장음표시 사용
261쪽
obrιum pr dicta Antiphona recitabatur Gm , in actu agonis; & Ecclesia nunc dum eadem verba, de eamdem deprecationem adhibet in Misi a pro Defunctis , retrotrahit tales preces ad momentum transitus , & obitus ἔ dc considerat animas in eo momento , quo h corpore migrant , ac si ante Tribunal Iudicis tunc constituerentur. Orate Fratres . Dicitur a Sacerdote versus Popu- . tum eodem Ritu, quo Dominus vobiscum , sed revertitur ad Altare a parte ejus dextera, circulum scilicςt perficiendo, & prosequitur interim submissa voce : Ut meum , ac ve strum Sacri cium cIc. quibus dictis , ct non prius, Minister genuflexus respondet Suscipiat G. orationes . De iis setiam quoad Misam tu aetera hujus Dimonarii Parte ad ver . Orationes. Oratorium Publicum , & Privatum. De iis in A tera Dictionarii Parte ad verb. Titularis Eccle-
Osculum Libri Evangelii , Altaris. Pacis, manuum Celebrantes , & rerum , quae eidem Celebranti traduntur . Vide in Missa Solemni.
- : P . AΡ Alla. qua tegitur Calix ex Lino debet esse, quia
Syndonem Christi repr sentat ; sed hoc inceruIigendum di; inferiori parte ; nam in superiori illius Pallae parte potest sericum, & aurum addi ; ut ait Suarea 3. pari. diis. 8 i. sere 6.
N et Palla, ut diximus ad verb. . Corporale, erat olim pars ipsus Corporalis super Calicem rev tuta: Ideoque non benedicitqr separati in a Cor- . Porali. Sunt qui duplicem adhibent Pallam, alte- Tam pro Calice, alteram pro Hostia, sed Pa*oalitum adeatur, qui De Sacrificio Mure q. p. 793-
262쪽
re uium aherius Pallae sub Hosti . . qui apud Qericos Regulares pretsertim viget, haud improbat Fragmenta enim super ipsa remanent facilius colligi possunt, & in Calicem immitti .
Palmarum Benedictio . V. Domihi a Palmarum Quarticulae consecrandet. Viri myria. xaschar nomen videtur ex Hebr o, & Graeco Verbo compositum , Hebraich enim significat tra .stum, Gretce a tem Passionem: & revera. in has sione Christi cum ipso & nos transivimus, de morte , ad vitam: ita August. cit. a Durod. lib. 6. cap. 86. Pascha celebratur semper in DO' minica ex auct3ritate S. Petri ; Guae. Baron. anno 38. n. 82. & Victor Romanae Eccles sttifex secundo labente Setculo congregavit in be, εν nodum , in qua sancitum est. non decima quar-ta Luna primi Mensis , idest Miam , qui nibis. est Μartius ; sed Dominica . Pod Lu' mi d i.
mam quartam occurrente, Rascha que celebrandum juxta SS. Petri, 4e Pauli. traditionem v v seribit Eusebius lib.. s. cap. 33. Passio ; Vide Dominica Palmarum. Patena , quae a Gretcit Di iur . 'ppellatur ἔ a pa-tendo est ducta vel, qui , patula. est ex IVM-frid. cap. 24' Vel quia dispansis, patentibiaque,
oris sit , ex GI. lib. 2 o. Patenet , quae antiquitus.pro Fidelium Commus o ne deserviebant , s pro Pyxide enim tunc tem . poris adhibebantur ritnnet J Μmiserui S. Vocam bantur ; & quia . tunc Omne is. Missa, CD mum nicabant . tam ample adhibebantur, Mexm- mafo in Vita S. Si j estri pφnderis furat. Quinde cim , vel : etiam triginta fibramin.
263쪽
Pyxis adhibetur, minor est Patena , quq Hostiam
tantum pro Celebrante , & paucas aliquando Particulas continere debet. Patena in Μiisa ad offertorium tractari primum occurrit , quando , scilicet, Celebrans Hostiam OD
seri , q iae est super eam; pro cujus oblationis Ritu lina sunt advertenda r Quod amoto velo a Calice , & plicato siva a Clerico , sive a Celebrante magis autem decet a Clerico pr sertim si ministret cum cotta ), ipsemet Sacerdos posita manu sinistra super Altare , extra Corporale , manu dextera accipit Calicem , quem a
cornu Epistolae sistit extra Corporale t deinde statis adhuc in medio Altaris, amovet parvam pallam , quq est super Hostiam : quam pallam deponit super Corporale versus cornu Epistolae: postea sola manu dextera inter pollicem , & radicem , & medium digitum , accipit de Calice
Patenam cum Hostia , cui occurrens dum est proph medium Altaris sinistra manu , eam am-habus manibus tenet idest iisdem tribus digitis, ut supra, etiam sinistret manus in elevatam super medium Corporalis ad altitudinem pectoris ; ita tamen, ut aliquantulum ab ipso pectore distetr
nec eam elevare debet, ut iaciunt multi, ante faciem suam in atque eodem tempore oculis
ad Deum , hoc est ad Crucifixi Imaginem , elevatis , ac statim demissis , dicit: Suscipe Saucto tor; dio dicto, Hostiam deponit in medio Corporalis in parte eius anteriori , facta prius Cru-Ce cum Patena , Ritu ad verta Calix tradito de Cruce facietida cum ipso Calice . Patena postm dum ponitur a parte Epistole super Altare, aliquantulum subtus Corporale, quae extersa Calicet
264쪽
eooperitur purificatorio . ut diximus ad vero. Calix.' Dicta a Sacerdote Oratione Dominica, & responso a Ministro , Sed libera aeos a malo , & a. Celebrante , submissa v e , Amen; debet ipse. Celebrans Patenam extergere purificatorio , se signare cum ipse . eamque osculari , & Hostiet submittere Ritu a Rubrica pr scripto . Sed L notandum , quod purificatorium pro abstergenda Patena, quae erat subtus Corporali, debet Ce- έ lebrans accipere digitis medio , & indice pololici unito , per extremitates illius , que respi- , ciunt Candelabra ;& purificatorium ipsum postea deponere in ea a Corporali distantia , ut Calix post digitorum ablutionem collocari postea possit inter ipsum purificatorium, & Corporale: deinde Patenam elevet , eam tenendo inter indicem unitum pollici, & medium , & ita, ut pars ejus interior , & inaurata respiciat Hostiam , eius
que extremitas , sive ora tangat tObaleain, non, Vero Corporale , ut plerique tenent AuctQres. Sinistra autem manus , dum hetc dextera peraguntur super Corporale tenenda est ; Sed dum Sacerdos antequam dicat Da propitius pacem se signat cum Patena , manum sinistram infra pectus ponit; quo signo Crucis facto squod integre fieri debet a fronte , ad pectus , & ab: humero sinistro ad dexterum , ex Decr. S. R. C. I 3. Martii I 627. deosculatur Patenam in. Parte superiori anterioris faciei r numquam enim, debet osculari in illa parte , per quam transitura est , seu in qua collocari debet Hostia Consecrata, Toneu. lib. 2. tit. 1 o. & alii . Dicendo
autem illa verba: in ope miserisOrdie rue a uti ἐ
265쪽
Sacerdox submittit Patenam Hostio , indiee sinistret
manus eam accomodando e CGllocat tamen Patenam in medio Corp*ralis , it , ut pars superi Patenet sit elevata super pedem Calicis ad hoc, ut commoflius capiatur , & pr ipue ut fragmenta, si quiet sunt super Corporali. colligautur , & non adhqreant eiusdem Pateri partibus eaternis . A
etores communiter.' Quid de Patena in reliquis Missae partibus, dictum est jam.ad verb. Calix , & Hostia, Pater noster. Oratio Dominica qui ab Apostolia ipsis usurpata fuit in Missa: im L - Gregor. lib. 7. Dis. 63. non constabat Mu sa , Apostolorum
temporibus, aliis partibus , quim Consecratione,& Oratione Dominica et atque Hieronym. lib. 3. aD. Pelag. ait., Christum Dominum docuisse Apostolos, ut quotidie in Corporis ejus Sacrim. cio a deant loqui . Pater noster Oc.. Pr scribit Rabrica, quod cum Sacerdos dicit Oremus , ante Prefationem. Preceptis M. iungat manus caput Sacramento incliuanaci sed notandum cum Gavant. quod Sacerdos . dicto Oremus, stati n caput erigere debet ad Praeceptis salutaribus m. quod dicit manibus iunctis , quas deinde extendit ad Parer noster. , Patronus . Vide Titularis r D AItera Dictionariἱ
. Pax quo Ritu danda sit in Missa Solemni, V. Missa
Pentecostes vox ex duobus Graecis vocabuli scomposita. quit Latine sanat Quinque. decem . idest dies Quinquagesimus a die Paschalix, qui numerus dierum et sumitur ab ipso die Pascitatis uimarum, eum
Hebretis a Prima Sabbati Paschq Mymorum ,
266쪽
quq nobis Dominica fuit Resurrectioni , ut egre
gih notat Rupere. lib. Io. cap. I 2. Planeta , Sacerdotale indumentum , de cuius etymologia , & antiquitate sapienter tractat yo ivbricecomes ves. 4 , quod est Do Misse apparatu Iib. 2. cap. 2 7. Formam antiquet Planetae , quet Cassia , quasi parva Casa, ct ' ula etiam vocabatur optim. deseribit Card. Bona si, i. Rer.
Lituet. cap. 24.. f. dicendo γ quod Planetqantiquae rotundet prorsus erant , totum ambientes hominem a collo usque ad pedes, unicam in medio aperturam habentes, per quam caput immittebatur: qua de eausa , ut sacerdotes operari , & manibus liberδ uti possent , necessarium erat eas Planetas super brachia revolvere,& complicare ; atque ad Hosti , & Calicis Elevationem Diaconus sacrificio ministrans, extremam hujus Planetae oram elevabat , ut defluentis in Sacerdotis brachia, manusque oneris pondus alleviaretur , unde Hostiam, & Calle em ipse Sa-gerdos elevare commodε posset: qui usus adhuc perseverat ; tametsi cestante causis , superflua sit talis praxis , ut advertunt Carae. Bona fustra,& Audreas Du Saufυ lib. 6. Panopi. Sacerae. cap. I. ct 2. cum enim ad evitandam incommodum proveniens ex amplitudine talis formet , Planete a lateribus paulatim scindi, & decurtari cepissent , eo tandem devenerunt , ut Planeta , quae hodie est in usu adeo decisa est, ut - vix quoad utrumque latus infra humeros dependeat ; & adeo decurtata , ut vix ultra genua
Planetae plicatet , quibus nonnullis diebus , ut infra
267쪽
isso et Diaconus , & subdiaconua Missae solemni ministrantes , e dem erant antiquitus, ac Planetae supra descriptae totum ambientes hominem, & involventes a collo usque ad pedes; sed quia magno erant impedimento Ministris , de praesertim Diacono , cujus pretespuet partes sunt Presbytero inservire in Misset Sacrificio: hine factum est, ut Planetet Ministrorum a parte anteriori complicarentur , ut expeditiores essent ad ministrandum , quq Planetarum complicatio adhue fit , quamvis non amplius necessaria, ob scissionem Planetarum a lateribus introductam , ut dictum est . Sabdiaconus olim quando legere debebat Epistolam, suam deponebat Planetam, quia forte Pulpiti, seu Ambonis ascensum ei impediebat , quam postea, cantata Epistola, resumebat. Diaconus similiter quando cantare debebat Evangelium, suam deponebat Planetam. Sed ne hoc munus sine habitu obiret , Planetam ipsam admodum Stolet plicatam super humerum sinistrum ducebat , ut colligitur ex Ord. Rom. XIV. inter evulgatos a Μabillonio , in quo num. Fq. statuitur , ut Diaconus quando pergere debet ad legendum Evangelium , doponat Planetam , ct Acobti decenter eam complicent , ct imponant super sit strum humerum ejus , ac sub dextera brachio tigent eam, ut melius pol runt; ita odab humero si ii iro descendat ad latus dexterum, Acut Diaeonalis Stola defendit ; θ boe modo Diaconus Planetam teneat dum legit Evangelism, O u 'sequo dicatur ultima Oratio po* Commu-nsonem . Hinc manifesth apparet quod Stola , quam latiorem appellamus , quaque ad Evansae
268쪽
- Postcommunionem utitur Diaconus , Planetet sic plicatet locum occupaVit . Planetis Plicatis Diaconus Subdiaconus uti debent in majoribus Ecclesiis , Dominicis, & Feriis Adventus , excepta Dominica tertia cum sua Hebdomada , quando resumenda sit Missa Dominicae Item Dominicis , & Feriis Quadragesimae, excepta Dominica quarta non autem eius Hebdomada . quia numquam resumitur Missa Letare de Dominica , cum Ferie illet Missas habeant proprias): diebus praeterea jeiuniorum Planetet plicatet adhibentur, exceptis Vigiliis sanctoram , Uigilia Nativitatis Domini , Fer. U. in C na Domini , ac
Feriae Quatuor Τemporum Pentecostes. Pluviale, ut ex Honor. in Gemma lib. I. cap. 2 2 7. observat Gavantus , idem est ac Cappa : Cappaetenim processu temporum auctoritate Superiorum ad meliorem formam redacta, & mutato caputio' in ornamentum a tergo pendens, inter vestes Sacras retenta est sub antiquo nomine Pluvialis, habitus nempe , contra pluvias , quo in Processionibus extra Ecclesiam utebantur , caput tegen eo ipsius caputio , cum plueret .. Νostris etiam' temporibus, inquam, habitus hujusmodi , Plu- Viale communiter vocatur , seu Casula procesi - ria . Pluviali autem utitur Celebrans in Proce R- sionibus, Benedictionibus, & aliis Functionibus, ut constat ex Rubr. XIX. de qualitate Paramentoram π. 3. Quo deficiente, stat sine Planeta eum A - ba , dc Stola , & semper sine .Alanipulo; numquam enim extra Misiam Manipulus adhibetue
Pr satio , seu Praelocutio ante Canonem, originem k habet ab Ecclesiet primordiiS. I .. .
269쪽
ri fationes autem dicuntur ut in Ordine Missae adnotatum est . Et quq in Quadra gesima, tempore Passionis . & Paschali, & infra Oct vas assignanq- tur ; dicuntur etiam in Dominicis , & Festis, - quq illis temporibus celebrantur ; nisi illa Fe- sta propriam Pretiationem habeant ; Rubrica XII.
. Decurrente Feria aliqua privilegiata in Festo hahente Pretistionem propriam, in Missa de Feria,quq in Cathedralibus, & Collegiatis cantari debet , Pretiatio communis dicenda est, scuti etiam in Missa Feriae IV Quatuor Temporum Occurrentis in Octava Nativit. B. M. V. ita S. R. C. 32. Dec. I 626. mcd Hem dicendum est de Missa Vigiliς S. Icannis Bapt. seu Apostolorum infra octa vam Corporis Christi, seu in die Octava . Occurrente autem aliqua, Feria maiori infra aliquam Octavam in die in qua fit ossicium de Octava, ut die t4. Dec. in qua fit officium de 7. die in-- fra octavam Conceptionis occurrente Feria Quatuor Temporum , Missa tam Conventualis, quam omnes aliet privat unica enim pret scribitur Conventualis . & h c de Feria , ut ad Verb. - Octava diei debent de dicta Feria, cum Commemoratione octavae, & cum Praelatione de B. M. V. E contra vero in die octava, cum duet Conventuales cantandae sint, si in Feria Quatuor Tem- . . porum inciderit in Missa de Feria , in qua nulla fit Commemoratio Octavae , Praefatio com- . munis dicenda est . Quod in similibus serva
dum est.' In Missis Votivis tam Privatis, quam solamni- . . ter cantatis pra re gravi , quq propriam habent
Praefationem , dicitur semper propria Proatio .
270쪽
- citur Praefatio communis, Vel de tempore, nem
. pe vel Quadragesimali, vel Pallionis, vel Paschalis ; vel de Octava , infra quam contigerit Missas Votivas celebrari: & si infra aliquam Octavam celebrandae essent, quq PNfationem , &Communicantes habeat propria , V. Communicantes.', Qui in Sabbato recitat Officium B. M. V. v lens celebrare Missam Votivam de Sancto , non debet dicere Praefationem B. M. V. sed Communem S. R. C. 2. Decemb. I 68
' Demum singulis Dominicis diebus totius anni, quibus Pr fationes propriet per Rubricas non sunt assignatae , Sacerdotes omnes Pr fationem de SS. - Trinitate in Massa recitare tenentur . S R. C. 3.
Processio , quasi progressio , procedendo iii publicum , Duran l. lib. cap. Io. cujus origo vel a
Purificatione B. M. V. cum Iosepho , Simeone, di Anna, vel certius ex Historia Evangelica a - Turbis in die Palmarum sumenda est. Processiones aliq sunt ordinariae, ut in Festo Purificationis, in Dominica Palmarum , in Litaniis Maioribus,& Minoribus , de quibus in propriis locis , &. in Festo Corporis Christi . Aliet extraordinariae,. quq auctoritate Episcoporum fieri solent . In
- omnibus autem Processionibus , praesertur Crux cum Luminibus , quorum Auctorem faciunt Socrates , ct Sozomenus S. Ioannem Chrysostomum.
Processio in Festo Corporis Christi. De hac in AI-tera hujus Dictionarii Parte . Prophetiit in Sabbato Sancto. V. Sabbatum Sanctum. Pulpitum , vocabatar Oli m etiam Lectorium , Anal gium, atque ambo .aectorium, nempe , & Anal, i P 4 gi-