Pet. Godofredi ... Annotamenta in tractatus primi libri Iustiniani Codicis, De haereticis, Ne S. Baptisma iteretur, De apostatis, Nemini licere signum &c

141쪽

prebe afuerit.hoc est certe haemeticascriptum,quae non emendan te eo qui scripsit, ps- ruam monitus fuerit, dei scierit haereticam haberi,extrema contumacia creuisse idetur, Pt ita debeat ea tota comburi , etiam si tota

lepras non sit id es haererica non omnia sed quaedam habear. et postquam ipsem delata

adse examinatam intelle tu pleniori haereticam Piderit ecclesiae praeferitas,di multis exposuit Rupertus in Leuiticum lib. . a. q. 23 Proinde quoque Subinco praefῖl pragensis orienti Husistarum calamitati obviam ire cupiens libros Ioannis Vulcleui ad sejerri, omnesque, do Zorum dirarum consilio adhibito , publice concremari iussit, )t refertur ab AEnea Sylvis histor. Eohemicae cap.3s.acsic iam antea L. Dominicus, cum huiusce prauinciae nostrae haereses extirpare. conaretur,multos exuri fecit tibros haereticorum. aliquando cum ipsis libuisset haeretieis 3t de libellis δειis periculum feret, iis de ignis iniectis est toti protinus incendio conflagrarunt:at ipsius Domini, idestus defricatholica scriptus igni admotus nuquam absumi potulit,cum eluti sensu quopia tacitas, i. iij.

142쪽

ab igne semper resileret,magno Dei miracu-u,ex quo plurimi se ab errore remouerunt, e . relatum es in eo opere, quod inscribitur, De iris illustribus ordinispraedicatorum, militer in historia Longobardica dicta,cap. plurima Io 8. alibisepe simile item es quod scri- odio hii, O lib. I. .s.de pentapoli regione,imuitatis ex. qua erant perdissimae illae ciuitates imbi exustam primum igne terram totam,qua ι

veluti pu habebat riuitates , post oppressam aquis nita. in aeteream damnationem communi periisse aiyectui.tum quod legitur 6. Reg.cap. aut penu de Iosia rege,qui ias Baal odia combusiit. sic Fratho ex Danorum sa- tuam quandam diuinis cultam honoribus iu

AeROmtZ incendio mandauit, Pt narrat Lalandicus historiae Danicae tib. I 4. Porrὸ draconis lege apud Athenienses legimus cautum, t inanima eriam ipsa, quae mortis cuiquam fuissent cause,caeta tenerentur,oe extra regionis terminos riicerentur. atque ea de re peculiare iudicium constitutum, ex δε- eem Pnum cui in Pritaneo locus: )bi quo annis securis accuseabatur. t latius didere, e t dei apud Nicolaum Leonicum Pariae hi

143쪽

LEx OCTAVA. Ioschines oratione sua aduersus Demo thenem: grue esset o Πνm Athenienseso si ligna ιapides, ferrum,res mutas oesese carenteis casu quem occiderint exterminamin: ac si quis necauerit seipsum,manum,quae hoc peregit, abscindimus seorsem a corpore sepelimus: Demosthenem dem,qui exitiabilis exitus auror fuit, postea milites prodidit,

honoraueritu. Similiterque refertur ab Orosio u a .cap.6. rus rex Persarum, cum Gyrades uius secundae post Euphraten magnitudinis, eius equu quendam candore forma que praecipuum cum equite messiet, id )lcisci in amnem ipseum statuisse, contectatus eu

qui tum iampraeclarum equu equite quea/orasset futurum 4 oeminis disgenua tingetibus permearetur, O - ipsum per magna

concisem dedustamque figas in quadringe

xes,autore Herodoto lib. 7ium audisset Hellesponti traiectum pontibus iunctum a fieri mandatum, tempestate omnino diruptuatque dissolutum,id indigne ferens iusiit, ira Heres Onti pelagus par compedum demitti, o ipsi Hellessonto trecenta derbera insisti, Gy colaphos incuti, sigmata inuri, σ

ὰ iiij.

144쪽

rao DE HAERETICI sdici o aqua amara,dominus hanc tibi irrogat poenam, quod eum usisti, qui de te nihil male meritim erat, re tamen rex xerxes Pelis nolisue transimittet . meritoque nemo homι-

num tibi sacriscar, Pt sumini dolose pariter ω amaro . barbara ac desana Perba , Pr idem quoque Hal camasiem ait.

Verum elusinoai quicquid es,dacas quidem ambitio i superstitione O stultitia , haud

In irratio Heir ita commoda ratione in irranalia etia tionalia animaduertitur,ad terroremscilicet 'MNyd- ω emendationem rationalium hominum c. mulier. ιθι not. Is.qa .atque ideo Pt citiussereat abominatisru flagiti, memoria , irra, rionale, quo cum id est ad sysem, )na cum homine igni absumitur , di m )oluit D. Gastus. q. I 62. facisque l. I. de mulier . quaproprfer e iunx.in f omnes.ad lettacde adul.tib. 9.Theodosiani Qquam utibi retulimus,m lex ipsi dei, quae proxime ante ιd Leuit.ca.2O. habetur. inde in similibu

militer feri debere ii detur: dis bestia homine occidat, et comeda pariter moriatur.

id quod O iubet Plato in seu legibus lib. 9.in h que erit lex diuina Exod. 2I.ita habem: A bω cornu pei cesserit alia MN aut mulierem,

145쪽

OCTAVA. Iatidi moremfuerint apidibus obruetur,edi, no medetur carnes rim. Cfacisque tex. l. s. r. proxime superiora, proterisque elusenodi animali. pendi iuxta rex l.capitalium. famo-ses depue f. ad ipsarum besiarum terrorem : quae nimirum similibus obieritis mouentur, timent, sentiuntsibi quodammodo

nocitura,cum naturalis iuris peritia censeantur, di habet Iussinianin in sit. detur.nat. ent. P cian prisc. oe refert Plutarchus io , b.de fortuna Romanorum, canem apud Romanos in crucesublatu,quoi quemadmodum anseres , non prodidisset Gallos Romam capientes. ω Frotho ille Danom princeps, cum quendam in comeatum supra salutam mensuram accipere coperisset, grauioris furti obnoxιu decernens,mox Pna cum lupo traieritis

ferra neruis suspendi iusiit, Pt lupinam illi s

hoc est deuouentur riris imprecationibus iliatio percutiuntur hominibus nocentia O delplantis damnum infeνentia irrationilia, de fariZ- muscis infesti is aliquando a RBemhardo,narratur in hiritoria Lorobardica cap.Ι s. multa exempla in hoc retulit Pet. .

146쪽

ia a DE HAERETICI sLesanderius tracta.de doctoribus par.I. q. I8. O multo plura tradidit Cho consi I. Insuper etiam existimationis suς perbolum sustinebunto me dicitur depraesdeprovincia meaeteris in Oscio oe magis tu quocunque constitutu, quod el n

ti, in o cere quantum possunt t leges retieos Of. in haereticos lata sortiantur essectum m Ob- omnino , supra grauem mul iam

poena. c quσm pati debent flant infames , O ita scilicet ossicis dignitate priuentur, Pt declaratur ins de dignis. Liudices O dedecu. l. infamia. mi not. edi in regul.-famibus in 6. quod plane statuitur in diosi 'St g tς viscopo, eoairide ha-

icium inquisitioni3. .f. edi ibi egregrie δε- centes , praesertim Gemi. Franc. eo.iu 6. Porro si plane etiam dolus in his committatur, . et dignum morte haereticum iudex elabisinat,anima eius pro anima illiu esse debet, iuxta tex. 3. Reg. 2 O. legesitis δε-

. tu epitomes sua iuru lib. 6.tis. II. qui est, de

147쪽

iis qui paganimum octant, haereticis, ita Icripsti Manichaei Christiani farii pia

ad Manichaeorum faritionem relabentes, ei qui cum his familiariter conuersantur, e que non tradunt praesidibus, Ῥltimo seni cis subiugantur. qui 'nt in dignitatibus positi et in magisteriis militum delin eo sortis,cautionem adhibebunt nequis talis reperiatur . si quidesi norant eum s non tradant, etiam si Ortoriis sentiextremo supplicio subiiciunturiquodplane dignum est obseruari, delpropter Ptilitarem et propter magnanimitatem magni centiam Christianaei itatis oesnceritatis, rperFpicuum est etiam perse fatis necnon adhuc multis Pulgatis locis.

I i. Lege quidem tertia mibi notatu eo. IV.ab ecclesia sicis omnibus haereticipetantur, prohibentur admitti eorum conuentiones Ῥstis siue publicis e priuatis locis: iis etiam ,s cout far, ecclesiae catholicae )enricandis. ath7c etiam posse is in qua fuerit ecclesia Peloratorium, in haereticos alienara Petaturmis

148쪽

. 124 DE HAERETICI scontra farffciis, Am decernitur dedicar i. ipser tamen oe hoc caseu ecclesiae feri loci cο- simitur denique nouella Iu liniani.Is I. omniaque praedicta breuiter comprehen sunt

vi: quomo quod dictum es ,lci iuribus dendicari, d iribus Venis ecclesiae ita γ ο- dicentur. ratoria diligentius m solicitius instauretur. - . , - Et Pidere licet hic amplum pulchrum principia rextum, quo a principH promaenti' est ma-Prouiden- xime curare di ecclesastica loca instaurentur , cultu Viduo per omnia secula fere uetur,nec permittatur)sto modo solitu du-ari mysteriis, populoru couentionibus: ud cilicet diae Sio lugere dicatur,eo quod nosint qui a enat adsolennitate, iuxta Hieremiam in lamen. . I. in hoc est longe conuenientisi a Carali sexti regu quonda Gallorum con titutio relata in Dio partam. tit. de reparationibus ecclesiarum. σφῆnt multa tradita per A reisu decisio facessi Afani 769. γ 699. , in repetitio.He. i. de ossi c. O .regula 2. limit.26. Benedictu in rep.

149쪽

LEX DECIMA. Iasbii amsequen.mncque demum notandum, haereticorum omnium proprium esse nolle e Haerelleo

Aesiam Dei conspirare omnes recti me etia heclesias dictum est ad princ. l. quicunque. eo.IU.Idiem nimium sensit temporibμε nos ta' quidquam fris Germania: m iam antea furiosa rabie in eis. Huiotaru eim Bohemia, quae ram sequent bus, ta augustis, tam ornatis lepus ditata serat, Pt nullum adeo totius Europa regnu-, at tessatur seneas S luius Bohemicae biso Hae cap. 36. In id autem issenum odium factum Fripserunt complures Theologi cla-- , rigimi, rej nostra tib.2. U. I. a

LEX DECIM.AP . ' Ognouimus. iateris liberis eorum, qui non Dei omni' potentis amorem, sed pate inam vel maternam impiam assectionem secuti sunt, ab omni bene' si', quam ficio repellendis.) Hinc nota liberos bα-

reticam auis ιlicet alias aduersam deo doluntatempatris det matris sequi non debere, sed Dei omnipotentis amorem, qui certe pa ter es nobis eaeteris superior, di ipse saepe testificatus est, qui non mentitur Christus.

150쪽

, ras DE HAERETICIS

in hoc praeclare Damasienus. in historia duorum Christi militum. Sed Gellius noctium Atticarum lib. a. cap. 7. ιn qua sisne , an patri parendum sit, Censens me diam sententiam ample lentam: ut neque in omnibus ei parendum sit , neque in omnibus non parendum, sed in bonis quidem, qua et mala non sumi ei parendum,in eo etiam iubente ea in quibus obsequi non oportet, leniter ac )erecunde aesine detestatione nimia exprobratione acerba reprehensionis declinada quodammodo magis quam respueta, Inhaeresi scilicet Pt det inde magu intelligat isse se m imst male iubere. at det in haeresi maxime patre so eo likε corrigiplane a filio conueuit, quanta poterit4ψ - primia modesta, reuerentia; deinde demo etiam modis omnibus quippe cuius pracipue interestitam esse catholicuώ, ob chari

tutu officium , lauic quoque I seruiente seculi honorem. in quo faciunt legeri prima, a. q. curi furios V. cum si ad-

haec Fortu. Gartia in l. Gallus . . ιden credendum.col. 4.de lib. crpe M.fcribit, aliam tenere opinionem a patre redia rationesuaderi, dum tamem ea recta credatur ev recta

intentione Peritati intendaturaametsi igno-