장음표시 사용
231쪽
a. Ignat. .3. dies, sed intellectus etia obsequios i9.2y. parendum es oleri enim non Φ.6. f. X.ε. I. potest ut executio sit perseueras, ac sortis: si contra quam superior iubet,agendum arbitreris. Con - - - - formanda igitur est non solum 'luntas cum Rectoris volunt V te , sed ipse quoque intellectus cum ratione iubentis Basilis m 68 motus animi, cogitatim nesve, qiis Reetorum praecep ip contrarium occurrunt, ipsi su petiinxi proponere; licitu. odo tuum sentire , tuumque velles, ei
labi;cias, quod superior senserit , ac v*luerit S.I .po .c. a uitiati
232쪽
68 Sunto tibi non solii princepta , sed nutus ipsi Rectoris pro P aeceptis.Hoc enim executionis genus perstetissimum est. 486 Nihil clito , nisi iuxta e salilius A.
regulas ac praecepta maiorum . C.,eu. An his enim accipienda prudem ras . tia est. Dis3.38.e.4. 68 Ab executione priceptorum omnis excusatio procul a esto. Excusationes enim, idest, ' simulatae ad non paredum rati nes, signa sunt animi non ama
688 In quovis legitimo sup Hore Christum intuetor Excellentis enim obedieriae genus est, quae pro Christo praestatur homini, ut Christo ipsi S.Igna .ex.
689 Promptitudinem animi ostendenda esse in iniunetis ope II in c. ribus obeudis. Proplitudo enim .8. Tnnum amantis est . Conciliat g. 3 exca igitur amorem Rectoris in sub s.3. ν c. .
- 69 d Indifferentem esse de c. I. f. 23. τbere subditum ad quodvis man c. a. s. I. datum, ac munus a superiore, sit.G., p. 6. imponendum. Ita enim&obe c. s. y. I. dientiae 'inus, commune p. 7. c. a. a.
233쪽
69 Decreta Summoru Pomtificum omnia esse ab omnibiis recipiendi, eisque parendum Sunt ei ii ipsi Rectores, Pasto-
es Thomi D e Rectoribus, non solum regim .Princ spiritualibus, sed etiam tempor ι 1.c.6 libus,a etiam diic0li4,parendum esse in ijsi secudum quae tibi pos sunt praecipere. Omnis enim potestas a Deo est iri cita
234쪽
69 Cum duo inaui praecepta seruari non possunt praeterendu semper esse minori maius Minus enim bonum, quod maius aufert bonum , rationem habet mali. mare recte omittitur praecepta de ieiunando, ut vita conlia ue-tpri praeceptum de non tacet dolium in Consessione sacramentali peccatum, ne scandalum accidat Maiora enim praecepta sunt,quae de vita conseruanda,&de vitando dandalo sunt φ aQ.
per totam T iis. VIII. d. I 3. c. I.
garueris . . c..d non est De reg. 696 b consuetuditiem pro le- qui-ge habeto: nisi tamen abusus illa us6. Imu' lyt,non consuetudo modenim teratas. t. est in more positum inseratio tegi. . Sini consorme;multitudinis decre de interpreta -otum ac proinde lex.Qtiodau rionessist-
697 Quod neque contra Fidem, neque contra bonos mores Mungitur indifferent labema
235쪽
Pro eorum, inter quos vivitur, societate seruato. Ita enim decet fieri Aug. d. ra. . II. ditis confluemine Piuia de consuetud. 698 Abusus abolito,praesertim ab executione sacrorum. Sunt etaim bononi morum corruptely.
et civi quaevo stam mon.eti Modlatenter De reriuri ορς inorum Congregati num , coetuumque in a rendis, moribusque , regulam esse debei re, Maiorum,sibique .uperiorum Congregationum mores, 4 stituta. Ita enim decet, ad natonis conseruationem. Disan. II. . o Iustas leges contraria o
LP quibus consuetudine non abrogari: i nisi om re consuetudo quoque iusta sit i
s a.de eius auctoritate,tacite saltem fir-θsita mata, cuius est leges condere Non enim est lex, quae iusta non est aut legitimam non habet auctoritatem ad obligandum Triae. sese. as. de Indulgent σὴφ rima
μetudine per totum .. c. a fama Eccles
236쪽
EG s. d. de et Leto k Aut legem ne siricito,' Mylan Lautis executione neminem ex Iura . - cipito. ij enim,inuidiq,inobe legi . . dientiae causa exceptiones sunt Tria sese. as. Re is Ud. 'σ.Iustum est. d. 9.eto A poena iube da nemjnem excipito , nisi quos excipit ipsa lex. Necessarium enim erit multos excipem, ne multorum odium in te concites excepti '. num autem harum spes legum minuit obseruantiam Trid. Axs.de Reser. 3. aeto Poenas iuste semel inium etas ne facile, nec nisi facta saxis statione, reuocato . v quisque peccare formidet. Uy.so. o In lege ne dispensato,nisi ius ad dispensandum habeas , se iustam causam. Quae enim dispu- satio hae , duo non habet, iusta dispensatio non est Trid sese. 22.
ros Concedendas dispens, tiones non esse; nisi certum MPreces , subreptionis, vel obreptionis vitio non subiacere.Naua cauendum est ab omni dolo nisese.1 cae Reform.c s.6.
237쪽
sese. a s. de Reform.c.48. Pirra V. in I. .sicut ιαμ v saet s. a. e. I A. vid.Πttae rescriptis c. ia circa De consang. Ari 3. o luetendum esse interdum Tib.c. io. Epi)ceia Multa enim a Rect . ribus praecipiuntur. quaedi Ea sa, ex perlona, ex loco, ex tempore considerae a sum. Di 49.
m mn Epijceia ne rus Et ic. d. 3 claium tibi sit intentionem le- q. a.p op.7. gislatoris esse,ut utare. Nam per S. TL a. a. epi celam fit contra verba legis q. lao in casibus particularibus, quibus in chndei diglegibus Misi potui a legislatoribus prouideri. Non licet ergo epycelavit, nisi iiiijs. ' casibus , in quibus clare conijcis voluisse legislatorem prouidere, omisisse, quod a particulatium prout alia prouideri facile posi
eto Cum aequum esse notin idetur Superioris mandatu nona implere superior suggerito
quare non adimpleas. DeDetur enim Superioris madato hoc reuerentiae glenus o oc. III deoscriptis c.1. ' os
238쪽
nisque ex edis modum spes utulitatis praescribito. Bonum enim spectam cori ectiones, ac Poenae.
Io n Pro executione minuis Rob. sei stros eligito, quot necesilariissit, inmita diligeres,ac satis instruetos. Re S.Ignat. . citoris enim culpa est quicquid ciet. omittitur , cum tales ipsesminustros non elegerit. Που se=7.M. I ii Ne Rector in suorum nistronim munera sese ingerito. Nisi enim ministri sinantur a Rea Oore agere munus suu minist Tioriimexecutio fidescet Sua . ia In eam curam a Prin .pibus incumbendum, ut nem'
sic, qui per se pla non ex Mtur, qua spectant ad inficium,cui fuerit addictus.Namsi secus fiat, Iublicis muneribus , cum Reip.
'et y cui dirimana, sensumq; seruire rationi , ut nector subdutos cneres inobedientes asto, sequium legum par enim est si .e duinhoc ratio in ethico Po- litico-
239쪽
liticoque regimine Exper. et a Non esse mentem cogi rationibus tristibus occupassim; Cum non oportet. Tristes enim cogitationes impediunt usum, operum. Auertenda igitur mens est a tristibus cogitationibus,qui neqthe necessaria, neque utiles sunt. Ex exper. 7 is uertetam esse animum a delectationibus sensuum s nisi quatenus necessariae fiunt ad la nestam relaxationem. Sunt enim delectationessensi tum vehemen ros, totum animum occupantes, ac proinde impedientes execu-noneutilium Praxis prudentum. 16 A rincipibus, virisque athsopem adoperum ex utlOnem Usse praedam, cuin opus est.
A riet Ecclesiastici Principes socularium Principum opera, citimiicem ecclesiasticorum Principum opera utuntorsut Viromque
regimen procedat Nam aliqui magis gladio iaculari, aliqui magis ecclesiasticis censiaris terre ti/r a male agedo. , uinita sortipr. id est.a,.. Rem.ε.G-
240쪽
ris me solus , si Reictor es, o
munerum executionem obito a. Si enim aliorum opera non ta-re,videberis aut alioscontemn ' re aut malam de eorum prudentia opinionem habere,aut amaro
animo in illos esse . Tria sese. 3.
eti Caueto ne in actionum executione dubius sis, ac perplexus. Peccabis enim , si ages bius,quatenus errandi te periculo exponis.Peccabis autem nunquam,si ducem sequare rationem rectam. Recta autem ratio nos docet , in subitis casibus , cum ineundi consiliitempus non est , prudentibus nonis traditi, indubijs,deponenda esse conscientiam, alterutram partem Eligendam,ac exequendam. Quo enim alio modo agere possumus t necu dubio agamus, nepeccemus 3 nam urget necessitas ut alterutruagatanas.=.denoturi est..is .