De ethicis, politicisque actionibus. Siue De prudentia. Ex 2. par. introductionis Francisci Pauonii ethicae professoris in collegio Neapolitano societatis Iesu

221쪽

Is De Ex cutisne

esto ditanae gras fiscuratus , atque conseruandae. Eris autem mox ad diuinam gratiam pri curandam, retinendam, recupe lxandam; si coram Deo timentaris 'aeon alim sapere, sed timere . 633 Sanctoriimcum Chri regnantium preces, Angelorum auxilium aduocato statuit enim Deus his medijs utendum

esse ad plurimarum actionum a mutionem LM-.de sex alis Ser. c.8. Rapud Bellari de Sanct

a Illud sibi quisque pro- .sdi, ponito, qui christianam Resiagio nem profitetur, agedorum ratione, ac modo molliorem no esse possedoeiloxena , pr dentiorem Cluisto. Est enim Christus Iesus verus Deu sum ira bonitariac lapis arquinque falli potest, neque fallere. Christusagitur irae omnibus age- ius amitemus', ac imitandus. Contraria exempla, Moivinaem fugienda magiam inritano viro dedecus audire illasmultoq;

222쪽

do difficultatem minui. Ne ergo usum fugito, ac executionem ἄμduorum rectorum Agedo enim, habitus inducuntur , cui facilit tem tribuunt ad agenaum. S.Bon. de sex alii Serapha. . . os Curato diligentissime, vein quoque agendo, coram petito aliquo exerceare ad rem agendum dolus enim aliorum obseruatio. ruta, quam nosti confideratis , valent ad norias

actiones corrigendas. s. usu ex. 6 m Ita in recta agenda in eost I6.c.6.cumlato , ac si tibi sit eodem die S. Bonau de moriendum. Eris enim in agendo sexae SerapA

nem re 1 actionein medium S --.ρ 'ἰ esse, commetionem ac sanusia e. r. si a trrit tem cum Deo. A Deo enime, omnis vis ad recte agendum o S AEMU

223쪽

ii neminaxitae minuunt cura, Wiuitur ne te vel iratiam, vel si commodorum fue delectatio, num, siue honoris cupidii osten in das . . Multoqi magis esto studio, ... sus,ut ne sis B an γε cet. c. so. Peccari poenitentiam talis actione firmari Fortissima

enim est ad resistendum dilectio In verarum,ac Midarum

virluxum actionem incumbito is Nihil enim b0yi gbet vana vir, tutum species. S.II .p.3MI r

q . Ignati is 3 Ex actione charitatis

Io. ν. a. caeterarum virtutu actiones pro- pagari omnis enim actionis radix, ac principitu est amor. . 6 4 Charit/tis actionem Dei timore inducendam esse. imeex S.Ien. λ.3. enim amici offensam qui. ama I. f. iocis De 'nit 2 i ex Aug. 6 Ab illusionibus daemo-ai. a. 3. nis in spiritualibus emaestationi . Iq. 38. σω bus caueto. Nam ijs corrumpi

regum de dia rei, actiones solent castianosi, Ciau. Aqu. 646 s Silanguore contigerit,bb. Iudustriis debilitate in spiritu , ac virtu- με, tibus laborares animo excitant

224쪽

remedia applicato.Exciψdi enim sunt qui graui sopore opprimum

tur. Eterni autem damni timore maxime animiis excitatur. B V . in Cant. ser. 23.ε

6 Vt in via spirituali pro Us.lanat iagrediare , in illius partis oppos iis exercii

tum tendito, inquam a diabolo scrv. f. s. pertraheris. Vitatis viaim vir ius que partis peri lis , via media 6 8 Loquela firmo sentie di modum iuuato. Vt si velis in- time senxire esse etyem mancipium diuinae gloriae; mancipium te diuitiae laxiae identidem inter loquendum nomini, quantum prudens agendi modus tulerat. si velis omnem carnis affectuin erga sanguine iunctos exuere,qui inter Regulates la isto nomen dedisti; assuesce non dicere,q d Par in tes , vel iratres habeas , sed quod habetas , dcc praeserendo, te id non habere, quod, ut Chria stum omn:um reru loco habeas ,

Rescriptis illegitimis, ne

mire . Nulluta 6s Rescriptis utitor, Vtaura dilaonunt utendum. Nam non

ivit secud - dispositionem sunt

225쪽

61 Imputari non debere ei, per quem non stat, si non faciat, quod per eum fuerat siciendum. e. Imputari ι.ε. de rei. - '' in ius legitinios neque conditionem recipere,neque die. e. us legitimi . 6 de regiar. 6s Non praestare impedim tum, quod de iure non sortitur

effectu ea praestato de regam. Qui iacit per alium esse perinde ac si iaciat per seipsum. . Agi Iari. si dem.tur. Ios

non debere: licet casus postea eueniat,in quo no potuin illustinchoari e rum I.6.de reg. . os in incisimi decoria ceditur, trahi non debςre ab aliis m exemplum. Q si et is os et Frustra sibi quempiam fidem hostiuare abeo seruari, cui fidem a se praestitam seruare re.

226쪽

debere, quae propter necesiliare aliquando concella sunt. c. In a rumenti mi.6 dere uri so caueto ne, quae adso L Letivia ritum attinent,agas tepide solet Indiseenim is tepor Deo vomitum a nouocare. Viae Cassianaeost. . de em pistoru.c. I9. tri deinAEL e c. c. q. Remorem. t.

'εε Ella mori si animum, externarum actionum cura deficientem, interno sacrae lectionis, meditationis cibo restaurandii. Nam ex diuinorum cosmtione , abeamore . hes accipit mimus: quas distrahit externarum occurationum solicitudo. ingrates. 66 Illud tibi suadeto,praeser ims praedicandi Verbi Irii irigendi alios tibi cura sit aeque fletium,ac verbum,esse nominposse.Si aut tacenda proseras,aut piissereta reticescas. Greg.2.Post 66 Internorum curamines teriorum occupatione ne minuta tor exteriorum prouidentiam in internorum occupatione ne re-

linquito Ne aut exterioribus de- debes

227쪽

debes alijs, noni 664 Cauet ne praecipi tatam actionem elocitatis efficaciam s atque agendi tarditatem,grauita- consili*m puteri . . Nam quod agi re F, ac grauiter potest Linsemature praeueni do, fitaque: honae actimis praestantia, disse redo deterior fit Greg. 1. PasLC9. Esse interdum subiectosa vitia dissimulanda sed quia dissu ulantur, indicandum. Vipe cans,deprehensum se cognostes erubescat: ipse in se puniat, quod videt a suo Rectore patieni aer tolerari Greg a. pastae. o. i si ine sinume a approcognita toleranda interdum eniam egregia contingit medicamenta accrier

228쪽

ciunt, quae alijs prosunt. Greg. 3

temperes, cum una exhortatione

dicendum est ad plures diuersis passionibus Iaborantes dum vni proderis, alteri noceas. Nam quae solent in timidis imbremta

n aenare, excitat iri audacibus in moderata audacias, ει quiemqnem audaciam cohibent, ingero re solent iindis immoderatinnimiorem Greg.3 Past.' a. ero Videt qua ratione verba 'tesnperes, cum quis tibi exhor-itatiuus est , cuius animus contra 'rijs ciths' est obnoxius. ne dum vnum,sthim reprimitur, alterum augescat ut solet corporibus in bassectis aecidere, cum medic mentum, quod adhibetur, arte medicinae non temperatur Greg.

s r Cum duobus viiijs aniurnus premitur,illi celerius subus isto p r quod citius ad interit tenditur . Vt si periculum sit ες luxuriae,& inanis albriaec pro frae aranda luxuria abstinentiae med camentum ne omittito, etiis,' uex abstinentia inanis gloriae pes

229쪽

rix, imaginationibus caueto Ne timore illatii morborum,&4- -dorum, praeclaras in te abio 'nes corrumpas. diu Ἀμ--

i Ab otiosis di verbis , α -gitationibus caueto Turpe ' Pim est ages nobilissimum, qualis est,nno, non minem dum suum ad finem honestum dirige-ε 4 In eam curam incumbito, ut recie agedi desiderisam in aris. emites magis exeris , qua verbo Maiorem enim ad mouedum emacitatem uicient' exempla , quam verba.

ω Assuescito, si Gadolesces, in senioribus i gere Nam eaequalium usus dulcior, ita senum tutior est; qui magisterio quoda, .

de ductu vitae colorat mores ad . . lescentium,& veluti murice pro

bitatis inficit. --,3 M-ε - M6aneam curam incuribito, vi quabilitatem uniuersae vitae, singularum actionum modos serues rordinem quoque conitariam si tum, Wque operum, moderationemque custodias; μsermone utaresumitaomitibus . .

230쪽

illud excellet, quasi quodam in speculo elucebit quod speciem quandam diuin miracte

6 Caueto ne quid temereri 'aut incurioseagas, aut quicquam omnino , cuius probabilem non, possis rationem reddere enim nostri caula, etsi non omni bus redditur , tamen ab omittas examiliaturi P. .c. 7. 618 Rector es aliorum Ita vigilato,quasi rationem Deo resi diturusae singulis tui curae comimissis . Ne in morum uninum, Mirinii e mimia minii

bites, ut quicquid egeris ex alio Ascet .c. I: nun potius imperio sit , quam ea et in Ret.br. tuo . Eris enim magis certus eis. 74.96. recte agere. Namlericulosa res agnat. eo. est propria volimras Instit.ιr- ω. ρ. 7. .

680. Rectorum praeceptis parendum esse Ius enim Rectores habent in deos,quos regis . Miss