Thomae del Bene, clerici regularis, ... De immunitate, et iurisdictione ecclesiastica, opus absolutissimum, in duas partes distributum. In quo non solum pertractantur dilucide' omnes dubitationes discussae à doctoribus, ... sed etiam plures aliae ab

발행: 1650년

분량: 570페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

2 in De Immunitate, M iurisdict.Ecclesiastica,

Obiicies secundo, bona Ecclesiasticolum,saltem antequam is, si statum Eccles allicum assumerent, erant obligara exactioni secularis magistratus;ergo semel ais cta saltem , transeunt cum hoc onere: cilioquin fi co seculati pidi iudicium afferret ut per status Eeclesiastici allumptionum. Respondetur, ut infra istisi . 6. circa finem, ubi hoc argumentum soluetur. vide etiam , quae spradicebantur sti. ργου ἐῶnιι. Accedit, quod iam a tem pore Constantini Magni in decreto ad Annuli -

num apud Eusebium lib. I o. capa. sciet omen. I b. I. Eap. 8.& Niceph.M. 7. eap. a. 46. 3c a tempore Iustiniant, . Iuncimus, ad honorem Dei Impeiato. res in huiusmodi immunitatem consenserintiquod autem semel Deo donatum est te uocati non potest, ut ibidem dicebatur ,& ex communi docent Couar. in quo rati cap. 3 1 ni m. ac Lessus διυ i. O iu .ub.a. p. 3 3. dus. 3. de Aciunt c- . novit . de imdie de quae dicebam cap. i Iubit. 2.59.1.2sis. ι Par Draemia dubii. I . I s. s. subsect. a. ut omitam ,

quod sollati dicta immunitas si de iure diuino,

nica etiam inuitis Chtistianis Pi incipibus aucto ritatem habuerint illam inducendi s se uti probat

cliti sto potestatem statuenda,quidquid ad spirituale Eceles r honum,& honorem Dei expegiens est; ut sane est exemptio Ecclesiasticolum a Principi bus aeulatibus;quia alioquin periret libertas Sa 6 cerdotalis in laicis instituendis , & eortigendis i&Εeelesiastici facile distraherentur laetis suis ossi .eiis in laicos exequendis squam causam tangit etiaConstantinus in Iora suris ali. ὶ Ut omittam, quod Prinei pes sunt subditi , seut oues Pastori: quapropter non solum potuit , quin & debuit ponti sex eximere Ecclesiasticos a tutisdictione,& iudicio Principum Chiistianorum,sed etiam potuit , quin

de debuit etiam , cum tributa pendantur propter iurisdictionere,eximere eosdem a tributorum ea. hibitione. vide quae dicebantur opia. ei/. dώbit. 1.

se T.4. Per taliam, praecipue ad finem

obiicies tertio a in Regno Neapolis adest consuetudo , quod clerici non gaudeant immunitate gabellatum in honis emptis,& donatis:quam con-snetudinem non improbat Riccius pari. 4. eo u/EI. O i. quinimmd illam approbat Coriolanus in Btist. Coena, exeammnn. I 8 Ol. mihi 9si. Cur tellius δε im. munit. Eccl/su 1.3. 3.n. 26. ct a . ct & Ptolpet de Augustino in acidit ad summam suarama, ver. venti. e sol mihi s 3I .ergo.&c. Respondetur,consuetudinem ista cum expresse sit contra Cancines,&rationes ut supra dicebatur pet consequens si contra immunitatem Ec clesiasti eam,omnind tamquam abusum, te corruptelam, implebandam esse; praesertim quia summus Pontifex quotannis in Bulla Coenae eoram Prin cipum Cratotibus reuocat omnes consuetudines, quae sunt eontra libertatem Ecclesiasticam,vt prae

i 1.nisi solstiti s ut notauit idem Duard. ιιι supra)adsit in Regno Neapolis pliuilegium Pontificis id seti cone edentis; quod priuilegium an se, & s est,

an non fit reuocatum pet Bullam C cui quae quotannis coram iisdem Principum oratoribus priuilegia omnia contra libertatem Eccles asticam reuocare videtur, ut praetet alios notat idem Duard. Ib 3. 6, 3. quast. I. irtim. i.)& per Bullam Vrbani VIII sis per praeseruatione iurium tedas Apostolicae . di in serio tum Ecclesiarum, persona cumque I ciles asticarum, a quibuscumque praeiudicialibus. quae incipite Ronsanus Pontifx; videant,qui exigunt, qui exigi iubent, de qui quomodocumque in talem exactionem cooperamur praesertim , quia S. Congregatio Episeoporum i 8. Octobris I 181. expresse determinavit,qnod pro honis stabilibus concessis, donatis , vel venditis Ecclesiae, vel loco pio, non possit cessionatio, donatori, vel vendi toti collicta imponi.

Obiicies quatia; si hoc esset,sequeretur, quod in svnitiei sum vera esset regula , quam tradit communiter reiecta glossa in cap. mei. p.,υeripeUanu tules in eis. de consutit de altera glossa sn cap th.de va/.

ipsa jum L e/η .iα s. quod scilicet bona clericorum propria,& bona Ecclesiarum eodem iure , ac priuilegio saudenti, et g ,3 c. Respondeo: nego sequelam antecedentis: nam, ut recte dixerunt Abhas in cu .ea via. Martha p N. 4.ae iών,sae Couar. i . 30 I. s 4 5e alij passiim,est vera illa illa regula tantum in iis priuilegiis , quae competunt petionis , seu statui Ecclesiastico principaliter, rebus vero ipsorum accessorie,v. g. vi coram seculati Iudice,tamquam Ret,Ecclesastici non conueniantur,etiam in caula ciuili,ac reali:item via vectigali,seu tributo. non tantum mere personali, sed etiam mixto, liberi ,3e immunes snt. At veth priuilegia Aiax ob fauo tem honorum Ecelesiastico stum principaliter gata sunt,ea non competunt bonis propriis sngulorum clericorum:quale est, v. g. hcneficium restitiitionis in integrum,si Eccles a in contractu laesa stritem vi non tempore ordinario, decem annorum inter praetentes, vel viginti intelabsentes . , sea per quadraginta annorum spatium piaescriptio immobilium bonorum Ecclesae pei sciatur , scuti ex communi notauit Abbas in cap.

quia bona Ee lesiastica iniet res saetas numeran- rotur;euius rei sDum illud est , quia eorum iniusta ablatio sacrilegium censetur: non ita veth bona cle aricorum proptia praesertim ex temporali titulo ac quisita in saeta censentur,consequenter nec eundem iuris fauorem habendi, qua de re vide,s placet,Suar.

Respondetur, Ambrosum se esse ibi locutum, non approbando,seg permittendo, nil vitanda maiata . N pericula maiora imminentia, & se non ius eonfitendo.sed Lictum asserendo; quod inde patet, quia Ambrosiue concludit in his verbis: I peνaιον.

non do. διὰ non nego.

In eodem sensu intelligendus est textus in ri

posse . haec iura eorrecta suisse per cap. 42 e sus, ct cap. non minas ae immiania. Eeeles vel loqui de iam indictis,& quae semper solui consueuerant,tanquam certa,& rei inhaerentia.cum quoad lime res transeat semper in quemcunq;etiam in Ecclesain, cu onere suo, sicuti diceha duh. is A. a.de dicebam dis viris .

242쪽

Cap. V. Dubit. III. Sect. I. 211

An Ecclesiastici sint immunes quoad ea,

quae negotiantur

Dubitationis Resolusio. sv MMAR IV M.

tiones

tionem.

-- ct in e. quam uis, .e eensis in s.le est, comunis sententia Doctorum;quod Eceles a Principibus cocessit in odiu negotiationis, quae maximὲ dedecet Eceles asticos: vnde eis interdicta est,e On

de vita,ct honest. eloidis eapseonatim,ne ti/ν.ei. vel monachi , ubi Alexander III. sub interminatione 3 anathematis prohibet,cleticos,& monachos nugmtiari;neque ad hoc requiritur trina monitio, de 4 qua mentio fit in ci/ .eap. Blι. de talia , ct hones . et nhme enim solum requititur, ut clericus negotiators priuilegio exemptionis 1 trihutis,& gahellis quoad caetera spolietur,& statutis laicorum subiaceat, quali non Cleliens,ita ut si, facta hac trina monitionea negotiatione non desistat, simplicitet quoad omnia priuilegio cleticali spoliatus remaneat,

ε Vt autem Ecclesiastici quieumque illi stit ex

vi negotiationis amittant immunitatem gabel l larum quoad caetera,vltra quae negotiatur,es amittat simplieitet priuilegium cleticale quoad omnia. requiruntur tres monitiones de tute, & non sussicit una,quae instar trium sit, seu quae itibus arqui-Daleat. Ratio,quia sumus in his, quae sunt contra immunitatem Ecclesiasticam;& sic in odiosis, quae te stringenda sunt:ergo , &c. atque ita docent Doctores, quos citat,& sequitur Acugna in Deoetum Grassiani pari. a.dur. 88. p. 2.ntio. 6. QDamu is contrarium quo ad hoc,& non improbabilitet sentiant Rosella re. xcommunicatio a.nuo. 3. 8c Angel. Der.

Porro ratio , cur sub poena anathematis in citi iuribus prohibeat ut Eccles asticis negotiatio, illa est;quia valde indecorum est, Ecclesiasticos luctis

eaptandis incumbere, tum quia mith animum Oecupat,& a spiritualibus rem uet; tum quia tes est plena periculi. peti ut ii, Laudum, di iniustitiae,iuxta illud Apost. .ad Timotheum G. Hannies ΛAmen ases quibuου tegamuν,his cantanι is inus. rationem subditi Nam 'tii eoiani diuites fers, ineidunt in lemationem, sin laqu/um διαι. . . ct de id/νia multo inviilia,ct naiacἱua, rua mergiant homines in interitum. Ο perda, oneras radix enim omnitim malorem est capillis.

SECTIO II.

An licite possit Rex statim ante vllam monitionem exigere tributum ex iis, quae Ecclesiastici negotiantur3svMMAR I v M.

ε ιλ irati iam, aut vectigal exurea ex iis , qua Ecclesiastis. .mant, vendum, avi desertim negoeiationis ea visa.

tiarionem exerreant.

Ex dictis sequitur ptimo, quod licitὲ possit Rex, vel quilibet alius lupiemus Princeps,ex iis,quq

Eeelesiastici emunt, vendunt , aut deserunt neg tiationis causa ,statim ante ullam, ne d si ante trina monitio tam , vectigal, seu tributum exigeretve patet ex cit. iuribus , praeeipuὸ ex eap. uti. de Otia, aer honest clo. O .ae e p. quamqviam,de eensib. in i .ubi

243쪽

214 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,

peratus xon renem pre rebus Ims propriis quas non motiationis defeνunt,vel deferri faesum; quaproptera contrario sensu , si causa negotiationis deserunt, vel deserti saciunt,tenetitur;quod Principibus co- cessat Eeclesia in odium negotiationis , quae maxi-mὸ Eeclesiasticos dedecet:& ulterius, quia cum Ecclesiastici negotiationibus,ac luctis seculatium hominum propriis inlitent, par est, ut eorum Onera etiam sustineant. Vbi aduerte,quod glossa in cit. capit. quamquam,

3 tantiam habete in rebus eleticorum propriis , non item in bonis Ecclesasticis , seu ad Ecclesiam pertinentibus , de quibus aiunt vectigal soluendumtio esse, si Ecclesiastici administratotes s quamquam post trinam monitionemὶ negotiatione exerceat :&- ratio esse potest,quia delictum personae non debet in det timentum Ecclesiae redundare rutil. 76.ias. quamuis alii etiam de his vectigal soluendum esse sentiant,ptae te itim s praecesserit itina monitio :vs itaque opinio est probabilis quia ad rationem ta 6 ctam in fauorem Eccles aeresponderi potest, regulam illam intelligi , s agat ut de damno Eecte saevitando , non item de lucro iaciendo,sicut esset in casu nostro 7 Aduet te secundo quod Eciles astici s ter moniti a Superiore nolint 1 negotiatione desistere, perdunt priuilegium clericale simplicitet quoad omnia, uti supra dic am ex multis tutibus,praeiacipue ea textu in cap.ex tiremis. 36. de iis . es hones. crem .ex quo textu rem colligit glosis & Pettu, de

clesasticos ante itinam monitionem non teneri itis conscentia,scilicet quo ad alia supra ea quae nego tiatui Iolo et e vectigal,quia quo ad hete gaudet prisuilegio elericali usque ad tertiam monitionem,uti supia etiam dicebam; & docent Lopez instititur.

citer aiunt, quod clericus negotiator statim ex vin egoriationis teneatur in conscientia soluere vectigal quod intellige, scuti dicebam docent Gliam Alterius de eresuo. ι .aso. s.hb.s .cap. 6. q. 3φοι. hi τ 3. Molina u. a. ἀθ. I 47. com .i 3 .Duata Bati rena Id. a M. 18 q. 8. m. s. quad ea quae negotiatur : nam quoad alia hona & quoad pers nam, non amittit priuilegium , nisi post trinaminonitionem,ita ut durante spatio trinae monitionis non possit Clericus tangi in persona, neque pro ipsς mercimoniis;quia dum spatium tring mOnitionis lapsum non fuerit,haheti debet,ut Cleti

SECTIO III.

An si peccatum mortale . si Ecclesiastici

multum negotiationi operam dent λ

Ecetisissi oram nomine his veniunt Religiosi me rurim.O Clarici sui lares insatris consistiti.

3 P .fritim obtinentis,s sacris Eon inas ta videntων peccare tantum Oenialiter , si multum negoti tar, ct an pu em etiam moniaver es opima mutioram D Boram pro utraque pane.

6 Regularis, s stiriei saeris tritia is erebra, s ριν

sevis raro. Aba Eecti stiri inferiores, ct multo mintis Iriri,

rasilem inrtiriam inferre.

earum mortali. e

rationis sici faciam in ora ne ad sacros nes. 14 Sacerdotes etiam Rutilares si crebra es perungum reuem negoliemur per alias , qai raram iaci ria praesem,ct, solum pecuniaminon peccant mortaliareris curi

SEquitur secun db , videri peccatum mortale, s

Ecelesastici multum negotiationi operam dεt; atque ita ex eommuni docent salonius in eis

244쪽

Cap. V. Dubit. lII. Sest III. 21s

iritus in δι qui .eserit. M 4. I .ntim. 2.& alij, quos citat, & sequitur Carolus de Grassi s in tradi. de effect. clari e f. 3. - . i. r seqq. quamuis contrarium docere videantur Caiet. in fiamma , veritae ein ,&

gotiata clericos non illieite posse,dum modo nego tiatio aliunde non sit turpis . N ab sit scandalum ridem etiam docere videtur Michael de Palatio dicamNA.lis. I.os. I ofo .mihi I 68 ubi ait. non videtipeccatum mortisetum clerici negotiationem, si aliunde illa non trahae rationem culpae, aut propter scandalum,aut propter mendacia, aut periuria,quae in ea miscentur:& ratio esse potest,quia s clericus negotiator antea est admonendus tunc utique peccat, quando admonitus non cessiat negotiando:at

quod dixi, est probabilius propter rationes supra tactas in lina semisnti.

3 Dixi, viri peceattim moν tales, Eralis istiei mutitim neger ationi ep.ram dem : nam s quis ex ipsi, semel, iterum, terve negotiaretur , non utique peccaret mortaliter Ratio.quia id non valge indeco tum esset, nec valde animum occuparet,& aspiritualibus auocaret: atque ita tradunt Salas , Cenedus , Carolus de Classis in totusυνῶ eir. S alij Doctores passim. Pet Ecclesasticos autem hie intelligo Religiosos generatim, &seculares solum illos , qui iactis

sunt initiati. Ratio , quae me mouet, est , quia hostantiim negotiati, videtur valde indecorum. & limrum tamium animum oecupati,& spiritualibus remoueti, videtur esse gesectus notabilis r atquo ita

docent Doctores supra citati inti. is supra adaucto,& praecipue Medina. 1 An autem,qui beneficium obtinent, & iactis iidsunt initiati,peecent mortisete de veniali enim du-hium no est si multum negotientur;ais an Salas in Ineo supra ei aro,de citat Rebellium, vegam,s , &N Tabienam; affirmant etiam Molia & Belletius, at negant squilante , & Molinad bisura , sc aiensistit inferis non sana e sti uti sed ben/ficium obtinent,

anceps est Silaestri, in linare 3 a Uuiri in Doctores ad qui, Hos ιιιι ιιν non pereare lime ille. Quare saltem ab extrinseco propter auctoritates Doctorum utraque opinio est mihi probabilis, & tuta in praxi. Quod autem Ecclesiastici, si scit tegulares , vel si sunt secula tesὶ qui sunt sacris initiati tantam, peccent motialiter idque si multum negotiationi operam dent, ut supra dicebam. ε Confirmatur ptimo a smili de ludo: nam licet grauiter, & sub multis poenis prohibeat in Eccletiasticis Iudo aleatum a illorum, & similium ludere , quinimmb& huiusmodi ludis interesse s ve

Eeesesiastici, si sint Regulares taniam, vel f sitit saetis initiati solam,peccent mortaliter;idque si cre-bita& per longum tempus & sic, cum naglectu ORsch ludo vacaverintnunc enim solum poenae Canonicae praedictorum Canonum inquiunt ips)l

cum habere uidentur; secus,s quis ex praedictis Ecclesasticis ludo vacaverat rato, vel & si cicbto i ad breue tempus, ita ut absit scandalum , & ossicium, quo sungitur,detrimen tum non patiatu ciergo idem similitet in casu nostro dicendum est. Quapropter multo minus peccant motialitet alij 7

Eecte fastici inseriores , & multo minus latet inisi soti an alicubi aliqua ledi politica sub graui poena id prohibeat,& si in obsettiantia quia id iure Caianoni eo non est illis velitnm,sed totum Canone it lo Aposthiorum 41.cuius hac in parte obligatio pucontrariam consuetudinem, scut& obligatio mul rarum legum ciuilium iam olim cessauit. unde ludere praesictis ludis,non est per se illis modo peccatum aliquod;quamuis ratione circumstantiarum plerumque cum peccato mo itali fiat: non admitto tamen ,cum peccato mortali fieri, solum ex inten- .

tione lucri, contra Siluestrum Oresti ,1.4 &alios, a quos ipse citat, nisi in calu;quod intentio leu affectus lucti tantus esset,ut ludens ex illo paratus se notabilem inivrsam proximo inferre . vel aliquod praeceptum sub pectato molliseio obligans viol re,v. g. amore lucrandi per ludum die festo laetum

omitte. e c.quia tune praedicta intentio notabilem deformitatem inuoluit. Confirmatur seeundina pati de venatione a nam s

iis,& Diaeonis i & multo magis monachis prohibeatur sub poena suspensonis,ne canes,aut accipia

tres ad venandum habeant, de p. a. eou. tit. 6 eia I .m cleriri , vel monues. grauiter in tetdicantur ii dem venationes, & vagationes cum canibus: adhuc tamen quoad hoe Doctores non agnoscunt in illisae multo minus in inferioribus Ecclesasticis, peccatum mortale, si venatio non si clamosa, sed quieta: nempe eum retibus, laqueis, paucisque e nibus quin immo etiamsi sit clamosa, dummodo iis raro fiat,idque sue causa necessitatis,sive exertit 1j,

sim ; quidquid dubitate, & docete in contratium videat ut Ioan Flanei si s Sualeet ιn Enchiriaιο

Confirmatut tertio, a pati Ae prohibitione, ne Ecclesiastici audiane Lectorem tutis ciuilis, vel Medicinae : nam quamquam in cap. super spe la nari.meLωel Monaehi, die . prohibeatur sub poena excommunicationis secularibus sacerdotibus,& Religiosa quibuscumque operam dare Iuli Ciuili, ve I Medicinae, adhuc tamen in pnedictam censuram ex communi sententia Doctorum non in cur

runt praedictae personae,s raro, ter, quaterve id faciant Adde,quod nee incurrunt in illam,etiamsi id ii per longum tempus essetant dummogo priuatim,

praecipue Sanctaretius obiso a Balbosa m. 7. squillante dia. I 3. m. 3 . subdunt, quod neque sin

245쪽

11 6 De Immunitate, I Iurisdictj cclesiastica,

14 Isaia praedictam censuram incurrunt pragictae perso-tiae & inulto minus Diaconi ,licet beneficium habeant quia de his non loquitur cit. cap. super peraia , S ex alio capite Oaia sunt restringenda , non aut amplianda) etiamsi in studiis pubii eis operam nauent praedictis facultatibus , quatenus hae conducunt , vel possunt conducere ad maiorem notitiam Canonum; quod tamen solum verum est quoad forum intonum : nam quoad sorum extereum hahelentur pro excommunicatis;quia Ecclesa non iudicat de internis. It que scut aleis taxillis, S ludis similibus tu dele:it m vena. i & lecto tem legum,aut Medicinae in pul licis scholis audite, non est neqile Religio-ss, neque piest yteris secularibus , peccatum moris tale si rato id faciant,ita nee negotiari, si crebro id non essiciant, Hii agde, neque esse peccatum mortale, s praedictae pelianae sue sacerdotes sint, sue etiam Regulares,& crchro,atque perlongum tempus negotientur per alios,qui totam industriam piaste nevis v .g recuniam in societate mercatorum depositam habeant, &e. Ratio . quia tune cessat causa prohibitioni situm quia in iure solum prohibitum

d b. a Faustus in siecti . Confess disp. 6. q. io ι.& alij

multi contra Genuentem in prax I, eap. 61. Retram. 6.

uis Tumian & alii putent . ex vi solius plohibitionis posse sacris initiatos,& Religiosos etiam , ne gotiati per alios sine peccato veniali. At quod dixi .est probabilius, si non ex vi prohibitionis postiur,quae in tali casu loeum non habet, saltem ex vi prohibitionis naturalis.cum ex natura rei id si parum decorum,ut supra dicebatur, proesertim Religios sin iis,qui sunt sacris initiati.

SECTIO IV.

An sint immunes Ecclesiastici quoad ea, quae ad proprium usum deserunt 3

a Gelasiasita immun a sum quoad ea,qua ad propriamisim deferunt C Equitiit tertio, quo3 ὲ contra snt immuneso Edeles, stici quoad ea, quae ad proprium viam de sui uti e ; quia id non est negotiati; tum quia sie

..is. & ex Bullae C tnae Can. I 8. praesertim , quia in I. ιnues, Coa deleas L in uniuersum sub poena capitis prohibetur, pio iis, quae ad proprium v- sum a quolibet deseruntur,gabellas exigi. Vide An

Ani& quando Clericus dicatur negotiari, ita ut a tributis, te gabellis immunis non si quoad ea, quae negotiatur sv MMARIUM.

oenditione.

rivis venari,quam emerat.

Is clerici nequa no fiantur si greges in suis prediis

cere.

246쪽

ribtis in operis recognitionem.

R Espondetur,distinguendo. s rem emat ,ut eam immutatam vendat,ab que dubio negotiatur,& se tributum soluere teneruia si autem rem emp- a tam,mutatam vendat,subdistinguo: vel luctum intendit ex emptione prios L cta sol malitet; ves nota ex ex emptione prius facta se malitet , sed aliunde. In priori easti negotiatur. 8c se euhutum soluete tenetur, verbi gratia si emat uvas,uel lanam , vel venam ferri,&e. vi per ministros conductos Q inum

ex vuis, pannos ex lana,set tum ex vena ferri,&c.co

ficiat, di postea vendat , quia in his casibus nihil

aliud vendit, nisi quod prius emerat. & suctus est emptionis, non naturae,vel suae industris. Nam,esto. res vendita in aliam so mam mutata sit ; illa tamen mutatio facta est a mi nisti is conductis , ac proitide suctus est emptionis,& laboris ministrorum conducto tuam de sic etiam emptionis; quaproterre ueta negotiatio est. Ita Molina de institia . s ure tractaria a.da purat. 3 4 i. U. ecundiam es,de Cur-tellius ae immunis. Eccle).ubri a qua in. 47.ntim. 3 o.

Non sic , si gictas tes emat .vt iple,ipsiusque se miliates non conducti vinum, panno ,vel serrum &e. inde confietant , postea vendat; quia tunc non vendit formaliter . quod emerat, lud quod propria industtia eis ctum est. Ita Molina ioco lupi cit.conclus s. Idemque ex Chor ostomo ho-

l. φ 8.ιn Martheia ,st cap .ticiens,d 88 1icas , quotiescumque rem comparat,tion ut ipsam integram,& immutatam ven/at , vel mutet si umitur enim hic vendere , prout comprehendit etiam commutare,cum saepe negotiatio permutaticine fiat sed vesbi si materia aliquid inde ope iandi,quod postea vendat vel mutet a vi s ex auro, vel algento quid elaboret , & vendat,vel mutet ; ex iuncis sportas, vel storeas consciat, & distrahat, vel mutet ; ex Iana , vel filo pannum e sciat , & vendat, vel mutet si ex filis tetia pio piscatione texat , vel mutet i se enim olim Religios sportas , storeas , &similia faciebant, ut venderent, & ex pretio se sustentarent i& Apostolus Paulus artem scenofactoria faeiebat. Idemque etiam ex comuni sententia Do ctorum dicas,s agrum vel hortum propitum colat, Qt itide collectos fructus , aut inde caesa metalla, vel saxa vendat, sue mutet, sue non mutet ea in aliam speciem. 3 secundo negotiatur , & sic etiam diibntum solue e tenet ut, s domum , agrum, iumentum, vel altim rem emat ad locandum; quia per ra. lem locationem , quas partialiter vendit temptius emptam. Ita colligitur ex cap. i. ct 3. 2 a. quasi . Φ. ct cap. I. ne clerici , vel monachi. ει docent Molina citaris ais rar. 342. conclus s. Ac Barbosa a. pari ae pMesare Epis . alegat. 13.

Tettio negotiari censetur,& se etiam tribη-ttim soluere tenetur; si agrum , vel hortum, vel similem tem sucti serare alienam conducat, ut fructus inde , etiam proprio labore . percipiat, Ee vendat a quia , esto , fractos inde petceptiod ipsum pertineant i cum ex semine suo naceat ut,& suctus snt sui seminis,& industriae & se nota si propriὸ negotiati , tamen quia talis conductio auaritiam,& negotiatione aliquo modo sarie, a iure clericis interdicta est;& se ex illa tamiaqciam ex interdicta negotiatione,ilibutum soluere. tenet urs quavis secus, si pro sein similia sua luste G. Talbene. a Immianis. Eules P a Llanda saeiat sicuti constat ex iusti eap. I. ctai. quas. 3. ct ecl. i. ne clerici , vel moniachis ubi etiam pi,hibetur clericus , ne domus alicuia crus secularas admini stationem ,vel procurati Cnem suscipiat & sicuti docent Molina io ostiiracis.vers. iuem aererem . Barbosa. xtimer. I. Cur tellius de ιmmunis. Eccles til. a. quo 4 I. λώMen ii Riccius reses. 3 i . numen i o. & Gutaerez de gabellis, quaest. 63. ntimer. 68. er i .ec nos dicebamus cti in I mb l. 16. Oct. 3. mapropter sacra Congi egatio die is lanuaris aues s. determinauit, quod cle .ic ictilia Itores agrorum suo ium,quin & conductores ag1orum , et lesiasticorum tamen, non debeant titulo negotiationis illicitae molestari. Adueite tamen, non dici clericum negotiato- 8 rem t ita ut priuilegio exemptionis ait butis, tigabellis simplicitet spoliati possit) ex unica tantum emptione , vel venditione , sed ad id plutes

emptiones , vel venditiones requiruntur , cum

bam de publico lat. one , ut immunitate Ecelesaiarum non gaudeat; de clerico sodoinita, ut i innas Bullae Pij V contrahat; & de malefico , vel luper- , istitioso , vi s officio denune lati debeat. vide anfra ta

Ec niti non negoti tur,& se tributum soluuere non debet , si vendat vinum , oleum , vel Issumentum , &e.ex redditibus sui beneficit .vel ex suis honis patrimonialibus collecto;quia dictae es non sunt fiuctus emptionis, sed uatum pollessio

secundo , neque negotiatur 3 s ex emptis ci a ad sui . suaeque similis sustentationem aliquid supelsit , illudque catius vendat, quam emctat; quia ad negotiationem requiritur , ut prio I e- ptio facta fuerit ex animo te uendendi Cotis ma- tur; quia viri timoratae conscientiae, & Religiosi etiam ex hoe scrupuluin si hi non mouent ,& me rito , quia alioquin cogetentur Eeilesiastici, &Religi si res emptas saepe perdere, si eas , cum s binon deseruiunt, non pollent licitὸ vendere , vel commutare. Ita Molin loco si acu. v. f. Securia

Tertio neque negotiatur. si greges in suis prae- ac diis alat, ut ex ne tu, lacte,lana pecuniam conficiata vel si emat animalia ut pascat in propriis agris cuin pinguia facta suerint,eain eorum partus venis dar; quia haee omnia non sunt fiuctus , vel quas 3j fiuctns emptionis, fle venditionis ed piadiorum; vel si emat Equum , vel Bouem &c. vi , cdmcreuerint,& simul inseruietint,pluris vendat ,quia tale incrementum etiam non est fiuctus pototis emptionis, sed natuta . suarumque possessionum. ita Molin. cu. aspist. 3 1. concius s. Megina da ν Dim . qtiast. 3. Alterius L Usem. I.δθυι 1 s. lib. s.

247쪽

Σ18 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica.

num. is. qui in primo casa limitat sed minus te. te. eum militet eadem latio) si Cleticus proprios agros non inueniat aliis locandos pretio communi, & Carolus de Grassis d. l.Nib. H.νie ames.s.

de eansi ai di t. s. glosDAL σ dist. I 4.quas. 3. ini-aia ct I . tio. 4. cap. careanum , & ex eo, quia haec omnia veniunt nomine artificia liciti; non autem negotiationis illicitae, quae clericis interdi

est, ibi ea sub anathematis poena clericis prohibetur;& metith, seuti supi in fine sectioni, di eebam i quia res est plena periculi , fraudis,& in

eat nimis animum a rebus diuinis , quibus mania ei patus est clericus , tum quia id est valde indecorum; cum Ecclesiastici, quorum pars est Deus, habentes alimenta . 3c vestes , quibus tegantur. debeant esse contenti. Vide , quae dicebantur ιι.

Ex dicti a sequitur, quod multo minus negoti erat elericus, si libros a se compostos,propriis sumptibus, empta scilicet charta,& soluta debita me cede imprimens, stea vendat:quia hi redueuntist ad scis hos indust tiales,de quibus in toruEM , F. d. εμνὰ, ct i si navise, fis Hi Oendis. sunt enim seu ctus non solum ingenij, sed etiam industriae, quatenus per industriam partus ingenii reducit adesse vendibile,vi quid utile alteri:quapropter non

tenetur pro illis solvete gabellam , sed potest eos, quamdiu sub ipsus dominio manent, libet E vendere,& ve endos asportate , quocumque voluerit,absque eo quod alicubi teneatur soluetegahel

lam , siue dicti libri ve si sint alicuius Religios.

quia quidquid aequirit Monachus, acquirit Moiana stetio in reducantur ad bona Ecclesiastiea, seu Ee etesiae , siue lutis snt clerici secularis in reducantur ad hona patrimonialia; squidem utriusque huiua genetis bona sunt exempta a iurisdictione latea, ae proinde non sunt subiecta sabestis, seu ti giee. bamus supra ses. 7. Caeteium quod dixi quoad omnia exemplaria, si persona Eeelesiastica propriis sumptibus libros

imprimat, dico etiam quoad exemplatia , quae impietat Auehori in recognitionem operis con fgnat,si ipse, & non Auctor, propriis iumptibus dictos libios impresseti quia haec, postquam con-sgnata sunt Auctori enum et tui inter bona ipsius Auctoris. An autem statutum laicorum prohibens in genere librorum impressione sine licentia ipso rum, si se extendat ad Ecclesiasticos, si contra immunitatem Ecclesiasticam,dicam m. p. 8 AM. ia.

An clericus praeter poenam supra dictam incurrat alias poenas propter illici

tum negotiati λ

dibus.

is. sipolia.

248쪽

negotiatione non dι sintar Camerae , seu eorum Religioni.

Espondetur assit maliue;quia acquis ta cleri-I cci per illicitum negotiati licet olim in ipsus, dominium transibant : quapropter suo arbitratu in quosvis vias,tanquam si ad suum patrimonium 3 pertinerent insumere poterat: & si moriebatur ab intestato, haecedibus debebantur ; ut docet gi. in

4 in cap. relatum a. de tutam. Et si Religiosus , vel

monachus erat , monastello acquiret alui ; cap. eiam olim a. de ρ uitii. cap. ne iuratis, a. qna λ. I.

d. spatiis inrae. I. . numero A. hodie tamen ab Apostol. Camera tanquam spolia vendi eant ut , ex nouo iure pij I v. in Bulla is . quae incipit: D. ens , di ex nouo iure ph v. ut notat p aeter

, Quod de die endum videtur , etiam quoag ea, quae clericus aequisierit semel tantum negotiando i quia licet, qui semel, aut iterum negotiatur, in iure negotiator non dicatur cdm negotiator ab habitu negotiandi denominetur 4

tamen adhue se acquis ta , Spolia scut &ttibulis , seu gabellis subiectaὶ mihi videntur, cum ille unicus actus vete si illicita negotiatio 1, & ex alici eapite ius inter spolia teputet i se vi & tributis , seu gabellis subitetae quaecumque ex illicito negotiati acquisita sue

rint.

g An autem aequis ta 1 cletico ex illicito negotiati, ante latam a Iudice sententiam, Camerae Apostoli eae , seu pisco Apostolico in foro conseientiae debeantur,& etiam tributis,seu gabelli, sub liciantura Respondetur, quod quamuis quidam negent, ex eo, quod sic atquisita Camerae debeantur, titributis subiiciantur in poenam illicitae negotiavidi elonis ι de ex alio capite nemo teneatur soluere pretiam ante Iudicis sententiam tamen probas bilius assit metur , quia Pius I V. & Pius v. in Ioe..ρμν Λ eis. ea non solum in poenam delicti, sed etiam, ut male aequi sta, eodem modo habentiae caetera spolia, & ad Cameram applicant, it itando . quidquid in contrarium attentatum suerit. Ita Azor. tam. I. lib. g. eap. a. q. 3. & alij. Idemque de iisdem dicendum videtur , quatentis spectat ad tributorum , seu gabellarum labiaiectionem. Vide et . Data, Nomine autem spoliorum comprehensi, & t mbutis subiectx, non censentur . quae clericus acquisiuit non per se , seg pet alios , negotiando . ver hi gratia, per fiat rem . cognatum , amicum, vel

as sies. s. num. 3.

Quamuis comprehensa nomine spoliorum cenis ioseantur . quaecumque alia a clerico contra sacros canones quomodocumque acquisita sunt;

quia se expresιὸ sub istis verbis habetui in citi Bulla sis Iv. & notat praeter alios Nauar. Commem. Loolis,3.7 .uum. 1 6. Azor . to . a.lib. 8 cap. a. s. g. & Rogeticus ram. I. quas . sci. art. 13 Et sic a Camerae debentur, a clerico aequi sta ex benesia eiis contra ius retentis : item acquis ta ex ossiciis seculatibus t ut Ad uocati, Procucatoiis ,&c. con traius exeicitis , eap. a. ο 1. da postulano, cap. eieraci, di vitia, O honest. eleric. est eap. i. a. q. s. ne eteriri. l mona/ει item acquisita aucupio , i 1 vel venatione per caries , eap. i. 48 ιuv. venatarae item aequisita ex arte messicinae, vel chirurgia, i 3 ca'. tua. ἁe homicid. cap. sentem an , ne clerici , vel

monachir item acquisita ludo alearum , vel ta- i x illotum, e pila Herisi osscias de Otia, σ non. t.

Non item acquista lugo, vel eontractu , vel ossieto intei dicto solum in Synodo, sue generali, sue speciali manAato Episcopi , quia haec non

sunt acquisita contra utros Canones Ecclesi, quomodo acquisita tantum a clerico Camerae applieant Pius I v. & Ρius v. .n locis stipν eir. Ita Retor. ritii. vide etiam Abb. neat. a . de pe- l. eur. Romanum , eonsili. ss. Redoanum de spoliis . θώ t. Is . n moro 3 . qui tectὲ notant, quod in dubio credendum sit , bona non esse illicite acquis lai cum nullus censeatut malus, nill pio-

betur.

Et nomine clericorum hie s sicut & quoad ea. iaquae sent. s. dicebantur in veniunt Religios gene-tatim,di seculares, non solum sacerdotes, Diacorii , & subdiaeoni, sed probabilitet etiam elericliti Minoribus existentes, non quidem absoluth ut sentite videtur Re/oanus qtias . h. a. st

uis) sed beneficiath, vel penso natis ; scuti do

. Et merito , cum eletici in Minoribus existen- i ates, di non beneficiarii, vel pensonatii. S musiato magis coniugati l ut contra suar. in visas in

videantur licith posse ossicia . 8e artes est elee- te; ob sequia Regibus,& aliis seculatibus pix state; praedia,& villas condueere,eoram seculatibus Indicibus, etiam in causs profanis , postulare i aratim. e p. r. de pastulat. Quae tamen prohibentur existemtibus in saetis,& probabilitet etiam in Minoribus, sed benesciatis,vel pensonariis. Quamuis quoad spolia,Pitis Iv.iiscit Bullae ge claratione quae in Bullatio veteti est Constitutio 31. de incipit: Romanus excipiat primhCaidinales, a subiuis Ioeotum residentes. seeundo habitantes in vibe Roma vel Romanam Cutiam sequentes,ae in si ea molientesivi etiam iacit Sixtus IV. Alexander VI Leo.X.& Iulius Is I. Grith, eos , qui speciali,vel genetali priuilegio ratione suorum ossicio rum , vel quomodolibet testandi facultatem habent , quamuis extra Curiam moriantur i s t men ivt notat Nauar. loe. rip. aum. s. )testati su tine, vel habuerint clausulam. qua fiat cogoatis eo tum sucultas succedendi eis ab intestato.

Quatili in eiusdem Bullae alia declaratione squae in novis est a s. de incipit e Romani ) milites 'T 1 Hets

249쪽

Σro De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,

Hierosolymitanos;ita ut ab eis aequi sta ex illicita negotiatione spectent ad ipsoruin Religionem, &non ad Cameram, seu Fiscum Apostolicum. Vide

DUBITATIO IV.

An in casu, quo clericus te netur soluere ga- bellam, cogendus sit coram Iudice Ecclesiastico .vel seculati

ritiam

3 Ontir, qvia soluitur ex rebus,cum sit ratione Perso

4 Per vis. 3 exemptis,an etiam exempta res Persona. ias Aerastoriam sequitur Nasura sit Primipiati. 6 Pejora clariet n. posest molestari in restini ne per

nam viam concedaturiquod per atiam δεχ πιών.

Bonis clariti semper a arent persona ip smer

8 Gerietis non est iantam exemptus ut Cleri vitised esteriam exemptvisit citiis sa issmpticirrest exeWων. s sulci m Itiuu/ι minus recte puniant clericos prena

pisco I. IO hem reprobantur Atiaores dicens es , quod Iωδα eus , fis non potest procedere contra Personam sto. res ramen praeedere contra animalia,Operara cieriri, qua in alianis pascias veritis reperitin uriri Reprehenili ιν Angelus , ct ceteri scribenter , qtiadpo si Lares eviarismiure cierisum si non in peris uolum in bonis se signa reuerentia debitis ipsinon nonρν inserit, laseream ipse modo asi Ao deliqueris, viae Lias Musis di. I a Dem reprehenduntur quidam Iuram asserentes, quod in eis vi ree olimsse Iudex se laris puniri ci/ritum,non solum in bonissa etiam in persona. I 3 ndex latem an post cognostera da erimine cleriei

factio per modum indemnisatiι seruanda detineri. Esp NDE Tua , coram Iudice Ecclesia sti eo; quia potestas seculatis non habet iti Eecle uasti eos iurisdictionem , praesertim coercitiuam , coactivam .seu punitium: tam haec maxime omnium distonueniat in Geui ribus in ordine ad statum Ecclesiasti eum, scuti dicetur cap. s .pertolumi Ae in terminis nostri casus d cet Innocent in eap.non minus de immun. Eceles . s. in his vethri r ExtraordSndria autem,qua respicium pie

eam is diligisti sequitur IO. Andi .isi amens .mos . ad hoc tamen.& Buttius,cuius verba refert Abb... 8 .post primi'. ibi ' Leit tamen,quia ponso a gens Eeel sam debet nil eorum Itiaue suo,non per L uos desereu,;ita etiam docet Baldus in IV.is hi, M.tia Episeopis, ct clemigem Abhas is es. Dalirende iudetis. ins α.Rolangus a Valle τι cons sinum 1 s . Squillante di priviitigiis.clericap. 8 diab. i . meri 3 3 qui ei tat Bettachinum,Nattam. Carolum de Glassis isti dum, Moliasium , & alios lita etiam, siue agatur de coactione ad consentiendum tineii, ut imponatui

suὲ ad illisil semel impositum exigendum ) docent Salaedos,& alij quos ipse citat, re sequi tui;& Ania

sqq. & Battholomaeus a S. Fausto in spe. l. Confesaeo. 3 3φ. 2 r. quidquid in contrarium quamuis eum limitatione, si seiIicet Iudex lateus procedat contra

obiicies primh: Iudex laicus in nostro easu non exercet tutiΙdictionem in personam eletiei , sed seritum in tem temporalem illius quapropter Coriolan .vhi supra dixit, posse clericos colam Iudice laico conueniri in tributis,& cens bus.quia videntur in tali casu potius res eorum, tanquam affectat co- ueniri,quam personae ergo non est,cur non possit cogi coram Iudice secutiti. Respondetur in ego a ntecedens; quia onus, quod 3 soluitu rex rebus. est personale: est enim ratione per sonet. Accedit,quod D persona est exempta erit etia 4 exempta res personae quia onus imponitur ratione person q,tu quia accessor id sequitur natura sui ptin scipalis: quapropter in cap.unico de clemeoniv.in s.GI tesse statuitur,quod persona eletici no possit -- 6estari in rebus, ne per unam viam edit a tui quod per alteram denegatur;& Abban cap. quialiteriae -- ιniam. 82xxiti Cerrum est,qxias pres, en exemta xempla eriam sis res personat quia res persona sequitur ptiuilegium personae sicuti supra dicebam, de notauit Genuen. in praxi, cap. num. s. sonti in Baliam canae es. 1 .L .s3. m. Duard. lib. I. n. I s q. I r. 1 1.)de Suareet contra Regem Angi. Iis. Aap. 24.num 1 I .diait,quod hona eseriei sempee Tadhaerent personae ipsiusmet clerici ; unde se quod proprie,& vere persona clerici non sit exempta,nias hona clerici sint etiam exempta rex quibus reiiciatur opinio Coriolant,etiam quoad census nedum quoaci tributa. Obiicies se eund hi bona clerici sunt tempor lia , & respiciunt clericum , non ut clericum. sed ut dominum temporalem , vel ut ciuem : ergo,

sequentiam , quia clericus non est tantum exemp- geus ut clericus,seg est etiam exemptus ut ei uis;itari simpliciter sit exemptus,ut patet ex dictis ex dicendis. Hine minus recte quidam Iudices puniunt cla- sricos poena pecuniaria , & pro poena corporali remittunt eos ad Episcopos,se uti dicam cap. 9. Al. s.& docet praeter alios Duard. in Iocosupra eis.

Item

250쪽

Cap. V. Dub. I V.

paν. 2.q. I i. num.44 di Heuia ἱκειν Philipp. par. 3. s. 7. reneri r 3. dicunt , quod Iudex Iaicus , etsi non possit procedete contra personam cleri ei, possit tamen procedere conita animalia , & pecora cletici, quae in alienis pascuis vetitis reperiuntur, uti dicaetiam eἱr.e. 9.dab. 3s. Ec videri poterit Balbosa in eos-

quod possit Iudex seculatis punite cleti eum, si non in persona,saltem in bonis. s signa teoetentiae debita ipsi non praestitit, aut si colam ips modo ali quo deliquetit. aut si depositum ad quod tribunali Iudicis secularis restituendum se obligauit, restituere recusauerit; aut si ratione officii sibi a Pitti ei pe laico concessi quomodocumque deliqueriti quamuis quoad hoc opinio opposita non si im

ii .dicet ut) aut si testimonium falsum eotam Iudice seculati deposuetit, M. sicuti dicam eis. Op.

quod poena licet ex re exigatur , principaliter tamen in personam indicitur:& sit poena nee e persona nee ex re cletici non suo Iudice potest eaei gi , lusi a paena , 1. de verbor. signis. Hi ne poena Laudati vectigalis ὲ milite, tanquam exempto,peti non potest, licet vectigal reficere teneat ut . tig. i. Od. a. υ/Netai b.ibi: Omnibus militibus maria prospoximos ne ob amissas nosson/ι paenia commiss aenerenatiν.pra inda Lpasino hos metu . si saa porroria Lbera ι.

Et multo minus recte quidam lutita putant, quod iti supradicti, easibus possit Iudex secularis punite eleticum non solum in bonis , sed etiam iti

a, An autem , ad effectum repellendi eletleum a testimonio dicendo , possit Iudex laicus per viam

cemus

obiicies tertio, adeste eonsuetudinem in conistrarium , ut scilicet siti casu ι quod Ecclesiastici tenent ut soluere gabellas ) conueniantur; & cogantur ad illas soluendas coram Iudice laico,&non Eeclesastico; ergo,&c. Respondetur,consuetudinem istam, utpote abia a 4

rogatam per Canones , Ad quotannis reuocatam per Bullam Coens Domini,corruptelam esse; sicuti dicebam ib. de Puriamedi. Diabitas. 4.s B. I s. sub- Iect. 4.s Dubitas. 13.s 23. sprae. i. Dtisitas. I s.c. Vige etiam,quae gi centur insta D,bitur.

14 S Bullam urbani VIII. super praeseruatione iurium Sedis Apostolicae . di insitiorum Ecclesia- Ium , personarumque Ecclesiasticatum , a quibuscumque praeiudicialibus , quae incipit , R. manus

Interim non nego , quod si tes eletici sine eul-3 sdentet affectae oneri gabellae, vel alicuius poenae, possint illae pet modum facti, & per modum i demnitatis seruandae,detineri. ne asportentur , vesexigi pigno a.donec gabella, vel poena soluatut Iudicibus Ecclesastieis eonsultis a M multo magis, si hi propter absentiam consuli non possint , vel si consulit renuant prouidere iuxta ea, qnae dicam

publica non debet esse sbi insufficiens , & cateis

An Ecclesiastici snt immunes quoad ea ι quae colligunt ex bonis suis , si illa alio

transferam, vel transferri curent ad finem,ut ibi earilis vendant

SEARCH

MENU NAVIGATION