장음표시 사용
61쪽
ch. multis in locis, a nullo alio metitur, primus inter immensurabiles existit i non est similiter aliquis in terris, qui Summum Pont. eiusue actiones mensurati valeat Nicolaus
de Lyra super vers. Tibi soli peccaui ps 3 o.
Cernitui est quod in medio ternarij numeri; quod, secundum Plato in Timeo, utrunque coniugit extrentum. Ponti sex Max. illumi pr sentat in terris, qui mediato inter Deum, di homines dicitum Christum scilicet. I. Tiamoth. a. non solum, qui aut homo moriens, nos illi reconciliauit. Mag. 3. s. d. I9. sed etiaper participationem utriusque natur humane. s. atque diu infin suppositi unitate Gab. ibid. q. ni. arg. 3 dub. q. Eum inquam, qui lapis dicitur angulatis, duc scin una fide populos, ludaicum nempe, atque Gentilem coiugens:& in quo tota fundamenti Eces struinctura sustentatur. Eph. a. PC sumus etiam diacere , quod repraescia te Spit itum Sanctum. i. charitatem illam communem, qua tanquam nexu Pater, Tilius, ut persona distineis, suauiter, ac in dissolubiliteriniuntur. D. I h.
I. s. d. IO. ar. 3. I. p. q. 37.ar. I. ad 3. Maxima
ulterius numeri ternari perfectionem esse, a signo ita habetur; ternario uir ero fac ifica
62쪽
s D TRIB CORONI stres viri sunt Abrahe. Gen. I 8.& tres propagines personarii in diuinis, Trinitatem designates: tres Dei digiti Isa. o. eius eximiam po-rentiam ostendentes. D. Hieron. ibi tres iuxta puteum viri. Gen. 2 9. fideles credetes rinitatis mysterium insinuantes ita Philode Abraha dum loquitur: ares columnae denique in utroque latere atrij. Exo 2 7. Osten dentes, fidem, spem, iliaritatem habentes.
glos ibi, super . Reg. 6. Nunc Pontifex
Max. Deum hic reprς sentat, qui licet unus inessentia, trinus tamen est in personis; tanta est eius potentia in terris, ut nullus eam n dum exprimere, sed nec concipere valeat. Rodericus Lamoren in speculo humanae vi tae.lib. a. cap. I. est omnium fideliter credentium caput. Turrecre in ca cum ad verv. 96. in ca nullus. 99. dist. fundamentum Eccl. cum sit Petri successor, de quo 16. Mati. legitur: Ego dico tibi Petre,quia tu es Petrus, ct super hanc petra aedificabo ecclesiam mea. in quo fundamento sunt radicats tres illivirtutes, quae theologica dicuntur, praeter theologos in de conse dist. a. ideo tres illi simul
coronae conueniunt. SeXtam rationem eius.
dem Summi Pont. peculiares porrigunt eminentiae. Primo enim quadam grςca dictione, Papa dicitur,quasi admirandus:vel commu-c nis
63쪽
nis totius orbis pater Theoph. . epist. ad Timoth. cap. a. Syracusis deducta, penes quos Papa, Papas dicitur idest pater patrum Ger. I.p.querens, an in causis fidei a Summo Pont.liceat appellare. Dicitur secudo Ponti Max Pontifex scilicet, ut Varroni placet, Alex.ab Alex.lib. 2. Genialium dierum.cap. 8. a ponte sublicio Romae olim,maxima unde ipsius in subditos ostenditur utilitas sicut enim pons ille Tyberim superare volentes aquarum ab impetu custodiebat; ita mundununc totum conseruat Pontifex, atque custodit. Additur Max potestatis plenitudine. D. Tho. .f.d. ao.licet quantum ad person lem administrationem, Pontifex Rom. sp cialiter dicatur.Turrecre sum de Eccl. lib. 2.cap. 36. unde fit ut Rom. Eces quae singularis est eius sedes, omnium sit aliar caput. 3. q.6. cap.dudum Appellatur tertio Summus Sacerdos, idest Dux Sacer. a. Reg.7. Elegi te, ut esses dux super populum meum. Vel sacra dans. I. Pet. 3. Pascite qui in vobis est gregem vel sacra docens Malach. et L bia Sacerdotis custodiunt scientiam, aegerequirent ex ore eius. Et summus. i. supremus in tali genere,propter uniuersalem iurisdictionem super tota Eces. Aug.Triumph.de potest Eccl.q. . ar. 6. Sub qualibet, immo ipsa
64쪽
1 DE TRIB CORONI sipsarum ita progreditur, ut dicatur, ecundu Catald de Boncomp. in tracti de potestate Papae. nu. Iq. Apostolorum' res primatu Abel, gubernatu Noe, patriarcha tu Abraha, ordine Melchisedech, dignitate Aaron Lauctoritate Moyses, iudicatu Samuel potestate Petrus dux Christianorum, ordinator, pastor, Sapientum magister,opprestarum re- iugium, pauperum aduocatus, Senum baculus, malorum metus, bonorum gloria, vi ga potentum, malleus tyrannorum , legudominus aegum moderator, sal terrς , qu-men Orbis Quid miru igitur , si tribus simul coronetur coronis Θ Vlterius, cst Eccl. caput sponsus, ut dictum est,& habetur in c. concilii Constant.& authen. de Ecclesiast. ti. col-u.9. per glos similiter super Isai. 61. ibi: Dedit me quasi sponsum decoratu corona,& c. nec non pastor Ioa vit Simon, pasce agnos INCOS, pasce oves meas. Est, in qua caput, ubi vigor maximus status eminentia, mentis a et aperte vigent unde legitur De torrente in vivia bibit, propterea exaltavit caput. Caput, re vera constantiae fundamentum, clem e tiae rora metu, trudelia documentu CXCant. 2.& EZech. . Caput deniq; prudentia QiligUS, potetia reprimes,&misericordia subleuans. Est sponsus etia amator, gaudiosus,
65쪽
ui, exquisiui mihi sposam assumere; Mamator factus sum forme illius Isai. 6a. gaudebit sponsus super sponsam,& c. 41.Indumen to iustitie circundedit me, quasi sponsum corona decoratum Pastor, deniq; gregem sua pascens, baculo temporalis sustentationis, exemplo eruditione corripiens eundem baculo, iustitiae, constantiς, potenti GEccl. I 8 qui misericordia habet, docet, trudit; sicut pastor gregem suum corripiens,& c. Miches 7. Pasce populi in tuu in vit ga tua. Vti tur prudentia, solertia, atq; fidelitate. Luc. 2. Pastores erant in regione eadem vigilantes, custodientes,& c. Non coact sed sponte, noturpis lucri gratia, sed amorem ut dominas sed regis forma Dei's. Petri. Est. Petri nauis gubernator, fideliti medic',& consolator Io. Scolasticus in sermone de cura pastoris Suis precib victoria tribues, vitam cocedes, pace coseruas. Roth. Senone Archie.Beluacen.
in oratione habita pro defensione iurisdieti ecclesiast cora Philippo Rege olim Galliarum. Iterii igitur tribus simul coronetur coronis Ingens eiusdem auctoritas septimam Iargitur rationem : licet enim legis aeternarimitator, naturalis obseruator, positiuae
66쪽
nihilominus ius Diuinum aliquando intem pretatur, condit Canonicu,& moderat ciuile Petr Albinia. in de Pont. potest. quare sortis, pater saeculi, Princeps pacis nuncupatur.
Petr. de Ancara. inrepet cap. I. col. 2. in fine. octauam potestas patefacit, quς omnem aliam humanam tribus modis excedit diagnitate, cum spiritualis terrena vita, stantior sit causalitate, cum omnem aliam hic potestatem causet:& auctoritate cum aliaruauctoritatum leges confirmet. Nonam ab eius administratione habemus estinim ipse causa ministerialis omnium credentium, in genere causae finalis, essicientis, formalis, ex D. Aug. 3. de Trin. c. q.&eius adminia stratio tria includit, totius scilicet reip. tilitatem, subditorum uniuersalitatem, Mampliandi restringendiue iuris facultatem Idem, in de vera Relig. om. I. unde dicitur vivus fons iustitiae. Socin consi. I 6 . votu. nu. 3.& Omnia iura habet in pectore L omnium. C. de testa.&EI. de constit. Decima rebus quibus assimilatur primo enim dicitur similis moti Sinai. Exo I9 vel ratione generalitatis; velutinamq; eo mediante descendit Deus coram toto populo Iudaico
ita Christus mediante Pontificis Max potestate super toto populo suo in legesnoua descendit:
67쪽
scendit: vel propter sublimitatem; quonia, sicut Mons ille est omni alio sublimior, itac teris praelatis Pontifex Max. sublimior existit: vel intuitu legalis auctoritatis, sicut enim de Monte illo lex data est ab ipso similiter Summo Pont humanae leges omnes dependent. Aug. de Anco. inde potest. Ecel. q. I. ar a.d lo super I ad Cor. cap. II. Soli deinde assimilatur ut dictum est, labetur in cap. Solitae, de maiori. obedi. qui sacris in literis tria proesertim significat. Primo Regem aeternalem. Eccl. 26. ubi dicitur : Ipse sicut Sol oriens mundo in altissimis i. sicut Sol per excellentiam, solus luces dicitur ita
solus Deus omnipotens existit. Secundo virum omni virtutum genere prsditum. ibi. 27. ubi habetur: Homo Sanctus manet in sapie tia sicut Sol. Tertio gloriam mundialem. ibid. 3. non m mus enim qua in Sol pulchra
est mundanis gloria atque fulgida Ascributvlterius philosophi ipsi Soli tria livi attributa, ut magnificus dicatur, munditiae amans ac facie pulcherque omnia clarissime etiam ostendu tres merito Iunctas Pontifice Mari coronas in capite gerere. Vndeclinam a re
lationibus, quas liabet cum Christo; primo namque est eius Vicarius, 'ui contrarium dicit mentitur . Bald.in. l. Barbarius Philip-
68쪽
pus. ff. de ossicio praeto quare sicut in nomine Iesu omne genuflectu ur, coclestium, terrestrium, infernorum ad Philipp. cap. a. ita de Papa, secundario saltem, aliquomodo dici potest per texi in ca vlt. 93 dist. Confir cunctis enim viatoribus maior ex ianit. 9. u. 3. ubi dicitur, quod Papa est iudex omnium, etiam sine appellatione, & per cosequens omnibus maior, per text. in c. duobus iudicibus, de se n. ωre iudi.ubi habetur, tu de ordinarius non habet superiorem, nisi lege mortuam:&per Angelu in ver. iudeX. n. I. ubi dici ' seruus, vel inferior, salte ut sic, in sensu composito, iudex esse no potest. Nec obsitat, quod in confessione ab alio iudicetur& absoluaturi quoniam in illo actu sponte se huic, vel illi sacerdoti subii itit, cui pro tunc
auctoritatem delegat absoluendi; quare iudex delegatus, particularis ericitur; cum Papa uniuersalis ordinarius existat glos. in capitu. sane. ela. de ossic delegat Daemonibus deinde prscipit ne corpora γXent humana Luc. . ibi dedit illis virtutem, potestatem super omnia daemonia:& Matth decimo: dedit illis potestatem spirituum immundorum, ut cij cerent eos . Et quamuis Angeli sint in naturalibus eo maiores: cum non sint corruptibilcs, passibi lesues
69쪽
Iesue, sicut ipse ingratuitis tamen supereminet illis; nulli enim ex Angelis potesta tem ligad dedit Deus, sicut ipsi, immo dictit Chrysos in lib. de laudibus Pauli homil. a.&Diony. de caelesti hierar. c. 7. si Pont. Ma X.est maior Angelis in sacra metorum administratione, in dominio permissione diuina,& in cognitione gratuite reuelata. Est propter eaderatione,& habetur in c. cuncta per mundum, c.per principale: ρ. q. 3. dominus totius Orbis, in tres partes praecipuas distincti Africa scilicet, Asiam,& Europam. Pomponius mel in princ sue Cosmogra & Strabo lib. . de situ orb. Optimus praeterea pro secunda relatione imitator eiusdem ut existat, pro viribus conatur, ac debet Fert propterea preter eam, quam gerit in pedibus, sillam, quibusdam cum catenulis quam habet suspensam ante pectus e collo; in signum, quod crucis quatuor aureis partibus, aurea legalis Ponti lamina quatuor literis conscripta quam in fronte gerebat, facile cellit quocumque exit caeteris crucem longe maiorem ut illam aspiciens Christi Pallionem recordetur, exemploque eius, vanas atque terrenas cogitationes omnino dimittat, velit quem admodum sapientem decet, unde sit ab coerectus recordetur ubi positus , quo uc
70쪽
assumendus, optime contempletur Progrediens quotidie per Vestigia Saluatoris; sicut
ille potentia, scientia, ac bonitate sua nos a morte redemit: unde merito secundum Isido rum lib. 7. Ethym.ωPelbartum ii. 3. Rosarij theo in Greco dicitur Soter ωChristus in Hebreo Iesus,& Messias: in Latino vero Saluator Nnctus; ita ipse a recto moru tramite deuiantes ad sanctam reuocare vitam, bonitate, scientia, atque potentia maxime studet. Quare triplicem in eo spiritum quiescere dicere valemus, consilij fortitudinis, sapientiae Mintellectus, scientie' pietatis. Quis nonifateatur denuo, modo quo dictum est iulum iure optimo coronari Sed Vrbs, ubis dem tenet, duodecimam suggerit rationem;
ibi enim qui olim regnabat, tribus simul iunetis coronabatur coronis, ut inquit glos incle uni de iureiur. Quare igitur Pontifex Max ampliori modo qui hodie ibi residet, non itide coronari debeta Vltimam praestat
Innoc. 3. declaratio serm. I. de B Sylvest. cudicit. Veruntamen pro Regio diademate auri frigio utitur circulari cum Pontifex Max. Regno in signum Imperisviatur:&c. Hacten de numero,& situ coronarii ipsus; cur aute ibi gemmas habeat affixas, per pauca que, dicentur,peculiariter habetur. Primo