Pet. Godofredi ... Annotamenta in tractatus primi libri Iustiniani Codicis, De haereticis, Ne S. Baptisma iteretur, De apostatis, Nemini licere signum &c

161쪽

principaliter cum patre habitans decennio Q ismo iure communi aut tim Asia Tolosano iure, ut iuris escitur,ot tradit Benei Ginrep. manumis QRa . Perbo . matrem insiuper Cleram, circa princ. nu.2 .de testa.ιta Certe plane con- etudine regni Francia,mulieres in dirorum state. transeunt potestatem, ut testatur Faber ad Lprisc.t c. de Tertust. senatus ad cnosne. de bo. cuae lib. in fscut iure Logobam dorum habetur l. I. qua mulieribb. alte.per' mi Ac forte iure Romanor; quondam plano, Pt indicare Pidentur illa umntitiam j nioris declam. 2s9. O di Pirgo pertineat ad lie maritia patrem, tamen nupta pertinet ad maritu postmidu, quo pes liberoru inchoata Ut: retulityue potestate. Caesaritum Annonim monachus apud Gallis

ipos iu Pxores sicuti in liberas , Pisae necfque habere potesatem. At nunc imperare illis

quemadmodum olim Romanis, res aiunt. Nihilominus tamen Clauasius in Perbo , A, Vxores alius.nu. 2s. erbo dos .nume. q. plannen-st indigno nuberem Aliam sine consensiι pa- rant. rru, priuari te, perglo .c. de raptori bad 36.

162쪽

138 DE HAERETICISq.Ι.quod non Pelle glossim, aut Pelle quidesecundum praedicta didetur intelligendum, praecipunum in crat. 32.3.2.eiusdem autho-νugussi idem im citans simpliciter habeat in nuptiis ia non esse necessariam ο-luntatemparentum,quantum ad hoc, teneat matrimonium, sed alias, maxime si est minor, scilicet Pt Pel legitima selennitate

ptista a S. Blasia tracide priuiti dota. priuil. a19. dicit istas glossas ad hocsingulares:

comprobat iure canonico,patrem teneri dotare iam,etiam quaesine elim consensu nupsit. id quod etiam docuit.Pan.in c. tide despon impub. Et ita eiusmodi filiam iure canonico non incurrere Pitium ingratitudinis,nec psese exheredari, ide tradit consit.Ιa. . Cam-pextrac.de dote,q.I3. quod lex municipalis contra hoc non aleat, defendit Vincentius Herculanus lata diFputatione incipiente, Perusinus quidam. q. 3 ac satu ample lex. U97.dicit tame Baptim a S. Blasio in trac correlatiar.sfallen. 8.ob id quidem filium no exhaeredari iure ciuili Pt not.

163쪽

LEX DECIMA. IS9dem minorem iginti quinque annis , auth.

hoc )ifus es textus apertus,se bu primo obtutu,at minimep0bnodum, praecipue loco unde is sumitur,totus diligeter anima

uer sed quidem ad hoc plane, quod exhcres feri psit Alia, quae minor Pigintiquin

que anna luxuriosam degere ditam in compussum peccans elegit.ae quo Bal. consa H. to.2.denique dero multo planissimum es 3el lium , tantum patre inconsulto ducentem P orem, alioquin honesam, O genere Omoribus, si forte non adeo diuite det alias parem, non amittere sto modo beneficia legia rima parentum. ι primum Pidetur Ψ- sum matrimonium non alere, dicente Temtulliano lib.ad )xorem a. Pndes sciam ad enarrandam felicitate eius matrimony, quod ecclesia conciliat, O confirmat oblatio, obsignatum angeli renuntiant , pater rato habet'nam nec in terris i ne consensu patrum rite iure nubent. Et Euarissi Papae aliorumque plurium constitutionibus expressum est,tegitim uno esse matrimonium quod non parentibus m propinquioribus interuenientibu fuerit celebratum, cialiscr. O seq.

rentibus initu valeat.

164쪽

3O.q. s. inter alios Bembardus Guido epi .. Ἀμρο- Loctussis in βιο magno chronico seriabit mari tum Papam 6.constituisse Pr coniugium a parentibi ponsetur, γ demum a sacerdote benedicatur: m Sotherum Papam 13.similiter constituisse, Pt legitima non habeatur )xor, nisi perscerdotem benedicatur, O aparetibus fuerit solenniter tradita, O a Parandimphis custodita.)t)itetur mu

ra pericula, quae circa matrimonium contingeresolent .ait lex.ab lex. genialλα a. q. s. impares nuptias aut sinere tibus ac patre nε iubente legitimas non e se. in plane id iure ciuili traditur, iique non)alere mam

trimonium sine consensu patim intrum,stias ante natos elusenodi matrimonio legia rimos non effri l.Paulus. ibulosi. Bart. Bald. Angel.de sat.ho. g. Esq.tracia. legitimari col. se nisi pater captiuus γ mu ro tempore absens fuisset, tale matrimonium ita eo inconsulto contraheretur, disit

derisimile assensurum fuisse patrem, si a

fuisset is ius cum ibi not.de ritu nup. .

Attamen pluribus Pisum est generaliter alere eis Odi matrimonium iure canoniaco, iripue in his attendendo, c. de sec.n p.

165쪽

ZEx DECIM . I alta correctra leges ciuiles, quae necessario requirebant consensum patris in liberorum

primentem etiam patre reclamante matrimonium a filio contrahi posse. )nde magis

absent senon certiore facilopatre matrimonium afliis contrahiposse dixeris,luxta l. . illud Pideamus. desideico. bber. fBal. co 38 3. La. atque stim id esse, si det omnino Feri debere istud appareat, O consultos parentes impedituras nefari etenim scriptum reliquit Hegesinita lib. a. p. 9. superfluum esse suadere quod feri oporteat, cum audientium assensm in deteriora sit. c. Plinim ad

suadratum lib.epi 9. non esse consulendos, quibm consultis obsequi debemus. B. ω-gussinin insermone de Cypriano martyre,irare manifeste iam nultam c ultationem esse. Adhaec haud dubium ea multis fatis notis iuris locis dique mme necessaria haberi, O praecipue comendari in matrimonio inbertatem.tum plane inquit Fabi senior δε-

166쪽

I a DE HAERETICI sciam.as7.n quam libertatem tam necessi' riam, quam in matrimonio esse.sicque declama. 376.dicentem facit adolescerem, qui abdicatur a patre ob id, quod libere duxit )xο- rem quid tum' nescis nostri arbitri, essem trimoniatisfectus nostri )obis non seruiunt. non potes escere imperis Pr)el amem ruam elis, det oderim. Matrimonium dero rumc perpetuum est i mutua doluntate iungitur. Cum ergo quaeratur mihi )xor βcia thori, irae consera in omne jeculum,mihi eligenda est alisquio quid proficis inuitum cogis repuAttendant quanquam profecto in hoc prudenter hic liberi. Hligenter attendendum est a liberis, ne

solum quod liceat agant,fed Od honesum est, i semper de ris. nup. g. secundum quod ab Apostoli dicitur,licere quidem, sed non expedire omnia. Ab iisdem consideradum est quoiue, quod non habent meliorem

amicum quam patrem .L quidam cum. debare insesiqui dicitu olere capere consilium pro liberis cpen.de curifu.inifl nec imea. ad leg. Iu deata 1. no cessare laborare norites oe dies te egentes relinquat eos in co- temptu hominum , periculis mundi non fatis iuuenibus cognitis, cicum apore. .probi

167쪽

habere debent,nonsuperbum,ac )t duo de bo dicam mundanum,adeo, Pt cum intellexerint liberos iniisse nuptias , satim se dei

riant, O impotenti ira dei moerorese consi-

ciant:quasi scelus operati demersi ad inferas uberi. quod quidem plane malum dolendum esset,non istud, quod boni plurimi essepotetit, si hominibus 'pe Pota

nec facile appares causa. Nec ab re,debitur quod cum Isaac Patriarchae filius nomine Esau duxisset Ures . amidam Melonis selia libamin Eusebonis diraru Chananeorum semetipsum faciens dominum in pο- testate nuptiarum , neque patris consiliis

semens quod nec termisisset Isaac ,si in eius

potestat uisset:cum non libenter admitteret cum alienis tuam copulari cognationem nolens molestus esse silio, di iuberet eum a mulieribus ab tinere, tacere decreuit, Pt retulit Iosephus antiquitatum lib. I. cap. 26. Itaque nec conandum est a pirretibus )t 4el dissensatione dissoluatur matrimonium huiusmo di, et religionis ingressu nondum scilicet consummatum, iuxta scilicet cim publico. c. e-

168쪽

rum. c.ex parte.2.couersconivg.cumsi. quo placeat, oportune no,iat,tanquam ex duo quod dicituro inconu nienti multa malasequuntur: ideoque ea iure pro certis habentur, det maxime di coeantur, L istius cumglossi ritu nup.lgeneraliter. ii libero homini de fdeicilib. qui bona. cum inter. , . itide dam.infec g. in hoc aureolus sermo Omphaly Pidendita e thb.defuso ropug.cb. Ratem Pero sisem litiosius agere parens decreuerit di patri bona, nihil aget iure compedetur tradere*lis legitimam, Pel tanta bona signare, ex quibus commode Piuerepsit cum Ῥxore, est s.fficere necessari legitimisque oneribus: ouae quidem bona non poterunt alienari Pel οἶl gari: secundum Bald.in La. si quid in fraud. pat.ins seriis l. Imperator ad S C.Trebellio. Cacialup. in rep. frater a fra.q. 33. de condi Tis indis fi Ne propter diuini amoris electionem paterna vel materna sint liberi prouisio-oeeasio. ne defraudati.9 Hinc notare licet quod co

169쪽

letani quarti sexagesimu cst ibi not. ,

notatis Analiter ad Lin commodato. ComoL

t t.aperiac l.quidam.de cossit . dbi notae Ea quod benefasta sunt digna laude, nompoena. Et maxime hic textus notandu4 est , pro bonis tiberis malorum condemnatori parentum' di ob improbitatem ege icium riun praeci patris non debeant puniri vel odia habeA,stdpotiin quod propria Pirtute eniteat, δε - rari amari,iuxta Iosephum antiquitatum lib.q. plenucci sisterorum. seq.diss6.nimirum inquamo aliena laborant infamia, alieno, parentum Pidelicet morbo, seu γiris. γnd ondigni misericordia non sunt, die dicitur i de naturilib.l. 7.ad quam oe notat Bainubueniendum esse iis,qui laborant alieno morbo, Peluti tiberis condemnatorum, longe Ptique miserabilibM perfnis.Idemque Bald.in copl. o 8.ex eadem i.ait,quod magis digni sisnt Mnia,qui Elieno morbo laborant, isam qni proprio, nam etiam p ris l. i.

170쪽

1 6 DE HAERET ICI smorbo Lborantibus dariaproculdubis indulgetur.Φpulcher textus es in i cum mil. .I. de compensi HIinguiariter habet

tempus dari condemnatu ciuiliter humanita- tu seu miserationu causa ideo non remorari

compensatisne eu quid simile fauorabile ipses. nempe secundum Lquod fauore delerib.ini u znot.in tantra dies, )bi et Regulae iu-λουν ere iudic. F. Unde ω ris,quod gulariter apparet regulam tum , quae habet, simpliciter die non apposita misiti est promissum est,praesenti die deberi, intelligi libera sicilicet solutione, sensu,. m Vime frutione necessaria edicoacta quia nihilominusEt inerit lepus,quod iure indulgetur a iudicibus miserationu causea, Pt illus,pro persona m debili qualitate, oequat late iuxta La.de re tu. si debitori : de iudi

c sised O quod lex diuina habeo disser

daslutio non est 'b die praebenda, ta- . quam nolente Deo fraudari quemquam is laborvisi.