Fragmenta

261쪽

Telet ε.

Virgilius de quercubus, intonsaq. Orelo At tant capita, edisyblimi vertice nutant. Idem, Et tremefacta coniam concusso vertice nutat. lOuidius, Dum bene diues ager, dum rami pondere nutant. . . i. Enniano huic carmini Maronis illud non est dissimile, tum rigidas motare cacumina quercus. Septimius Serenus pulcherrime pino brachia, & trepidationem trNbuit, Pinea brachia cum trepidanistridentia fabris.

OPTUMA CUM POL CREIS ANIMIS Cum, praepo

sitionem saepe ornatus caussa Antiqui posuere . Catullus, '- bona eum bona Nubitalite virgo. Et, Transfer omine cum bono Limen aureolos pedes. Lucretius, Molibus incurrens validis cum viribus amnis. l

Festus in Rigido ait,Ite hvumfurusurus ferre, tamen defendere possunt. Suri autem sunt ruses, er υα οριστικοῦ urculi. Qui sane locus valde deprauatus est, integriorq. habetur apud Eundem in dictione Surum: ciuibus verbis Poetam, opinor, locum adeo tutum, ac munitum d scribere, ut vel ab uno,palo tantum aut surculo armato defendi ponsi. VEIS PATER hamuis Varro sui iis carminis Auctorem non reserat, tamen ob sequentis Ennii versus sententiam, quae mimhoc mirisce congruit, illius esse conijci potcst. Favet huic coniecturae locus ille Sophoclis, qui Aiacem, iam mente compotem inducit, secum quaerentem, quales oculos, Telamoni patri apparens, osten- dct Quomodo ille unquam se nudum intueri sustinebit, absque viactoriae praemiis apparentem

Est praeterea apud Nonium locus Attii in Er gona, huic non dissim milis, styibus oculis quisq. nostrilm poterit illorum obrui

Voltus, quos iam ab armeis annei porcente Ita enim natura comparatum est, ut, aut i ullo modo, aut non nisi torve in illos,quos odio prosequimur, oculorum acies intenda turrvnde quos odimus, inuisi dicuntur. Nutrix apud Euripidem dem deae in liberos odio, ait, Στυγει δὲ ποι - ουδ' ἔρδε ἐυφραύνε rota. Clytemnestra apud Eunde cum Achille indignata, quod Iphigeniae filiae nuptias respueret, ait, eum posthac rectis oculis intueri non posse, ὀυ γαρ ὀρθοῖς ομμισιν ν ε Κεισορῶ. Plautinus Iuppiter sub Amplutruxinis persona cum Alcumena irata collo

262쪽

Q 'o te euerasi nune ρ ML M. ita ingenium meu' es . Inimicos femper osa sum obtuerier. AUT COGNATVS bHoc nomen a Graeca voce μγγεν δε , ori ginem habere Paullus asserit in libro sing. de gradibus. Vlpianus a tem libro XL VI. ad edictum vult ita aptistiari, aut quali ex uno na ti, aut secundum Labeonis sentcntiam, quasi commune nascendi

initia habuerint. ADVERSABONTUR SEMPER NOsJHaec non sine indignatione prolata videntur. GA E R V N T INSCIR P ΟJ Sci rpus,qui a Graecis dicitur,frutex, cst a patu

stri iunco non dissutilis,laeuore maxilne perpolitus, stilo rotundo, nullisq. ut arundo, internodijs distincto. are enodes scirpos Sid nius dixit in epistola quadam ad Heronem. Hoc quidem prouerbio usi sunt Plautus, Terentius, alijq. Veteres, cum ostendere volebant, aut frustra aliquid curiosius inquiri; vel cum in re facili, minimel dubia scrupulus aliquis iniiceretur: vel cum in re leui. &nullius s Xe momenti, ipanis tereretur labor; ut apud Lucilium , - nodum in scirpotas Θ facere vulgus . iarur Conuenit etiam in eos,qui carpendi,calumniandiq. ansam arripi ut, tapud D. Hieronymu ad Pammachium; 4ι inimicus est, etiat esse po nodum quaerit: amicus quoquepraua recta iudicat . Huic adagio, simillimum illud est, quod apud nos vulgδ circumfertur, ouo pilum

DET Lucilius, 2 se lacida re hominem, neq. mu facere γπfuam, Sed fortasse, pro, mu, muti reponendum est. Nam Appuleius lib. Is..de Prouerbijs haec eadem poene Ennii verba reserens, ait, facere audet. Caelius Rhodiginus mu facere, haesitare, aut subuereri , di vix loqui audere intcrpretatur. Plautus eade intcriectione est usus in Caeco, aut Praedonibus, sed diuersa significatione, Fis tu es rvi ducis me mu, peri' herclestia fer est. A mu aut videtur το mussare origine habuissemam ut ait Varro,Mus fame cdum es, quod muti non amplius, quam dicunt, a quo Idem dicit,

Ennium nimirum intelligens, Quod minimum es, neque, ut aiunt, aifacere audet. Aliqui autem nanc interiectionem , Mu, canum propria esse volunt, sicut γρυ porcorum, re ab illa mutire verbum, sicut ab hac grunnire, quod Graeci γρύξειν dicunt, effluxisse: qui cum exprimere volunt, ne minimam quidem voculam ad rcspondendum esse Prolatam,communi prouerbio dicunt, O,δὲ Di . AD GEN VASE PROSTERN V NT J Pathos a corporis gestu, quo sibili stium gratiam in calamitosa fortuna conciliciat, & ad misericordiam alliciant.Plutarchus in Marcello, ὀ FF a δακρυων

263쪽

T EIS FLENT EIS Zo,Mώπτωτον. Idem, aut similis versus libro IV. ad Heren, sic habetur,ris tris plorant9s, lacrumanteis, blae tanteis.

Sibinam appellant Illyrici telum venabulismile. In cuius aliquibus in pIaribus, per ν, Sybinis, scriptum est. Apud Graecos viroq. modo, pro venabulo, o M, & notatum lcgimus. FODENTEISJ Vulnerantes. - SICILI CIBV' LATEIS)Sicilices, ut idem ait Pompeius, sunt hastarum spicula lata. DECEM COCLIT EUVarronis locus ita vulgo habetur, Apud Ennium decem Coclites, quos montibus sunt eis riptis sedere. Ab oculo Cocles quasi ocles dictus, qui unum habet oculum. Quocirca in Cucurtione est, De Coclitum prosapia te esse arbitror: nam bisura νnoculi: Hinc μονοφθαλων Charilius Coclitem interpretatur. Turnebus ex antiqui codicis vestigijs putat in Varroneesis legendum,1cimus phaeisfodere . Deinde addit, ad phaeos moles incolunt Arimasti unoculi quos ut reor Coclites appellae In his quidem montibus huiusmodi hominum genus aurea metalla fodiebant, quae a Gryphis custodiri proditum cst. Admonet idem Turnebus locum illum Plautinae Curculionis a Varrone relatum, non ad Romanam Coclitum familiam , sed ad Λ rimaspos alludi. ΤΣetetes autem de celebri illo Coclite loquens, qui solus Porsennae impetum in Sublicio ponte substinuit,ait,

Seruius in eo Virgilii versu,

pontem auderet quod vellere Cocles,

ait,DmOG Cocles in hoc bomine. quo dicit,proprium est nom3; in ali sappellatiuum. Nam luscos Coclites dixeruui Antiqui. inde edi Cyclopas coclitas legimus didros quod unu oculti habuisse perbiberentur. Sed magis sortasse verisimile est Cocles potius a κυκλωψ,deriuari,quam,ut ait Varro, ab oculo cocles, quasi ocles QU.Volunt enim Crammatici a d ctionibus κυκλοει de μ, Cyclopas appellari,ob orbicularem oculum, quem in fronte habebant: & hinc paucis mutatis a Cyclops Cocles iaSolent enim Latini Ioco duplicium Graecarum litterarum, quae diactionem terminant,s, subrogare, Eadem ratione Scythae Arimasposeos vocant, qui iii Riphaeis montibus habitant , unumque oculum in fronte media habent, ab arnna, quod, ut in Thalia refert Herodotus,illorum lingua unum signiscat,&Ju, hoc est, oculum.De his me tione fecit Damastes Sigiaeus in libro de Gentibus, Iligonus Nica

ensis, Ctesias, Onesicritus, Polystephaaus, Hesesias, di Aristeas Pr

264쪽

EX INCERTIS LIBRIS . . a p

ne tribus libris Arimasporum Hyperboreorum historiaim, cuius sex versus reseruntur a Longino in libello Q UES MO TIB V'J res, pro, qui, prisca vox, quam, ut ait Charisius, nisuitas abdicauit. Cato ita orig. Quemnq. 'mae regnauismi. R I P Λ EI QScribendum est Seruit auctoritate Riphaeis eum adspiratione. Ita enim ille inquit, , m eceri montes Arcassiae nonscribuntur cura ad piratione , quam addimus . cum Riphaeos montes Scythiae significa mus. Sed id no videtur stricte obseruatum. Nam in peruetusto Glas. sario manu scripto Risaeis in hae significatione ostendimus. OSCD

TAT IN CAMPEIs CAPUT A CERVICE REVUD

SVM.' Caput clima ceruice abscinditur, non modo viderar oscintare, sed verbum id, quod ante proferebat, articulatim saepe repete re.Aristoteles autem quoniam,id sibi non verisimile visum est,qigdam modo eos arguit, qui illud Homeri carmen in hancsensuin in

Lucrctius, Et caput abscissum calido, mumieq. trunco Seruat humi vultum ritalem, oculosq. patenteis; Donec reliquias animari reddidit omnias. Postremam Enniani carminis parte surripuit Maro extremo Geo=gicorum, Tum quoque marmorea caput a ceruice reuulsum. Et alibi, Avulsiumq. humeris caput -

sEM ANIMES 4 MICANT OCULI LUCEM RE-

IR V N TbPathos ab habitu morti proximoantegrum huc versum Varro Atacinus in suum poema transtulit. Virgilius autem ait, Semanimisq. micant digiti,ferrum. retractant Lucretius, Semammum corpus dixit. CAPUT CADERET

SOLA TUBA PEREGIT J Resere hunc locum Lactantius, explicans illud Statij,

fugit in vacuas iamlpiritus auras . Iam gelida ora tacent; carmen tuba sola peregis Tubas vero, & tibias in funeribus adhiberi selitas ex Poetis liquet. Virgilius de Pallantis su nere, It caelo clamorq. vissim, clangori. tuba rum. Statius, cum signum luctus cornugraue mugit adunco Tibia, cui teneros suetum . ducere manes Lege PMygum moestas ouidius, Tibia uneribus conuenit icta meis.

O DOMUS ANCEI HEU QUAM DISPAR IJ Cicero

huius carminis auctorem non memorat, sed a multis existimatur nil esse. In omnibus autem, quos tactenusxidi Ciceronixcodiciabula

265쪽

,3b EXPLICATIO IN et ENNII FRAG.

bus, Od mus habetur. Gabri l Faernus affirmat se inperii iusto exemplati scriptu invenisse. O domus Aiai quam distari. Ex quo loco conijcio in voce littera in , c, mutata, legendum csse, O domus Anci , cum eius nomcn ob singularem virtutem, & res gloriose gestas, celeberrimuin in posteros extiterit. Hoc carmen videt usquasi prouerbij locci iactatum . cum res in peius ruunt, tempora q. , di dominationes, cum morum corruptioue, non seruata iustitia, commutantur: ri pote clim post prudentis alicuius viri obitum, qui nullum unquam in administranda Rcpub. praetermisit officium ii ra refrixerint, & omnia succetaris arbitrio, non ratione, aut con Lix Ois. Fiant . Ciceronis verba sunt. Aliter ampla domus dedecori domussa p/st , si est in ea solitudo, ct maxim8 si aliquando alio domino lsiolita

est Irequentari. Odiclum est enim cum a praetereuntibus dicitur, Od mus antiqua, heu quam dispari dominare domino. Quod quidem his temporibus in multis dicere licet. Idem in II. aduersus M. Antonium,o te'cta ipsa miserae quam distari domino quamquam quomodo iste dominuse Sed tamen quam a distari tenebantur e Studiorum enim suorum M. Varro voluit esse illud, non libidinum diuersorium. Ad hoc etiam videtur respoxisse Auinor illius Orationis, quae Sallustri j nomine in M. Tullium circumfertur, Domum ipsam tuam vi, ac rapinis funestam tibi, ac tuis comparastis videlicet, ut nos commonefacias, quam conuersast Rupinum in ea domo habitares homo flagitiosissime, quae P. Crassi visi consularis fuit. Anci autem domus,ut Paullus ex Festo,&Festus ex Verrio tra- dit, portae Sanquali proxima fuit. In hoc autem versu necesse est, ut palimbacchius in medio pro dactylo admittatur . O TITE TVTE T AT IJ Auctor ad Herennium, ubi admonet vitandam esse eiusdem litterae repetitionem ,hunc versum refert absqAuctoris in-Zlta . eap. dice. Sed cx Isidoro, & Prisciano Ennii csse cognouimus. Donatus 3 . vh- o itidem, ubi de Schematibus loquens, definit Paromoeon esse, quan-μ do ab ijsdem litteris diuersat nomina sumuntur, hunc etiam versumi P ,. 'M adducit . Cui similis ille est, quem ex nescio quo profert Diomedes,

Machina multa minax minatur maxima muris.

Ο TITE SI QUID EGO J Cicero haec Ennij verba, quibus

ille Titum Flaminium amicum suum alloquebatur,ad T. Pompon ' Atticum conuertit: quorum sensus est,Quam ego mercedem con quar, si animi tui molostias, at q. licitudines, quae te vehemcnter angunt,leuauero A DIU ROJPro, adiuuero. Sic etiam Terenti uu adiuris,pro,adiuuerit. CV R AMV E LEV ASSO JPrisca locutio pro, leuauero. Eodem modo .Festus amasso, pr , amavero, dcca lassis,pro, caeleums, explicat. VA E NUNC TE COQUII Cu-

266쪽

EX INCERTIS LIBRIS.

r. Erul. detur Ennius his verbis respexisse. Vnde Virgilius, Femineae ardentem ciι H. irari. coquebant. Qua translatione passim uti cicum aliquid nos vehementer solicisint. Cicero ad Atticum. Tua profecti O spem meam debilitat, ac me illud Lib.

quidem mota coquit. ET ADEPRIMERIS FRUS TRA NOCTES E DIESQ JFulvius Ursinus asserit in M. Tullii libro,

qui apud se eit, Pomponii Laeti manu exarato,ita integra hunc versiim haberi: qui in multis exemplaribus omin' dcficit: sed eius tantum prior pars in aliquibus imprcssis & in vetustissimis manuscriptis legitur ILLE VIR J Aliqui buae versum teliambum esse volunt, de hoc modo legunt, Ille vis haud magna in resed plenu' mei. Beda tamen asserit idei penultimam proprie produci, cum verδ co ripitur, poetica licentia fieri. -- HAUD MAGNA IN REJHac elocutione suorum bonorum tenuitalcm,ati angultiam primit Ennius, qua etiam suam Horatius, Me libertino natum patre, o in tenui re Maiores pennas nido extendisse loquiris.

SED FIDEI PLEN USJ Cicero in oratione pro RNe Ptol maco, Dimilis ratio belli gerendi, at plena fidei, plena pietatis. O P TRIA, O DIvVM DOMUS J Plautinus Seruus in Bacchid. ad hunc versum festiuiter allusit. O Troia, ὀ patria, ὀ Pergamum, ὀ Priame peristi sienex.

Maro autem ita transtulit, Opatria. ὀ diuώ n domus Ilium --

Q. Serenus de Sim ijs loquens, se Eno ij si in iam hoc versu praebuit, Sive bomo,seusimilis turpi ma bestia nobis

Vulnera dente dedit Maxime quide simiae sorma ad hominu similitudine accedit, nota. lum digitis, unguibusq. quorum alia animalia sunt expertia, verum etiam praeter genitale, caeteris omnibus humani corporis partibus. apropter prisci illi an atomes periti, prius qua humana cadaueradiicerpere auli essent, simias incidebat antas bestiasCercopes mutatos fuisse, Poetae cometi sunt:de quibus Ouid. lib. penultimo maloinris Operis, Inarimea, Prochγte . legit,sterit'. locatas Colle Pithecusas. habita tum uomiae dictas..ppe Drumgenitor fraudem,ac periuria quondam cercopum exosus, gentis adanilla dolosae In deforme viros animal mutauit, νς ijdem

267쪽

EXPLICATIO IN Qi ENNII1FRAG.

- Confirmat XenaDras apud Suidam ,&Harpocrationcm , Cercopasu πιθηκους mutat fuisse, M ab eis Pithecusani esse appellatam . Est Lib. 3 e p. 'autem haec Tyrrheni maris insula in sinu Puteolano, quam Plinius vult, non ita a simiarum multitudine dictam suisse, sed a figlinis d diariorum.Notum est Graece dic dolium appcllari. Eadem alio nomine, sed non diuersa ratione Inarime quoque dicitur, ab Arinais, quo nomine Etrusci simias vocant.Aeschiion vero in Ephesii dis ait. eas insulas quonda Gigates incoluisse, qui cum a Ioue, in que impie irruerant, superati essent,is immania eoru dorsa insularum pone recompressit,sim ijsq. incolendas permisit. In eam quoq. b iam,' Plato in extremo de Repub. ait,Thersites mutat iuit, in que, qlionia Homerus non modo impurissimis moribus, sed omni u,qui ad Troia Prosecti erant, turpissimum depinxit, merito Plato tam de rinem

commentus est e unde Lycophron πιΘηκομορφον appesta

uit . Et quoniam simiae mirum in modum hominum gestus, acti nesq. student imitari, Myniscus Callipidem histrionem, NPemosthenes Reschinem nimia corporis motione gestientes, Simias ap-

pellarunt. VULTURIS IN SILVE IS a Uultura uis notissima

est, quae humana cadauera auidissime appetit. Vnde pulcherrima - translatione in eos, qui haereditatem inhiant, dictum est, se ustures, cadauer expecta. Ad quod respiciens Martialis, ait, Cuius vulturis hoc erit cadauer e Hinc etiam qui seditiones excitant,ut ciuium cruore se expleant,Vul- turii dicuntur. M. Aemilius Scaurus in actione II. contrara Caepionem, inquit, Vulturius, patriaeparricida. Cicero in nem ,prouinciae Vulturius. Plautus in Trinumo,pro,turpis lucri avis do, ac rapaci admodum accepit, Tum autem sunt altis, qui te Volturium vocant: HUE, ne, an ciues comedis, parvipentire. Lib. 1. Obseruat Charisius, Virgilium vultur, ut turtur dixisse, Ennium v

ro vulturus,cuius versum ita legit,

Vulturus in spineto supinum mandebat homonem.

Lib.ε. Aen. Servius autem sic, Vulturus in campo miseerum mandebat homonem,

- MIsERUM MANDEBAT J Vulturis naturam explicat,

qui nihil e terra editum edit. Sed cur ex hominibus, alijsq. anima tibus oculos praecipue appetat, Antonius Liberalis in sua σευν ιαγωγή historiam refert. HOMONEM J Priscianus tradie i ta Vetustissimos, homo homonis, & huminem, pro, hominem dixisse. Aliqui vero, Homonem proprium viri nomen eisc censent. Aliis placet scribendum esse: nam, ut ait Fcitus,

268쪽

CONDEBAT IJ EMBRAsEPVLCHRO sjeganti sane

translatione pro crudeli sepulchro,Vulturis eorpus uriculi Di,in quo miseri illius membra condebantur. Qi quidem transsylio Dionysio Longino, ut nimis poetica, in seluta oratione minim*άongrdo evidctu LIrridet enim in libello de sublimioratio ii grate LemyripuGorgiam V Xersem, Persaru Iouem,&Vulpure viva si illa a diis

. iniae verba Dominicus Pirimentius,fortasse mali inemplarisse. de dccc plus,perperam intellexit. Ex hoc autem Loqgini l*co ςpna- prchondum ccst Hermogenem in r. libro περὶ ἰδειοῦ, Gorgiam in d-

Huc vidctur respexisse Lucretius, cum descris homines dilamatibiis loquitur, Visa videns vivo sepelira corpora busto. Tradit Antigonus in congerie παραδοξιυνἔςοριων, Nunquam neq. vuti auris pullum, neque nidum cuiquam visum csse et qua propter Her - .dotiis Brysonis Sophistae pater existimauit, eos ab editi iri acris r gione delabi; & in emi ventissimis rupibus,at q. inaccessi. incubare.

BVTEO, SAN VAALIS, IMMVSCVLVS, A 1LA, VULTUR Admonet Pariliasius ita hunc

versum apud Festum legendum esse indictione Alites: in quo ille o seruat,Ennia primam in o quila produxisse seminatione litterae, q. Buteone Aristoteles inter Accipitrum genera numerat: quem Grae ct a trium tostium numero appellant : eiq. in auguriis prim spartes Phoemonoti Apollis fili dedit, SAN RV ALISJHanc auem Massili ius Ost fragam esse existimauit: alij vero Olli fogae publum . - IMMVSCVLV S a Iin musculum, suc Immustulum,ut in Plinio, & Arnobio legitur, quidam Vulturis pullum esse volunt, alij vero Aquilae, pii usquani caud albicet. CUM SOMNO SES E EX Si CCAT J Lactantius Papinii interpres explicans illud. carmcn ,, Et nox, cornu fugiebaisomnus inari, ait, Inani cor Ouidcirco au , quia illud noctis tempore totum di fudera , quod idem Poc. a superiissmausestius asseruis, οἷ, i ' cornu perfuderat omni, quare arbitrρr bos loco finiti aliqua de augurali disciplina attigisse nam hic apio ribrasimulatur, ut liquidum somnium ἡ cornu super dormientes videatur 4plaude; e. Ennius, Cumjomnosi se exsccat c. Hulicvctis liquorum ex Lethaeo Aumine hauriri e in o.. Virgiliu ,α I Ecce

269쪽

-- Ε te Deus ramumLethaeo roremadentem

Sed Silius allicr semire videtur,eum ait, Ter tenebras yortat medicata papauera cornu.

Hoc est,exercitus pars pestilentia absumpta est, pars pugnando iiis teri 3t. Duellum pro bollo dixerunt Vexercs, quo ut ait Pompeiuri Ia vatcbia. duabuspartibus devictoria contendentibus dimicetur. C V M V DTER OCCUBUIT PRI A MVS J Veto,Prisca vox, undevcrinrior apud Plautii,& veterrimus,ut Caper affirmat,deriuatur. SusMARTE PELASGO Metonymia. Hoc est,cum Graeci, tin-

eto Priamo, victoria potiti sunt. PANDITE SvLTIS Pro,

more.Plautus Sticho, Facite Ditis, nitidue Plaedes meae sint --.- -- Idem Poenulo, tDomos abeamus nonrassultis nunc iam.

- GEN ASO Genas pro palpebris posuit,ut ins ,

Imprimitq. Fuae genam Mhaia. ιν Aliquando genae malas significant: quas a franinis radi lege XII. Tabularum prohibitum est : quoniam,vi tradit Plinius,in cis pud ris sedem esse,vetustas existi nauit.Pacuuius, Nunc primum a istore uugo geras. - 3. Virgilius similiter pro ea part unde primum barbae pili crumpunt, accenit. Tum mibi prima sisnas vesιbat flore ιuuenta.

AQV AE VIS J Incertus Grammaticus, atq. pcoietustus ex Bi- .d bliotheca Carbonaria asserens, eructo verbum ab crugo principali

de uate,hunc Ennii versum adducit. V N DE HABEAS in Ase .i . RIT NEMO J Iuuenalis,' illa tuo sententiasemper in ore. Versitur Diis,atq. ipso Ioue digna, Poεtae, Vnde habeas,quaerit nemo, sed oportet habere. - T ' Consentiunt omnes hunc versum ex Ennio csse petitum: quem ta arbitror, non id praecipere, sed cos potius, 'ui id faciutit,accusare: nam,ut hoc senario Menander admonet,Victus undiq.est acquire

dus,praeterquam ex malis, Bἱον ποριζου παροιθεν νεκ

Cui concinit illud Λntiphanis, qui ait, Lucra malo quaesita breues quidem parere voluptates,longam autem deinde tristitiam,

270쪽

ait Ennium dc Gruibus ea dixi sedulius Caelar Maliger,mollia ista, non rigide proiciata interpretaturi; sed quod Aristoteles dicit,

PANElJ De quibus nunc Pocta intelligat, non sacile incilligi potest . Nam Liuilis lib.VIII. ab Vraecondita ait, Campanis equitibus, honorιs caresa,quia iti Latinis rebestare noluissint; Fundanisq. O Firmi nis,uod per fines eoru r uta, pacataq. simperfuisset uia, initas me senstragio data. Cumanos uessidanosq. eisdem iuris conditionisq. cuius Capud. esse placuit. Paterculus tradit libro I. Sp. Posthumio, et urio Calai no Coss.Campanas datam esse ciuitatem,partiq Samnitium sine sunfragio. Constat autem diuersis imporibus, ac occasionibus Camispanos fiat comiti sciuitate donatos: ita igitur Consul post Cannensem cladem apud Lilitum libro XXIII. Campanos alloquitur, Clusetatem nostram magnae parti vestrum dodimus, communicauimus γο-biscum, it . commmm vos hanc cladem quae accepta est , credere Cam aut oportet communem patriam tuendam arbitrari esse. D um idemibro XXXVIII. rcfert Campanos i Romanis impetrasse,ut eis Romanas uxores ducere liceret. NOS S V M WoApud Ciceronem in III .de Oratore,ubi ex pluribus unum intelligi demonstrat, ita hab tur hic versus, Nossumu' manet quifuimus Rutulit. Sed Lipsius ex verbis illis Ciceronis pro Archia, is illum,qui bares cerat, RFdium bominem maiores nostri in rivitatem recuerunt, reeste ex, stimat, Ennium de se ipsb hunc versum pronunciasse, praedicantem benescium acceptae ciuitatis Romanae. Deinde addit, Quod si est, quis haerebit,quin emendandus sit -- qui fuimus Rct . dam excissronis verbis clarum est de γno solo intelligi. Mox sequit u r, Annotat domm isnus Lambinus in antiquis esse, - qui fuimus a tὰ Mytilli. ex quo suspitio is, forulcribeni sit. -- quifurimus id Rudari,versu Heorμco. in Strabo lib. VI. dirim Ennypatriam MLeos nominat . Nos autem Au i ij Icinionem sequuti, Ruini, scriptimus .. OMN EIS MORTALE IS SESE LAUDARI EXUI'. a Similis Cicero nis locus pro Archia, Trahimur omnessurio laudis, uti,nus qui quemaximὰ gloria Deitur . Hic Simonidcs apud Xenophontem dixit. Nihil laudibus esse auditu iuciindius. D. Augustinus eodem loco, quo hunc versum Lia iiij protulit,adducit in Mimo quopiam,t Lauduri omnes νυθι , mq Psi Am vult. νιtuperari. .. . GC a CAE-