장음표시 사용
241쪽
ti dum Benedictio datur, nihil debet cantari in Charo , ut Clerici sint attenti ad Benedictionem. Subdiaconus post datam Benedictionem , accedit statim ad cornu Evangelii, ubi capit tabellam, in qua est Evangelium S. Ioannis nisi aliud Evangelium dicendum sit, tunc enim debet idem Subdiaconus librum deserre ad cornu Evangelii dum Celebrans dicit, placeat sto. & eam substinet ante Celebrantem , Diacono stante , quasi medio inter eos manibus junctis , ita ut tamen sit paulo post Celebrantem , ut ad primum Evangelium, qui cum omnibias aliis se signat , inclinat , &genuflectit scut Celebrans excepto Subdiacono tabellam , seu librum sustinente t ex Bauiam . Responso in fine a Subdia emo , Deo gratias , Celebrans , & Ministri redeunt quasi ad medium Altaris, scit cet Diaconus ad eornu Epistos , &Sabdiaconus Evangelii , & Celebrans omnino ad medium , ubi se inclinant Cruci quasi pares, &mox Celebrans, & Subdiaconus vertentes se perlatus 1uum dexterum , Diaconus vero eontrario modo per sinistrum , in planum descendunt ad medium Altaris, ubi Ministri, acceptis biretis a C remoniario , Diaconus cum quasi osculo suum porrigit Celebranti, & tecto capite sine alia reverentia redeunt in Sacristiam ordine, quo venerant , praecedentibus, se ilicet, Thuriserario, &Cerolerariis , qui dum Celebrans, & Ministri 'de scendunt de Altari, accedere debent cum Candelabris ad Altare, & collocare se in plano eo modo , quo initio Misiq . Missa Solemnis coram M. sacramento . QuathVis
ex antiquorum documentis optimh moneamur, ut
abstineamus a Massa celebranda coeam m. Sa
242쪽
eramento, nihilominus iusta interveniente causa, puta infra Octavam Corporis Christi, & in fine publicet orationis Quadraginta Horarum, certum est talem Missam coram SS. Sacramento exposito posse , & celebrari debere . ornassis igitur iis , quq sunt communia cuicumque Μisset Solemni, solum hic ea notare sufficiat, quq pro hac Μita se peculiaria sunt. Cum igitur Celebrans, & Μinistri Sacri Presbyterium , seu Cappellam, in qua
expositum est SS. Sacramentum ingressi fuerint, caput statim nudant, & bireta C remomario tradunt : cumque ad Altare pervenerint, ante illius infimum gradum flectunt omnes utrumque genu in plana terra , addita capitis profunda inclinatione , quod solum fit cum primo ad Altare accedunt , & in fine , ut dicemus suo loco: nam in processu deindε Misth genuilectune unico tantum gena, ut facilius , & commodius surgant ; & advertendum, quod faciendo genuflexionem unico genu , non debent caput inclianare , ut multi gratis faciunt, lassicit enim genuflexio, Bissus sit, M. n. χχχ. . Facta Consessi ne absque ulla genuflexione ascendunt ad Altare,
ubi deinceps unicum genu flectunt, & Celebrans dicta oratione , Oramus te Domine cie . imponit Incensum in Thuribulo , ut dictum est supra in Missa Solemni, sed sine osculis, Diaconus enim di Subdiaconus , & omnes alii nihil osculantur quod Celebranti porrigunt ad Altare, neque etiam
manum ejus in traditione rerum , ob apertam pret sentiam SS. Sacramenti: Cerem. Di c. lib. 2. cap. 33. Subdiaconus tamen genuflexus. Osculatur m num Celebrantis post Epistolam, di Diaconus ante Evangelium ; Item Patenam cum Hostia , α
243쪽
manum Celebrantis , sicut, & Calicem cum H-no ante oblationem ς Item osculatur Patenam,& manum Celebrantis dicentis orationem , Libo ra nos, Cςrem. Episc. lib. a. cap. 8. Undh sorthoscula ista prohibentur , quando fieri debet aliquid , quod specialiter SS. Sacramentum expositum tantum respiciat, Baul I . Advertat autem Celebrans, quod dum imponit Incensum in hac Missa , non debet stare in medio Altaris , sed aliquantulum versus cornu Evangelii facie versa ad cornu Epistolae ; Benedicitur autem Incensum, quia thurificandum est, pr ter sacramentum, etiam Altare , & ipsemet Celebrans, C trem. Disc. Imposito igitur , & benedicto Incenso , Celebrans cum Ministris Sacris sine ulla genuflexione descendit ad secundum gradum Altaris , cavens ne terga vertat SS. Sacramento, ubi genuflexus super suppedaneum ex praxi Baslicarum Urbis, di ex plerisque Auctoribus & medius inter
Ministros Sacros ibidem genuflexos , thuribulum accipit a Diacono sne osculis, & prq missa cum Ministris profunda inclinatione , incensat SS. Sacramentum triplici ductu , motu gravi , & brevi intemposita morula inter unumquemque ductum : & facta iterum profunda inclinatione, Celebrans, & Μinistri surgunt, & mox Celebrans habens prae manibus Thuribulum, accedit ad Altare , ubi sacta genuflexione unico genu etiam a Μinistris stantibus in secundo gradu , & Planetet posteriorem partem elevatam sustinentibus in incensat Altare more sciito. Crux enim , licet ex Deer. s. R. C. q. mii I o . in hujusmodi Missa coram sS. Sacramento exposito super Altare adesse debeat, incensanda tamen non est, incensato enim originali,
244쪽
non est cur incensetur eiusdem Imago, & Fagura , quod fit solum Feria d. in Parasceve ratione ibi allata . Quoties autem Celebrans accedit ad medium. Altaris, aut qb eodem medio recedit , vel transit ante illud , toties genusectit , quod item faciunt Ministri omnes unico genu ia. Quoties item se convertit ad Populum dicturus Domiuus volt. aut aliud simile , toties. etiam gemnussessit , osculato prius Altari deide surgit, sistit se renibus ad cornu Evangelii semivex- sis , tum iacta gqnuflexione iterum in medio in cedit ad cornu Epistolae , vel remanet in medici Altaris ; atque hoc eodem ritu dicit etiam Oraro
Fratres , non enim. perficstre debet circulum. Incensaturus oblata, Incensum imponit, ut supra aliquantulum se retrahens versus cornu Euan-
pelli , sed facta prius in. medio genufluxione, qu
tinposito. rediens in medium , iterum. genustectit. postea εccepto Thuribula . incensat oblata more solito , deindε sine alia genuflexione. desce dit ad secundum gradum , ut, Sacramentum incenset genuflexus. , & postea Altare , ut supra , qus incensato , reddit Thuribulum .Di Cono sine osculis in. cornu Epistolet . E deindδdescendit per gradus lateralas in plano , ubi Convertit se ad Populum, advertens ne tergat Ve ge. 4acramento, & incensat a Diacono stante cΩΠ-tra ipsum cum Ribdiacono a sinistris , atque ibidem in planta manus lavabit , ut mtat Gavant quibus extersis, redit ad Altare per eosdem grastus laterales. , ubi primo genu nectit ut medio . deinde dicit. de more Suscipe Sansia Trinitor .
de Orate Fratres , non perficien circulum , .ut
si ira innuimus ; Reliqua autem Peragit usqm: ad
245쪽
ad Communionem , ut in aliis Missis; sed sumpta
purificatione , genuflectit , & accepto Calice, quem a latere Epistole extra Corporale post sumptam purificationem posuerat, capit ablutionem de more , non extra Altare , serem. Disc. ib. 2. e. 23. reversusque ad medium , genuflectit , sumit ablutionem , & iterum genuflectens redit ad librum . Diaconus ad Ite μι es, genuflectit ante , & post , se Populo semi- vertens, in cornu Epistolet, ut Celebrans in cornu Evangelii : Et dicto ab ipso Diacono Ito Missa est , Celebrans genuflectit in medio, & dicit Placeat tibi M. , deindh osculatur Altare .& dicto Benedicat vos Omnipotens Deus . iterum genuflectit , & in latere Evangelii lemiversus ad Populum, benedicit eum non perficiens circulum, nec postea redit ad medium , ut genuflectat, sed statim ad idem latus Evangelii conversus signat librum , aut tabellam Evangelii, sed nullo modo Altare , licet non super Altare ipsum, sed altius SS. Sacramentum sit expositum : cumque dieit Et Verbum Caro factum es, aliquantulum versus Sacramentum genuflectit , idemque faciunt Ministri assistentes . ut diximus supra in Missa Solemni . Finito autem Evangelio , rediecum Μinistris ad medium Altaris, ubi genuflectit unico genu , & postea descendit in planum, ibique iterum cum Ministris nectit utrumque genu , & sumptis biretis, redeunt ordine , quo venerant in Sacristiam non tegentes capita, nisi
In Missis privatis , quae raro ibidem celebrari debent , eadem fiunt , quq in Missis Scilemnibus , exceptis illis , quet iisdem sunt propria . A
246쪽
Advertat autem Celebrans , ut semper, etiam in privatis, manas lavet extra gradus Altaris. 'Missa privata quando celebratur coram Episcopo
in propria Di cesi , congruum est , ut Celebrans Episcopussi praeveniat , adeoque sacris indutui Paramentis, & Calice super Altare parato , se sistat versus Altare in cornu Epistolae , & cum Episcopus advenerit, ipsum salutet profunda in clinatione , deindh ascendat ad Aliare per gradus laterales, ubi facta in medio de more Cruci inclinatione , descendit in planum per gradus laterales cornu Evangelii nam ex Cerem. Disc. Missam audire debet Episcopus supra scabellum
Precatorium versus medium Aliaris , vel ex parte Epistolet positum , adeoque Celebrans, ne terga eidem Episcopo vertat, Μ issam ex parte Evangelii incipere debet ), facta igitur Celebrans ex ea Evangelii parte profunda Cruci inclinatione , vel genullexiqne , si adsit SS. Sacramentum in Tabernaculo , pro unde etiam Episcopo se inclinet , statim erectus expectet ab Episcopo,
aliquantulum a1 eum conversus , fgnum. incipiendi Missam , quo signo dato, iterum prosun- de se Episcopo inclinet, & conversus aliquantulum ad Aliare more solito incipiat Missam. Ad Confiteor, ubi pervenit ad illa verba, Vobis fra- res, ct Vos fratres , disat , Et tibi. Pater, & to
Pater profunde Praelato se inclinans . Dicto autem Oremus , immediate antequam ascendat ad Aliare, iterum vertus Praelatum profundε se in- cIinet , deinde ascendat per laterales gradus, &omnia usque ad Evangelium inclusive peragat, ut in aliis Missis. Diato autem Evangelio non Ostu
Iacur librum, nec dicit , Per Evangelica dicta ,
247쪽
tus J defert Μissale apertum ad Prelatum sine genuflexione , ut initium Evangelii lecti osculetur ; di post osculum , Minister claudit Missale, di tunc , & non prius Praelato genuflexionem fa-
cit unico genu r deinde Μissale ad Altare reportat , ipsum aperiendo ubi erat apertum . Notan-
dum, quod si ibi foret Pretiatus Dignior, uti Ar- chiepiscopus , vel Cardinalis, tunc Μissale ad magis dignum deferatur osculandum : Si vero ibi sint plures Praelati aequales , & nullus aliis Dignior ; nullis defertur osculandum Missale , nec illud osculatur Celebrans; serem. Disc. . Dicto Agnus Dei,
Manister genuflexus utroque genu a dextris Celelebrantis. tenet instrumentum pacis elevatum s
pra Altare , & finita oratione Domine Iesu M.
Celebrans osculatur Altare , & postmodum am-habus manibus tenens instrumentum pacis , quod ei porrigitur a supradicto . Ministro Cenuflexo, illud osculatur , dicens, Pax tecum ;ψMinister adhue genuflexus respondet, Et cum spirnu tuo; moxque se erigens, facit genu flexionem Sacramen- to unico genu , & abstergit instritoneum sinistra manu in ea parte, quam osculatus est Sacerdos , velo ex manubrio pendente, & illud pr bet deinda osculandum Pr*lato sine ulla inclinatione . quo osculato ei genuflectit unico genu . Si ibi sit Ρrelatus aliquis dignior Episcopo, dictum pacis instrumentum deosculandum defertur ad illum , & postea successivi ad minus dignum i Si omnes sint aequales , dari posset osculandum il- li , qui pri pium occupat locum , vel qui vicinior est Altari, & deind4 aliis successivb . Et
248쪽
advertandum est, quod si plures fuerint Prq lati, post uniuscujusque osculum , unicuique sit reverentia , & post reverentiam statim abstergitur instrumentum . Ad finem Μista Celebrans dicit more solito, Benedicat vos Omnipotens Deus, sed priusquam Populo benedicat, ad Pr laciam Conversus, profunde ei se inclinat, quali ab eo licentiam benedicendi petens; qua inclinatione facta benedicit circumstantibus ex parte Evangelii iii Prelatus est in medio, vel ex parte Epistolae dicens de more : Pater , ct Filius , ct Spiritas Sanctus: quare Celebrans semper advertat , ne benedicat ex illa parte, ubi est Pr latus : dummodo tamendtistus Praelatus audiat Missam in loco sue Juri dictionis . Post Betisdictionem Celebrans dicit de more Evangelium, quo finito, ad Prelatum conversus stans in eodem cornu Evangelii , facit illi profundam reverentiam postmodum expectae priusquam discedat, usque dum Pr latus ipse di
' Notandum , quod C remoni et praedictae , Missae PriVatae , quq celebratur Coram Episcopo in loco suet jurisdinionis, sunt e dem , quq servari de bent coram Patriarcha , vel . Archiepiscopo in tota Provincia, coram Nuntio , & Legato Apostolico in locis suet Legationis, & coram Cardinali ubique gentium, serem. Disic. lib. I. cap. 3 Missa media , quq nempe cantatur sine M mistris Sacris, Solemnis dici non potest, ex Biso Gis. Missa Solemnis num. 237. a. unde in ea facienda erit Commemoratio Simplicis, si Festum, de quo celebratur Missa sit Secundae Classis: nam talis Commemoratio in Duplicibus secundet
Classis omittitur solum in Milia Solemni , qualis
249쪽
ista censenda non est , quia non cantatur cum Ministris Sacris , sed cum duobus solis Λcolytis,& aliquando cum uno. tantum , quam sententiam
tenuit etiam Benedictus ' XIII. in suis Opusculis variis de Missa cantanda a Celebrante sine Ministris Sacris , cap. 4. f. a. Si igitur hete Missa 'niedia cum duobus Acolytis cantanda sit , dum Celebrans facit Confessionem, hi gen flexi manent hinc inde respondentes Celebranti, sicut Diaconus , & Subdiaconus in Missa Solemni, sed advertat Celebrana ne dum dicit Vobis fratres , Vos fratres , & Misereatur Vestri , caput inclinet Acolytis, ut Diacono, & Subdiacono . Praedicti Aeolyti assistunt Celebranti dum dicit I
troitum , & Orationes tantum; non enim as en-- dunt ad initare , ut cum Celehrante dicant
Hymnum Angelicum & circa finem. ultimet' orationis , si plures dicendet sint , primus ex dictus Aeolytis capit librum de Credentia . &cantat Epistolam eo ritu , quo Subdiaconus in Missa Solemni ; qua tamen finita non osculatur manum Celebrantis , sed fastri debita genufle-- Tione , librum reportat ad Credentiam , & redit ad locum suum , scilicet in plano in cornu Epi-stcle; & sinitoe Graduali desere Missale ad latus Evangelii . Notandum , quod licet in Missa
Cantata cum duobus Acolytis Communiter ex- cludatur thurificatio ante Introitum , attamen Castaldus lib. a. sies' s. cap a. Polaccus Aphorism. ' pari. 2. tit. 3. Corseti pari. Σ. cap. II. a Portu
cap. a. & Benedictus XIII supra laudatus tenent, quod si videbitur poterit adhiberi, incensatio ad Evangelium, ad offertorium et & ad Elevationem
SS. Sacramenti ; Unde si ad Evangelium Ince sum
250쪽
sum adhibeatur , ministrari debet a dictis Ac . lytis antequam dicatur a Celebrante Munda cor- meum: quo postea dicto , Celebrans pergit ad corna Evangelii , is accepto Thuribulo a pri- .mo Acolyto ter incensat librum, & cantat ipse Evangelium stans conversus ad librum oblique - positum, ut in Missa privata. quo finito, ter incensatur a primo. Acolyto stante in parte latera-- li graduum Altaris in plano cum alio Acolyto a sinistris . Celebransi deinde Missam prosequitur ministrantibus iisdem Acolytis , qui tamen
. numquam ascendere debent ad Altare ut Cali-- Cem discooperiant , aut cooperiam , vinum in Calicem infundant &c. sed tantum ut ampullas - Μinistrent , & Incensum pro thurificatione obla-- torum , & librum ex una parte ad aliam de
Missa Votiva ea est, quae non eonvenit cum onficio diei , nec ab Ecclesia pr scribitur dicenda , sed dicitur a Sacerdote iuxta ipsius votum, seu voluntatem , puta de Trinitate , de Spiritu Sancto, de B. Μ. quet tamen aliquando dicenda priscribitur , nemph in duobus prioribus Sabb . tis Adventus , in quibus dicitur pro principali etiamsi non dicatur inficium de B. M. , sed seriale ) . de Angelis &c. , ut dicemus infra. Missae Votivae sunt triplicit generis . Primi generis sunt illet , quς dicuntur de aliquo Sancto , vel Solemnitate, de qua per. Anni circulum dies Festus celebratur. Ex Communi Auctorum sententia dici possunt Misset Votivet de Sanctis etiam
non descriptis in Kalendario , dummodo coiit et ex Martyrologio de eorum Canonizatione , nam