장음표시 사용
541쪽
Decretat de Tenam. as εvecreta '. linguis aliis quam Latina a fieri possent ue rebus ipsis quae per supe riora fiunt, omnino suadentibus vi t 'φ quavis lingua recte fierent: quia q uO- ad res ipsas, illa omnia sunt iuris gen- f. . rium. Pontificii iuris conditores in t oheE si 'ςntis nihil fere solennitatum re
idolum te. quirunt: quamobrem rectissime dice- samento- mus, per id omnia testametorum iura
ruantiqua, in plerisq; ad simplicem iuris gentium rationem fuisse reuocata. Qualis sere . . . restamentQrum simplicitas per disit bularum ius introducta fuisse videtur, quo utiqui'; de re sua legasset ita ius fuisse, testatur post Ciceronem b carte- brosque Iustinianus 'Nam legandi ver- Ra Minuet, bo lurisconsultus d assirmat, lati sit- k ζ. . mam potestatem tributam videri &heredes instituendi, & legati & liberia litottates dandi, tutelas quoque constitue- - α di: sed id vel authoritate legum coan gustatum esse, vel interpretatione iura
, , Si quqras,an testameti definitio qua Definitio Iurisconsultus tradit esse nimirum .is .a4uba V0iunx tiβ nostrae iustam sententiam r. i. ui, pelli dςς0 quod quis post morte suam fierineat testa. Velit) ad iuris ciuilis, id est, solenne,
mentum. testamentum pertineat, an & ad iuris gentium testamentum ; respondemus.omne testamentum in genere
definiri, siue solenne sit, siue non
542쪽
Proremium in Titi solemne, modo subsistat. Iustum testamentum non erit iure ciuili Romano-rtim nisi fuerit solenne; iustum tamen erit iure gentium iureque Pontificio qualecunq; demum fuerit. etiam citra solenta iuris ciuilis si modo nihil aliud impedimento sit, quo minus Valeat. Militare testametum Romani legum
latores passi sunt in *lis iuris gelium finibus consistere; quare deportati quoque per id heredes institui potue
runt. in Codicillorum c5sectione paucioribus fuere contenti solennibus, at hereditatem per eos relinqui noluerunIure Pontificio quemadmodum iuregetium, & quidem iure Romanorum prisco, prorsus ignoratur Codicilloruin hac significatione sumptio. Igitur
iure ciuili Romanorum quod nuc habemus,Codicilli testamen tu non sunt; iure naturali seu gentium,iureq; Pontificio, testamentum sunt: quin imo quaelibet ultima voluntas testametum dicitur, ut superius ostendimus. Illud hic etiam quaesitu fuit ab omnibus, quomodo permittatur alicui disponere de rebus in tempus id quo noest ipse futurus earum dominus ; cum tame firmum videatur alioquin axioma, non posse dominium transferri in tempus quo quis non est futurus ad transferendum in personas certas do
543쪽
Decretal. de Te m. as minium habilis yy Respondemus testatorem defunctum non recte dici in ha
bilem : Nam qualitas sui inhabilem esse) dicitur de subieetta quopiam exi
stente: Mortuus autem non existit amplius, itaque cessat illic axioma praemissum. Quod autem quis possit in tempus mortis,quo desine teste dominus, de rerum suarum dominio disponere, naturalis omnino ratio suadet; utpote cum suae quisque rei semper sit arbiter & moderatoiv δε quidem tunc maxime quando non poterit in posterum aliud velle s. Scribit Cornelius dTacitus,apud nostros olim Germanos nullum fuisse testamentum. Quod noeo pertinebat quasi testamentum facere non licuerit apud ipsos, cum facultas haec sit iuris gentium, sed quod non alios optarent in bona sua succeiasores quam qui sanguinis propinquitate legibus i psis vocarentur; qui maxima veteris Germanorum disciplinae coniunctionisque propinquorum arctissimae laus est, neminem fuisse cuiquam suorum Vel tam ingratu vel tam rebellem, qui successionibus legitimis mereretur excludi. Sane cum plurimi sint nimium liberales in morte, qui cum viventes nihil sibi detrahere voluerint successsoribus tamen suis legit-timis interuertere bona fortassis a ma-
544쪽
Prommium in Tic ioribus olim comunibus prosecta student; populorum plerorumq; consuetudinibus varie refrenatur tam vaga testamentorum pro libito faesedorum licentia, non in feta dis, quae dicuntur, - tatum;Verum etiam in bonis aliis, ma- Nime per industriam propria non par-- tis, at eX propinquoru successione d latis . Quales profecto consuetudines longe saluberrimae sunt, ad conseruandos antiquarum familiarum sple-dores pertinet, Sc abusibus in captando hereditatςs alienas occurrunt. Neq;
vero ius Potificium quidlibet quibus- ut libet relinqui patitur, sed, ut quoad,
modos atque solennia testandi vult Libertas te omnibus omnia propemodum esseti sRndi iura berrima, sic etiam quoad personaste- quasi,' 'stantes atq ue res quq testamen iis relin-
quuntur strictissimam habet squitatis
absolutissimae rationem,sicuti mox exinterpretatione singulorum capitulorum liquebit. In quibus non est quod stasimus de partitione certa soliciti, cum ordo sin- temporum sit obseruatus in his ordo, δμ' η quς dmodum & in Codice lustinea μμὲψ
Deo. Plurima congerit huc alia Coua ruuias ad Rubricae, quam cu Veteribus ea vocat,excussione;de Testamenti deiinitione,vocisq; notatione,de personis
uus testari possint vel no possint,de te- . Ramentoru firmitate infirmatione.
545쪽
Decretali de Te m. asst ' de donationibus causa mortis, eteri si Rubiiceno si ue id tenus, quae tribus instetibus camis expli pitibu4 prosequitur: sed nobis diligen .
Commodissime nos, nisi fallor exe-ptis hinc iam duobus capitulis,nimirui 6. & i 8. ad ius tu legittimae tu quartae Trebellianae pertinentibus, atq; seo et sum potius explicatis reliquu totu d Partitio to inceps huc titulu partiemur in tria me ciui '' bra;quo videbimus omnia singulaque tria mebra summarim referri. quoru primu costi- seu capita tuetur de iure testadi promiscuo, seu tariculiMia. laicis quam clericis comuni: secudum de iure proventuu ecclesiasticoru, siue
testam eta siue quslibet aliq dispositiones in spiciatur,idque siue testetur ipsim et homines ecclesiastici siue quid ex
alioru testam elis iure quociiq; capiat; tertiu deniq; de in re exequedi testameta. Que ordine satius quam teporis inexplicandis huiusce tituli capitulis obseruabi m', ut via rationeq ; sq, με ia i cyestatq; Meuῖαον)oia doceamus, neque tamen ordine capituloru prorsus intactu relinquamus . Ad mebrum primure serutur huius tituli Capitula in uniuersum numero quinqhvidelicet haec; s. 3O, 3 3 33. Ad secunduspeetat haec
546쪽
quattuor du taxat respici ut cap. a hae 3 6.17, 3 '.quod est penuit. Atq; nove qui de cap. lom ad prouetus ecclesiasticos pertinentiu interptationem ia edi- mus inter A ntiquitatu Ecclesiasticarii Syntagmata nostra, sub titulo D EIVRE PROVENTVUM ECCLESIASTICORVM ; quo dc potestate de
talibus vel testandi vel aliter dispone-di viris ecclesiasticis permissam vel nopermissam prodidimus,&quale ius ex alienis testamentis consequatur in vel sibi vel ecclesiae piaeue cuipiam causae relictis enucleauimus. Quamobrem reliqua duo tituli nostri membra pe sequemur hoc loco; quae pro duobus hic seruient Iuris testamentarii Commentariis,altero quidem D E IUREI ESTANDI PROMISCVoSEV COMMUNI, altero DE IGRE E XEQUENDI TESTAMENTA. p. L QUORUNT A M.
ΡErtinet ad ecclesiasticoria prouen- tuu ius, de quo vide Syntagmata Antiquitatum Ecclesiasticaru nostra iam alias edita, sub titulo de iure noventuum Ecclesiasticorum ubi capitulum hoc plenissime fuit excussum.
CAP. II. UUIA I modem pertinet hoc etiam capitulum,
547쪽
. Commet.in αδ. indicate. de Testam. asylum ; cuius interpretationem petes ε ntagmatibus nostris modo memo
AP. III. NOS QUIDEM.A D ius exequendi testimeta sp
ctat locus hic; quod est partitionis nostrae membrum tertium de quo satis plene suo loco dicetur, sub huius nempe Commentarij finem.
CAS. IIII. IN SIC ANTE. GREGORI US L Petro su
diacono. I micante: ct infra. cognouimus R. re ferente quod mortes uxor Redemti con- acham argenteam nudis verbis iussit venundari, σ suis dari libertis, ct scutellam a genteam cuidam monantem reliquisset. μquibu3 voluntatem eius per omnia volumus adimpleri.
t Nudis verbis relictum praestari vule Nudis ver- hoc loco Magnus Gregorius Potisex. uia adia At vero questionis est ancipitis, quid- tui. nam nudis verbis relinqui dicendum sit. An quod relinquitur simplicibus minimeque solennibus veterum Romanorum in legado verbis ac formulis. de quo Vlpianus agit in titulis' At ahanc verborum scrupulositatem sole- ζnitatemque iam sustulerant ante Iu - 4 ,-stinianum constitutiones Principum': hetat,
548쪽
De lare tessandi promiscuo Iustiniano plenius omnem legadi varietatem tollente' nihilque inter legata & fidei commissa quoad praestandi
vim interesse volente, quibuscunque tandem verbis ea relinquantur . An quod absque scriptura ulla relinquituri At absque scriptura totum testamentum fieri semper potuisse, nuncupatione nimirum sola i , nemo ne
scit. An quod ab intestato , & quidem citra Codicillos vel scripturam
relinquitur legatum nudis verbis relictum dicetur, ut communis interpretum habet sententia ' At ne hoc quidem nouo Gregoris indigebat iure; cum per ius vetus & quidem ciuile sine scriptura possint relinqui tum Iegata tum fideicommissa, Codicillis nimirum: quorum vox ipsa licet scripturam postulet, absque tamen scripto Codicillos fieri posse,atque adeo Valere, manifeste voluit Iustinianus ς: modo tamen per quinq ue testes de voluntate defuncti constiterit. Paucioribus enim testibus ad comprobadas defunctorum voluntates non stabitur, non soli1m quando de Codicillis agitur,veru metiam quando de mortis causa do
nationibus d est quaestio. Quid igiturIAn hoc loco nudis verbis relictum dicemus quod & sine testamento siuestripto siue nuncupato, & sine Codi-r. - . cillis Codicilli
549쪽
Militare te sta metum testibus indiget.
commet.in c. . Ddicate. de Testam. Isocillis siue scriptis; sue etiam nuncupa ris.&deniq; sine iusto testium numero qui requirutur in donationibus mor- itis causa) relinquitur ' Profecto nouum quid erit si tale relictum, dc quidem a non milite, subsistere possit. Nam licet ab intestato recte quaedam relinquantur, tame Codicillis ad eam rem opus est,in quibus quinque requi runtur testes. Vt autem relictum viva Voce per duos forte tantum vel tres testes probatum debeatur, omnino singulare quoddam ius est. Atque sic, ut videtur , accipiendum censet hunc locum vetustissimus horum librorum, interpres, Abbas, qui vulgo cognomi natur antiquus. Valet,inquit,legatum
Iiberis & piis locis relictum etiam sine scriptura. Locus tamen hic agit de li-.bertis & alijs piis legatis, non de liberis:& fortassis in editione Abbatis antiqui hoc mendum est . . In militibus quidem singulari priuilegio iam olim obtinuit, ut illorum voluntas qualiscunq; seruetur, si modo legittimis probationibus δ nitatur. iQuod intellige de probatio Πst duoru . iis .isAete.
triumue testium vel de propria testa-. m.militis. ErrorTheophili.
toris manu, non de probatione qualicunque per unicum forte testem. Qua δε- in re grauiter hallucinatur Theophi--α- Ius h Institutionum paraphrastes. Ilam.
550쪽
De lare testandi pro scuo Neque mirum videri debet quod Gregorius hoc loco nudis huiusmodi verbis relictum praestari velit etiam ex vo- 6 .luntate non militis: Quia de causis agitur piis extra quas hic locus accipie- iuic
dus non est. Tentaverunt nonnulli a relictu nudis verbis interpretari quod no dispositi uis, ut loquuntur, sed enunciatiuis relinquitur verbis. Exempli causa, si rquis dixerit se monasterio cuipia quip- Enuciatiopiam reliquisse, vel si quis seruum suu appellauerit libertum neque tamen a- do. 'liter vel derelicto tali vel de libertate data constiterit. Volunt enim huiusmodi amrmationem vel asseverationem vel enunciationem vel declarationem esse loco disipositionis quando de piis agitur legatis, etiasi nulla fueritalia unquam facta dispositio. Quod quidem in militibus iuri etiam veterib ico formiter dicitur,& in causis piis iure Pontificio ς prorsus obtinet.Verum licet hoc per sese sit verissimum, tamen locus hic ita non potest accipi. Quia Gregoris verba clarissimam sonat hu- ius mulieris dispositionem , dum scutellam argenteam cuidam monasterio reliquisse ponitur & concham argenteam venundari suisq; dari libertis tu L. sisse . Sane, quando verba enunciatiua quae dicuntur, &in testamentis& in