장음표시 사용
41쪽
virtus naturalis.vitia accide- talia.
3a HAERET ICI s. Pauli apoctilo sufficere Deus ait, 'it ipse idem refert a. Corint.Ιa. haec est quaeseri uam non impossibila, sed difficilis est, Oideo paucos cotingere did&.ob quod Christus ait aram portam spatiosam diam quae ducit ad perditionem, multos esse
qui intrant per eam: quam angustam Pero portam oestri iam mam,quae ducit ad , tam , O paucos esse qui inueniunt eam. Sic deia etiam intelligit Christus enitenti homi
ni, ad se Peluti de fllis prodigo dicitur
reuertenti eger futura commoda cogitant facile esse , ,r quantum feri potest disturemi primo in parente ante lapsum adnatam quodam postliminio pene pleno a incat. Nec ab re ipse Seneca dicit distute nobis secundum naturam esse,nullo nos aratio eam c
ciliare, liberos ac integrosgenuisse.)nde Atia accidentalia esse dices: nempe secundum quod in sacris docemur, omnia quae a deo creata sunt fuisse Palde bona, atqui contiari se deinde Pt angelus praeuaricatione pro
pria, homo seraestisne illim ferent a 'ipsis mali, ex quo iustissima illis puniris
premi illum perpetua, hunc temporaria,proculpa darietate. Qid Dei iudicium leges imitari
42쪽
imitari didemus, de coelo in his ipsis arbitrium sumere, di habetur l. I. de sum. tri. Ad .catholiv. nde nemo mafari postit et clementiores Pel seueriores. afanquam Nihil nἱ nihil pote 2 3ideri nimis seuerum in intis, mi seueruquor pene nihil nisi propria, ceu mali daemο- uissuperbia tentat, catholico fastidito Ad cis, nimio sui amore , sibiipsis tantummodo Obsequentes, eluti idolis 'ruientes.qua doquidem quasipeccatum ariolandi e t, repugnare, quo celus idololatria nolis ac puniuri ut
quiescere, t legitur I.RU.Iso terum de pse iudices nena iudicum negligentia, )ide infra seq Lquicμq;. nefast.ba .itI L)bi notauimus. Haereticorum autem Vocabulo contuenentur, dclatis aduersus eos sanctionibus succumbere debent, qui vel leui argumento a iudicio catholicae religionis dc tramite detecti fuerint deviare. μυ-An leuissiri inde posse didetur leui etiam haeresis fu-
mcione notatum, Pocara, O damnara int latus actu
43쪽
riposseper istud c. litem. mper eudem temdixit Pau. in c.I.col. O. de iudic. in crimine haeresis non procedi facile ex praesumptione. Et quidem textui huic potest restonderi, latis aduersius haereticos snctionibus succumbere debere, qui Pel leui argumento tandem plenius detecti fuerint deviare. Item non nocet c. accusatin si accipiatur cum glosi. Sed derim puto leui βιθicisne accusatos nulla
poena puniri debere, se quidem ea suspicis
culpa eorum non obuenit Pt ita quidem leuis omnino si picis ac pene nulla tandem accipiatur neque tales haeresim abiurare debere, nisi id aliud suadeat c. cum in iuuentute depurga.can.atqui per hunc tex. σῖα accusatus.Rationabiliter intelligendum es etiam ex leuisuspicione haeresis reos factos, quae tamen ex eorum culpa prouenit diriti det fodis )t sic iam non omnino leuis didratu leuiser quoque Pelpoena pecuniaria )Ltra abiurationem esseplectendos,iuxta etiam
cet exemplum ex eo quod norant Card. c Feli.in c. communicamin. . adiicimus.De
44쪽
haeretici quod si quis es diu ne*ligens a s-
cramentis ecclesiae cultu diuino , potest procedi contra .m a que aliqua infamia.idq; per texanibi exi lentem. qualem dicunt nescire se alibi : licet addere textum apertiorem ex concibo Elibertino cap. 2I. in haec )erba.Si quis in riuitatepositus tres dominico ecclesiam non accesserit , paucorempore abstineatur, t correctus esse dide
tur id es, ditetur tanquam seu J in 'de o neque domum eius quis accedat quod si quis accesserit Pitetur iste etiam c*
quidem commonitus fuerat di ille litaretur r habet id funus cocilium Toletanum primum,capas. Hic fitur si talem no
itavit,quia non commonitus, Pelimprudens id egit,no erit poena pleritendus di etia monitu se charitatis comoda causi illu adierit illeq; siciliceis probaueritiuspicionem illam no traxisse sua culpa, Pt Pidelicet quia se icieti ratione ire ad ecclesiano potuit ibis similia facere. ita quide non reciapiens comunionem
- , ευχαριςίαν Filicet intb. Dion.habet9 sngulis annis , dicitur esse haereticus, per
45쪽
randus tra Za.de iniur. oluminis formae me-Hocris fol. 8. cuius rei similium prae- Inquisito. cipue hoc tempore di exires inquisitores in res Oxid i H deberent magis quam ce res apud Turca spiciones con tituti: qui negleritae orationis insimulares haerese senticiis afficiunt: eos enim per oppidumisistitii '' appense cotti tabelia, O caudis Pulpinis ad haec pecunia mul Eant, Pt retulit Tureatum Ricberisue de rebus Turcarumnos. lib.a. qui apud illis diu captiuus fuit -- nominatus autor adiuncitas confutationibus
impi, Mahometu es rani.id quod etiam sit iliter in suss eritos haereseos in religi si
muc)t audimus Epaniae remis, Pel hocium tabc maxime iis temporibus triumpἶantibus, O singulari laude di nis, quod nulla non solum plane haeresis, erum nesuspicio quidem haereseos sine digna dei momento maneat nota. aliquando nostris nimium graue 'side- Notantur tur plane conuiritis grauissimae multiplies '' it - bαresos,hac infamiam inferre.ὸ disci O,3t cleri' puniendo maximo scelere iustitia' eos delin' de Fatentiam omnia Fabie tendente insia m gnatibuπ , ira animos aduersi' se faciente sicque alias infandos indies facit pene desita aduersus delinquentes cleria
46쪽
ZEx SECUNDA. 37 eos incuriis epi coporum calamidiandi fuerim. De quam Budaeo Imberim institu.λ- rensu lio. 3. facit c.in capite sO.dis. c. cum aliquis. Caeterum abiurario prae- Abiuratio
dicta certὸ bitatissma, ita facienda )idetur, Ῥt accusim siquidem errauit Pel facienda. confessi sese, primum confiteatur se erra spe, O mni)em c . Anathematiatet,abiuretque hoc e t iureiurando promissione Armata a se perpetuo ableget omnem h resim generat ter Decialiter eam, te qua erit posulatus, profiteaturquegeneraliter se consentire fideiecclesiae, Decialiter in eo ob quod est ac- , fatM, pronuntiet eos qui contra sentiunt sentient eum dogmatibus pecta- roribus sisis aeterno anathemate dignos Fque,
si elusenodi amori fueris,canonum subiiciat seueritatis his demu perte Tu ponte se b-
episcopi cum nodo Icribentis adNestorium haereticum epistola ita habens, Non sussicurua religionisolummodo fidei mbolum cο
47쪽
38 DE HAERETICIS te quod anathematiates fidem tuam pollutam profana dogmata, sentias doceas quae
nos )niuersi docemus. Πνnde apparet aeru- esse hcc more ecclesae. Argi huc ius dorationis. adhibendos quatuordecim Piros, qui honesti existant, huiusmodi hominem satis
noscant, sic quide iureiura A conisentur se credere ita esse fore Pt ille rixιt. .inter cicu dilidias. c.constitutuε. c. de test. de purgicano. qui conresabutur satis fuerit quod se sbscribant iuxta tex.in Litas putarim. . Chrysogonus ibi doc. eo. Oble g. Berta l.In tradia.de episcopo, lib. l. par.I. l. s. el si ij omnes nesciant scribere,iste qui damnatus fuerit, legentis a luari, Perba io ce consequatur, tum is γ caeteri signum alia quod subnorent, γeluti crucu, di Ar alias arsibus iuxta notata a nobis in. . supradi- Elis tertiae constitutionis prooemialis huius C. sp. glosi Accur ij in .I. erbo, Penerabile.aum. de tectιb. vel mandent Icientibus Frιbere,iuxta notata in l.rium. . senatus si
Aibii sum defa Marsil.not. 67I. Pan.in c. cum. inter episcopi S col. .dere iudic. Verum tandem hoc totumri iti Issu Wrbitrium episeopi inquisitoris sit c ad
ratione. abol. . I. .exco. . qui autem. cle. Ι.de haere.
48쪽
LEx SECUNDA. 39 quod etiam pertinere Pidetur inter c. rer agi secundum quod pluribus scandalum facilum es coram pluribus abiuratiosiat
item mittatur ad quosdam , gaudeant de reuerso atque conuers, qui doluerant de aduers atqueperuerso, dd. c. interi Depurg.
duceride poenit.dist. i.tumque frusta Fime fides dema defendi interstitur, quandosic etiam a sectatoribu suu opimo falsa damna tur, riscripsit Leo papa ad episcopum Flauianum.Et talis, spo lea deprehendatur inhaeresi,censebitur relapsus,si quidemgrauem di, diea ob suspicionem abiurauit, non autem si obleuem c. accusatus. de haeret. in s. idemque 'censendum si forte ρb leuem suspicionm, qua Ou contraxisat sua culpa obiurauerat,quemadmodum si ob leuem quam contra- ixerat sua culpa m scilicetsi infinitis Piciabus ob leues Fuspiciones quas non contraxerat sua culpa abis Merat. Secm Perὸ si Pel bis antea abiurauerat ob levem Iussicionem culpa sua corradiam. Quoniam eniale iteratust mortale c. amum orarium. a s. dist. l. 3. de epiβ. aussicum ibi not. s. praedistis dero cybus, ac etiam pariter ,s Pel bis abiuratis d.his.
49쪽
tra Za,m semel culpa non contrarita, com
petit quod dicimus, parum O nihil quia parari, quod nustum est nec prodesse nec besse i sipupillus ,si ego ad te fa 'νί. quο-ries qMIati g. cum ibinot. . similibus. O haec pertinebunt ad abiurationem quoque factam simpliciter Ῥel generaliter. l. c. accus .eum Pero .de haere.in 6.Sedplanisi Haemleus muου huiud quidem textustensus Pidetur, toparua aliqua senteria sic parua senia licet resperita maiorum quodammodo ab e clesiae traditionibus deteritas fuerit deuiare. dehi. piane sit hαreticu annumerandus, O latu
aduersus haereticos legibus simpliciter puniendus, deluti etiam censuit Accur sed , Barto hic, in v in I.mma 6a, Petrus Unullanu in praxi tabellariae artu,tia de haeretio. Innocen. in c.ad Apostolicae. Perbo non dubiis. de re iudici ad quo , d. c.accusatu16. eum Perὸ. ibi doc. eotis.in 6.ιn quem sensum etiam accipere licet quod
50쪽
licet legere pulchre conueniens initium ι- ius L ac legis praecedentis, O pariter conuenientem textum nouellae IO9. totius legis secundae,quae )ltima est tituli,de religione ,etiam )ltimi Theodosiani codicis. in que tandem licet dicere cum Chososto. t.2.m anomvis, se aegreserant quod ita V tur, neque peliantur haeretici, fgiant ipsi rem,stera puniςnxur quoque γοcabulum fugiam, ac certe lex ,
Obulum fugiet. disiiaant ipsi a mente impia,)t lex ab hac probras appellatione d se dat Sed si i fidem re ac opere negligant, metipsis turpissime tractent, non qu rantur, si ira ocentur , m grauissimupoenis subdatur,secundum alios ulgares
in materia similesque rex.c.omnis qui. 26.i. I.c.ad abolendam.c. excommunis. . accusari de haere Idamnato t. Arriani. caerii eo