장음표시 사용
101쪽
ab omnibus in Ecclesia canere canonici in choro horas canonicas antiquitus solitum erat , & boc non est in dubium. quia quando esset in dubium, quod nunquam concedam; videantur ritus antiqui Ecclesiarum Romanarum in hoc, ubi non solum de die , ted de nocte canonici erant sollicitiores in celebrandis ossicijs divinis. Ergo ut canonici cantent horas canonicos in choro est rcs usu recepta , & quod est praecepta tum a Papa , quod idem dicendum est a Concilio auctoritate Papae congregato , non indiget acceptatione , quia Papa, & Concilium . quod idem est dicere tota Ecclesia omnes Fideles obligat, & ita acccptata lex dicitur, quia non unus , vel duo , sed tota Ecclesia acceptat pro omnibus; vide P. Bass. Flor. tot. Thcol. verb. lex a. n. 6.jn sin. , & lege quae dixi in antecedentibus Rubricis, &in praesenti do Pontificis Romani auctoritate , de Conciliorum generalium.
Cum in antecedenti S. loquius fuerim de Iure per sonarum , & praecipue de illis , qui positi sunt in altiori gradu , modo discurrendum mihi est de caeteris , sicuti promisi. In inferiori namque gradu plures sunt personarum species, qui & si non omnes sint clerici, tamen nec laici sunt, sed potius Ecclesiasticae personae, r7. q. q. C. quis quis ,& Q non dubium, de sent. excommunic., & not. in C. duo sunt Ia. q. I.
item sunt Religiosi, stricte loquendo, qui videlicet tria vota paupertatis, oiadientiae,& castitatis,&alij quatuor, quemadmodum ficit mea Religio de quibus infra,deRegul. &M . qui nihilominus non sunt necessario clerici, ut habetur in S. tin. infici de clericis non residentibus, sed sunt tamen Ecclesiasticae personae, ut habetur clare in rubrica de reg. & trans. ad religionem , quam etiam largh, qui non possunt vere,& i proprie laici appellari; eiusdem condictionis videntur esse Eremitae , qui .etiam si clerici non sint, nec regulares, eo 'quia'. reSulam non habent, gaudent tamen privilegijs Foti
102쪽
Ecclesiastihi , ut tuetur Ahbas, cum aliis In C. eum mon, sterium .de elect. & habetur in C. nullus de Bro competent, per eumdem Abb. & alios . Neque isti speciem divertamco stitiiunt, sed ad supradi istas duas reducuntur , ita in g. ta. infra de cleric. non resid. quia & si in illis sit varietas actio num , tamen omnes sunt aut personales , aut reales , S. do action. Ant. Timo. Verum est quod nomine cleric. non Veniunt Monachi rigorose loquendo, secus in largo sensu accepti, ita in cap. a. super Meghel. praes. qua propter fit, ut multa conveni ant clericis, quae laicis non conveniunt Laucis enim disputare de fide non licci,alias possunt excomm . nicari, C. primo quicunque , g. inhibemus de . haeret. lib.& . Vide S. Thom. a. a. q. io. art. 7. nisi ipsi laici docti sint,& versati in rebus, Fidei tunc enim eis licitum eri tales dispus tali effarere, qui time, & si lacerenteririnsece eontra legem materialiter, contra inisntiqnem legis non faceret.
s. Hinc deducerem lina Andulionein quod virgoctus, pius, di purae conicientiae, qui legeret libros prohibitos ad finem confiitandi eos, sine licentia debita incurret in pctinas.&hi quia ficiet contra legem materialiter, si non iacit formalite .
contra legem, nempe contra finem legis, haec tamen iudicio 'S. Matris Ecclesii e submicio, deduco totum ex C. sicut in m. corpore de h. eiet. dc ex lege nemo; C de Sum. Trinis. o fide
Ad materiam, igitur Clericorum de vento ut ad Laicos accedam: Clerici dicuntur illi, qui divinis ossicijs . mancipati sunt & qui ab omni strepitu cessare convenit . ut . textus noster hic loquituri dixi, quod Clerici debent esse alieni ob omni strepitu, nc talibus curis a Divinis avocentur l2. q. I. C. duo, ubi Archidiaconus'. & ii. q. r. se quidem , dc Cqualis dist us. & C. divertis de Cier. cogntur. & cum Cle- rici alis sint Sacerdotes, alij in Sacris, alii in minoribus con- . si ituti, &alij sellim primam tonsuram teneant de omnibus istis in Haesenti S eri discursus. . 47. Et
103쪽
exercete omcium advocatus, aut proculatoris ine, usis civiatibus tam coram Iudice Ecclesiastico,in quam Nemuri, ει qua terius quas Ciuius agitare pbssint: Isto cuius rei ii vel ligontia, advertendum est primo quod causae aliae criminales sunt, aliae civiles, & aliae mistae; Sicut secundo est notandum quod iudex aIlus est Saecular1s. aliusEcclesiamus , de quibus vi
Conclusio prima tiro mel est ' quod nullus Geticus M omstitutus, vel beneficiatus potest ossicium adi oratust
vel oeuratoris coram Iudice Sareulari exercere, ratio prinis desimitur a me ex divo moma a.2. q. 7 r. artia quia nonis convenit ratione decentiae status ἐi indecens enim et 'vinre
nas tractaricoram; Iudice; Decilla ii depileatus dum Iudest Samitanis sedet inmedio lue totum inlutilas x cisere ae irreverentiatim a s 4 vilisas ut plurimum perii nis: Oericorum enim est incumbere divinis Ajsi &ratim nibus, & Deo soli militare, ita eavetur in Iamrietinetist na cilio unum ex princidialibus in re generalia , & hoc ab e idem
Concilio sumpturii ruit, ex cap. i. de postulatione, & habetur . in cap. r: ne Clerici, veFMon. & in C. cum Sacerdotis, de postulatione, & C. nullus t. q. r. ubi notat Abbas in C. D. de psestate; advertit etiam Solus lib. s. de iust. & iure q. 8. art. ais ratio pri,cipalis est, quia cum ossicium ad vocati, ac procuratoris sit odiosum eis contra quos fit advocatio, aut procuratio , ut optime firmat Sebastianiis GuaZZ . destias. 3. cap. a. n. I 3. & non conVeniat Ecclesiasticis quidpiam, neque: mente nocere, sed omnibus debent prodesse pro suis viribus, id circo a Iure Canonico prout intextu ncviro prohibitum . 'fuit Clericis, ac Religiosis ossicium advocatus vel protur itinis exercere, videatur Ioannes Anch eas in Rubrica, ne Cimarici, vel Mon. Summistae, etiam considerentur in vessi. 'Ad a Vocatus; inchadio tract. ν3 docum q. . Mouta de Iurisdieti :
104쪽
p. . cent. 2. eas. I ro. Adde etiam aliam rasonem a nempe. quia in tali exercitio advocati procuratoris, est pegiculumma almum peccandi gyaritiae, & aliarum passi tuo, Re per-' dendi honorem, &reverentiam delatam ha hitui Ecclesiastico, ut bene dicunt Alexauder in Sumnia p. q. cap. 22. Ripa dea remed. cons. Vbert. n. 2I7. Baibosa de ossicio, & potestate, Episcoporum p.3. alleg. 79. p. 36λ&cura via Eccletallicorum via salutis sit; pauci sunt, qui in sero verumtur,ut pcr via in
solutis incedant, vel si incedunt, hoc est dubitanter; Inquit enim B, Ioanes de Alvernus prout in Cronicis Sancti Francisci Deum illum admonuisse, se villisse curiales in Infernum introiare, quemadmodiim pecudes in suo stabulo faciunt ingressumat utinam, sic non esset, quia pauci sunt illi qui munus ad vincati, Ac procuratoris inrcere sciam sine: iuipae semili rini I& praecipue pauperum, qui eis erumenas non impies .et 49. H miror', ac admodum miror quod mn b, 'ex statu Clericali aliquando coptra proprios eorum Episeopos causas desendunx, & patrocinantur, immemores eius, quod docem Theologi morales, videt quod isti debent privari beneficio, si beneficium habeant , & quod peius est , & res lacrymabilis nostris temporibus, ita Clerici ficti sunt viles, ut non solum
exerceant ossicium procurvoris in utraque curia, sed facti sunt ex actores reddituum, .vendestes Vinum, oleum, nec non servi infimi civium , & agrorum reviseres illoruin icvere res deplorabilis , quod ad tantam vilitatem reduxerit Eecksiasticas personas avaritia, & sitis auri, quando, ipse cor aureum habere deberent , & solum amore, & Dei honore infla natum .so. Limitanda tamen est dicta conclusio , circa videlicet proprias causas, quia hec elide ivse naturae, nec non circa causas patris. α matris suae, hoc enim per nullum ius Cieriucis tolli potest, loquendo de iure postivo , tenent V linus de ossicio Episcopi p., cap. 38. S. 6.:Bassi de Verb. Advocatus a. r. Parolectus in Palestra Clericali p. 3. LRR X.
105쪽
93 vers. pro alijsψ Lalman. lib. dummodo hoc fieri possit sinc magna distractione, &absque lucro , sed si luna
ex charitate fiat, ita, Cardinalis Ostiensis in Summa lib. t. de postulando n. s. &Gavant. in addition. ad ManuaI. is coporum n. 3. Verb. Clericus. letiam valet in causis miserabilium, quando alias tales miserabiles aliud, remedium ad se defendendula, non habent quialin tali casu Clericus non exerceret officium advocati, sed a im charitatis.1 F. Leo inlThes. For. Ecclesastici p. 3. cap. 4: n. is. Sayrus in elavis Tegia lib. a. &.a a. n. 3. Bellet. di0. Clericorum p. r. iit. domici Clericor. cum multis alijs gravissimis Doctoribus.lmyr. Limitatur etiam pradicta. conclusio in Gerico missrabili, qui non habet unde vivat quia subvemre proprijs ne, cessitati s est de aure naturae, dcti officium chalatatis cst sua bonire alienis, quanta inagis sibi ipsit: sic Gongalo ad προ d. 8. Cancellar. glosa. a n. 2 8.lVgolinum cap. 13. S. F. vers excipiuntur , Rodov. d E spolijs Ecclesiae qo8. a M. 8 Nav. Pract. q. s. cap. 19 n. c. Barbosaide Iure trietes: lib. ecap. o.
... 2. Possunt, Etiam consulere , ac scribebe rini propria in Ino . nam lex prohibens est ad euitandum inrepitum curialem ita Bartolia' L r. aduceatoi ff. d e uar.sdc extraord..cogna& in l. .i: S: postulare n. i. de postuL .Pauli in I. r. ffide Icf. Paris. in addit. verbo postulare, Iatan. in l. pricipion oti. DROInan. n. . ff. de verbor. obligatione .l Di 'praeti ictimin. dap. 63. n. a. cum ali, innumcrim nam Domi consulere, n
est proprie advocare quia ossicium advocati l cis proprie po stulare in iudicio , prout resolutuus filii 'a Sacra Congregata Concilij die a oc Iulii i6i9. nempe, quodi serici non possintepublii e patrocinari, i sed tantum dortii scribere, ita August.
106쪽
cap. q. n. q. Maiolus de irregullari lib. s. c af rp. n. g. Salae dus in pract. crimin. cap. 66. lit. A. vers. 9. Stephanus Gratianus discopi. forens cap. 37. num. 22. quos sequur tiar alis
multi gravissimi lariptores. In causis vero Ecclesiasticis non eli dubium, & coram iudice Ecclesiasico, quod Clerici ad Vocare possint ratio est , quia rex Ecclesiasticae decentius ab EGlesiaticis tractantur , qu1m a Sςcularibus iuxta xtentu negocia, Ad honesta imis sunt Clericis prohibita, quia in istis standalum elle non potest. S. Antonino Archiepiscopus Flo
TentinuS p. 3. t. 6. mp. 1. S. r. Ostiensiς lila. 1. de potest. pertextum ili' non licet: . q. I. Armilla verbo advocat n.
Federicus do Seris coiis . n. i. Ugolinus de officio Episcopi cap. 334 veros. Io Andreas in cap. in I. & 3. Lamaari tract. . in. s. cap. 26. & alij non pauci. qui .hoc confirmantio ' Non possiiut tamen Clerici in cautis, cliniinalibus ad vocare , nisi coram Iudice Ecclesiastico, & in favorem tan tum rel , non autem contra illum C. a quibus x3. q. 8. ita Nauartus C. non dicatis Iz. q. r.iSylvester V. Advocatus
q. s. & hoc est intelligendum de Clericis constitutis in sacris ordinibus , non deblijs qui sunt in minoribus, cum isti adseculum pro sua libertate redire, Bonacc. tolti. a.di'; IO. q. 3. puncti O n. r icum. multis alijs ab ipso citatis. quibus addo Alvar. pelog. 'de plant. Ecclesiae lib. a. cap. 33. vers. item
Clerici.ss. Dixi, quod Clerici in sacris , non possunt exerceria officium procuratoris. &bene diκi etiam si officium advocati exercerei possint locis.& modo suprallium a me in isto s.fata I usque adsx. inclusiv Eiratio disparitatis est quia ossicivin advolatus .cst solum' propon e, superi meritis causarum , ad procurator totum negocium causae in se suscepit, atque a Deo totus se distrahit in hia, quod non 'licet personis Deo dicatiis.& cum eo personas ordines desponsatis, ita habetur in textu C. pervenit dist. 8 s. Ludovitas inaneinoria Clericorum cap. q.
ut uia de praeceptas Cle Orum n. q. littera I Barbosa de iureia . - Eccles.
107쪽
. meles lib. τί eap. go. n. 8s. Palestra Clericorum
-Fr3. 2 3 littera L cum alijs ab eo allegatis. Et si proci;-- recta debet esse de licentia Summi Pontificis in C. pervenit - dist. - Ludovisius in memor. de recor. cap. q. titi de praece- cptis Clericorum mi . littera K. Barbosa de iure Ecclesiae lib. t. 'cap. 4o. n. 8s. Paroleti tu palestra Clericorum p. cap.
36. Concludo ergo quod absquε dispensatione Papae non possunt Sacerdotes, neque alij Clerici in sacris constituti ossi cium procuratoris exercem coram quoqunque Iudice tam ,
Laico , quam Ecclesiastico mon Blum pro aliμἰ sed neque etiam pro se ipsis, ut dicunt auctores stipra a me citati in n. 3 3. -anteeedenti in fine, & quamvis Panormitanus in C. per v -nerabilem , qui Felin. sint testitimi intelligat de Procuratore neralis,d omita negocia , &cinori autem de illo , qui est Procurator ad unum negocium tantum , ,hndatus in Doctrina Innocenti, in C. unico de oblig. ad ration. sicut etiam asserit Archidiae. in C. pervenit dist. 86. sed hoc est falsum . quia, visi non se nulla eius procuratis,' non propterea excusat eum a poenis per Canones illis cominatis a ra ' . M 17. Possiani tanaen exercere ossicium notarij ad causas pias V. in causi haeresis C. ut officium de haereticis in E. N hoc etiam si sint in sacrisi, ut benu notat, di firmat Marchesanus fgnaturae iustitiae Reserendariu' ac odim Deeanus intract. de commissi p. a. dec. xqq. sicut etiam licitum est eis si no. r h bent unde vivant talem. -ium in curia Ecclesiastica Diat cap. 38ulit. B. & ad pias causas in ultimis voluntatibus; ubi
viget tamen consuetudo, Marchesanus ubi supra n. 7- . .
38. Miror, & non sine animi mei dolore lacrymas effundo sidere iericos . ae Religiosos Claustrales, ita Curiales in , utraque ibro, quod adhuc audia, vel salitin videtur mihi audire verba illa Micheae quibus ipse Propheta loquitur EGelasiasticis. & Deo dicatis dum sic loquitur via, qui conratis iuriis , ct , is luce mMutina faciunt illud,
108쪽
7 cmin eoinra Deum est minus eorum. Circa quod sequitur luod lacrymabile in istis temporibus videre Sacerdotes m S: stros esta Domus, procuratores, ac causidicos, quando nobi- .lcS verecundantur videri per tribunalia, & ut suam verecundi Im cooperiant,& suam existimationem substineant suo loco Sacerdotes per curias mittunt, mittunt inquam illos de quibus lixit Deus ego dixi dy estis, essi, excelsi omnes dc abibi milie ingere Christos meas & tam eu ita ad actiones viles ita Sacer dotes redacti sunt multi . ut maiori extimatione habeantur servi cubiculari , quam Sacerdotes , ut in L antecedenti me, explicavi; non mirum si Christianiras multa posita ab inimicis lidei Catholicae . si sacrificia offeruntur ,. non a Sacerdoti-
. bus viventibus iuxta Sacerdotalem dignitatem. sed ab hominibus, qui tuin debuissent toti Deo soli mundo dicati sunt; quibus. Sacerdotibus rostri temporis L non loquor de veris rdotibus, sed de illis qui saeculo negotijs sarcularibus sese dis ruat J audio etiam M Iad hi amicap. i. sic loquente ex ore Rei quis est in et sis qui 'claudiat ostis, O incendat Agrare
fuscipiam de manu & deinde sequitur. ad vos, . Sacer doι βά. despicietis nomen meum f. hoc est ordiney - ncare in 'ris P ossertis per Altarei meain paneis pollutum k. est diti in quo polysimuxae audi quia tibi dicit Deus per trunc precbia tam Prophetam 5 Sacerdos negocijs Saecularium implicatus M a Domini dexpecta est. Quidquid dixi, nil solum quia vc lem, ut Sacerdotes usuu in gradum tenerent. & essent me niorς3 quod non sunt Laici, sed Ecclesiastici, id gradu si non altiori Lut Epistopi, sunt tamen ius gradu maximo, honoratis
9 .isAd veritandum est tamen . qui' si quis Sacerdos pro caula Criminali advoceret, reo defendendo ex qua legittima defensiodo accusator unde moraretur poena inrtis tunc ille accidos. , . aut alius in sacris ordinatus tum efficeretur iur
109쪽
Turrianus de censur. lib. 9. disp. 66. dub. 3. Cornab. disp. 38 dub. s. n. 88. & concludit praeposit, in .supar th a bom. q. Tide Dregu . dub. 33. n. io . & hoc etiam, si dictus advocatumini Afensione rei plura abiecis et contra dictum accusatomnis it Niatsolum ista tenderem ad rei deseesana, non autem
tr-. disp. 74 mi I c. dummodo in suis scripturis delans . vis istat. de s protestationes, quae illi sugragare non haribendi quando i suis des sivi scripturis instaret, ut accula tot pii retui lionis poena, scut quando defenderet iniu-iplani reum : Vide de his duabus ultimis dissicultatibi s
Midem quod dictum est usque modo de cle ici Θ-cularibus , . potiori rite dico de regularibus , & in claustro, degentibus , etiam si more clericorum in poenalibus xe LMrra non veniant comprehensi ι ratio est eadimimmo uali dior , quia talisi prohibitio Biliai fuit cleridis tacularibus actavaritiam evitandam , inlisi statem habitus Ecclesiasti iii atque in dςdecorem . Si despectum, & ut Ecclesiastiui .iqui Deo dkauisum; Ialtem Deo. inservire .habeant i . ita , Cayd Ostietis: l b. . vide: postulat. ano sim strina Alex. in cap. i L. .d post circa fin. vers. quero, Ant. de Butrio sui i8. Milam. jn C. finalon. s. de pomata Abia in cap. I. D. 7. necloici Mysi monachi.,'& 's .. i. n 3. de insi. cum aliis per Barbula
110쪽
Monaci r 6. q. r. 3c ex C. ex parte cle postulatione . - oi. Tamen advertet dum eis pro liciaritare animae, Pamdsi clericus aliquid duc ratus fuerit in desensione causarum in ea se sibi licito , non debet restituere , secus in causis presaiabiris , & tune pauperibus, & hoc post senoenti-: vel C
merae Apostolicae, sicut valet de notario clericogioso. Respice D. Antonin. par. 3. tit. i 3. eapo,. I e . de Grais dec. aur. lib. 3. cap. a. Alam. par. v. q. 7. pag. mihi/y.& per text. nostr. eanonic. in. C. monachi I s. q. I. Sexta ex parte de postulat. confirmatur .
o I. Immo ego dicerem , quod supradicta exercitia citratoris , advocatii ac notarij non liceret, neque minoribus cpnstitutis, ut habet in comenti instrit. cari αLancillati. cum de iur. personar. lib. I. tit. .is. nec iis cris , quia ut ait ipse commentator, omnis NMo sacertur, ut .ri t. q. r. S. quaelibet, & 28. q. r. ita per Archidiac. cap. s. q. t. in Q insemes in habetur etiam si non saltem in largo sensu sacrae personae 'Clerici minoa res dicuntur, dum habitum Clericalem gemmi, &tonsuram atque Ecclesiae inserviunt, quia gaudent utroque foro, vide antur Doctores de hac materia, quibus me reini . - 63. Quomodo autem peccant Clerici in sacribto stitutis exercentes ossicia supradicta sine licentia Pontificiet, dc suorum iuperiorum loquendo tam de tactitaribus, quam regularibus& precipue quando ex professis talia ossicia exercem habent: cico, quod mortaliter peccant. quia dedecorant munus S cordotis ordinis, & habitus, di exercent ossicium illis severemterdictum , C. te quidem sal q. r. SancheZ opusc. mota lib. 6. cap. 7 dub. q. non nocet talami si semel 'tioe liactanebis, .aut to; quia datur in hoe parvitas materiae, xquia praecipith in materia non ardua , 'non multum' se distrahunt, vindeatur Fulvius pacian. cons. 1622 α ars. Salaedus a dd. ad