Pet. Godofredi ... Annotamenta in tractatus primi libri Iustiniani Codicis, De haereticis, Ne S. Baptisma iteretur, De apostatis, Nemini licere signum &c

61쪽

opum eo arbitrio, pro pertinacia plana )el etiam haeresum maiori quodam horrore,acembiari etiammodo eiusmodi hoc est Ῥιuos penitus absumi conuenit ilicet ex multorum sententiis tradiderit Lucianus in)ita Peregrim, nullam mortem Pelociorem esse ea, qua per ignem infertur. Solum enim os aperiendum

esse, statim animam efflari.Sed hoc Orsu fabulabatus ise, ne forte ipse Athcsti ἔν Asor, νεξ

Maxime igni totus penitus iniicitur, Pt se ipse inerit in pyram maximam concensam Peregrinus ille , sibi ipsi necluiter inferens, ouod satu sepe eque iure Peregrinibus sibi inferri meruerat . .. quιdem co- mors. &gnominatus Proteus recte Ammiano libro a'. scilicet, quod per Parios ritus professiones transiens, in nuda pessens, Christianus quoque facitas, O tata demum extitit, post qua etiam psime interiit. Cuius morti adsinu quodammodo prodi tur Hieronymi a Praga Uuicleuitae haeremtici mors , in eo tibro qui Fociculus rerum expetendarum fviendarum inscriptus

62쪽

uea DE HAERETI cIs

atqui etiam sic grauiori modo exuruntur modico ignesupposito inclusi,det con ridii, det plures lancibus alternatim demisit. quo-pest: ssiemi xnodo etiam punitos petitis seminatores saepe

quomodo- νμm eit justicere lege puniti. Corneliaua puniri, digladio contradantur morti, quemadmodum ij qui Penenum malu necandi hominis causa faciunt,aut 3endunt,

quomodo plus est hominem extinguere quam occidere gladio l. i .de malefiU. certe ex quisito necandi modo par fuerat etiam exqis sitam inferre poenam,tuesta multi.ω.tit.

Ii ue planesimiles sunt isti seminiuerby ma

Hae e iei' imps tanto peiores, quanto perus est a-s miles re nima notare,quam corpori,ob ipsam etiam ascis semina diuenti pectu altique est haeresis ipsa

net o occi in probiratuspecimenstraterens dehone- stans nequisiime seminintur ita ab his, per quosique Pilsimos, ipso ceu muliebri men-itruo, ceu pannis , contrariis tibe u commentari A licentiosis, diro scilicet impietatis denenofartis si dei melle idito quidem , segregie ad osseurationem composito ementitoque: qui abj seuper alios certatim elucubrati

63쪽

ad 4ltima impietatis exempti diuinarumque rerum contemptionis quamplurimos perduxerunt se ripsit Budaeus de transitu Haeretico. Hellenifim tib a. atque horum scriptorum ira Ministri P

bus suffragrantium ad reipu. oppugnationem icriptis cocapitali praedicta poena subiecili intelliguntur cum ipsis scriptu,eriam expresso in hoc incendio.

rure argu mento, l. a. quae res expori . nou Lb.i .c. cum fecundum si. δε haer.in 6.in quo faciunt notata ad i. quicunque . . huc p rtinent scripta in tere damnato. eo ι ra, quide paue nimis es t ad exterminatis ne haereticae prauitatu non agere quod ipsius sontagiosa enormitas agendum requirit , de habet cle. L .nerum .de haeret. Pt habet L quicunque.i . eo. aequum e t bt immansι ma sacrilegia par poenae magnitudo perce lat. bi id dicitur mox, posteaquam dictum erat de ditimo seupplicio haeretico inferendo ctione le- de libris eiusmodi comburendis, quι etsi aliter perire psint, tamen iubentur comburi, di de plura, inquam par poena eissit. Ergo quod generati-rep rictum erat de nitimo supplicio, qu' bα imis. reticus pie ii debet: postea quia riuiculum

fuisset dicere de libris generaliter oe simpli- e. iij.

64쪽

s HAERETICI s

cite'quomodo de homine di Tum erat Pt diarimum I plicium patere tur declaratum est expre sim σ1pecialiter, quod id a/ltimum', supplicium combustio est. e sic habemus textum iuris saris apertum, quod haereticus poena ignis absismi debeat: cui conuenisse suffragatur regni Neapolitani constitum tota egre

a seib tit.de haeret. . patar. I. ad litteram abens yt tui in consperitu populi comburantur,sammarum commisit iudicis haereti-rifacisque quod ait Orosim lib. I. ca. 39 -- lentem imperatorem Arrianum iusso Dei iudicio diuum a Gothis inceyum,quos Arriana

labe in sectos, Pt etiam mortui arsuri essent, reddiderat. quodscripsit A. D. Damas lib. de haeresibus Litotum quodam Meletino rum sanctum episecopu diuino amore ductum,

eum multa Messalianorum haeresis contagiο- ne insciti comperisset monacteria,ea incendisse sic robusta multa haereticorum m Mathema lia inclusa horreis quibusdam refert Enaeas ιώ i' historia Bobemica cap. sI.necp utpunien tereundum ent iisdem poenis scilicet ma-dua. thematicum manifeste haeresim sapientem pertinacem plectendum esse:cum,inquam,

grauia sit diuinam, quam remporalem osse

65쪽

dere maiestatem: nisi quod mathematicum talem oportet omnino itidio . et cum incipis comburi,perim non autem sicurigladio, vel alio modo,quia ita exprimιtur, aut damnu. sa. poen f d. nemo. de males ins si nouomnino βιlicet cotumacia, etia extra haeresisFuspicionem,crimen augear:quoniam tum iauus mandatur exuri, 4r iudiam e t . Ex iis autem liquet illud mirabile in rarem inanimatam ammaduerti, Pt habetur d. i ini l quicunque.ac αadbααδε priuileg. C. quia maduerti. cuque dabi notant Archiae Ioan . -

. de heretan gl .reputata sinon La.arbos r. caesariss m c.debent. i.qu. . praecipue praenotato Regum Aco.quo libro Paralipomenon Pltimis fere capitulis legere est, Iosiam regem optimum Quippe qui ambulauit perdias David patris sui, fecit quod placitum erat domino, non declina uir ad dextram sue ad Diuram spe Uu- prophetarum ossa combussisse. Statua quoque de fano Baal prolatam cobustam ψ.R . IO.exprimitur,ac dereli tis in belti deo, Phi .lisitim exuri praeceptos continetur r. Pa L, 4. refertur inter errores damnatos ParrhiasisIcriptos post libros sententiarum Petri

66쪽

Lombardi, Alma ricu haeresiarcham mortuu,

exhumatu, cinerem ac ossa perserquilinium dispersa Et in dira Bonifaci, Oectaui

ponti iris maximi narratur,eius iussu exhumatum combustum Hermani cuiusdam ex fratricessorum haereticorumgrege Corpimiam Piginti annis habitum pro sancito apud Ferrarie es. in libra qui inscribitur, Di cipulin,inter multa exempla similis O bel la quidem,habetur, cuiusdam eiusmodi compus Pulgo sancitam habitum ab inquisitoresdei cum episcopo Brixiensi ex mari ius

um,ac comburi,aliquandiu a daemonibus malis maere δειbleuatum, demum Pero corporis Chrissipraesentia in ignem delapsum, absumptum. Certe γ ciuitas iam olim lege e- . repis scilicet inctiumenti mandatur exuri, gladio caesis eius habitatoribus alienorum deorum se latoribus. quod multo magis nostro tempore post aduentum Chri ti qui nos erbu fa tis hortattis e t dii in de Hligione per teremus seruandum docuit E. Cyprianus apud Gratiannm c si audieris as. q. s. nde ibigis. Bonifa. Vitalinus in opere crimi. rit.quis aliumposiossenae de crimi . b res notant, ciuit tem totam ira

67쪽

qua sunt haeretis posse exuri.hod et maxime ob perseverans, m quinque iadens malum alioquin Pt Pidetur irremediabile, legitime quam cito fleri oportet in luculento ατης Geneua. domicilis pleni sima haeresis os scina e-neua. Caeterum istud iure sit propter atrocιtate Iceleris quod alioquin potit morte perfe- ,

illud in arbitris iudicis esse, ego puto quod iudex id facere pol dit, ob potisiimam istam

rationem quam memorauimusI poenas filicet maxime infligi ob caeterorum terrore: si quidem iam lata sit in eum sententia , nec appelletur. hoc innuit lex dirima ,si rem Pel acc timorfuer.influxta quam csterae

68쪽

riti, qua innititur Alex. cui etiam aliter re

ponderipotest,cum ait defuiscili poenam ex- nn iam esse, dere quidem defunditi poenam Uc extinctam:quia quicquid Pelsiat corpori et bonis non sentit,nihil ob ea patitur, cum mens absit,quae diros sentiat ictas, Pt dixit ouidius Metamorph . tibro quarto: de ι Baruch cap. 6.quasiposent sentire, qui non motum'nquit potest praeter ca- consciuit sum , quem diximus,ludex id facere ,si sibi

mortem quoquomodo conmuerit reus,)r no-

cuitas q. s 'inde notare licet non semper , publice necatorum corpora concedenda co- gnatis, )el aliis petentibus, )t ea sepeliant: Decisio ' tradit Henric.Botrus in tractatu denes nota- nodo Par. 3.artic. Lomnino iure obtinet,pa-rςx νςι --γidelicet episcopi excommunicans di mittentes corpora Iuθensorum in p*tibulis, non obstante conseuetudine contraria, quano Paletc.quaestum.13 q. a.in quo G clauasi insemma,)erbo, Eucharistia 3. .a7. Dan. Forocorn.in cle.1. de paeniten. m remisi. potus tra Eatm de cadaueribus punitori

69쪽

ciocrisformaesoL8. Hierony. gnotus im villum. .in haeredes .de reg.iurist fatatque de haereticis decedentibus nominatim de a faciens Ioann.Arborem theosophiae lib. s.ca. γh.Haec Pero de pertinaci Pere V rici Deprehenaique praesumpto hoc est relaps haeretico. cu sius inhaere

norae est is qui manifeste in haeresi δε-

prehenyin, hoc est γα confesus et Conm tes ut per-EDAE C. Contra.de haeret.in 6.non cotinuδ pose, deprehensionem erroris adsidet catholicae )- 'nitatem sponte recurrere, in errorem sisum ad arbitrium episcopi regionis publice con- . senserit abiurare, sari a tionem congrua exhibere. textus erit ad litteram in c. ad abolendam .1. de haeret.tam apertus di male mih acere Pideantur,qui Pelpraetextu humanitatis impudentissimos Pel re ipsa caluuia- rores Cut, O qua autores haeresis.ego te non possum. δε pacto tam apertum G si interrois

rationi consentaneum textum non accipere gandu3 3n

Igitur didetur omnino, di non damnetur abiu rice ecclesiastico seculari iudici relinquatur in haeresi deprehensis, oportere ipsismracentem quidem moneri ab ipse iudice e

70쪽

DE HAERETICIS. clesiastita arg. Lag. dominMidae iis qui iatro. occultans ne dubium sit an patefacti facinoris derecunia m dolore taceat ccum eri

legamus quosdam sandia dira poenirentes peccatorum facies hominum fugisse, O diu

non nominesse dignisiimum nomen Iesu caeterum eundem oportere profiterinatim μὰ errasse, atque amplius errare noste . quod si haereseu,' nMictim negat se esse haereticum, effunegas sebe se, et talia dixisse Pel fecisse,qualia dixi se a Liri se ciscisse legitime convincitur , O dicit

Vi haereti. si semper credidisse credere omnino quacus damn/- ecclesia:idem esse ac si ve . te persisteret in errore, O tanquam pertina cem brachio seculari relinquendum,mte laresque docet deciso rotae antiqua sub titui. δε haereticis, 87s. no usius tradiminis luaturis Cap. 23. Statim autem accipi debere satis Vox statim ex ipse textu idetur cum dicit: satim postiati,s tu' deprch 'μηem antequam diuertatur ad a- Γοι aritus non mavis, sine interuasso, perrexis L3. . enim igitur. ibi not.de di di arma f. in c.praeterea de te tib. cogen. omnem equidem aliam dilationem tu i baud

dubie Pidetur ex notissima ipsus diritionis signifωήρης, qua habet, Pisat id, de qua