Decem librorum Moralium Aristotelis, tres conuersiones prima Argyropyli Byzantij, secunda Leonardi Aretini, tertia vero antiqua per capita et numeros conciliate communi, familiarisque commentario ad Argyropylum adiecto

발행: 1516년

분량: 422페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

no inlunt unu

Ex .anue:comunia distributiva et tomercsoru eoni utatiuasi . Iustitia est inter iniuὰ α stum facere, et iniuriam pati.Iniuria autem pati non malum sed pena est. non eni vos i

, stum facere, et iniuriam pati.Sniuria autem pati non malum leu Pena et r. non em vos luntari unem vituperabile est. E . Circa ea que rite leges statu ut et vetant. Cf. ς clarior virtus ad se et ad alter si est eaque ad se solum et ad comune bona et vitς sum, i cientiam:* que ad particulare. σε. Circa distributiones bonoru et malor v. T. Eir. , ' P ea comutationes bonoru. s. Ubi distributio ad distributionem ut perlana ad pers oris msonam hoc est ubi premium adprςmium aut pena ad penam sicut meritu ad meritui aut delictum ad delictum aliqua rationu comparatio est. E s. Iustitia comunium tus V ς' P stributiva: fit secundum equalitatem duarum adinvicem propositionum. Ciosconas paratio rationum arithmetica tunc est:quando est proportionum I differetiaria equas.

paratio rationum arithmetica tunc est:quando est proportionum i Distatuaru equa' εὐ---bestiis ialitas. In iustitia comercioru to mutativa attenditur ualitas:secundum disterentias . ira oportionuequalitatem. Cra. Omnia numomesuramus. C 2 Indigentia dum na. Ea est vera comutabilia mensura: secundum cuius erigentiam domineo cornus με inatamum, hutant et qua existente fit coniuratio.qua vero noen flente: no fit. Si enim mineo nutato egerent: nem inter eos ullaquidem rerum comutatio fieret. EM. Wr operationes Inm I fici immo αν iniustitiς habitum sequenteo. via iniustitia babitus est qua quis resvult iniustas in, imi tui iuriastu agit. t . ustitie actio est iter plus et minus. ω s. Qui iniuriam patitur non Iushur actiosccirco reo vult iniustas. iniuriasin agit. -- , . vincepta comunius bonubserto. Equitatem seruato. Iniustumne imitator. Exlegeo fugito.

Pstu ciuiae est quod i qualiu uita costitutu est: ut eoru et ad liberoru equom η ς Rim

uilitiam colito

egibus obsequitor. Ueu naturam preponito. Ueum timem. pium propiciam. Proximos amato. arentes donorato. enefactor esto. iure uiuentiu dominu uita pertinent sufficientia sit

rat aut instituto est. Itidem et iniusta. 'est quς istant iniuris. eniendatio. Cuves tu et , ro quispia sua sponte quem* indigne sedit pr ter eius qui linitur voluntatem: mi*' - - imbriis fiam facere dicitur. Qiii uero talis iniuria prςter eius voluntatem facta est:is Iu nititur CEst preterea equitara et bonItas virtus:quo quis recte lege ea et parte qua Quistiones A mi, i lo uniuersale deficit emendat. qu sautem einendat Suus et bonus dicitur. sequus i ,

Quid a Quot modio circa

hominum cJmuniscationem infertur

nocumentum.

ternu aut economia cum: ciuilent.

s Quod eorum ipsi

similius.

6 Nonne aliquado fiat absq3 iure aut iniuria. τ Rnquςcuncupatis mur scientes: sint voluntaria. si Ait qui; cunm facismus ignorantes sint venia digna. V Qualis. io An facile ni iustum aut i iustum esse. M An facile: iusta abriam facere. o Tltrum quio iniuriam sua sponte patiatnr.iΦ An in alicuiussu potestate: ut quispiam iniuriam patiatur. Hii lex viduigastur:aliquando aliquo egeat. Quando iuste agendum est. Et ubi.

iustu in aut iniustum in An iusti est iniu* 37 Et Vbi. Μω -η, homnia minet M L. Tribs modis. Orimu ignorantia et no mota:spote quide et sine electi ζ pQ πς isa m. mst, is ino uero tu spote tu electione infertur notumetu. C .Sustu ciuile circa bona et mala Eie itaeduallume plus minusve fiat. lnerale costi inliter circa bona et mala domini ad seruu. cm iustum

Datemst patrio ad filiv. et economicu viri ad uxorem. Φ.Uiffinitiones. si .Ec Hertiae cina Druistiunoniicum. Iustum in quo minor est in*ualitas et maior ad inualitate vite accessus:

eivili iusto similius est. O. Interduin coacti iustum Dciunt homines: τ ii Ny p in liuio M.

222쪽

multa patimur scientes a natura: ut senescimus et momoran ico peccant et sue ignorantie colascivi non sunt vesti 1 r qnia digni. s. Voluntarie scienter ac delectabiliter cuim quod suum est tribuens. Dol Q.anon est facile attingere medici et unani quam prudentiς circunflantia alteri tris ti - buendo quod suum est obseruare. Non est facile ex iniustitis dabitu iniusta comittere. ομ'In U'- CH.Sticeni nem facile est leges consulta decreta et cetera id genus recte instituen re dς τιrς pri: cepta cognoscere. Ita.Inii: ria facere est spolite quipiam iudere pr ter v res t Dii , , tulitatem eius qui luditur. H. iniuriam pati est aliauem iniuriam prςter eius volus

' de ι tu utarem eius quilo itur. Ei 3. Iniuriam pati est aliquein iniuriam prςter,a '. x xςm rustinere. Cis. Non est in potestate alterius . vi quis lituite inluiniuriam serat. --em ιιιιι nere. i . Mon eli in pol ,

inmtad ri vi pia 'MV Πψndust des cillet non semper obseruari honestum est interdunt quo dis

tigatur egere necesse est Luissi suum tribuito. rem patitor Seditionem vitato. Su periorib us obedito. 3Domini prςsunto. familiam curato. Quod iustu est mandato. Seruus obedire. Videnssaudiensi tacitus. Spontaneus ipigeritid'. mandata et nitor . Dominum Diligito. Nater liberos alito, Sipsos erudito. Mirtutibus formato. Tiberi libenter parento. retib' audiuto. E manto donoranto. magistros vene.

ecepta tenento. Vir uxorem diligito. Mi orem virum obseruato .

Uteret, fidem seruanto Integranas vite societatem, Sine rixa is ne qrela vivum. Hir astrito. parra coseruato. coulier casta. f.da Ielnporansae esto. Sedula domu curato. yicitia est mutua aliquorum beniuoletitia cum eos non lateat: et alicuiusti idem boni gratia. Qui; si comodi gratia fuerit: aniicitia utilio dicitur. Si vero voluptatis gratia. amicitia delectabilis est. et deduς amicitiς per

Imitina in Migbis, o accidens' et non verς amiciriς dicuntur. dii enim annicida per ac deno. I V cum quis non in ipsius sed alterius gratiat amatur. Si vero virtutio gratia fuerit: 'm' ηδ 1t απιν tur micitia rudi se dicitur. et per se et vera amicitia. Est enim amicitia per st qua quis O mi l 'πιυλ suxipsius et boni gratiaqd intra se est amatur. Est et agi citia in ex elicitu constituta Amici, in escit ita resti tura mi re didini:

rus uuiuo suum quide propriu et non regni luduitorum 93 bonum intendentis. Et est regno oppostia transgressio. et qui preeit m snus appellatur. Secunda mimo: Potestas: et est cuperstudiosos et optii nosci ultas gubertiatur: que et gri staςrqtia nominatur. Qui in prςsunt: ptlit areo et magistratu' dicuntur. Et ei opponiturpau. corum potestas. dueetoliclartia dicitur. et est cum perpaucos prauoscuno secundu disgra Iratem bona distribuentes: civitas gubernatur. Tertia est censu testa' cum permultos mediocres et diuitum et pauperum coinune bonum intendentes: civitas mos . . i. deratur. 2 dec limocratia dicitur. Qui populario potestas et democrytra opponis: que' q)i e M iscurri , i,, . est cu per multoo mediocreo ciuitate gubernates solu plebeoru bonu uit editur. Alna ma iis alicui i in bile est bonii aut quod tale appareat. Einabile simpliciter: bonu est simpliciter. Ema bile alicui .est cum tale sit aut non alicui appareat bonum.

i Quid . utilis aini' , Nonne secundu ea

contingit multos. dabere amicos.

3 Cui uostatio viri eam

cuius conditionis dominibus. mementa 6 Utru ea loca tollat. τ En principium eius beniuolentia sttis Hia mea plurimis opus sit amicis.' Qualis.1o cinne cito solubilis.

Nonne per accidens ii In quo cosi sui. pientis estimationem. Et eedemquςstionis de amicitia delectabili et nudiosaformari possunt.

EElementa. Lia pluribus utilitarem recipere contingit: et pluribus utilem esse. is Per quid conseruaturi Nonne accusationes et . ruerelς in ea fiunt. 2uando indiget domo utilibus amicis. is Et ubi. 1 Quo retributio facteda estis Nonne secundum recis

223쪽

s. Senes. Qui nature deficientis indigerntia subleuante eget: maxime utilitatio Imitas ut Iut 1 dira ino' .amico o qu unt. E . Inter cuiusculim conditionis homines possunt utilia cominus ναν tercis 'tari. r. Diffinitio. 6. Aliqua loca commodum tollunt. C . rescipium utilis assii Am breues A di anneitie est utilitas. Et beniuolentia lonum aliquod amico et eius gratia volun ius. s. Io amicis quibus in amicitia bene satisfieri non potest: opus non est. Es . Ner acci cens imperfecta non vera. Cio. Cuius amicitiς causa non perinpia et: et a citosor a tina in Frein soluta , lubilis est. Cii. In equalitate. CSin qualitatem amicitho accusationes ac querelς Amriti m θυα ραπια hunt. M. Oer condignam retributionem seruatur utilitatis ςqualitas. Ci Φ. Eccus . sistit . elationes et quereis: frunt: ubi plerum ci non fit condigna retributio. Eis .culando est utilis γ' int rarin necessitate constitutus. COIbaxime indiget homo utilibus amicis: quado utilitas umqυ immindigentiam leuat. Et ita de ubi. Ei . compensando utilitatis equalitatem. Equas in omni inuidiam Iita sertim omnem amicitiam salitat. Cis. Ne triblitio faciendae Mecundum extinta sal t. . tionem eius qui quantum perceperit beneficii melius nouit. rem;υ 'o em c ementa pro amicitia delectabili. Ex. H pluribus delectationem reciperti et pluς ribus delectabilem esse contingit. I . Iuvenes cito labentis euidam nu3 non expers Delectabilis ti:ςtatem habent lasciuiuscularia. C . cuiuscunm conditionis viri possunt sibi inuo amices δελ-- era tu diuo delectabiles esse. Eε.τresentia rerutri et non absentia oblecta meidelectationem stin istucis. γ- astat. I .vrincipiu3 delectabilis amiciti . voluptae est. Ss.slurimis placere: vis Mirerridis vimin)rs Πνω ' ficile est. 9. Ut in precedenti. Eio. cuius causa non permanet: ea amicitia cito soluet Amitatis tu, sol sit νιτ . bilio est. Tri .i 1.33. t .cadem cum precedentibus. Cis. Quando in anxietate acti' id m9M amitis νυ Amstidio fuerit constitutiis. ζ1Maxime eget domo delectabilibuo amicis. quando maxis gi, - ζ

me delectatio iuuat. Cis. i . Ut precedentia. O . -

Elementa pro studiosa amicitia. Ex. Uifficile est multos longa cosuetudine proba G in/tos: propter honestatem v ebenienter amare. Rari reperisitur studiosi. C . Edulte eta f tis. Cuius eratio eam viriqucrunt:qui macti virtute esse possunt. I Solis bonis. cin/ . CAmiciti que mutua est propter virtutem consuetudo: non nisi studiosis conuenire , V in ις ' ' potest. s. R C Dissimio. C6. Non omnino. s Loca probitatis muti: An beniuos v ιentiam non tolluntrem virtutem impediunt. C . Rmicitis studiose beniuolentia St-- - itir e nis Mprincipium est . Eius amicitiς qua amico propter ipsum ibonum volumus: beni . uolentia pri icipium s. Ro. In ea amicitia ubi non contingit multos habere ' amicos: minime opus est plurimio amicis. Cf. Cer se perfectat veram amicitia. . Amicitia qua quis ob per se perfectum et verum bonu3 amatur: per se persecta ves , ἰὴ ' μrem amicitia. si e . No. Eniicitia cuius causa permanetmo facile soluitur. u. In ualitate bonitati sui assimilatione. Sin eo consistit amicitia midiosa: quo non e i. Amstra μια εχ in R

stente soluitur. Ei 3. Ner bonitatis an milationem. Ei . Non. G n ea amicitia qua a v I si λ' amicus propter se diligitur et a quo nihil expetiturmo fiunt queret . Cis. Semper. CSemper homini studioso optio est vo quibuscum delectabiliter vivat et quibus beet , - , , , T neficia conferat. 6. Tibim consimiliter. Ei . Secundum electionem. CStudiosi e =mm Hec meo fest secundum electionem operari. Eis. Amicus studiosus inlisquς retributionis ex o 3 rimationem habent:id quod bonestu est facit. Donestum autem ἰ recipienti retribunos nis tacitiam optionem relinquere t commodus esto. i Utilitate fugace cogitato. Uera amicitiI qu ito Narem gratiam referto. t CDometaneam voluptate lInuentam colito lassent ficiis vincere studeto. t tales suos amicosOiectato. t Et ei' amicoo obseruata.

id amicitiaquς in excellen tiat et quid ciuilis: iam diximus.

Quid

i Quot ciuilio

iamicitii species. Quot ipsio similes. Nd ne amicitie supior sord inferiore et contra specla differunt. Utra paterna amicitia an regia maior sit

Ent trianide sit amicitia

timicitiam

trione ad filiu an M Cur beneficium confhres excelle via. sit I maior sit amicitia. magis eum cui beneficiu3 unis Qualis . contulit Q contra diligit. Qucilio R9 En pater an ne mat lius filios amat. 1 An omnia patri sint obseio Quid viri et uxoris benda. piunctione seruat. ες cur potius ea st ad usitta V. ri Ria l3 filio abdicare pso stentationem. ' . -' Ria An patri licet ab. 16 Qusido pstanda sunt, dicare filium. ιν Ovbi. -

224쪽

e Deo: regia/optimatum Iet censu potentum . . Tot sunt ciuilis amicitic species:

ἡ. viuersa opera bab Uet rationes amandi diuersas: specie dissident. s. Amicitia qua, amatus plura ac maiora bonasti scipit: maiores . recipiunt liberi a paretibus et esse et cyaumnas' - v sustentationein. Es. Ubi non est iustiam: et ubi qui pr est inferiorum bonum non a tr nitru maris ames sam an rendiri sed sibi usurpat amicitia non est. si . Quanto quis magis cognoscit: magis 'e diligi t. et arti sex magis opuo suu3 diligit * contra ab opere diligatur. Cf. cruruatum M at o utilis quoeam delectabilimet quidam donesta. s. Qui maiore labore bona sibi conqui sterunt: et ipsanragio diligunt. Et o. I roles. Id viri et uxoris coniunctione sals uat: cunis carentia societas lolimur. Eii. Qui seinper ad benefaciendum manet oblisis J. Vt gatus: et abdicare non licet. Abdicare enim est aliquem omnino neq3 curam exuo ges alia care abdurni, filia an Mear rendo: nem beneficium ullum prestando: relinquere. Cis. Cui debetur. abdicare lice. η dlatet Fluvii r bit. CH. sint bereficium cotulit: est vi artifex. ε. Alia sunt exhibe lida deos alia pri D. cipii optimatibus parentibus, qualibuo et inferioribus. Us. Quς filii a parentibus susceperun t: ut fieri potest et eis eadem prestare consentaneum est. ideo alis parenti duo dignum nemo vii P reddere potest. Penestiti eo Es est ut diurn 2 dium 1 GANA

. Studio amnicitia.

inceps subditos amato. Et subditi pricipe venerator. Gbagistrar/ ppnia dirigito Et populus obedito. ciues ciuibus cocordanio libum aue seruos tractata. Et serui domino parento. Liberos lanuli diu curato. t Inferiorum ossicia. Liberi famnae oblequutor Euplorab' bona cupiunto. In thou societate pcoro vivito Graii beniuolim suis. Supioru amiciti eiura. Inferioribus benefacito. Docetos pri*ipito. Et omnino in bonum dirigito. Voci leo se prebento. Libenter parento. Eeate vivere assuescunto. 'mor r pNpraetrato dein gaudet et usdem quom tritiatur. Elcri amiciti ς' lex Iprietateo . eli per se amici re t et 8 c tia. maxuna amicitia. permanens. perfecta. Optima. rara.

amicitie studii Quid. 9 alarid postea st amic' i 1 muniid utilibus aut

QMe. a mone tria amicitiς opa: studioso ad se coueniunt. None studioso ad amicii io Ru quid prauio adheQuot amiciriqinreariores actus.

Liuio eorum potior circa quem magis.

factus e prau':d3 sim delectabilibus. dioinsanii manere. t 3 Quare amicoru3 vera Nuqd iteun amicorsiali amicitia bonitatem a ab ineuiite state puer mas auget. neat: alter vero virtute i4. Cur malo* prauitas eo proficiens vir optimus rum amicitia ediuerso euadati manere debet augetur.

amicitia. is cin amico* pntia dele Qualibuo amicis ctabilioe: et viedu est

opus est felici. is amicio. Et tubi. si Ilitii CE Iemsta. i. Studio suo sibppsi bonii vult et smpsius gratia. et sibiquq botra sunt i ι aut bona putat: voluntarie fuit. et secum couiticiis eadem eligit hHe3 gaudet et qsde t 'ρ εππυ mar quoi tristatur. 23. Studio suo sese habet ad amicum: perindeat. ad seipsum .estent Amic sFraui benu siέi ne undi alter ipse. C . aut non sibi bona volunt.Nam expletionem suarum voluptatuvo . . er e r Iunt. nem sibi bona voluntarie faciunt: cumulantem voluntarie mala malio. et secum imi Nomauus Pot conturve dissident. a s. Tres. Ectus beniuolenti belleficentie et concordis. quibus et a cui acnu ponor oui ..tres respondent exterior eo. 6. Actus concordie. Notior est amiciti tactus que amignita a Gna aue actu mapri min quacunm fortuna constituti: magio expetunt. 2τ. circa actum cocordiq. CC ira . ue νυρυν γ capotiorem actum: magis versatur amicitia. sis, Amari prς stabilius est. I Quod estra ilianoro em si 1 .per se: prestabilius est. CV. Emicitia studiosa est soluin inter bonos. Cic. Snter eoo Amicitis inito uos maneri manere non debet amicitia inter quos amicitis opera exerceri non possunt. Eri. Sinno g t. diosis. Opus est felici sis quibus beneficia conderati et quibuscu3 delectabiliter ver bitrei tui, amuri opN, setur iucundem conuiuat. Ei 1. Cuius vita secundum se sufficiens est: vultum bonon

Stia esu μri ἔπι ut δε tutuI. abundantia ualet vitam scdm se delectabilem habes: utilibus amicio et delectabili by

I; amicis ne in ste

225쪽

non eget. gel scitas minis opatio est struem virtute et invita persecta. 3. Giudiosi A m νυ

antici eo uiuunt: et beate vitς aiter ab altero plenius assumit ex eptu. Ci .e.Qali voadinvice secudu corrupta ooPatio ev puluen reo: accipi ut alter ab altero praui ratio co γ. y , suetudinem. 4 Bd prosperas fortunas: prompte vocato amicum ad aduerias tarde. Amicem ymetra ρυa age Quando cum sui pauca Pturbatione possunt amici multo prςsidio esse: max evocadi Ikr Irisui. Hd amici, infortun is pressum monvoc.irus accede. Amicu bii fortunatui ut scos fortuς pgratuleris et officiu pites) ad iro. Ad bnficia suscipi eda: P pilada tardior esto. recepta

Amicos ut teipni habeto. l cinantinis in vivito. nonga suetudinem bato. Eadem sentito Illi o tua secreta credito. gaudeto ac tristito e ne optato Nortuq Pticipes facito. Tenefacito. R duersitaresne coicato

Entis sunt duςptes. V navis est conlepustiua iac scicd D qua ea quς alit ut is L sese dabeat minime fie ri poricote piamur . Altera vero. qua ea quς aliter se V m

Illos consulito. In aduersio succurrita. λn secundis gratulator Dii facere Miptior esto. Esto suscipere tardior.

se trabe repostat perspicim'. et ζςc vioῆ t ludi δdministratina psu irati ua/ so-- , et subducidi ratio nominatur. Ostentio coicularii ς et vis sciendi scies 3, nil rem, . ecpyi et sapiet lasut babit'. Et est scientia coclusion udemostrarius dabit'. rum ni . l

nem eo uatis habitu ICScibilio quattuor Pprietates. Est nece stari ae inuit genitu icorruptibile CScie Scientia ρυιδ . tit Oprietates Omio scietia doceri pot: et scipii cibile Disci. Rcicita e ex alea notis scientir visurieram ρυς ., et ex rocinatioe. Ratiocinatio IVllogismus: sub quo et doctriatale sintdri item a copre Gentia e--ιim ei hedini'. Scienς uniuersaltu principio* noe nisi inductio et sub inductione nem, 'tram intactioni uni tolli prebendimus. Et ipsa principia,ntagiosi scιetis conclusio: itota sunt. ' es emplum

Atellea' est dabit' principioe. Principia sui q cu aliter sese habere no possint . y seipsai et no P alia fide dabit. Crincipioruproprietate', ee que et scibi : ' i' Vstilio sunt. Intellectus Proprietatuo Pinnio intellectus estites ligibilia set principium intelligibile. Si telle 'non est perrocinatione, Est metis --,l rhabitus scientia perfectior et sine quo scientia minime haberi potest. Drillesti, Spicua est scietia et intellect' eoru a bonorabilissima iuri natura. mpientia uis..ppriet test. est certissimoa principio* galis certis mou scibili u. Sin telo lectu colineicertissimulet scieti acertissima. east mentis itellectualiu virtu iupclarissima honorabilissima principali tria ac optia. E lὲ et sapientia in s pienti β, oris uir cfreti talia significatioe.q est artis viri'. vltima eni artio perlactio: eius virtuo notatur. scd3 pia Iesu, quam signincatione Dolycletu et statuariu et sapientem dicimus. i minetisqconsultativa dicitur. armet p:udentiρ sui habitus Ars vero est OH

i Ihibabit' circa ea 4 aliter sese habere possunt: vera cu rone tacitu'. factio quς , - lacrius MMil N Dei essectio nolatur:esti op'extrinsecutransiens eratio. Ertim trebi ut Ita A in a dioperatioties. Prima est quo pacto aliquid facitdu sit eo sideratio. Secuda 'πη tW fuφret Pcirca extrinsecu opus operatio. Gertia rei faciς co replatio. Nria et terna ac noeo sui. 3 EstentactNin ipso operante inurianens operatio. Secudavero. aqua factiva. onab re dici vigetur)edictio. si actibilis Quod et extrinsecum opus est proprietates rarim contingens est esse etnon esse. extrinsecum eliso principium. non enl in eo sed inra. . ciente est. CArtis proprietates. est contingenti u. circa opus extrinsecuin. seruilio. in Artra ' prae t materia cum fortuna quod a modo couei ueno. Ertio contrarium cst a technia. et est Amfinis labitus eorumquς sese aliter dabere possunt: falsa cum ratione factivus. Nudentia est omino circa dominio bona et mala vera curone activi habi Maudentia.t vid .Quς si unu dole3 i suis agendio dirigit: prude ne nome retineri aut tuo ν - , , 'losti pruderia dicis. Si domu : rei familiario prudelia et onomis. Si I fu, ciuium usa rudine: ciuilio prudelia et ciuilis faculta statin pol Trica notatur P I Tria ei'oya . Necte sultare. de ho q recto eosilio sut inueta recteiudicare. recia r et 'iuera ludicata iubclPcre. Nruderiς circustatis radictς sui. cosi uixiiciatis. No cςMηq p ut me sine mete.no emis. plantis .pteriti. i possibilis. necessari .est nata ioru i tine ei fui is . . N. e futuri et pii getio et eo* q insa sunt potestate .e et icerti quo pacto eueniat. Pr pν em in casu tudo erga

isugetis ortia

226쪽

C .geriis morbotprincipissesione aut c5plexione: nem intellecta nem rationem ba I nta, uino humano ιι, bet qua feralem bestialem tu impetum cobi beatatae frenet. est tamen feritas quid bibus vicio dum ano horribilius. sis. Laudabilissima et bonorabilissima. Cio ptuna vir, tus laudabilissima et honorabilissama est. s. ineroica virtus moralis: appetitu ra' hii , ηtionale perficit. intellectualio aut e . intellectum. Cic. Optima virtutum attingere mi l WVI RVDifficile: pariter et in extremum malu incidere. Cri . Semper optima virtute opus est in axime tamen cum feritates veniunt reprimendς. . O tinentia est custo rationi parest vel nietes guit' ac tacd delectatioes Cout Oud : ad turpe trabe leo supat Qui vero tristitWs resistes no vici 'stata est. Arq obpastione no ob electione voluptatu gust' aut tact'feycabud tiahi Verse γπ' Qui si ob co sui ta linis desectu vicutur. temera rv. Si vero delibe iratione pbabita obpturbatione no psis ut it Ide victili mi in diciis. Qui aute a leuibus tristit ijssupantur: myllo sui. Psi ad labore fagi euu id fiat pelicati. 1 Quid. s Quo differt cotinetia i 6 All incontinens sinipli

t ui

Questionea

, Quot ico tinetiu modi. 3 Qui deteriores. q. circa quς.s An circa delectabusa contra natura: sit sim, pliciter incbtinentia.

6. mone cotinetia * per ' seuerantia potiora temperantia. io Quo incontinens

citer malus siti rAbnecbtineo opinioni ab intemperato. verς per se immanet. ii An belluti tmeteo sit. is Uta uicotin eo: ex collati an an ne itemperas lio recte rationis asat. deterior incontinente is Quio facili' sanat inco I NInelco tinetia tact': tmens natura colisti eiusico linitiatre turpior . duret aut intcperans. ν mone mollis incontines 3Φ En ptigit eudet toti xo H noninis qui afortibus te deterior. nete esse et prudeletu. Delectatio rubi aut dolos mone cdtinetia laudabit is Qualio ad ludum lio mediocritas est. propensior. ian ex ubi cor mere op3 Ei cita a colementa. 1.1iniattuor. Temerarii infirmit mollest pelic/ti si Tς mcraru ςx Diis nimbis, bus. molles. Qui magis volutarie peccat et 4 minori occasioet debiliorissipass oe vis. - . . Leutu rideteriores sui. CΦ. Circa voluptates atm tristitias gust' ac ac N. sis. Qui ra. : 'ς ω ξιτ tione ad repelledas cocupiscetias sufficiete no dabet: no simpliciti cotinet eodicvtur. I qmrem si octπν wr . s. Elicere in no vici potius est. T. Et quia leuiorib' vincis Pturbatio ibu Ideteris urimor emor. Ss. Ubicum supabudatia atq3 defeci' so vitupam' relli uturietillic laudabilio Mediores laudabilis P, mediocrita oreperitur. 9. Cotinetiacu passione estit peraria vero non . io.Intes in ιδὼ spirant perat' voluptates gustus aut tactus P dabitu et electione sequis appetitu habet cora ,

ruptu que nem facti sequit penitudo: quin poli' operio delectatio. Iii. quod rasa S . : stione no dabeti nem electione: incoimes no est. Et x. Qui turpe pyatur scdque pec iis i tari, ese ,-ἡ

eati no penitet:deterror est. Et malu cotinhu et latens ueterius. si Quod ratione i in f his, no sequis, quod ni inuo naturale: iniustius. E i cui magis irasci disinum est turpius. . ia.. Ei No coligit elide simul esse studiosu et incoimete. Cis. Qui quiete quum et in I OV lmptim rise noboris relaxatione mollis est. Ei 6. Cuius electio bona est: no simpliciter malus est. mxse cim. Totmes opinioni verς imanet no 1 pter altera. Eis muli' recis rationi e co' sutura. l. e. in m ansilio ductus turpe opes. in . In coimesco suetudine Φ natura: et incolines natura con ' mel /ct it piratus. Effacilius cosuetudine * natura est mutare. in quo pricinii corrupta inti, isti fucibus sanantu . est: vix sanari potest . in quo vero saluum: potest. Go. Qui a fortibus cui potest renitens aut voluptatibus aut tristitiis vincituriis non vituperatur. Erecudi aes passio qua quis sui dedecus timeo a turpiu perpetratione res Verinus ouig trahitur. Et d turpe factu prevenitrilla vero buccedit Et qu de quolibet iiis filiam potia, et honesto et turpi vituperatione tini et .st 'quot twnimiust Qui vero tur ruis, Maripitudinis infamia non timet: impudoratus ac in uerecumlust dicitur. .

Quid

1 Quot eius modi. Utra laudabilior. q. Circa quς.s Qui stati accomodatur τιAn studioso.s Quo a virtute disteris Qualis qui res agit turpes et eum non pudet D Qii expedit verecundia.

227쪽

Celem euia. Ca Uuotctum precensenos sequens. C; Uactsi preuenitoαavdas biliorcst verecundia que nos in aliquid turpe cadere non sinit et nos a vicio de .

/ dit in notios . si . circa turpisi obiectione L Suuentu. E ammodo' sunt proni et qucio propter verecundia laudamus verecuna um,m c 'Mmr' σε. Mullus senem ob verecundia laudabit. P . Nemo probus turpia perpetrabit.

Iis qui ad peccandum

iam accommodamus.

t ρ - 'it 2t Aui rationem consumatam babeti affectione amplius non eget a turpi retrahens te. 4mirtutio habitus et adultu tati et senilico uenit C s. Impudoratum tum res

4 ii. a. In iuuentute et ubi est turpium licentia. Et tunc et ibi expcdit verecudin ' quado et ubi ea ni laudamus et nos a turpium perpetratione retrabit. Eru admouy'd s '' 4 lini de uerecundia ita de nem est et indignatione qui est de maloruini P peritate de invido qui aliena prosperitate torquetur: et De maliuolo qu Pediub' pora , - si tissimum bonorum aduersitatibus gaudet diceretur. . V v - - 'si untarium diffiniuiinuo cuius principium in nobis est'. operationis scis latim' hinguia. E i qui quod vult operatur operationis singula cognoscis sponte agere Diti Dir simioluntariiun est quod per violentiam aut ignora, tiam factum: imputabile non est. Quod quis facit non consentiente volun , , - 1 latet aut per ignorantiam quod quidem cognitum penitudinem dolor etiam inducit: Τμ mi' inqui, dicatur id multuo facere dicatur Quod si postea* cognitum fuerit penitudine tristitiam non inducit id quide non sponte et ignorans at non inultus fecisse dicatur. Ignora intra onis: videtur alicuius cognitionis defectus. Laus si congeni tua est: in11m dicitur. Siqua quione explendς cupiditatio impedimento sit ignorare cupita tecta. ta et et electione Et si per precedentem tametsi eam no velleti inducitur operario, limi unam eAsenuens et ianorantia cuius bonio causa Q. Q t si earum reru quas scire tene rem m

tenetur cum actus humani particulare circunstantia ad quaeri bomo non tenetur ignorat. Norro est ianorantia in qnam omnimoda prestita vigilatia preter erus voluntatem incidit et bςc ignorantia inuincibssis appellatur. i duid s monile operation eo it En quod cit. Π quis operi Quot ignorantie modi. ob malorum alor unietu ratur per ira aut cocii pit Queiu clutariis cautati facie. v Iluntarii; sunt. stentia sit inuolutariti. Qiici uolutari u no causat. 9 m ne insa potestate. M Monne potius 'onestae Circa v voluntariu io Qualisq ii turpiters, Aoniae babitus animi agit ignorans. voluntarii sunt ii Elnone quod homo An posteaq)geniti sunt: ignoratione facit: in nostra sint potestate. sit voluntarium CEleniet a. pi Ser innata electione c5 seques iuris eiusqnod domo minime sci. re tenetur et in icibilis. Ct. Ignorantia elus qd horno minime scire tenetur et igno ab ratia in uicibilis. Ea ignoratia quaesiquid factu est i putabile no est: causat inuolutarisi .er . Cetere ivollitariu no causJt. I Cid in nsa potestate situr Jest: id neqx volutariun emi uolutariu est. qdi putabile est eius ignorat lati solutariti no causat. Q 6I Ig od tacit ianoras cu ipse sue causa sit ignorati ej idipus perinde atil volutarie factum cireu oos reputatur. . . circa operationsi singula. E circa ea versantur volutari ylet inuolu.

morte appetendum est: turpe compellii Quando voluntarie agendum est. 3s Et ubi

tari si p que cognoscim' alique voluntarie aut inuolutarie agere. Cc. Quoru cansq in nsa potestate/et voluntari xtat eade quom i nostra potestate atq3 volutaria erui. M Πνη ret 'o posui ε - . Rostre potestatis nJ est partosia habituo .cu volum' reiicere. Cf. Tu opera λ ei principium in nobis est operationis singula cognoscentibus: ea voluntaria sunt. η' hins tr tvr 1 mr Cy. Ea in nostra ssit obtestate quς sit uolumuo facimus et quς si facere nolum' facti stri ita nuptima manus mus minime. o. Aliquadoturpia ex ignoratia operatus: malus et tercusabilis est. tcns aliqua doetcusabilis atat uenia digit'. prima quinta et sexta peccates: veniat inises ricordiam dignatur. Secuda tertia et quarta minime: sed vituperatur. M. Non quicquid ignoras facit penitudine ac tristina cognitu inducit. Cii. Nueri et beluς nora ab re fretu an uo

228쪽

a recta ratione deviare.

rer se.

Repletio Hia motio Quot delectationum pectes Quoad dura t Aoniae operationum fetanimalium specie differestium: voluptareo specie differunt.

a Nonne ad Dominum

vitam voluptas requis

ritur

is En aliquis continue

delectetur.

ammitata fuerit: uelectatio per accidens dicitur. v lUiuid S,alione voluptao ope; constantio adultim Quinta α ,. IH ' generatio rationis est perfectio. habitus per se est πηφιες tris tauq delectationu mestior eo:intellectualesian corporales. io Quς potismnia, H Qualis 11 En delectatio per se sit: i5 Quando delectan.

que naturam dabitu ve dum est. constituit. 17 Et ubi. H Uone delectatio naturqCElementa. Ex. Generatio actio est qua in nati: ramidabitumve proficiscimur. 3. Complura voluptatum Lunt capaci aequorum nulla repletio est. - . Omni motionι conuenit esse velox aut tardum. s. Uuς: per sei et per accides. Cis. Quamdiu opera tioni anet. Uum agetis 1 patiensco idem in eadem ae dispositione manet: et eoru lueffectus manebit. 7. Ea quς specie diuersa suntra diuersis perficiuntur . et quς proprias operationes habent:et delectationes differentes habent. L S. Sine delectatione: operatio minime perfecta est. Es . ODeliores delectationes sunt quς tristitiis ammis xlς non lunt. Et o. Operationis optimi habitus: delectatio est optima. Era Quςdam bona et quedam praua. sigiloluptates operationum quarum sunt: iudicia sequuntur. Ei 2.13. Ut finitio. Ei . Quibus quandoin aduemulat tristitiς:eosvoluptates Iiuuat. Sunt profecto voluptates trillitiaruIn medelς, Cis. Nullus t omo continue Operas

tur.

am sum mih diis nomine inquit Aristoteles) phnosophi conlantiunt omnes: i idq3 mi tat in nucupant. Quam quidem ita describit. selicitao est sinquit

eseculia una virtutem hominis operatio et in vita perfecta. Quς si fuerit secun dum virtutis actiuς operatio ire sumpta: felicitas morali si humanam' et acti*ua dicitur. Si vero secundum operatio iaci sapientiς: contemplantia felicitast separa ta ac diuida nucupatur. gelicitatis proprietates Est bona. pe r se. perfecta. domini propria. parti D rationalis. lucundissima. pulcberrima.optima. permanens ι et duma narum operat lonum finis ultimus. optimus* fructus,

Quid Quot felicitatum modi

Utra melior En laudabile bonum Mone honorabile donata uis deo amatissim'. Qualis. An felicitas in voluptas tibias pIll tuta sit. 9 Rnm donoribus eoru3lcissi aduersa: in amici Amil diuitus cos redundantra An iii virtute 36 Nonne magnis aduersitam En ut idea tum calamitatibus prςpes 13 En felix bonora exter ditur felicitas. ii o*amini cureget. 17 En puero competat rΦ mone aliqouu vivit is Quado paretur felicitas. potest dici vere felix. is Et ubi. NOne prospera ami: CElemcra. i. aeduoractivalet coteplativa. 3. Coteplativa. Cum duarsi opatios num alteram alterius gratiaquςrimus: ea cuius gratia quesita est altera: melior est.

c Hira conreptatiua bomini scdm aliqd diuinu couenit. Eouod est separati et diuini perfectius es eo quod est copositi. Et qd paucioribus egctqdm deo intelligetusiutribuimus. C ε . Taus ob bonum commendatio est: ad prςilantius quid incitans. s. Donor bonae exhibitu i excelletis boni signu. 6.seli z. EQui colit maxiniam

operatio sine delacinione' im

229쪽

ficius in unum gna euram gerit ut oportet eius quod in homine deo simulus est: sure deo amantissim' via A est. E . Proprietates. Es. In quo cum beluis comunicamus: felicitatem consistere smint , nocti it minime poste videtur. E9. o. selicitas in bono ripsi beato extrario non consistit. εlitim an in hiis, se EN. Virtus inesse dormienti τ non secundum virtutem quide in vita perlacta ope. xlit f., sin re ammis fiditi radii; potest gra In eo quod a nobis in hac vita possideri non potest: humana tem. ι n. Drest ni reri estio poralisq3 felicitas naudquaq) collocanda est. Et 3. Is opus est latici: sine quibus virtu edix ν. ι.ε f ris officia exercere no potest. Ei Φ. Ruquio dum vivit: secundum virtutem operari et lix in torum,. I rest ad fine vin3 in studiosa operatione perlistere potest. Cis. Sicut anu com bona sulco, - munia: ue aduerse fortunς eos decet esse participes. Ei 6. A magnis calamitatibus

ipeditur felicis operatio. Ei . Is felix esse no potest qui fecitdu virtute operator non est. Eis.In vita perfecta. Ei 9. Ubi secundum virtutem perlactam operatur. Os ergo quos ad virtutes natura genuit: virtuti parete libeter fugi tevicia. Sola enim virtus suo noo officio beatos efficit. CDorum disciplinam disciotesno modo ut sciatis: verti ut boni efficiamini euadatisco. Nullaeni huius discipline laus nullus fructus misi se quis bonis operibus protinus accomoet. circa enim humanam vita3ί ut nos recte ammonet Aristoteles minus verbio δoperibus creditur. Ergo omni opera vos virtuti dedicate: et coantuanu poetam vos ita bortantem tiberier audite. Ii En, fidite virtuti: fomina fugacior und amori manet: et certam nescit habere domum. t utinam quod est apud Clitophontem: nostrum per omnem vitam esset officium eos qui nondum satis incitati sunt ad virtutem Prouocare atqui quod optamus: vos bis felicius conliget si vestrς naturς benignitate tradamini. ra enim affectos maior gloriai felicioru3 exitus manet. Halete iam: et tandem felicitate fruamini.

Coelano Hrtificiatio Introductio

In decem libros morales Bristotelis: feliciter suum finem assecata est.

Ia alma sarisiorum academia, s si ο

230쪽

Liber illitii Ti Liber numeri Liber numeri Liber numeri Liber numeri Liber numerila. oo srra designat illa que suo numero i hoeomix discustiuntur Messse in Ethicis pertractata ou nueri subsequentes dein

sinant eadem pamin et Parati inndi Ethicisci se discussa. cetera vesro intelligemtie sunt γν

SEARCH

MENU NAVIGATION