De exacto annorum numero a mundi creatione opusculum. Authore P.Fr. Marcello Barone ordinis praedicatorum, ..

371쪽

, Mundi creat. Capa 7 3Α sus;quod multo post replicat in

eodem sermone, addens de praecedente die coenae, quod Luna quartadecima occurrerit, quod fuerit conceptus mense Martio octavo Kalendarum Aprilium die Luna quintadecima. D. etiam Augustinus lib. . de Trinit. cap. F. inquit ipsa perfectio Corporis Domini tot diebus, nempe 76. ad

partum perducta comperitur,sicuta majoribus traditum suscipiens Ecclesiae custodit authoritas. O ista v enim Kalendas Aprilis conceptus creditur , quo lassus AcD.Thomas cap. 1.in Ioannem lect. 3. cum eodem D. Augustino doces, illa verba, quadraginta &sex an

nicidificatum est Templum , hoc posse interpretari de Corpore Christi , quamvis Iudaei sitam referrent intentionem ad templum materiale:Quatenus sicut humana conceptio sex primis diebus procedit habens similitudinem lactis, novem sequentibus convertitur in sanguinem, deinde aliis duodecim

372쪽

3 6 me exacto anno r. num. solidatur, ac decem octo diebus ad perfecta lineamenta omnium Membrorum reducitur; ita in Corporis Christi formatione, singulare quidem fuit,quod in instanti uearit perfectum, quantum ad omnia I ineamenta membrorum, attamen pro debita corporis quantitate in . tercesserunt etiam illi quadraginta quinque dies, quibus superaddi

tus alius propter sacramentum

unitatis, invenitur tot fuisse annos in fabricatione Templi quot fuerunt dies in persectione Corporis Christi. Siquidem, si accipiatur numerus ille senarius, quem primo Massignavimus in Conceptione, quadragesimus sextus, qui erat uistimus, ducatur unus in alterum,

ex eis surgunt bis cen in septuaginta sex dies, quibus in utero Virginis an diu permansit, quousque ad quantitatem debitam perveniret. Quod est idem, ac si apertius dicatur, quod dies 276 interceis dentes ab octavo Kalendas Aprilis

ad octavo Kalendas Ianuarii ineluae

373쪽

A Mundi creat. Cap. ult. ΑΙ elusive, sexies divisi resolvuntur in quadraginta sex , juxta numerum annorum , quibus Templum fuit secundo φdificatum.Haec, inquam, docens, subdit ad rem nostram et nam ab octavo alendas Aprilis, in quo Christus fuit conceptus, dc ut creditur passus, usque ad octavo Kalendas Ianuarii sunt tot dies

se ilicet 276. CAPUT ULT. Operis Conclusio; Ubi aliqua de

Mundi sine.

EX his omnibus, quae ne eessario

duximus decernenda , deducitur, Christum Dominum moris tuum esse,dum explesset a sua Conisceptione triginta tres annos, sua Nativitate triginta duos annos cum tribus mensibus. Nam baptizatus fuit, dum complesset viginti novem annos,in tredecim dies, expleto inde tricesimo , tredecim diebus, interfuit nuptiis i 2 6 Cana

374쪽

3 8 De exacto annor nI . Cana Galilae et tria oo sequentia Paschata , quae intercesserunt tanuptiis ad mortem, sol una important duos annos,' id temporis,

quod exigitur usque ad Lunam quintamdecimam tertii Paschae, quam illo anno accidisse asse tuimus vicesimo quinto die Martii, ad quem computando a die vice-smo quinto Decembris suae Nativitatis, per tres menses pervenitur.

unde, si mortuus est in aequilibrio

septuagesimae hebdomadae cum

dimidia posset enim dimidia illata

hebdomada, adducta in Danielis prophetia, non fuisse mathematiis cetalem, quod tamen ex Scriptura nobis non constat sequitur,natum esse anno solari quadrigentesimo quinquagesimo quarto, tribus mensibus hebdomadum Da nielis , de quadrigentis enim nonaginta annis solaribus , qui importantur in septuaginta illis hebdomadibus, si tempus alterius meis dietatis hebdomadis, ae triginta duos annos mares menses vitae chri.

375쪽

A Mundi creat.Cap. vlt 3 'sti Domini demantur, quadrige noti quinquaginta quatuor anni , de

tres mentes remanent. Qui rursus

addantur annis Mundi 348 S., mensibus decem, ac diebus decem dc septem, a quibus transa ista Babylonica captivitate,diximus in iistium habuisse hebdomadas septuaginta Danielis, consurgit numerus annorum Mundi, irpinde fit, tiri Christum Dominum nostrum Re christi

demptorem natum esse anno Mun 33 o. di expleto termine simo nongen. yyRI te limo quadragelamo mente uno bus tr.

diebus decem septem. Veriam tamen , si mathematice praedicta sumantur , opus erit ponere, Mundum fuisse conditum ine solis positione , atque puncto Zodiaci , unde dies estulgeat , qui nunc est octavus Novembris, ut su-pta 394O. annos expletos addi possint centis unus, ac septem de .

cim dies , qui pro facti jam ealculi

integritate exiguntur usque ad vicesimum quintum Decembris, inaquo natus est Christuc quod sane

376쪽

33 De exacto annor num. ut satis insolens, a veritate censebitur alienum. Recetiores namque

Iudaei secuti R. Eleazaris vestigia, orbem fuisse conditum putanti mense Septembris unde mannum auspicantur ab illius plenilunio, seu a Luna propinquior eis aequinoctio autumnali, sive sit an iste cedens, sive consequens; festumq; tubarum, quod primo die ejusdem mensis celebrabatur in memoriam Iiberationis Isaae , quando Abraham invenit arietem haerentem cornibus, quem per cornua, quibus buccinabant, representabant Hae

braei, caput nominant anni; quo incipiunt numerantes distinguere temporum rationes,ac supputare rerum negotia Sequitur Abulensis

tione ductus quia nimirum arbo res in principio ereationis habuerunt fructus maturos quod pertinet ad Septembrem nedum quia Deus mandavit Adae vae

die, quo fuerunt creati, ut comede

rent de fructibus Paradisi , sed

etiam

377쪽

A sudi creat.Cap u9. 332 etiam quia alias non habuissent, quid comedissent serum recurrit haec ratio ad mensem primi Martii subsequentis: ct quomodo aliquae fallem arbores potuerunt retinere fructus, pro cibo, iro ornatu, ac complemento, simul florescererita asseri potest de aliquibus sabiem arboribus, quod simul cum fluctibus, vel paulo post flores emiserint, ut consimili quadam ratio isne,qua Adam, qui erat futurus caput , magister totius posteritatis , productus fuit in aetate virilicum scientiis per accidens infusis,

praeterirent communem nunc ordinarium morem , ac regulam, peradditionem cujusdam majoris perfectionis, non contrariam, sed potius consonam , tam conditioni

Creantis, cujus persecta sunt opera , quam exigentiae illius primi

status, ne dicamus, Deum quasi coactum fuisse reare Mundum nonanis in mense Septembris.Qua pro 'pter celebrior sententia, quam alii communi ucsequuntur,ac 2 leho -

378쪽

33 et De exacto anηor num. sue etiam habuit , referunt Mundi productionem ad Martii vernato aequinoctium Exodi namque cap. Ia mensis iste principium mensiudicitur, de quod primus erit in meis si bus anni Christus etiam vivifico suae passionis cruore mundum in Martio renovavit. Qua ratione probe inquit Angelicus 3. p. q. 6-art. . ad 3. tunc voluit Dominus passione sua Mundum redimere,&reformare, quando eum creaverat,

id est in aequinoctio. Facile tamen scrupulus ille ad ductus jam supra, sedari potest per recursum ad annos in completos,&fractos, in quibus accidit frequenter, vel quod supputentur incepti, vel quod eis relictis, in computum veniant solum completi Unde ex praecedentium annorum serie accidere potuit, ut annus termillesimus nonge te simus quadragesimus fuerit non expletus in decursu octavi diei Novembris,cui nos ad indidimus mensem unum,& septem

decim dies usque ad Nativitatem

379쪽

A creat. Mundi Cap. vlt 3 3 Domini , a qua adhuc essi uete debuerint alii tres menses pro sui complemento usque ad aequinoctium vernale Martii, in quo secundum nos fuit conditus Orbis. Vel certe fuerit expletus ab hujusis modi aequinoctio usque ad octavum diem Novembris per septem menses, tredecim circiter dies, cum super adiecto ulterius mense, ae diebus septemdecim Circa has autem dc consimiles combinatio. nes nihil certi statui potest, cum soli Deo sit notum , atque Beatis, quibus ipse voluit revelare.

Emergenti tamen ex dictis euiis dam curiositati occurrere debemus

hie pro coronide an sicut Mundi principium ad aliquem annorum

calculum duximus: Ita determinata

te sciri possitis finis; Cum enim

omnia mensurentur quadam periodo, ut dicitur I de generatio. ne , cujus principium est determiis nate scitum,in sinis potest deteris

minat E sciri. Rursiis, num, sicut an

liqui Patres expectantes primunt Adm

380쪽

3 3 exacto aurior.num. Adventum Redemptoris, tempus illius noverunt per numerum hebdomadarum Danielis,Unde reprehenduntur Iudaei, quod MessisAdventum non noverint, verbis illis Lucae cap. I 2. vers 6. Hypochritae, faciem Caeli, terrae nostis proba re hoc autem tempus quomodo non probatis vita expectantibus

ejusdem Christi Iudicis se eundum

Adventum innotescere valeat, saltem illis hominibus, qui incipientvidere universalis Iudicii signata,

quae multa proponuntur in Scri-prura, Matthaei cap. 22. Marci

Verum hujus humanae mentis inane quaesitum obruunt illa Dominii verba Matthaei cap. q. α Marci cap. I 3. de die autem illo, vel hora nemo scit , neque Angeli in Caelo, neque Filius in quantum nos scire non facit nisi Pater. Si enim Apostolis, quos Ioannis F. non dixit Christus servos , quia servus nescitiquid faciat Dominus ejus, sed amicos quia omnia quae

cum.