장음표시 사용
71쪽
rus orat rox illo ; ol elamabant set die0bant eorum seo ploranios : Vir quidam ineuntutor reuit et delerit Ve08 H08 08, et unum Deum praedicat, qui, uti d0cet, est in coelo et nou ridetur. Et nunc, domine reae, nisi tu curam cyerus tui ipsius, et erga confessi0nem i8tutu putrum tuorum, profecto sensim sine sensu delebitur; eo qu0d reae Aphrahates, corde ritiosus, illico credidit in eum et n08 ea pulit e dolus 8ua. Quumque liaee audisset reX Artaban, a reorsiVit boatum eumque transtro sueti sextillor0 Soloueitu ad 0um loquin ubi r0X Artaban residebat. Quum tuo ingr0ssus ess0t ad 0um, dixit illi r0X : Quiduum tumultus iste et dirisiociam post obsidionem Septem annoruin expugnaVit, at mox intersectus periit. Rodiit Golargos tit Mehardalem a Claudio adjutum devicit. Deinde circa annum 50 vel 5l successit et Vologeses Ι alio nomine Al Saces, qui annos haud minus triginta, ad Vespasiani usque tempora, regna tenuit. - utSnam fuerit A tubaude quo Aetorum seriptor, definiri nequit. - l) Gom hu/. quum hic una cum Ctesiphonte censeatur, ad Beth-Λramodorum regionem pertinuiSSe videtur. Eamdom urbem quam Greucha pronuntiat, autumat ASSemanus, Bibl. Orient III, Π, p. 747, at nullo nixus sundamento, suisse epiScopalem Belh-Garnas' i'; eumque sequitur Payno Smith in Thes. Sub hac VO Q.
72쪽
urium iu duristi in Perelon mi/ nostra tu, eo quod cleos perere in08 praedicus tu iH pvulo nostro, quem se modum fuetis istis testuntur' Nunc si relinquus reliret inem tuum et deos istos prosit euris, h000 es mu=H08 recipies a me; 8in rero non acquiescas, membratim disse uberis tri et omnes qui prositentur deum ti um. Dixit illi b0alus : Deus cui ereo servio, reae, ψ8ρ eripiet me e tormentis tuis, quiu Ipse p0test vini sicure es perdere, et omnes dolores et insirmitutes Ipse sun ut leprosos mundui, caecos illum iuvi, da mones pellit, et omnia in munu ejus strent. R0spondit rex 0l dixit athlolim intropido : Si ista fucere potes, pr0bre verba ture fuctis per sice doctrinam tuum apud nos per vera. Π0beo sororem tini amniihi rutile curam si tri eum sui ure potes, dimidium dabo tibi in Dereno meo. Tum dixit illi bonius : Si modo credus in Eum, ubi suntlutem rece- herit soror tua, fiet petitio ture. Di Xil illi roX : Credum in eum. 2τ. Tum conssensit bonius ut Sororem regis adiret; jussit quo rox
73쪽
illo Quia mulius meae et pedes mei contubuerunt, et non p088um arripere cum ei8 neque remos neque lintrem. Dixit sanetus ad virum illum:
l) Zob medius quodnam flumen design0t, Sati S exploratum non est. Verum a binis Assyriuae profluentibus de quibus supra, p. 30, not. l) certo distingui debet. Quumque quaerendus videatur in si a Seleuciam versuS Dor Ioni, convenire potest cum cognomino Tigridis ui fluente quern juxta oppidum en- momia memoralRillor X. 233. aut eum una alteravo o duabus 1 OSSiS Sive fluentibus, arabica appellation0 Mu ubi dietis Tigridem Euphratenque in regione Babylonica jungentibus. Hi ne tota illa regio Mesopotamica inter Seleuciam et Wasit interjacens ol-Mu ubi audit; apud auctorem voro nostrum poStea Zube et Sohasse Vocatur, quamquam ASSemanus, Bibl. Orient. ΙΙΙ, II, pp. 7ll et 787, unam tantum regionum Zabe agnoscit, nempe Adiabenicam, inter Caprum et Lycum Silam, quam, uti ait Syri Zobe, Arabes ubium col- wubi appellant. ASt in hoc salsus est, prout vel ex eo liquet quod testatur ipse ibidem, p. 788. nimirum episcopatum Zabarum inprovincia patriarchali suisse conjunctum Naamaniae sel-N munire de quo supra, in loco ubi hodie Tell-Nauman) Xiloque, quost tamen oppida ingenii spatio a Zabis Assyriue distabant. Hoste enim ipse recte ponit in Iru -Arabi Seu Babylonia, imo Naamaniam, Amrum Secutus. cum Zuabia confundit. si . n Olala ap. Host mann pp. 68 et 81; ac Noldehe, O P. Cit., P. 50 l. in itinere Do thium
74쪽
Quo tuum est nomen tuum ' Dixit illi: Dosthius est nomen Dieu u. Et dixit sanetus Mar Maros On0simo pr0sbyloro qui orat eum ipso Dic viro lilio dieit tibi Mures, discipulus Admi apostoli: in nomine Iesu Christi Nazareni surge super pedes tu08, et sume manibus tuis remos, et transmitte lintrem hunc. Quum suo hoc praee 'plum OX Ore Mar Maris ad Dosllii transmissum osset, ea dum hora Vir illo convaluit; set traduxit lintrom, et beatus Mar Mar0S et Omn0S qui eum comitabantur s0Solraj000runt. At Dosthio ut alia infirmitas erat; nam US podeX Oeelusus orat. Quum orgo vidissut Dosthius Se per Verbum accepisse sanitassem, dixit saneto : Domine mi, scio te deum 688e, quuHd0quidem per ferbum potentis tum immisisti mihi Daletudinem munibus meis et pedibus. Astultu infirmitate adhue laboro; podeae enim meu8 occlusus est. DiXilque sanetus uar Marses Dosthio : Fius tu christianus, et consitearis Deum ne um. I spondit Dosthius ot diXit illi: Et quid est christianismus ' Video a te deum nonum edoceri in mundo. Et ego credebam te deum esse et
75쪽
des end/sse ut riseres homines. Respondii bonius sel dixit Dosthio : Absit rit ego sim Deus; non minι sum Deus, sed apostolus Sum repostolorum ejus. Dixit Dosthius b0ulo : Iudiere mi hi quid sit christionismus. Dixit illi : Hoe est christianismus, quod credimus in uriunt Deum rerum, cujus essentia in se abscondita est et inscrutubilis u fucturis ejus, cujusque puternitus hilud comprehenditur a plasmute ejus; cujus dominatio non fuctu est; - et in unum Filium unigenitum qui eae ip80 68t, cuju8 Veneratio in restiguri nequit ub hominibus, qui noluit induere corpus hominum, et rinisterenit mundunt per riscera Illius qui mi8it eum et in unum Spiritum sanctum, deitatis complementum. Nec coqitu apud temetipsum eo quod repetimus tria nomina, nos tres deos dividere ab invicem e sed
Puter subsistit in hypostasi sust, Filius puriter qui eae Ipso est in hypostusi sua; et Spiritus sanctus, qui eae Putre pr0cedit, subsistit in hypostasi sua; divinitus una est. Si credus tu, ita crede. Quumque lis e dixis- sol Dosthio, r0spondit Dosthius ol dixit illi : Credo. Tum voeavit l,0a-
76쪽
tus pu0rum quom iam os diXit 0i: Affer mihi paulidum aquae in culice, circiter unum haustum. Et attulit ipsi. Et proj0eit in semia scalicem) 0XOleo quod secum habebat, set surr0Xit set oravit, set pellit a Domino J0su Christo; ut sie dixit in oration0 sua : Utique, Domine noster Iesu Christe, tu es qui sanusti insirmitutes et morbos dissiciles et purisioresti lepr0808, et uperuisti caecos, et 80lcisti linguas mutorum, et eremisti eluu-dos, it re ut cervorum instar incederent, utque misisti Duodecim et Septu viritu, apostolos tu08, in mundum z nunc qu0gue, D0mine, pet0re te ut me exaudius et uperiatur po eae ho mini8 istius. Quumque eom-Ρl0ssot boalus Mar Mares Orationum suam, dodit Doslhio ol0um ota suam; ut bibit sex eis et Sanal US est.2B. Et pros0elus usi indo ut venit eum iis qui eum ipso ad loeum qui voeatur Dor soni 13 missi orant, qui loeus sub nomino Doni aedi
l) iacirari reicia Doru d'Qoni Sic quoque legitur in Ebedjesu Sobensis Collectione canonum Synodicorum sapud Maii Script. vet. n0cu coli., X, 296, b, et ASSemani Libi. Orient. IlI, 1, 313, a); infra in actiS O cara Ioa Dorqoni Seribitur; alibi vero passim venit sub nomine ,ac a re a Dui a d'Qoni sive
77쪽
dico . ira eLL do cxx an are . ,- . iacis Acci 1 ci cia Acas 'ma iram . Sisarisienius su0ral. Porro priusquam illuc ingrederetur, gonii fluxit in oration0 eoram Deo set sic diXit: Domine Iesu Christe, tibi supplieo et a te r0 90. Da mihi, Domine, iit per virtutem quae eae te est, illuminem regionem istum culiginosum. Iis, Domine, qui te a d huc non noverunt, da, Domine, ut te regnoscunt et sciunt te 80lum esse Deum rerum. Quippe tu vis ut o uiues homines convertuntur ad agnitionem veritatis tuae. Et statim audita ost vox ab 0o, dieens ua tu petitionem tuum, sic siet tibi. Paratus enim sum ut per mediati0nem tuam multos adjunyum ad agnitionem reritatis. Et illi eo surreXit 0X Oratione sua, et porr0Xit ad
eoenobii Cunensis, arabiee Dur-00ui: quod et per Duro uni, Dorcena, Dor ena, Duir uuiete. ,eXhibitum reperies. Locus in quo e oenobium, vocabatur Beth Durusta, Badraja, Bu durusia vel sjuxta cod. L. Chronici eccl. Durhebi rei, ed. Abbeloos et Lamy, col. 193 etiam Dud, una. - Illic Mar Mares, juXta auctorem nostrum, sepultus suit ibique per plura secula Catholici Seleucienses tumulari solebant. Sehola voro et coenobium istius loci, Mar Mari nuncupata, crebro apud Syros celebrantur. - Silum Hadaraiae non procul ab oeelesia Cueharum die prope Seleuciam suisse, eX pontificali NeStorianorum colligitur, ubi post consuerationem Catholici in dicta Cueharum ecclesia peractam, lime pro scribuntur Bibl. Orient. III, 11, 677 et Derigingor, Ilitus Oriental uni, II, 25Tὶ : ' Deinde in coenobium Koni, quod est Sancti Maris apostoli, descendunt. Coenobitae autem usque ad Tigrim obviam ei procedunt, tribusque vicibus coram eo exclamant : Benedic, Domine. Quibus illo benedidit, inchoatque cantus ApOStolorum et OecursuS, aripa Tigris usque ad mansionem ApoStoli Mari S); Sternuntillae coram eo Strata, ne humum pedibus conculcet. PeractiSque SacramentiS, pacem precantur et Salutem dicunt. Mox coenobium S. Gabriolis in Clini Sa petunt ... inde in naves deScendunt et Bagdudum redeunt ad sedem patriarchalem. ,
78쪽
l) cIx- proprie est participium verbi ricia et juxta lianc lectionem vertendum sorset : ' quibus adhuc Nitubar, commorebor; Verum conleXtui magis congruere videtur aera, participium verbi M. . M. quodque idem significatae foedo, abomin0bilis.
79쪽
banum regem, HX cepit eam cum gaudio magno, ut misit ad 0am si e : Quandoquidoni valolii lino dona in os et curationem dolorum luO- rum 1 0eopisti, tu eum hoe viro Dot ilor ad uio instituas, ut promissa mea ad ipsum opsero porsiciam atque honor0tur hic a m0 of ab omnibus filiis palatii moi. - Quando autem invitalionem istam r000-pit Donia, praeparavit equos ad V0hendum Sanctum Omnos luses Omiles Hus. Jam orgo in seo orat ut postridie manu itor instilu0r0t ad fratrem suum, quando eadem nocte apparuit Dominus nost0r J0sus Sancto per Visionem, Sie oum alloquenS : Ne sinus Vonium aut quemquum Vl0rum qui cum illa sunt, loco hoc exire; destinatus enim est locus iste ut murense tur et illustretur, eruduique inreens hominum civitus, in qua mugii cubitur nomen meum 8unctum. Ecce eryo impe-
ruri tibi et admonui D. Igitur ut exigila, it e visione divina, porr0Xit ad QOniam ei quo manilastavit seu quae a Deo acceperat, ei maXimo id no Onia illine abirol. ΙI000 v0ro audito jussu Domini Ρ0r apostolum Mur
80쪽
Marini transmisso, minimo proiectu St. Recepit aut01n baptisma sanctum ipsa et univorsi qui orant eum seu in eod0m loeo ibidoni commorantes. Tum sanetum ita ost assula : Quid vis ut faciam in tui gratium pro omnibus bonis quae in me contulisti' illo v0ro dixit ad Ham disse ite mihi aliquem locum in oratorium Deo viro. Quumquodoseondisset parum infra locum in quo morabatur Oonia, inv0nit ad littus maris sti locum qui vocatur domus Estherae 2, idoli, Husdem nimirum cui QOnia set qui cum illa commorabantur Sacrificabant. Voluit 0rgo illic origi tomplum Deo altissimo, propter unum et duo elli in momonia primum quidem ut idolium SubVerleretur; secundum, ut mare o loeo suo averteret; tertium denique, quia reVelationemaeeopserat soro ut hominum multitudo illic eSSet congreganda, ae porro ut ubi habitaturi orant homines ibi ipse quoquo uis l0mplum
ti ' Mare Syris nominatur quaecumque aquarum congregatio ἡ ait ei. Bicheli, S. Ephroemi Syri carmina Nisibena, p. 72 ; hic autem Stagnum quoddam aut palus designatur, quibus ob inundationes fluviorum haec Mesopotamiae pars abundat. - 23 Esthera nomen est quo Aramaei, teste Barbalitui sap. Payno Smilli sub hac voce), Astarten deSignabant, GrieciS Aphroditen, Venerem Romanis, et quacum Assyriorum deam Isti lar convenire pulat G. Ra linSon, The sire sereat morire chies, II, p. 25 έ' ed.); idemque, Herodotus I, 658 sqq. et II, 512 4' ed. .