장음표시 사용
361쪽
DE SYMPATH ET ANTIPATH. . Lib. II. e.XXIX. 2 Horo eum non invenerit, intentis oculi sursum aspiciens, benevol acquiescit. Hirundinem si excoe- caveris, chelidonia m herba oculos ejus affricando , eos naturalem in statum reduces. Corvespertilionis si formicarum lustro apposueris, efficies ut neque ingredi neque egredi queant. Tradunt autem tormicas sabbato
cessare & seriari. Gallinae domesticae sese lustrant, sud
si cooperiantur ' amoris ergo, in sublime laciunt. Halcyones quando fetificant, placidum est mare septem diebus. Adamas sanguine hirci solvitur. Cranium fetis si oleo rosato inunxeris, ipsam interficies. Solvitur autem , si gutae succum affuderis. Si crescente luna sedum e terra erueris, & cum stanno in focum absconderis, non potest in eo accendi ignis. Salamandrum , ignis non comburet. mmm Leo foliis ilicis insistens, obstupescit. Leonis adipi neque mures neque muscae appropinquant. Si leonis adipe vas aliquod inunxeris, neque bos neque equus in illud salit. Leo gallum timet praesertim album. Gallinacei ηηηι pinguedine si homo se inui erit, avertet 1 se impetum leonis jam con .ceptum. Pelecanus 'oo) abhorret cadaver, rotam vertentem, de ignem lucentem Ca-
362쪽
3oo ANATOLII FRAGMENTUM Lb.IV. rara.
nis vulpis renem aridum odore percipiens , volutatur quasi lautans de invertit se, Laconicus 3I autem id malum non patitur. Canis insanit & moritur, adipe hyaenae inunctus: Solvitur vero id impedimentum, ii succo asph deli eum inunxeris. Canis mo ritur si amygdala amaracum oleo lamberit, vel eo inunctus fuerit. Asphodeli radices crocodilos in AEgypto educunt. Cancri sor- ,
ννη) imposueris, statim eos a jiciet. Miluus non accedet ubi folia rose apposueris. Equus torpet si vestigia lupi recentia supergreditur. Equus hominem hippomanes habentem sequitur ut rabie percitus. Elephanti adipe cisi) si te inunxeris, a se- rarum incursu tutus eris; nar est remedium non fallax. C stores, si eos semina non corrupta persequitur, testes sibi abscindunt. Hirundinum pulli citi lapides capitis deglutientes, eos evomunt,in manibus hominui quando vident se esse. Magnes lapis trahit serrum. . Lupus
appropinquat. Solanum herisbam hyaena non tollit , pellenia lupi ovis non transgreditur. Ibis σννὶ pennas serpentes omnes timent. Leo non gustat cibum quem aliud animal praegustave Dissiligod by Corale
363쪽
DE ANTIPATH. ET SYMPATH. Lib. IV. e. XXIX. o Tstaverit. Scarabati moriuntur unguento persusi. xx τὸ Gallinaceus non incedit fimo aquilae nutritus. Galli aculeos si cera circumliniveris, morietur. LO
custae congregantur simul si garum Πνὶ circa vesperam offuderi .
o Pro Ni ποναλ ,no ne nihia, uod in apol ho deprehendi .sam cod cem ipsum m. ὸ quo Memgmentum descriptum est, insipisere nobu non sic it) restitui Κναπλίου exigua litteraνum disserentia : Anatolium intelligo itam, qui de re sicas physica scripserit , cujusque in Geoponicusape μ mentio. His V. ιο. p. I. sedit. Canmbr. ι7o4. X.L pag. Z48. M. ML 7. p. 32δ. XIV. 7. P. y73.XIV. a . p.va. XVIII. I. nam qua ex in asseruntur , congruunt cum nostri auctorω, propria seu i experimenta jactantu, paradoxis es portentosis remediis. Hunc malim esse auctorem hujus fragmenti, quam Apuleium, quem hic latere posseι facile asi i in mentem penire , s quidem non incommodeo nam minore etiam malatione ex Nιπολαλι, fit illum nempe, quem
Palladias caudae, cae cujus fragmenta Geoponisorum auctor citat. Pide XII. δ. ρ. Jag. XVI. I. p. 3σα ille sit Apulbus philosophus Platonicus ex Madaura Astiea cisitate oriundiu , cuitu libri philosophici adsue extant, vulgoque siunt noti : ipsum enim N HUces quasiones reactasse s media tinalia scrip se, ex V teram Grammaticorum , qui titulos ta fragmenta exhibent, esimoniis liquet. Nam horum ut S allarum librorum , quἱ jamdiu perierunt, noris hominam vel negligextia vel improbitas nihil stis. re prater nomen reliquit. Sue alter fuerit Apuleius Ce4- , Centuriμηκι, medicus insignis , qui sub Augusto vel Tiberio Casare rixisse fertur. S: e alius o bis dipersus, nonperinde, ut dao isti celebres, notuν.
364쪽
- antipathia &sympathia, in versione retinere malui, utpote omnibuι nora, quam verbis Latinu obsecurioribus interpretari. Consensionem&dissensionem, concordiam naturae & repugnantiam . Latine vertere licet. Antipatbiam Solinus C. Fa. P.D. r atinae occul tam dissensionem vocat. repugnantiam, Sympatbiam Pero concordiam. N. H. XXI. I. p. . . sedit. Paris cum Not. Harduini
a VII. as. p. tia. nulla satis custodita in mixturis concordia naturae ac repugnantia, rau . illa concordia rerum aut repugnam ita medicinae gignuntur.IIII a.p quod ad repupantiam rerum attinet quam Graeci antipathiam vocant, nihil est usquam Venenatius, quam in mari pastinaca , utpote cum radio ejus arbores necari dixerimus. Hanc tamen persequitur galeos. Anti
pathiam retinet xx J. ι . Sympathiam hu explicat verbis XX in init. Tam
p. s. Pax stimul in hisaut bellum naturae dicetur,odia, amicitiaeque rerum surdarum ac sensu earentium: &, quo magis miremur, omnia ea hominum causa, quod Graeci sympathiam appellavere: quibus cuncta constant, ignes aquis restinguentibus, aquas sole devorante, luna pariente, altero alterius injuria deficiente sidere.
IIbι Pintianuι, quasi mutilus esset hie locus , antipathiam adi oporteνe existimavit e sed μι alia necessi te , ut recte ostendit Harduinus in Not. ceὶ Antiquorum testimonia adpraterim eonfirmanda valent , is S ad δε- eum. ne cae nobiles poeta ut re alii scriptores illustres, qui manifesto 'aliquid dixerint, ad consirmationem ροι de qua agitur , sepe adducuntur,s non male, ut testus Aristoteles metoris. I. ιF. sal. ia.) T. II. ρ. Istr. λυμ-τους ri misi πες, f οσων-γνω λιμων εἰ H πνιας σπιε α . Gi s varia addit exempla'. Athenienses, qui in contro sis de numine Homerum testem adhibuerunt. Tenedios, qui Periandrum adperbia Sseensies ' ut s Cleophontem Moer vi Critiam, qui W- es elegiacu versibin Solonis. Geraram siententias habere s habuisse im' rerdam quasi testimonii auctoritatem, eae multos populos Homeri resim nio stetisse, cum de finibuι ambigeretur, breυiter re pulchre probat pis' G Me s Latine doctissimuι Anton. Mure tuι , in Not. ad L e. Arist. P. ZOL. Valent ergo es patebunt antiquorum scriptorum illustrium testimonia , sed eum ratione eae Iudicio adhibenda. Nam ut olim poemrum s aliorum a. auctorax testimoniis perperie usi sunt multi, aut nefaria lectione pervertendo , aut malitiose interpremtione corrumpendo s sic G nostra aetate Disiligod by Corale
365쪽
IM AMOTOLII FRAGMENTUM. tib. IV. e. IX.
non denunt veterum testimoniorum auctorirate mune qui uruntur is tur 'piter abutantur plurimi. Extra oleas vagantur, qui quod per se clarum est, argumentis docere re testibus confirmare student , quique res omnibuπnotas longis veterum resimonis probare malint, quam breviter T cursim attingere. Hi dum in rebus apertissimu nimium longi sunt, tarium
operose adducun/ , re Isidirem lectoribus sine fructa tiboris pariunt. His non absimiles sunt, qui sine uti disicrimine veros σ eastos , seupposititios c1 ineptos auctores habent; ex quibas sine iudicio cae modo verba in- farciunt, s bona malis accuisulane. Aut Pitra isterpretum tanquam . auctorum verba ρroducunt, G ut testimonia pristorum adducunt quod sane est putidum. Non veteres testes exhibet, qui supposita eis, vel ex ignorantia vel improbitate ut genuina admitis o ut s qui vitiosas ιnterpretationes ipsis antiquis scriptoribus attribuit, lectorem non eruit, sed
falsapro veru obtrudit. Omnem autem impudentiam superat, veterum
auctorum perba quidem producere, sed ex partium studio π animi perversitate, invitis auctoribus in suam lententiam cogere ; σ quae sibi contmria, manifeso crimine propitia facere, s in Ram voluntatem trahere. Iuod vitiam qnamvis admodum frequens, es omnino turpissimum, S ab omni
probirate ac honestate longissime remotum. Hoc peteribus tribuere , quod illis vel animo eoneeptum pel ore pronuntiatum unquam fuisse , nunquam ostend/ potest e, est venerandam antiquitatem injurro' inrctare, lectores lapides σ stipites existimare, ipsiorum fluiditate reste abuti, cae im pudentissime eo imponere. Ab his si similibus pitiis alieni sunt piri Ioliae docti, probi N omnigena disciplina eruditi, qui ita in veterum monumentis erosiendis studia instituunt, ut ex iis colligant qua mentem amoenitate pastant , σ optimis monito ad virtutem cae prudentiam instruant. Horum studium est, antiquorum Acripta Graeca s Latina diligenter epolyere, accumte tuo momento ponderare, genuina a supposititiis disicernere,dififtuoatem N eorruptionem, quae saepe in iis occurrit, tollere, non inferre ;nunquam invitis auctoribus peνba eorum adducere , sed emendata es illu-flnita publica luci exponere ; cae sic degenere humano bene mereri: non testimonta accumulare, sed 'lecta π ad rem facientia excerpere , fine omni depmpatione, ex ipsiorum auctorum mente, non pessiuno partium sudio, i Lyrutionis non ostentatiom. gratia. Carminibus vel ineantarione angues rumpi, morsus pipera sanari , morbos curari, vulneyu conglutinari, exsimabant veteres : qui Eb securitatem
366쪽
Plinius N. H. XXVIII. a. T. . p. ses. prolixe de incantamentis carminum
agens , inter alia de vi earminum s hae profert: Dixit Homerus, profluvium sanguinis vulnerato femine Lilyssem inhibuisse caris mine: Homerus Od. Γ'. ν. I . filios Autolyci Udissis humerum fanasse s sisnguinem inbibuisse affirmat: ἐπαοιδν άζαiριοι μελιικνον-Carmine vero sanguinem nigrum inhibuerunt. Plin. de carmine ab ipsio II ste pronunciato id intellexit'. an ex varia cs diversa lectione, an vero minus ac nuta consideratione id provenerit, incertum. Theophrastus
Ischiadicos sanari. Cato prodidit luxatis membris carmen auxiliari, M. Varro podagris. Caesarem dictatorem post unum, ancipitem vehiculi casum, serunt semper, ut primum consedisset, id quod plerosque nunc facere scimus, carmine ter repetit securitatem itinerum aucupari solitum. In fηe hujus capitis addit
hac verba ob erratione non indignat Carmina quaedam exstant contra grandines, contraque morborum genera, contraque ambulla, quaedam etiam experta : sed prodendo obstat ingens verecundia, in tanta animorum varietate. Quapropter de his, ut libitum cuique suerit, opinetur. Et L. XVII. αδδ. p. qaa. verba carmininis, inquit, inserere, non equidem ausim, quanquam a Catone prodita. Avianus Animal I. I . praeter πόμα- κλ
, remedia qua potione assumuntur pel Ebtu adhibentar contra ripera sferpentium morsus, praedicat sineantationes , ἐπωδῶ ἐπαινῶ τίνων ἐιςχωσμένm ἰον'. quae etiam impactum nonnullis venenum mitigaverunt. De his pluribus egis vir multa cae disti ae lectionis Sam. Βο- chartus, ueror. III. 1. Part. ILIU*bi opinio de Saulis furore incantatione mitigato meretur hic addi. Nempe puis ipse, cacodamones Saulem υai ἐ:s ofectibus vexasse, eumque messicorum operam frustra impionisset, tandem ad incantationem, cuius vis in humnis scarminibus existimabatur istise , confugisse, ea adhibita laestamen invenisse. Davidis enim hymesis G ιμ ara damones ad tempus fuisse pulyes, morbum, angustia cessante, mitiagatum, eae Sauli levamen procuratum. Sive id Iosephus ex propria θη- tentia,'e ex opinione fui aviaexerit, non eonstat. Verba qua leguκtur Antiquis. n. . hic a cribere placet e Tον- πῆηρχεra παθη δεινὰ κῶ διωμόνια πνtγs ους αἷτω-vαγγαλας n*ερο, ., άς τις ἰατρους αλλι--ἀwω Θεσμπιίαν μὴ μ'οεῖν , εἰ δεῖς εδεν ἐφάδε , Jυ
367쪽
IN ANATOLII FRAGMENTUM. LV. IVe. XXIX.
tus domui vivus per senestram inverso cssite infigatur,amuletum
XXV III. . p. y p. inter amuleta esse. Graeca nomina habes apud Dioscor. V. tu. p. IIS. de lapide selenite o Mn φυλακτηνου-ιάμματ3'α υτωαι γ άικες Θαντα . Eum etiam mulieres sibi pro amuleto alligant. seq.ιG. dejasside: λεγοντα οπινος εἶναψ φυλακτηυα πΚα ῶα άκνnκια , πλα ροδεα. Omnes pro amuletis gestari, ac se moribns ad alligatae, partum accelerare traduntur. ligaturas reactant, κοναδέσεις Plato usurpat eo siena XL de Legib. cae καπιδέσμ οῦς Artemidor. I. n. ut observat eleganti, Lamuisterum interpres Henr. Valesiin, in Harpocrat. Lex p. s. quo nomine Orpbeum denomo fascinum, maligni cs invidi oculi defixionem, obstryae munitius Comment. ad Gnat. Oneg. p.a nempe ligaturae καταδε- σεως, prater amulem, rituι magicos G superstitiosys, sacra σ auxilia magica denorant, uti obligamentum magicum pro nefario-magico ritu dixit Orosius IV. II. perstitionem ethnicorum in amuletissuperstitiosis adhibendis, imitati siunt s nonnulli Chrisiani, quos n. Patres sermonibuι suis eorrigere, s in Conciliis canonib- coercere conati sunt. Concilium Laodie. Can.36. Tom. I. Coae Canonum a Reveretis edit. p. D. a sacerdo
incantatores, ut & eos qui phylacteria, animarum ipsa
pari. II. edit. Benedicit. p. agr. Usque adeo, fratres mei, ut illi ipsi qui seducunt per ligaturas, per praecantationes , per machina
368쪽
3ρ Io. RENDTORFII NOTAE Lib. II . e. XXIX. menta inimici , misceant praecantationibus suis nomen Christi.
Et L. tr. de doctri Chrisiana, C. ao' 1.3. P. I p. . ad hoc genus superstitis um) pertinent omnes etiam ligaturae , atque remedia, quae .
medicorum quoque disciplina condemnat, sive in praecantationibus, sive in quibusdam rebus suspendendis, atque illigandis,
Vel etiam aptandis. cui gregie restituerunt Monachi Benedictim, pyosaltandis, quod editiones male exhibent) quodammodo, non ad temperationem corporum , sed ad quasdam significationes aut occultas , aut etiam manifestas. Remeria saeνi ga appellat Lib deo eatecbizando rudiluu, Cas, Tom. VI. p.a/3. Multos, inquis, visu. vus es ebriosos, avaros, fraudatores, aleatores, adulteros, fornicatores, remedia sacrilega sibi alligantes. Non enim n lais multos qui appellantur Christiani, haec omnia mala operari, quae breviter commemoravi. Cum his sacrilegis N superstitiosis
ogatum non confundenda siunt remedia naIaralia , qua amulem discntur, sua corpori adigam curant, q-ba in medicomm libκω leguntur σ eom. mendantis quam plum. Hi M stellanea Curiosa Medico- Physica Academ. natura curiosiorum, ann. ιιυδ. 8. Iol. Observ. FR. ubi habetinamuletum comm hamorrhagi x tam narium quam uteri , σ Obsiem. rys. r Zoe . exrat aliud mira virtutu quod praedicatur in hamorrhaidam dolore.
Diosior. IV- ιia de hippoglosso et Δοκέῖ b η πε αμμα iiγαρμγ Coma caput dolentibus amuletam utile credi. tur. Taba remedia sine βρεsitione adhibe ι o se , nullum est dalium,
rimque suam exercere exterius adhibim, eodem modo ac si intra essent asis μωρα, certum est. Purgantia pedibus vel maηi,u illim , adium solvereis, suonesiis Z Viola capitι ιmposita proprium uνina odorem conferant , aeSim. Sethi de a)ιmentorum fatuitib-, Lib. I. c. . Ια de violis,p Z er-
.et. Ρῖ κεφαλν ον , με ιλλουσι τατ σικκειρα Eua νatione id flat, inquisis Mistim nudantes in Not. ad SNhi 6ntagma, pag. ις' Neque mos Hegestandi Eυangetia vituperandio, msi ab iis qui omnia, etiam recte badita, qua nomisfaciunt, visu omni*superstitiosos ex ingenio suo incomposito pios t -- re Iaedicant. Non est vituperatione dignumgesta e Gangebae, dummodo in aeμνibendo gestando absit supernitio, ae unice in summo mineis, ἁ qtio omnia bonis es ad quem omnia distenda, siducia H p m. Memiavit Si Chyso Μαι moris sic temporis ut piseri σ mulieres e ueba cota 'μstenderent, magnam inIui ιutelam. Homur in Mauri T. a. Oper. odit.
369쪽
IN ANATOLII FRAGMENTUM. Lib. IV. e. XXIX. 3o I
συαγγελιατ τραχήλων ἐξαρτα, εχουσι. Phyla steria vocabant,sicuti multae mulieres modo faciunt, quae evangelia de collo suspendunt. Homil. s. adpopulam Antiochenum: αι γαυαεικες-- sane, aripa oesesi μεγαλης gυαγγελια, ἐξαρ τωσι ζ καχήλου, - πειφερουσιν , οπις arast eo ἀπιωσιν , tram sal γγελμα IEυαγγελίου νὴ τὰ νουους εγκαψον - τηNeque id damnat Chusi . sed quod pejecti- es restius imo summe necessarium est, commendat 3 inscribere nempe menti Evangelii leges es pracvm. Non enim in pronuntiando sacra verba, aut gestando Evangelia , sed faciendo voluntatem Dei vera sanctitas , Iuxta Not Foederis stata , Matth. PII. at. Iacob. Epist. r. aa. 2 F. est constituenda. D Non tantum palaestritas certaturor ungebant alipta , sed eae aegrotos un-ιuentis ungebant f curabant medici, quiminis iatraliptae sunt dicti. Proditam Selymbria natum latralipticen instituisse, tradit Psin. N. R. XXIX. p. iatmi pia sui meminit Plin. Iun. X. Eps.aa. cae Ep. . ρ gmvis sma valetudine rexatum latralipten absumsife scribit. Fuis ergo aliartice ut in G=mnassica sic re medica arte, cujuι olim pars habebantur, umfrequenti sima: bine 9 iatraliptice, quasi medicina unguentaria appellata. Veteres non solum adfirmam corporis constitutionem , viresque ac- quirendas aliptas adhibebant, sied U ut sanitatem deperditam redderent, vires retuperarent. Et quidem recte es facile hoc modo morborum eurationes instruebant: quandoquidem saepe atroces dolores una s altera unis
ctione tolli, morbisque gravissimis agros serari, certum es. Sed duo, ut iatraliptice sit falutifera, veniunt observanda. ι Eod Plin. N. ILXXIII. ρ.3 1. de stieatione recte dixerit , fricari cum ratione, bis
locum habet , ungi cum ratione. Non enim quovis in dolore aut morbo, neque omni tempore eorpora sunt ungenda , sed cum ratione s judicio, quando quomodo fieri debeat , unctio est instituenda. a in ipsa un. guenta ad medendum sint apposita. Varie enim pereatur composisione unguentorum, quo nomine aquar, ut vulgo ιn o cinis vocant, compo sitas, balamos, essentis s tincturas comprehendo circumferuntur, paria noxia non salutaria remedia: quasi quisquam absque ratione adhibet,vulnera exacerbabit , dolores morborum vires avebit, ac facili negotio perniciem hominibus asseret , at tristis experientia saepe nos edocet. Si quis eleganti ingenio ae polito judicio praeditin, Graece s Latine praefari
ductas, s physica scieruia apprime peritu , ut cae in veterum monumen-
370쪽
tu bene versaιω ; quicquidis hae re in priscorum libris occurrit, cum recentiorum unguentu is experimentis conferret, errores in unguento rum compositione corrigeret , noxia ae innoxia discerneret , απυenm ρ- Iecta ratione N experientia probata publico bono exponeret , regulasque aegrotos rite ungendi , s unctione morbos ae dolores rodendi traderes; hie non tantum de Republ. Utteraνia, sied G de hominum genere bene mere
ri existimandas esset. Sed opus es magno labore, exacta diligentia simpigra experientia, ut cistema prodeat scientιa ac eruditione accuratu Us uillitate probatum.
t Videtur Hese, sympathia, subintelligi omnino debet, si non exti erit. Plin. XXIX. . Illa concordia rerum, aut repugnantia medicinae gignuntur: velut cimicum animalis foedissimi&dictu quoquo fastidiendi natura, contra serpentium morsus & praecipue aspis dum valere dicitur. M Animalia nosse qua μι sistataria ipsis, ae in morbis sibi mederi certam est
δώρον, at ipse sciens, quod divinitus adeptus est,
donum. De omnibus animalibus praeter hominem Plin. id pronuntiavit, pudendumque exclamat, L. X VII. ρ so 'vayia remedia ab animalibus reperta usui futura-homini, recenset, VIII. 27. ρ. rv. T. a. ynde G Ciceron. N. D. II. so. Norunt & bestiae remedia sua , inquit S. Ambros Hexaem. VI. - . ρ. Ias. T. I. praefanti . edit. Benedict re pulchre
addit: Ergo serae norunt expetere ea quae sibi prosint, tu ignoraso homo remedia tua t ignoνant homines pitia, qua sola mala s ut
improba S en vitanda, fugere,virtutem voluntate atque proposito colere, . eam, ut Lactantii perbis Instit. r. ao. utar, comprehendere animo tenere. Et Cori Hex. cap. p. IZo. Ferae solo, inquis, norunt odore noxia& profutura discernere: nullo praevio, nullo praegustatore carpitur herba, nec laedit. Melior enim magistra veritatis natura
est. Plutarch. AEU. Nat. q. acl. T. i. edit. Stepb. p. IDI. qua ratione id fiat, ut animalia luis morbu remedia quaenanι, tractat. Crasin sequὸ appetitum putat, ac animalia non istasiter agra tali modo a ci,ut aneti