Pet. Godofredi ... Annotamenta in tractatus primi libri Iustiniani Codicis, De haereticis, Ne S. Baptisma iteretur, De apostatis, Nemini licere signum &c

181쪽

sare idetur quominin no sit excomunciatus, Osie ab ecclesia diuisus, diabolo mor .rique traditus, quam nemo sinus non exhor- ret, quantum potest essu t. c. f. 93. q. Omnis chris γ c.nemo epis C. notite. II. q. 3. O ibi noti si. in hocque rex. expressa in c. quod autem. q.q.I. LEx V N DEC I MA. Voniam o Celebris de rem, moniis haereticorum lex, quam i satim initio ait Iustimanu finxisse, ad interpellatio nem multorum iudicum in diarimendis titigiis eius oraculo indigentium, Inde notare hice , quando no reperitur quis Adeundus quam iure decisum,adeundum esse trincipem princeps qui de eo saluar, Peluti Deus datus in re υμ' i qm oracula sua re γον diuina emittat. GP decidat.

182쪽

.ex parte.2.couersconiugaeum s. quo ope, cum id non placeat, oportune nosa tanquam ex )no quod dicituro inconu nienti multa mala sequuntur: ideoque ea iure pro certiis habentur, det maxime di caueantur, L l .cumgloss.de ritu nup.lgeneraliteri se libero homini. de Adeicilibaequi bο-na. .cum inter. , . γ itide dam.infecss. in hoc aureolus fremo Omphalij didendiis e tlib. defuso ropug.cb. R., tem Perὸ si m litiosius agere parens decreuerit di patri bο- , na, nihil aget iure compestetur tradere*. lis legitimam, Pel tanta bona signare, ex quibus commode Piuerepsis cum Ῥxore, in sufficere necessariis legit seque oneribus: cuae quidem bona non poterunt alienari det oblia gari: secundum Bald.in La. si quid infaud. pat.ins seriis LImperator ad S. C.Trebeia lian. Carialup. in rep.l frater a fra.q.3k detandi Eo.indis f. Ne propter diuini amoris electionem paterna vel materna sint liberi prouisio-Oceasio ne defraudati.9 Hinc notare licet quod

dice celebratur,quem occasione bonum io nitatis suae damnum pati non debere: Imὸ paridebet. Ammodum a sequi debere.ad quod l. I. de

183쪽

tatusnaliter ad Lin commodato. Comog

te t.aperiac Lquidam.de cod.isse. Ἱbi notae Bal.quod benefasta sunt digna laude, non poena. Et maxime hic textus notandus est pro bonu liberis malomm vis a r. s , ita parentum: 'νt ob improbitatem edi i m rum praeei patru non debeant puniri det odio haberi,stdpotius qu)d propria irtute eniteat, deco- .rari amari,iuxta Iosephum antiquitatum lib.q. plenucci sisterarum. eq.dis s6.nimirum inquam aliena laborant infamia, alieno, parentum asi licet morbo, seuditis. nde indigni mi ericordia non sunt,)edicit γ i de naturitib.l.7.ad quam nortat Bainubueniendum esse iis,qui laborant alieno morbo, Peluti tiberis condemnatorum, longe Ptique miserabilibus persu u.Idemque Bald.in copi. O 8.ex eadem i.ait,quod ma-gu digni sunt Penta,qui Elieno morbo laborant, tuam qui proprio. nam etiam p ris l. i.

184쪽

1 6 DE N ERETICI smorbo Lborantibm dariaproculdubio indulgetur. mpulcher textus es in t .si cum miti .I. de compensiss. bisingularito habetur

tempus dari tandemnatu ciuiliter humanit esu seu miserationu causa ideo non νemorari

compensetisne eu quid simile fauorabile ipsis. nempe secundum Lquod fauore de legib.in umiznot.in Lintra dies, bi et Regulae iu-λουν.Gre iudic. 1 Vnde ω ris,quod gularater apparet regulam iuriu, que habet, posita 6 - Henriu apposita misiuest promissum est,praesenti die deberi, intelligi praesenti quidem actione, em libera scilicet istutione.

sensu,. mmm solistione nece7seria Ooea tu quia nihilominus Et inerit lepus,quod iure indulgetur a iudicibus miserationis causa, Pt dicitus,pro persena γ debili qualitate, oequat late iuxta La.de re iv.lsei debitori: de iud.gmt.in. .omnis de )erbo ob in. . e inutiLsip inst.mc ero etia Icilicet iuxta tradita per Paulum C tre.1ulis rem.de re iudiciei notan l. num. er Larque des dabia tur igitur de confisi Um ,1 de Ogiud. inst.

Os sed O quod lex diuina habeo disser

dasolutio non est ed μιb die praebenda, ta- . quam nolente Deo fraudari quemquam isse laborvsui.

185쪽

Augusti, edi apud Hermenopulu libra sexti est. II. inter haereticos dicuntur , qui semel

Christiani Ocatholita facti paganicam delirationem 4el aliqua ex parte retinent, vel omnino resumunt:aut etiam qui post tantam christianismi lucem diique maximum ca-

ibolica fidei fulgorem, φ funesta quoqu

modo adhaerent seperestitioni, de quibuε p prius tinde aposta. de paea infAc cor hos D. N.luculentu opus de riuitate Dei edidit,quod cum Roma Gothorum irruptione ingentem cladem perpessa esset, Deorumsa serum cultores viato nomine Pagani iucti, in religionem Christianorum illud referre conantes solito acerbius Deum erum blasphemarent, )nde Pauli Orsi historia millud γtilissimum opus. Extant eo B. Augustinisex quaestiones aduersius Paganos epist. 49 bacsimul contra Iudaeos,Paganos Aserianos cocio quada,in qua ipsos Paganos,seu

Goliam proprio percutit gladis,hoc est Sib3

Iarum )aticiniis,de quibus etiam inter atios Admirabi

186쪽

r 8 DE HAERETICI s

Graece scriptorum titerae primores efficiunt haec ierba,Iesus Chrisus Dei filius siluarer, quos hic quidem Latine habet, Pulgus apud

nos Gallice aut etiamdiori marema lingua, quos eosdem no te nativitatis Domini canis

puer figies, ecclesiae habitu distae ornatus gladio atquesumma sulphurea ensem

ambiente teterrimum ignem irae Dei futururepraesentans cuim concinunt presbyteri ex . Augustino istu iudici, signum, ita udore madefcet. qui tamen mos ecclesiae opinor non improbandus P . di sibylli- deaturper c.s quid eri, 37.dis γρμη IOLClichtoueus de aduem δε- an proban minise .a. Marsi. Ficinus in nonum caput scis, Trismegis tum notatu in c. Cosuetudi cmssetudinem ι U.alias itique plane conis genera probanduε αλ tu rebus,eadem dis exprimim

phim. Est -ἰρήηnes Gersu.ιnter alios alicubi, ec- dederoga, clesiasticam conμetudinem plus autoritatis

ibi ta,. '' aliquem doriZorum fan Aram: ordinem doctorum'non praecipuum sed quasi praecipuum in ecclesia se di tum ea cum ex iniurito. cuti de haretici m

187쪽

L EX DECIMA. 149 icerte licet non depingendus imagine agni Chrisim dicatur cfextam de consecta rea menc tibidem per Archidiaconum ea notarum θ illi iuri derogatum est ecclesia metudinegenerali, nde cinis scro h sia in qua a ere assumitur Christus optimus maximus,imago agni, Iri drscribitur in pocat si icta es. sic in )rbis no trainsignibu Christum repraesentans triumpha- . rem ea imago habetur. Et quamuis nis certis temporibus baptismus conferendus dicatur de consec.df4laria.tamen quotidie quique baprietantur,menti drique canonum coissen-raneo ecclesiae more,)t cossi tur cse quia

tinere, γt plures in confirmatione bapti mo que patrimipsint, contra c.non plures. de considis inque in ieiunio sentiunt plerique etiam particularem ecclesiae consuetudinem praecipue obseruandam, iuxta c. Prinam.ω c.ida. 'quen. Ia.dict.

188쪽

sepsea absolutum, amisisse iura interea alioquin debita. AVT MENTIC .

De haeret cis, qui post mille

ducentos annos fuerunt inGallia arbonensi.

qua ibuntur in

C. excommunicamus a. de haer.

η ιὰ ad eos Ptique pereinent, qui

circa mille ducentos annos ἀArairos. Haec nominum por-

natiuitate domini fuerunt haeretici in bae Pel

189쪽

At ibienses primu ab aliisnationium inde, ita deinceps plane ab omnibus dicti . celebrarumque triualiter illud Albia fons v resum, nescit amare dicitum negotium bigensi,quod primum praeduratione, deinde etiam armis aduersius iris Ayceptum est,quorum quida diique reiani-, qui iam Manichaei, quida etiam Ualdenses siue

Lugdunenses,mali nimium nottiquorum Pomnium errores longe impios O absurdos , o

exitium darium ac ita fidei triumphump clarissimum recenset opusculum ιnnomιωn, at ni fatur Bembardi Guidonis episcopi Lο- donensis,inscriptum negotium Albige se, plenius haud plane nominati quoque eius remporis monachi piissimi O diligenti simxsmile Uus,inscriptione carens,nisi quod dicatum est In centis tertio pontis, maxι-- ab ipse authore P. Pasitu Sarnai monacho inibi di A. 4bi qui inter haereticos perffii, siue boni homines,qui credentes, quomodo consolationem dare, Pel recipere dicerentur, commodi me habetur , ad iuris istiusmodi recentioru loca pleraque explicata,quae nos

190쪽

isa DE HAERETICI sbona exparte ex archiuis regiae domus ,scri quaesitoris, Pere parricise quis ris, hores fidei Dei patris in pernicie praximidio latae, dignissimi Pindicis,defcripsi Aquam

ous publicanda.

Diffidamus.9 Nota textum de dissida tionibus, quae Πνumo dicuntur, 'surpantur ab omnibus .cum tamen iis dii non pose habent unde dicta eriorem.Est enim Pulgo dicta,quo d om- , ..is. /η' dissidendum alicuigrauiter infense ὰμ do ea quia minus latin4 Ῥοc dissiaris, γροδ utipos it. quaedam belli denuntiatis e indifZis.cuius authorito inqua priuata non essedpubli-ctriam.h O speriori .c.quid culpatur. as.q. I eprohibitu. suo γ Bal. Aluarot siue. .item quemcun que,de mi. Ueccle.sicque gulariae certamina quae taeda dicuntur omni iu- . re regularitersntprohibita, G - nisi ειν tu casibus permissa.in quibus etiam, di imtantum curia Parisiensis ampli mi apud nos cognseret,expressum es regia sinis- , ne, t traditum es in stiloParia. H. -- per Paris Putem tradia.de duello lib.I. capite cui initium duellum dicitur, testaturabolita regni Francia conseetume quae permitte-