장음표시 사용
251쪽
m De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica.
4 Laiei, iam non sint evades Iurisaea anis seel si Inca, nunquam se tueri possint consi/ιndin/ isiiqtia aliam immemorabili,qua nianquam potes cs Iulii ad pras=ibendum. iue consuetaaines contra Immunitatem non ad his, sed 'adficta hominum peridient. Espo Mnaetvst affirmative ; quia id
illam esse negotiationem eleticis plohibitam , &quae debitum tributi habet annexum , in qua lucrum intenditur ex emptione prius facta ; secus, si lucrum non ex emptione sotmaliter, sed aliunde ero ueniat, & se negotiatot linqnit iose) non esia vendas vinum,triticum, oleum ex redditibus tui beneficii,aut ex possessionibus tuis patrimoniali-hus collem:quia illi non fiuctus ereptionis, sed tuarum posscssionum: ita etiam docet Bonaei na
vhi Aoeet,quod non dicitur negotiari, qui vinum,3 oleum alia , quae ex suo apto colligit, vendit, sue in eodem loco vcndat, liue alio transferenda curet, ubi cario et vende te possit: nullus enim inquit ipse negoti arteensetur vendendo res ex pro-litiis bonis Ecclesiasticis, vel patrimonialibus colia ectas. Ita etiam tragit Sousa ἱn Burcona eap. s. di p. 916Ut .mio. .vhi docet,quod negotiatio lo- erat tua dicenda non est in casu, quo Ecclesasti etia, bona sua mittit ad locum, ubi pluris valenti unde
inquit ipse ex saccharo, & aliis , in quibus Rex
Episcopis,& elericis vittam atinis stipendium sol uit,ttributum exigi non licet,quando illa venditio nis eausa ad hoe tegnum asportantur , quia propriὸ loquendo hoe non est negotiati: ita etiam tandem ex Iulistis ipsis docet Martha de iu=i ae
trarium dixerit Carolus de Glassis d. Q A b. Cr/j.
Obiicies t quod in tali casu exigitur a Clericis. non est gabena , sed est tot et regalia debita Reagi ; eum potius annumeretur inter regalia ; ergo , &e. Re I pondeo.quog licet potius se inter regalia, s . seu de legalibus Regis non tamen hine sequitur, id,quod in portu exigitur,non esse gabellam, scuti ex eommuni sententia Doctorium docet Monta nus u. νου bus fer. νι---.1.vhi ait , quod vectigal ρονι ιιι .uptiae si .ahe νωm v earuν Anchorarii, alia rerum viro ἰώ, Erilina , quod soluit ut de his , quae 3 extrahuntur 1 portu causa mercimonij unde is . inteν uelis', rudi Ade erue funes prouentus ex po tu nume latui inter fisci vectigalia,& dicitur GN.- vigal paritis, & alio nomine poγιο vim , de quo fit mentio ἐκ I. 3. Coa.de feci g. & symmachus tib. e. Eps vocat.qua δε-esima poνιον iam , vel vectigal de ideo poti otium , & vectigal idem sunt, ut patet eae I mirg. in is piti ν/r,g. uehiorum, F. vi titit. ubi vectigal, quod in transitu alicuius pontis sumitur , dici tui portorium;& Regens de Neapoli in alIVδι. eon νa. d. n. prouentum soluendum ex extractione se rici h portu Messanae vectigal vocavit, ut patet ex tittito dictae allegationis,& intus secat . a 4. 18. Ors. tum igitur portorium, extractio, seu ius traiactatum si galesia, sequit ut, quod Ecelestistici ad
Obiicies secundo,agesse in aliquibus Regnis ueto Regno Siciliae consuetudinem in contrarium; de qua consuetudine testatur Carolus de Grassis θιι supra esse M. a. n. m. is . asserens , E Regno illo non posse exti alii blada ac catera comestibilia sine licentia Pioiuis ,& solutione extractionis, licet tales tes sui sient productae, de collectae in praediis Ecclesasticis 6 clericorum quamuis subgat. elericos contiauenientes non posse puniri per principes seculates, sed per suos superiores ergo si clerici
per extractionem suorum bonorum extra Regnum soluunt gabellam seu ius traeiae. dicendum timilliarer est eandem sabellani ab ipsis soluendam esse ire extractione itisa Regnum inam utrobique militae eadem ratio 3e conrequenter utrobique debet esse eadem iuris dispolitio, ex i. l ., siau te . Aq4ώ. ex Liliu , d.d - .Eietis pastisaiae νiι d. 1 f ad let.
Respondeo,distinguendo antecedens radesse eε- aisuetudinem, quae non si corruptela, nego: quae se corruptela, concedo; quia consuetudo,etiam immemorabilis , quae praeiudicat aliquo modo libertati Ecclesinicae,non valet, nec admitti de bet , etiamsist consuetudo mixta laicorum,& et e ricorum quia cleriei etiam volentes . non possunt se submittere iurisdiction, Iateali in praeiudicium status Eccles a mei a & ita In rei minis nostri casus contra Carolum de Grassis.& conita consuetudinem istam,quae
est in aliquibus Regnis sui in Regno Siciliae ) do-
Item non valet,nee admitti debet consuetudo I ximmemorabilis,etiamsi sit part iculatis, ut putet ex eap.eloicis , ae iudiciis, ct ar atiis ἐὰν iἔi . , ubi Maia Pontifex damnat consuetudinem etiam particu Iatem, si illa tendit contra Ecclesiasticam immuni
252쪽
lib. 3.e. s. Quapropter hi Docto es inti is iusta eti. docent generalite i ,quod nulla consuetudo quantumuis immemorabilis valeat,& subtili itisi tendie contra immunitatem Ecclesiasticam i idem etiam
14 e. s. num. 3.3e alii passim ; quia laici , culti sint in ea. paees iurisd1ctionis Eccletiasticae, nunquam possunt se tueri consuetudine aliqua, etiam immemorabili; cum nun qnam,ob causam iam dictam,illa legitima esse possit ad praescribendum: Idem etiam docent Bellatminus iri ν a qu an iam Gis s- Iam pra Vene Mae Suare et onera R- m Acilia lue. q. c. 3 2.n. 3.ubi ait: Ex dictu satia cristas, nullam eon. Διιudiniis iliarest immeam rasitu si , nulls moL eom ammtimi at/m Eectili Mam mahisIιν. pris: solum Obiici solent quaedam particulares consuetudines aliquorum Regnorum , quae licet sint contra immunitatem Ecclesiasticam , sine icrupulo a magi-,ue stratibus lateis obietuantur,ad quos possumus uno verbo te spondete, illus consuetudines non ad ius, sed adsecta hominum pertinere, propter quae tamen veritatem negare non possumus, neque illOxum rationem dare tenem ut ῆ sed id ad illos speiaciat, qui consuetudines istas obsituant; & idem
suareae c. 34.nam. s. subdit,quod, quamuis consue
ludo immemorabilis vicem legis,& priuilegii ob
sa citib. I . vide etiam Bullam urbani v III. super praeseruatione tutium Sedis Apostolicae , di inse-xiorum Ecclesialum,pet natumque Ecclesiastica. m, a quibuscumque praeiudicistibus, quae inci
Ex his patet ad id , quod Garcias d. Nobili .H
giis aliquae cleticorum caulae in suis tribunal thus licitia tractentui, propter consuetudinem loei se ab immemorabili tempore vigentem;patet, inqua, ex his quod scilieet, non obstante tali consuetudine, id fieti non possit:quapropter optime Bellar- minus loco supra cit. ait : E se ii ciuisistitisas dis. alconi ν o, nothabsian a e edoepi. altisrutura , re functi p. ari , ese at Couaννυώ. , a quale ἐn matritu vis ιών,μiιianes i mostra se re t=ons parriasι' i quod etiam notauit Maderi aga in iract.as senatu,c. s.ct.1 .s.f.mihi η 18.unde fit,quog cautὸ legedus se Coabat tuuias in materia de iurisdictione, ut recte di
An Ecclesiastici sint immunes , non solum quoad Oncra imponenda , sed etiam quoad imposita pritis quam bona ad ipsos pcruenissem
nextim aufutiorem Princsu,sex Restititiae,ariansiam eum onere sis.
253쪽
124 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
rem os et v κ distingue nilor vel
possessio, seu tes habebat aliquod
Onus perpetuum, de invariabile annexum,antequam veniret ad iiis Ec--clesiae vel Ecclesiasticorum,v. g. ha hebat aliquem censum , letuitutem Principi debitam, nus reparandae viae publicae adiaccntis , vel, quid smile.& hoc onus,etiam ab Ecclesastica re sona praestandum est; quia tes transit cu onere suo, cap.eam non μὴ ev. Pala, iis a8.dederimis:vel
habebat onus incertum,& variabile, & hoe Ontis persona Ecclesiastica pidistandum non est:atque se
Aulia iis. AU. I .de Balbosa in My ct .lam l. 1is. 3.ail. 4 s.cap. q. num. s. qui similiter . vlsupra , distin guunt,quod scilleet vel tes Ecelesis,& Eeclesiasti corum habebat annexam aliquam gabellam,vel collectam certam,perpetuam, de inuatiabilem,ut ex eaque tannis soluatur certa penso in perpetuum , Ac persona Ecclesastica tenetur illam soluete vel res illa erat solum obstricta ad gabellam aut collectam Obligatione inde terminata,de variabili ad tempus, nimirum ad soluendum Onus pro varietate temporum,& necessitatum occultentium,dc persona Ecclesinica non tenetur soluere;patet ex iis, quae dicentur .nfra Abit. ue .s uti ima.
3 amuis nonnulli alij Ze non improbahilitei
sentiant, quM persona Ecclesiastica neque teneatur soluere collectam certam, α inuatiabilem impositam superbona, ptiusquam ad ipsam personam Ecelesastica petuenissent: sic Doctores, quos citat, disequiret Carolus de Crassis d. assob. Claris imi
eonιν stim 'incipis mei ramνahentiam: quae Omnia, ait Carolus de Grass. in loeasiapra ea raro,intelligen-ga sunt,etiams hona patrimonialia clerici reperiantui in extimo descriptam am neque tunc transeunt in cleticos cum onere suo, licet tale onus esset reale perpetuum,& semper durabile
At quidquid si de hac opinione, quae saltem, uti dicebam , improbabilis non est, tum ab intrinseco,ex vi rationunt; tum ab extrinseco x vi auctoritatum eorum, qui eam tenent:illud saltem dicen dum erit, quod quamuis onera perpetua certa, Acin variabilia , seu mere realia, id est,quae sine habi tudine ad personae qualitateiaebus ipss iure perpe tuo inhaerent, ae Eccles asticis quom possessoribus contra Caldinalem Albanis, Pesantium, Gueuata de alios Doctores.quos refert, & sequitur Carolus de γClassis l. a suma eis,ptae stada sint; tame inter metὶ realia onera numelada no sint tributa,quc seculatis princeps lege ordinaria subditis : de bonis eorum praestanda imponi ac proinde eiusmodi oneraue uobligationes tributi una cum honis, seu possesso nibus ad Eesesiasticos quoque transire non debeant:qui/quid in conitatium s ut videte est apud Remigium de Gonn3 reas... eharitat. subsistia θ. 6.n. 1 γ. AEgidium Thomatum arare da ealtitiis βαειαν. a tim. 36.dc I an. Diedonem is Ibist.Cώνistianis I b. a. e. 3.ubi ait,quod praedia omnia sunt obligata pro tributis Reipublicae impostis,& imponendis,&euhoc onere transeunt in Ecclesiam dicant praeter Io. Dii edonem aliqui alij, quotum sententiam recte
modi tributa,quae Plinceps imponit , non est methreale sed conuenit rebus propter personas,quae sub Principis iurisdictione existentes lege tributi obligati possunt:ergo s hona , ex quibus tributa petlegem imperata a subditis soluebantur , postea ad alios possessores ac Dominos a Potestate Principis exemptos deueniunt,onere illo. seu obligatione pariter eximi debent , iuxta regulam Abbatis in
254쪽
tiere E est. q. 3. num. I s. Ae alis passim. o Confirmatur,quia dispostio legis des nil obligate,cum in eum calam deuenit, in quo incipere non potuisset si scilicet si eade ratio non persen exangi,quae erat non incipi eat;sed satentur cita co-tratiae sεtetis Doctores, Principis lege laeti de tributo soluendo,noco prehendi bona quae ad Eccleii sam peti inenti Distinguunt enim ips inter praeuationes reales. sue munera patrimonialia 3, quod alia sint Ordinaria seu canonica, quae communi lege ab antiquo tempore amposita ei andi alia verbsint munera extraordinaria, ses superandum,quae' ob causam superuenientem de nouo imperantur, ideoque ad Ecclesiasti otum bona se non extendunt ob desectum iurisdictionis , seu quod idem est,ob priuilegium exemptionis:quae ratio smilitet urget, si bona , quae sub domitiio subditorum existentia.& ob eam causam tributis obnoxia sunt. postea perueniant ad Ecclesiam 1 potestate legissa
, , Respondeo: nego antecedens ; nam si diligentet
eo tum uerba considerantur,1 veta sententia no abia erran C. non enim ut apud i psos videte est indistincte,& uniuersim aiunt, lege Principis imponente tributum patrimoniis,onus effici me te reale,& se ad quoscumque possessores,etiam ad clericos, tram, s ste; cum de ipsi in hune modum distanguant: munera,alia sunt personalia,re alia patrimonialia:per sonalia sunt,quae personis,lisque subditis tantum, sine ordine ad patrimonij hcina, imponuntur: e que alia sordida sunt .ut calcis coquendae,pistrini, is aut stabuli obsequia,de quibus in .maximo vi ,Cad.
ad perlonalia munera reduci quoque potest capitatio ciuium, id est cella exaclio S personis, siue eapitibus singulis . sne ordine a/ bona patii mo-riij, .m,ic a.de es tum ea ira atque ab his omni- II bias personalibus muneribus clericos exemptos e Dia inquiunt ipsi nemo est,qui Aubitet inlunera au-I 8 rem patra monialis,id est,quae de patrimonii bonis in clocuntur,duplicis generis sunt. vii habetur in I. .es ipso .il .m d mtineribis .est honoνι, :quae dam enim personis tantum sebditis impetant ut eum habitudine ad patrimonij bona,ige qne mixta appellati solent: quaeda veth sunt munera mererealia,quae rebus , seu possessionibus secundum sei rati aerent, trahentia originem ex aliquo pacto cen-stiali,seudati,aut emphyte uti coin haec solum sub-dorit ips I ab Ecclesiasticis etiam soloenda sunt i
quapropter merito negabam antecedens.
Insupet aliqui alij ip iatim loquentes de pa- trimonialibus muneribus, goeetit quod alia sint extraordinalia & eollectae dicuntur quae non ha-
herit certam praesentationem quotannis recurren-- δε alia subditis tantum imperati solent: cuidem ire principaliter personis imum suarum contemplatione imponantur,ire postio haec locum no ha- Destini personae subditae non sint, Hasta eis. u. raso p. o. 6φη. Atque ab his muneribus clericos, multo ia
Me magis Ecclesias inquiunt ips immunes esse
ss ab antiquo tempore ita instilene . ut etiams subdunt ipsi a non subditis , scilicet extra neis,eleti eis, aliisque exemptis praestanda sint i
oneta ipsis possessionibus inhaerenti ideoque prς- standa etiam a non subditis , eleticis , & Ecclesia
posse floribus nume tantur angatiae , seu vehiculares praestationes ob Principis .vel exercitus transiis tum,vel ad vibis munitione vel ad itineris,poniatiumque constructionem, aut ad similem aliam v-tilitatem communem, uti habetur in i. I. ct i. ine
Quamuis quoad hoe contraria sententia tenenda st scuti in is Dolii. 3.16. s ii. dicetur , 8c communiter traditur a Canonistis , teste siluestro
3. qui tecth docent,praedictas Constitutiones,cum sint contra immunitatem Eeclesiasticam, vim non
hahete s nisi speciatim ab Eeesesa approbentur
quinimm h correctas esse per Imperatorem Frid ricu in Constitat.i em nulla o .de Dis p. s Cisaleis, de multo clarius per cap.nan mi s.ct eap.4 ινών, a. i m .s. Eee ubi uniueisim prohibetiit , ne ex xx bonis Ecclesiarum, vel Ecclesini eorum ullae con tributiones fiant ad communem necessitatem,vel utilitatem , nis Episcopus cum clero iugi cauerit.
hs dici s ubi lateolum non lassiciunt se cultatesὶ
sponte,& sne ulla lateorum coactione,conserenda esse ad snem talem consequendum I de praeterea asprius consulatui summus Pontifex , ut nos Dulit. I .er i g. dicemus,ae docet Abbcin Ot. cap. non mi-nti, fle ratio pto nunc breuiter est; quia laicis proprie ineumbit subire munera,& Onera Reipublicae temporalia persona autem Ecclesasticae , de bona Ecclesiarum deseruire debent ad finem spiritua. lem; quod cum sit in benescium laicottim,debent Ecclesiastici. eorumque bona , he nescium exemptionis a laicis habere in eompe sationem talis beneficij seu obsequij spiritualis.
Accedit ad ea qus supra dicebantur. quod etiam aliqui tu istae post Gloss. uriet. i.sain tes . ver. non alii. ν,Cia. a. Episv. es t .ν. controuersam istam inter Doctores conciliant distinguendo . ut supta nos distinguebamus: nempe qnod aliae snt anga-tiae,aut similes praestationes , quae ex antiquo ipsis rebus, seu possessionibus in dichae fuerunt, v. g. ra tione seudi, ut contractus censualis adeoque linis
quiunt ips)praestanda 1 possestoribus,etiam non subditi, ipssque eleti eis.& Ecclesiis , uti habet ut
ι utilis,g. ad Me:talia enim onera s tam rebus ipsa adhaereantummo a/hsserint, antequam in Eccles asticoram potestatem deuenirent ) sequuntur possesso
255쪽
Σ1 6 De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
possessorem,quiciamque ille stet cum neque alia coisditione a fundatoribus Aonata,& transata fuerint in geelesas, ni s ut debita ex rebus seruitia supremo domino pinstent ut i aliae autem sunt angariae, perangarim,vel aliae s miles indictiones quae principalite personis,non nis subditis imponuntur,&colicistatum nomine comprehendi tolent atque ab
his subdunt ipsi eleiici libeti omnino esse debent,
iuxta eis. Co Or. macri l. Ol iicies secun illi: bona clericorum, saltem ante quam isti clericatum a Timetetierant obligata exacticini secularis magistratus ergo semel a flecta iam, transeunt cum hoc onere quamuis incerto ,& variabili; alioquin fisco seculari praeiudicium asseris retur per clericatus assumptionem;ergo,dic. 14 Rei pondeo etiam,supra , distinguendo de obligatione:vel enim obligatio rebus inest,tanquam per accidens rati e personae , quae seculati magistratui subiecta est,& tunc mutata conditione , ac statu personae , mutatur etiam status tei;adeo ut si persona ob status mutationem desinat esse subiecta alicui magistratui,eti, bona eius libera esse debent: vel bona per se , siue realem habent obligationem alicuius tributi, ut pensonis,ex praecedente pacto seudati, e suali, aut emphyleutico & tunc nihil attendi debet vitum persona.quae talia bona pocsidet,lateus st,an clericus,lubditus , an exemptus, vel extraneus, quia quilibet ob tationem iam diis istam debet tale onus praestare.
An Ecclesiastici sint immunes, etiam in directe, ita ut neque possint grauari laici, qui cum ipsis Ecclesiasticis contrahunt
Dubitationis Resolutio. S V M M A R I V M.
iam qui direm sed etiam qui indirecte Ecetis iris
alioquin Eeclesiastici reuera nudi essent immunes ἔ quandoquidem inditem eos grauati . est vete,rea liter,& quoad substantiam grauari,
sunt dissetentiae materiales.& impertinentei se habent: eum non varient effectum 1 parte rei : nam , modus non variat substantiam rei: unde dici consueuit. habeatur intentum, & non curetur de modo. Vide quae dicentur infra sectiona Urima, & quae
Confirmatur, quia quod non licet directa via. 4
256쪽
nee licet in dilecta , eap. tinico de clerieis conivg.
Confirmatur seeundo , quia statutum dicitur in contra immunitatem Ecclesiasti eam .etiam si indi-ι tecte fiat contra personas Ecclesiasticas, ι .s.ctatu-
Ecclesin c. de non loquatur de personis Ecclesast
par. 3 δει. mahi 10 Gueuata in propagn. ιεινι. Eceles s t. a. 3 s.n. 36.&alii passim. confirmatur tectio,quia statutum smiliter dicitur contra immunitatem Eecles asti eam,s Ecel sa,vel Ecclesiastici pet illud prohibeantur,vel impe/iantur vii rebus, aut facultatibus a in te communi sibi concessis, scuti docet Felin. in cap. Eccle
g finiae immisnu. Eratisii c. Item s ex .l illius giminuantui priuilegia Ecclesis, uel Eceleti allicis a Dc O, Summis Pontificibus,aut Principibus secularibus coneessa, scuti tradunt Crinus ,& Salicetus
ssi ei effetant ut, non solum Aeterioris eonditionis, quant laici quod per se patet, de tragit Pelin. in
tam s effetant ut timidiores ad agendum, vel reta dent ut ab agendo ; se uti docent Angelus de Bau
tandem si statutum sit aptum afferte Ecclesis vel Ecclesiasticis aliquod in commmodum , etiam, inquam. nditecte , & non disponat super illis super quibus Ecclhsa habet specialia priuilegia, ut patet
ex ciap quu/ re 26.ri privilet. & probat Felin. in eo. Erilem, νυ . 69.o i ci . & Τuschus num. i o sed hse Omnia locum habent in cas u nostro, ut mox in fra patebit: ergo,&c. ii Confirmatur 'ii alto , quia expressὲ in Bulla Coenae non solum excommunicantur , qui, quale se umque illi sint, etiam Reges ) Ecclesiastiei, directe impuniant gabellas , sed etiam qui imp
nunt in directe:ergo,&c. Et ratio horum omnium,
visiura dicebatur, est; quia per ly inάἐν.A. adhue reuera Ecclesiassici laeduntur . non solum . quia a propter onus gabellae super emptore laico impo I a ii rem peelesiastici vilitis vendunt res suas ; sed et-tiam , quia Ecclesiastidi piauantur iure , quod habent contrahendi libete cum laicis , qui ementes ab illis non habeant soluere gabellam : ergo si statutum , contrarium operetur,etit illud contra imas munitatem Ecclesasticem Consequentia proba tur,quia statutum , quod coarctat Ecelesa meos,& iis adamat, quod de iure eis concessiam est,uiolat libertatem Ecclesiasticam, ut per se patet , di supra probatur; sed Ecelesiasti ei de iure diuino, , Canonico, & ei uili habent, ut libeth possicit eootrahere cum lascis , qui non habeant soluete ga- hellam: ergo s statutum operetur contrarium , erit illud eontra libertatem Ecclesiastieam. Adde,quod dicere potest Ecclesa, Tolia II.M-tim , sp .mpiores
Hi ne reiiciuntur , qui putant gabellam imposi- stam super emptore laico non esie contra libertatem Ecfles astieam . s pretium rei impositum si a lege; moti ex eo . quia i ut inquiunt ips)pletium eo tis stens in indiuisibili non potest a contrahentibus alterari. N se Eeclesiastici non vilius vendunt res suas. Reiiciuntur, inquam . qui a s praeter quam quod verum non est,quod inquiunt ipsi, sicuti dicetur i,fissis s.cum gabella reuela sit pars pretii, ut ibi probabitur adhuc dicta gabella est contra libertatem Ecclesiasticam;quia grauatur laicus,cum quo Ecclesia de iure habet, vi possit sine
onere contrahete, scuti sine onere poterat prius, quod non parum ei proficuum erat. Atque ita , sicuti dicebam in Q Uona nuM. I. nebiscum sentiunt Felin. indicto cap. Ecclesi, uiam. 69.da consili. surdus cons sos .nti . 8O. Menochis s
O Pauli V . . A. 81. & alij penes ipsos, qui propterea ah tute AOeent,onus.quod non potest imponi super Eccles asticos , non posse imponi super δ'
contrahentes cum illis Non nego tamen,quod contrarium non omnino improbabiliter dixerint alij , vi Angelus ver.
257쪽
1 1 8 De Immunitate, SI Iurisdict. Ecclesiastica,
1 ι inquit: Est lici a cenινibatio uisis impasita, quando in
Idem etiam docent alij,& non omnino improba hi litet, uti supra dicebam. At Oppositum est consulendum.& sequendum propter rationes,& auctoritates Canonum, & P tificum, quae septa asserebanturaquod , ut eluce cat magis,st
Prima dissicultas eiusque solutio.
OBiicies: Ecclesastici , etsi non secundis vim I
coactivam , saltem seeundu vim directivam , tenentur seruare leges ciuiles propter bonum comune latas , quales sunt leges circa pretia reium, circa mensuras vendendi,&'similes, sicuti ex communi sententia Doctorum dicetur insta cap.8. b. I ct cap. 9. dAb ι. I. s. sqq. Respondetur. distinguo antecedens: Ecclesiasti ei etsi non secundum vim coactivam,saltem secundum vim dilectivam, tenentur seruare leges ciuiles proptet bonum commune latas, si hae non pugnant eum libet tale Ecelesiastica, id est, neque dilecte , neque in directe laedunt Ecelesiasti eam libet talem, grauando scilicet aliquo modo Eese fasticos,aut iura libeta, & priuilegia eorum dimianuendo, concedo: si pugnant, sicut ex dictis in casu
Vide,s placet Poeaspraeit . ubi in casu , quo leges civiles propter bonum commune latae non pu nent eum libertate Ecclesiastica, di sic Eceles, iei teneantur secundum vim directivam illas set uate,subdebam cum Vah. Salas . di aliis , Iudicem Eeeses asticum non teneri Ecclesiasticio leges ciui- , Ies violantibus infligere eandem pinnam, quae laicis per leges ciuiles statuta est: immo Surdus a
consscii ntim. s.citans solum , putat in tali casu, Iudicem Ecclesiasticum non debere eos punire poe- na viti temporali, nisi etiam accesserit lex Ecele si astica dictas leges ciuiles comprobando: quapto ptet Nauar. eap. 43. num. 88.&alij docent, quod
in his eashus recte saceret Iudex Ecclesiasticui, siaculares legislatotes suis editis adiuuaret; quia tunc merito Eeclesiastiei ab ip se puniri possent pcena temporali, vel eadem , vel mitiori , ac puniuntui latet a Iudice suo laicali, vi in locis cita. iis dicebatur.
258쪽
Secunda difficultas , eiusque solutio.
I Stasina Prine pum seculiarium Leea dis gantur ulineos ipsis lectos, tamen si λάι'eiae reiandem ιαι-tim Eretis irarum iucantur contra Merrarem Eecti ineam. I si sutum n intenditur enm vo I Meur, sta in quem semonis effictus dis garum 3 Ontis , quia imiani non potes Ecessastitas , ne Mi - rares tacis,qui cum illis confrahuntii quia uitia reti aeu in Eceti incor. Sρeundo obiicies t huiusmodi statuta non diti guntur ad Ecclesiastieos,sed ad lateos lubiecto Principibus seculatibus t ergo non sunt contra Isbertatem Ecclesasticam. Respondet ucidistinguo aditecedens thuiusmodi statuta non diriguntur ad Ecclesiasticos, sed ad laicos subiectos Ptincipibus seculatibus , ita ut inde Ecclesiasticis non redundet damnum, & sublatio, vel diminutio iurium , ae priuilegiorum suorum,
nego antecedens : ita ut redundet . concedo: ergo non sunt conita libertatem Eeclesiasticam , distin guo consequens : dilectentanseat,in directe , nego: quia ut supra ptobabatur,& ex communi tradit etiam Suidus cons solo mer. 74.3 quidquid disponi- tui tali mogo circa laicos , redundat in damnum Eeses asticorum 1 atque adeo censetui dispo-stum contra Ecclesiassicos; quia quamuis huiusmodi statuta loquant ut eum laicis,effectus tamen sermonis Attigitur in Ecclesiasticos; atque ageo suti saltem in Airecte eontra libet talem Ecclesiasticam, virecte praeter alios notarunt Parisius cons a T. I. .ntim 63 Riminaldus senior cons. 168. - 32 tor. a. & Lagerchius eo . to; num. s. Siquidem statutum non attenditur cum quo loquat ut , sed in quem sermonis effectus diligatui. Unde licet ho iusmodi statuta quoad verba non videantur in si imgete libet latera Ecclesiasti eam cum praecipiant lai eis iubditis potestati seculati tamen quoad mente,
ει effectum inscinguntssaltem indirecte libertatem Eecles astieam,faciendo saudem de persona ad peria
niam. c. quod quando disponit ut contra lateos ,&gravamen ordinatui ad Ecclesiasticos, statutum stcontra libet talem Ecclesiasticam i & Ladeichius
sqq.3e Regens de Ponte in responsis censis. Pavi, V. ' DI. 81. dixerunt onus.quod imponi mon potest E Hesasticis,neque imponi posse laicis,qui cum illis contrahunt,quia illud tedundat in Eccles asti eos. G. D s neia. Immanis.Getis. Pars L
Τetita dissicultas .eiusque solutio.
1 AF his in ius risus cum liceae Merra aristis earias res Oendere visione gabelia , quam ob id imdirecte sitiam etiam ει cssastici , ct non litias iuremGe per saturum timorum , qAia in primo eas est .alde sis accidens, ct value remor in se Mawre per aratam magis proxime, minas remore.
TEttio obsietes:s ex huiusmogi statutis aliquid idamni Eeclesiasticis aduenitiae aliqua tutium,
he priuilegiorum diminutio,totum est secundario.& per accidens tergo non debet esse in chnsideati nerergo non si per id contra libertatem Eccle- fasticam. Confirmatur,quia alioquin cum ex vectigalibus quae mereat aes soluunt ex merethus, quas ab uno in alium locum transuehunt sequatur , quod Ecclesiasticis merces illae ratios constent a de se quod Ecclesastici indirecte grauent ut , iniusta eL sent illa vectigalia,quod tamen est salsum. Respondetur, transeat An tecedens; at nego prio rem consequentiam a quia ly Secanda ouic primario. seu ly iniuncto , 3c a recte , materialiter, & impe tinenter se habent quoad effectum tet , ut supra probabatur :ita ut proinde uterque modus metito, tum in Canonibus,tum in Bulla Ceaenae , proa, hibeatur,ut supra visum est e quapropter distinguo secundum Consequens : non fit per id contrali heitatem Ecclesiasticam dilecte;transeat , indite.
Ad confirmationem responge , transeat. quoaly quod aget tui a pati ex vectigalibus,non si contra libertatem Ecclesiasticam at disparitas est quia id se habet valde temote , & valde per accidens squod no est in easu nostro)& sic intelligo dictum illud di ti, o nibus , qvita principaliter affutir, atrod. deberi , non qώod in conseqtientia venit a I. qui exceditionem , st. de condit. indeb. l. s quis nee causam. in princi p. ubi Bald F. si certum peraris, ct I. I. Caci.
Quarta di cultas,eiusque solutio.
non ramen es modicia , quoad Utirpationem Iurifi
Quarto obiicies: laeso quae Ecclesasticis proh
uenit ex huiusmodi statutis , est valde moditi ea ergo non debet esse in considetatione a atque non fit per lillam contra libertatem Ec
259쪽
1 3 o De Immunitate,& Iurisdict. Ecclesiastica,
in consigetationem non venit. aettim. duli ri , g. de Iad. ibi: Nasse anim magniam damnam est ιn mora modisi rempori S l. quoties Cod. de precibus Impetat. offer. ibi: sine ratiἱ pariti istiora , dispendio. Bart. in ι.D. mero sitispen. Coa. si con-aνa itis , vel viti; . ρωόι Abb. in cap. qua Eceiotamiam nurn. . &Felin. n. 24. ae Coaestis Ibi aiunt,paruum incommodum non inducere immunitatis Iaeso. nem, Ia in Lsi opus, ff.de nam oper. nunc. ubi, quia etiam quilibet Iudex potest sententiam se redo ius pallium modice laedete;&de Principe tradunt Pe tra de eitis possae. 28 n. 87.ssen.& Tapia diras is.
, Respondeo: ttanseat Antecedens:at ego utram. que Consequentia; quia siue magoa sue modica se laeso Ecclesiae aletialiter,& impertinenter se habet, sicuti recte docuere Surdus 38.n. O. in 1' Lupus de liberiata Eeclesiastica piam. 1 .quast. 3.u a de Collegiti Bonomen se in responsero Iliartare Eea et Astitia niana. o. quia magis, & minus ut ait phi losophus)non variat speciem. Accedit, quod dicta 3 laesio. licet sit modica quoad gabellam,& materiali 4 tet, non tamen est modica quoad usurpationem iurisdictionis,& sormaliter nium e itemque non fit ex quacumque causa , sed ex iusta in eommunem scilicet Ecclesiasticorum .de laicorum;ergo non est contia libet talem Ecelesa
Respondeo : transeat A ntecedens: at nega Conis rsequentiam;quia neque ad eommunem Eeesesiasti colum,& laicorum utilitatem grauari possunt Ee-elesiastici, nisi in easu , quod facultates laicorum non sussciant .de accedat consensus C leti insummi Pontificis,ut insia Δίιι. i . I 8. dicetur di supra
Septima difficultas,eiusque solutio.
Quinta dissicultas, et usque solutio. SuM MARIUM.
O Viniδ obiicies, quod pet huiuta odi statuta
sit , Principibus, non ni animo quid extor quendi ab Eccles asticis quia etsi non essent pet&nae Ecclesiasticti , adhuc gabellas per illa statuta Principes impone tene) et go quod ab illis sit tali
modo,non est contra libertatem Eecles asticam. a Respondetum transeat Antecedens iat nego consequentiam;quia exemptio, & libertas Ecelesiasti eotum non pendet ex bono,vel malo animo impo
uentium gabellam, sed ex priuilegiis, quae de iure diuitio , & humano Eccle uastici habene non sol uendi g,bellas, Ze siuenat Iibet tale sibi coneessa: nam alioquin semper iuste postent principes seeu lates Ecclesasticas personas grauare, prauum animum deponengo in illis glauandis : quod nemo
Sexta difficultas, eiusque solutio.
SEptimo obiicies ex Natta lib. Io . a .nam .4. quod per huiusmodi statuta sit 1 Phineipibus, secularibus, non prohibet absolutὸ Ecclesiasti eis a Ialeis seruitium praestati, sed statuit solum iis iulud ptae stati eum certa sit ma : ergo noti est eonistra lisertatem Ecclesiasticam. Consequentiam Na ta probat a pati : nam statutum , verbi graiatia sinquit ipse eum Maccabruno cans. I 8. numerat . ) quod custodes animalium soluant poenam Iito damno illato . ligat etiam custoges animatum, quae sunt Ecclesassicorum; ergo se pa
Respondeo : nego Consequentiam, ut in specie , contra Nattam recie probat Carolus de Classis daussis. Clari Uf. a niam. 339. quia ut supra dicebatur pet indirectum grauat, di laedit Eeesesiasti
Ad exemplum autem, quod a pati affert Natta de custodibus animalium, respondetur, quod illud forsan procedit. quando domitius pascuorum, anis tequam intrassent Ecclesiasticolum animalia expresse id prohibuisset eustodibus : nam tunc, si illa intra ient post prohibitionem , in specie tenerentur etiam custodes animalium, quae sunt Ecelesa stseorum,iuxta textum in Iu diutisqf. de seisit. ν 3.-ον. ρυδιν. secus si prohibitum esset in genere pethanni, vel statuti emanationem, vi est in casu nostra a quia famuli, & eoloni Mese statum non allugantur statutis,& edictis laico tum .suὸ haec specialiter, siue generalitet de illis disponant;vt patet ex iis, quae supra in principio sectionis pia sentis di ia
SExto obiicies, quod per huiusmodi statuta fit a
Principibus, non fit principalitet in glauamen E esiasticolum,sed generaliter in gravamen Om
Octava dissicultas, eiusque solutio. sv MMARIUM.
260쪽
Cap. V. Dub. VII. Sect X. 23 1
cos: ergo nullo pacto est contra Immunitatem Ecclesiasticam. Consequentia est clara , Antecedens probatui; quia gabella reuera non est pars pretii , ni si solo nomine s ut notarunt Gratianus
ti potest a pretio rei ; ita ut princeps impo-2 nat rebus iustum pretium legale t quod consistit in indivisibili, nee potest alteratiὶ 84 se Eeelesia semper habebit iustum pretium suarum terum; atque aded non poterit de tali separatione iustheonqueri ; quia cum gabella non se pars pretii rei , non potest in damnum Eeclesiae redundate , sed semper Eccles a rerum suarum iustum pretium habebit .non secus ac si rehus nulla essee imposta gabella. 3 Respondeo: nego antecedens, & probationem; quia Princeps , & eommunis prudentum eximiamatio in impostione iusti pretii retum multas
circumstantias , tam intrinsecas , quam extrinsecas , cons derat . inter quas praecipue considerat onus gahellae . seu ti recte notarunt MOl. tomo 3. ιν-. a. dispos so8. ct 6 8. Paulus de Cassio ea
I . num. & alii: Cum igitur gabella sit para 4 pretij, semper inuoluitur in pretio rei,nee poterit leparati a pretio rei; unde iustum pretium rei erietam pretium stan cum quam gabella relin se damnum sequetur Ecclesiae, cum illa propter soluendam tabellam diminutum pretium suarum retum
Nona difficultas, eiusque solutio. sv MMARIUM.
Nono obiicies auctoritatem Angeli, Riesardi, Asteri sis , siluestri, Henriquer, Molinae,
Respondeo, hos auctores, alioquin magnae auctoritatis,quoad hoc inclinare aliquantulum cum aliquali Ecelesae praeiudicio in fauorem Plinei pum laicorum;in quorum fauorem etiam & nota
lia pro filio clerico, .el pto capellano suae familiae, teneatur ad gabellas quia dominium eo tum , qu consumuntur,non est si ij elerici, vel capellam, sed patris,uel diuini laici; scuth contia , inquit ipse. clericos,qni sustentae plures famulos laicos . non tenetur soluere gabellas pro parte, quam famuli latet consumunt ,& citat pro se in nominatos Recentiores. An contrarium est omnind dicendum. quod scilicet laicus non teneatur ad gabellas, sed
immunis si gabellis pro victualibus filii eleti ei
& capellam familiae ; es tatio est clara, quia cle ricus, eam Deo sit dicatu si & Deo seruiat, est ab
omni exactione immunis pio ea parte , quam ipse consumit. Nee valet dici cum Sancher, quod dominium eorum , quae consumun tur non si cleriet , vel capellani, sed patiis , vel domini latet mamrespondeo susscere , quod victualia illa emaneat δto clerico , & consumant ut a clerico. Adde, quod
ιicus emens pro clerico , potest clerico donationem sacere de tota summa,quam ex peiurus est procletico,& postea nomine eletici illam in seruitium eius expendete ; & sic cessaret ex hoe capite etiam ratio Sancher. Nec etiam valet, quod iste auctoe
subdit a pari de eletico , quod scilicet hie sustentans famulos laicol , non tenet ut ad gabellas pro parte, quam consumunt famuli laici: nam respon-Aeo quod .com famuli laici sint pro seruitio eletici. censetur illud , quod pro Amulis Iaicis insumitur. insumi pio ipso clerico. Et quod dixi contra supra cie. Doctores adeo
vetum est , ut nonnulli, vi Cottierer in toti. δρῶ θῶ quo. y a. numeri 6 . Megalius par. a. lib.
I. e p. 37. qua F. s. moeri I s. dicant, eos is
quoad hoc errasse. At potius , ne tot , di ta eos viros errasse Alcatur, distinguendum secenseo ; quod aut onus gabellae est annexum contractu i s Vt s staturum dicat, quod soluantur bini so-hgi pro sngulis doliis vini, quod emitur,vel venditur; quae gabella immediate respicit eontractum, di laedit etiam contrahentem immunem a cum propter onus gabellae soluendum neeessa tib is vilitia vendat,& carius emat de statutum est conita imm nitatem Eccete fasticam; & se non intelligunmt supra citati Doctores: aut onus gahelis adii et tutactui distincto ab ipso contractu vi s statutum ἁitat,quod qui vult dolium vini emptum evehere e ciuitate vel inuehete in ciuitatem , soluat gabellam; quae gabella non respicit immediath eonetactum,sed alium actum, scilicet euectionis , vel inuectionis vini empti, qui actus nihil eommono habet cum Ecclesa, seu persona exempta coner V a hent: