장음표시 사용
171쪽
tres coin eo, me eo ad Monast. praedictari Tertiariarum. Sed tam Adem tertio notanda, quoad prsfatum priuileg. Leo.X. quod mihi, saluo meliori iudicio, videtur tanquam tutius, qu)dsit aliquomodo subreptiatium, quoad praefatum ingesum ad Tertiarias,quὸdq; sit a tis concessone cauendum. Ratio est, quia quamuis in relatione expresὸ dicatur, quod accessu non erat prohibitus nobis ad Tertiarias , credo tamen.
qu)d ibisub nomine accessus,latὸ fuit intellectus etiam ingressus ad eano saltem Tapa sic videtur intellexisses verba Privit. ipsius in ipsa relatione subsequenter videantur; ubi dicitur 'am propter scandalum, Bquod interuenire posset, non sine nota fortὶ incontinentiae oec. quae in conuenientia ex ingres ', non ex solo accessu solent prouenire ; sicut Ode ingresu ad Monasteria S. clarae, palilo superius ibidem fuerant e plicata , O infra ibidem in cuncessione, seu Prouisione, quam fecit Papa , quoad ipsis Tertiarias nullam mentionem facit de accessu, Iedde in rcssu, ut dictum est. Ex quo videtur, qu)d pse sic de ingressu aseas specialiter intellexerat, quando in relatione ei dij ium est, quod talis accessus ad eas non erat nobis prohibitus: ct per consequens fessum Ces dicere, quod accedere largὸ sumptum pro ingredi ad Monast.Tertiariarum. eu aliarum quarumcunque non sit,aut non erat nobis prolabitus . constat enim ea Regul. ct Declarationibus,se nobis probibitum; ut hic beia probat collector. Id o, quoad hoc ,non videtur valida haec 'γncessio Leo. I o. Et facit ad hoc, quod ponea idem Leo. I o. in Reguti Tertiariarum ipsarum in congregatione viventium, seruantium , vel non seruantium Clausιram, in cap. 8. statuit, ut hic refert coli
ctor. Ideo quoad bac credo, ut tutius, sandum esse sententis Collecto- Dris, quod, scilicet, nobis ex Regula, oe ex Probibitionibus Papalibus O Ecclesis probib lim ei ingressus ad Monast. Resigiosarum Tertia
Harum quarumcunque in Congregatione νjuentium, etiam nomsese
uantium clausuram. Nisi in casibus, quos concedunt Statuta nostra,e secundum alias concesones speciales Pontificum supradi larum non reuocatas; νt habetur in Compend. cr in his Annotationibus δε- Eum est. Si quis autem voluerit opinari, quod praefatum Priuileg. Leo. Io. nou sit subreptilium, quodq; virtute eius concedi r nobis, Elicentia Prouinciat. posse intrare Monasteria Tertiariarum, abundet
νη quisq; in suo sensu, O suae conscientiae prouideat; ct fortὸ ad id
facit id, quod habetur Statutum in tab. Capituli generalis Midu*bi anno Domiui I 88. celebrati, ubi sic habetur, Sorores tria Vota Religionis publicὸ promittentes, ct in xommuni, more Religiosarum, vi uentes, taliter includantur, qu)d uiris, quibuscunq; ad Ossicinas interiores earum accedendi facultas non pateat, qbsq; rationabili causa, in
172쪽
A canonica, per Promacialem iudicanda. Fratres vero, quouis quasi tocolore, ad dictas Sorores, contra praescriptam formam, βιι uter non accedaut, sub poena privit/onis adisum legitimorum, haec ibi. secvt d xi, prima opinio mihi νidetur tutior, Ni dictuin est: qt tinuis per co
Detudinem sec secunda opinio babeat vim, o non sit damnandat σfortὸ sagicis p icta consuetudo ad interpretandum praedictum Trivilegium Leonis, quod nou sit subreptilium, sed validum a vi dicit dia secunda opimo, contra Collectorem.
B Quoad terim notabile, ubi collector dicit f. Io . dicit ex Tonau. quod, sicut . Monachi sunt non solum collegiati, verum etiam solitari ,sic Monachae, di Moniales intelligendasunt, oec. Notandum, quod videtur aliquibus, qhod stando in rigore literae Reg. nostre, σDeclarationum eius, non habeat verum id, quod dictum est O ratio est, quia in Reg. Declarationibus solum prohibetur nobis ingressus
ad QMonasteria Monacharum, ut patet. ergo, quamuis ratione sca
dab, aut periculi, vel fulicionis, prohibeatur auo iure, ct alio prace- C pto Regulae, ingressi talia loca solitariarum, non tamen prohibetur ex vi illius prscepti de non intrando Monasteria Monacharum, quod solum agit de oenobi s. aut Monasterijs MontaliumJon de ali s locis. e viropter hoc sic videtur aliquibus. Sed bis non obstan. videtur benὸ
posse saluari disium Tonauent. quia, quamuis ita sit, quod, f mgressus
ad talia loca interiora habitationum e uonacharum I Iligiosarum verarum solitariarum non probibetur per Papam, vel per E estam, ubi sup. neq; talia loca ingrediendo incurritur excoicat. inficia contra Dintrantes Monasteria Monacharum. tamen adhuc videtur, fastum existentione Reg. nostre prohibentis ingrespum ad Monasteria Monacharum, probibitum esse nobis talia loca solitariarum Religiosarum intrare. nam totum intentum Beatι Patris nost ri Francisci in hoc fuit amouere scandalum, periculum, quod facile sequi potes ex taἰi ingressu,
seu conuersatione cum forminis religiosis in domibus earum ivt ait Bonavent. γbi sup. de quo crederem, quod bene nouerit intentionem Beseti Patris nostri Francisci ; quae ratio etiam habet locum in domibus E solitariarum religiosarum, sicut in Mona teri s Religiosarum in cohnauent. quamuis, stando in rigore, σ sonitu liter de quo Beatus P ter Franciscus non multum sipe curauit,aliud possit quis opinari; ut d ctum est.Sed in dubi s, periculos , tutius eligendum est cum viris sanctis. Et notandum, quod bos itia ad tempus breue transcuntium, non proprie dicuntur domus, aut domicilia seu habitacula personarum,s i i Id o, gregatione viventium forte magis in illis, quam ista. Ideo non ν detur omnino securum recedere ab opinione, sententia praedicta B
173쪽
IDM quando aliquae Monisses bo bitantur in aliqua domo secularium A ad breue tempus, quia non is ut ibi metris onem longam facturae, non prohibetur uobis eae ut praei fisae prohibitionis Regula de nou ingrediendo Mynasteri ,s h ibitacula ipsarum illuc introire, dr loqui cum ipsis e re vitalibus; nisi aliunde si scantilum, aut periculum, c. notandum tamen, quod non obligamur ad intentionem pr.ecipientis , nisi Pando ipsum qYod intenditur, praecipitur in ipso, vel alio praecepto aliqua modo, ut communiter dicitur 3 Doctoribus . Qua. id quarta notabile, ubi coilector, oec. pertractat virum ML B nister Venerat. O Prouin. Urtute Priuileg. Iiiiij II. habeat auctoritatem,qu.am Protectores habebant, ex Regula GJfontalium Sanctae clara integram, O illi itatam ante tempora Martini V. ad omnia,etiam lonii.iugum Seculares, stu etiam Religiosos ad intrandum Monast
nia ipsarum Uuonialium Sanctae Clarae , in quibuscuuq; casibus ab Alicitis. An potius habeat eam limitatam, o restriII. Nn , sicut Mart nus V. eam restrinxit ipsis Frotectoribus; ita, quod nullo modo possent aliquem licentiare ad praedictum ingresshm. Votanda circa hoc est C 'duplex opinio, una est collectoris ibidem, syecuti Fratrum Min. f. I a. cuius au ior latius idem tenuit in tram'. disto Clipeus sacrarum Mo malium; a quo sumpta sunt omnia, qua Collector in compendio,quoad Moniales, ct accesi , ingressum ad earum Mona seria, ponit: σmulti ali' sequuntur hanc opinionem Collectoris; qu.e opinio dicit, quod habent eam limitatam, O restridiam, secundi m Uartin. V. ad hoc ponit q.rationes in sententia.Prima ratio est,quia supplicatio facta I lio IIJuper hoc,'it subreptilia sed certὸ haec ratio uil valere videtur. D2 bim,cum subreptio sit quaedam secreta informatio alicuius falsitatis, aut taciturnitas erus, quod deberet exprimi: hic autem nulla talis fudigestio eu taciturnitas subdola esse videtur. Ex quo planὸ fiscerὸ fuit praedidio Iulio propositum dubium , super antioritate Miast. Tro- Mincialii , quoad Moniales,ut prouideret in hoc ut Aarὸ patet in ipso Triuilegio, eiussi relatione ,1 f. q. Docere autem quod i leo est subrepitia, quia Papa Iuliud nou habuit notitiam reuocationis , seu restrictionis factae per Martin. V. ipsis Frotesioribus, ex quo ipse Iulius
non facit mentionem de ea, hoc non valet. Nam potius es credibile , quod Papa Iulius, qui tanto tempore fuerat Protector,no. I itans rauit, quod ad oscium Protectoris attinebat, praescrtim i sim etiam in suis hieras praefatis referat aliqua verba, qua in libris Martini habe tur , qu)d. s. aliqua Monaneria Monialium committebah trer aliquibus Fratribus, c. ct ideὸ prouidit, sicut o Martinus V. circa hoc, νt
ipse placuit, oe visum est.2.c obstat, riod Italus non fecit mentionem
174쪽
A de praefata restrictione fasi a per Marti V . erm reuocando; quia ,sime tali specialiter nominatione, sussicienter derogatur per clausulas revocatorias, aut derogatorias generales ut habetur in compendio, tit. Priuilegia, poIt. 9. 32. in q. qua ibi ponitur, quoad hoc:nisi Papa a ud in tendiset: ergo illa prima ratio non concludit intentum Collectoris. Secunda ratio erus est, quod Iulius ipse alibi declarauerat, qu)d per confirmationem nos trorum Privilegiorum, quam fecerat Six. IV. non
confirmantur Privilegia alias reuocata, quod ergo similiter est intelli-B genium iu proposito,quod,scilicet,non intelligatur concessa per Iulium auctoritas Protectoris Ministris Frouincialibus, qus iam alias per
Martinum V. erat reuocata; sed limitata, prout erat tunc temporis
in ipsis Protesioribus: sed nec ista 2. ratio est susciens. Nam in no-sro proposito de potestate Protectoris concessa nostris Ministris Pr uincialibus, non fuit confirmatio rei, aut concestonis iam collatur, sied declaratio rei dubiae concesilo,seu comissio facta de novo per ipsum Iulium iu patet expreselis. 72.) in prima enim Declaratione, quam C ipse Iulius fecerat, flfi 26. dixerat, quod per confirmationem priuile- Iij factam per Six. IV. ac per eorundem priuilegiorum nouam concessionem, non reuiuificabantur priuilegia reuocata; nisi de nouo fuissent concessa. In hac autem Concessione , seu Litems de potestate nostrorum Ministrorum,quoad Moniales, f. 72.fecisspecialem mentionem, d
claratiunem, nouamq; concessionem,aut prouisionem auctoritatis Protectoris, contenis in Ilegula ipsarum e Monialium, sne ulla limitatione transatae ad Ministros Trou. Tertia ratio eius es , quod fultus D non concessit auctoritatem Prouinciali super Monast. sed super ipsas Moniales tantum: scd nec ista ratio valet. 'cam, concesso principali, scilicet, potestate in Moviales conceditur O acces oriὸ annexum scilicet potestas etiam in Monasteria earum) Maximὸ,quia,sicut tertio
polytic. f. ciuitas dicitur cuilum unitas, aut societas, non autem pari
tes soli,sic non facit . I nanieria murorum ambitus tantum,sed b bitatio Religiosarum; ut etiam ait ipse collector paulo superius in tertio notabili; ut etiam ait Abbas Tyamon ut habetur in coia E. lationibus) cap. Io. quod Monasterium est locus , νbι habitant M nachi, sic t tunus tantum Monachus habitator. foenobis autem dicitur habitatis , O congregatio multarum personarum simul viaueutium cum certo ordine certi professionis ; alioqui Prourn. non possent visitare , ct prouidere, quoas seruitiales earum , ct C pellauos, villicos, crates, scalas oec. Monialtum. Sed solum quoad persouas ipsarum . Jsonialium: quod absit. Ex quibus videtur, quos potius dicitu Monasterium e vovialium congregatio ipsarum,
175쪽
mul cum loco sue babitationis , quam 'se duntaxat murorum am- Abitus earum; quodq; concessa potestate super Moniatessine alia limιt
tione excludente, intelligitur concessa etiam super ipsarum Monast ria . Quarta ratio eius es, quod Minister Gener. Frater Franciscus
de Angelis babuit spetialem alictoritatem a P apa , ut possit licenti
re mulιeres bone fas ad ιntrandum Monasteria praesitara Montain ;ex quo videtur, quod eam non habebat, oec. Sed neq; ina ratio valet: quia bene stat, quod, litat eam baberet, vellet etiam specialem auctorit item super hoc habere 4 Papa; u: certius securiusq; sibi consuleret, a oe areret: sicut quilibet solet facere in aliis negociis, oc. Item potuit dubitare, an talem potestatem haberet, licti verρ eam haberet , ideo habuit jpecialem . Ergo praedicta rationes non concludunt pro opinione Collectoris supradicta . Ideo en alia aliorum opianio, quod scilicet, nostri Ministri Frouis. habeant auctoritatem P rectoris ue uua limitatione cui ex Regula Monialiu fansis clarae co- celsi erat protectori, antequam per Mart.U. limitaretur: quὸμ ; ideis possunt,sicut oe ipse Protector poterat licentiare quemcunque ad in- Ctrandu i Monasteria praefata, in casibus alias licitis. Ratio huius opinionis est, quia Iulius II. ubis . res. 7 r. sine ulla alia limitatione, aut refrictione, declaraui oeconesit . uin stris Prou. habentibus cura praefatarum Montalium, babere potestatem ttam, seu facultatem circa pudictas sorores, qua per Urbanum In in eadem ipsarum Regula Protectoribus eiusdem ordinis commis afuit . ergo,sne limitati
ne facta per Mart. V. concediturpredicta facultas Proui. sed absol te, prout in Regula 'sarum commissa est Protea fibus, no n prout li- Dmitatafuit postea per Mart. V. id o sicut protector potest licentiare, ut ibi allegatur in Traula ipsarum,cap. I 8. ita potest oe Minister
Trouis. Sed certὶ ista opinio non uidetur secura. Frimo, quia consuetudo, quae est optima interpres legum humanarum , O ualet pro lsege, o derogar leges, re Statuta humana uidetur oppof. habere: communiter enim Prouis. nouse intellexerunt praefatam concessionem Iul3 II. nes, uirtute eius audent licentiare utiquos ad praefatum inrisum indiserenter, sicut Protectores poterant ante Marcinmn V. AItem secundo quia, quod concinit Iulius II. As 72. ubi sup. scili- .cet,quod haberetpotestatem super eas,qus concessa est in earuU Regu ti Protectoribus, potes intestigi quoad curam, isgubernationem e
rum tantum, sicut in ipsarum Regula, Rubric. 21. conceditur exprGὸ Protectoribus .ct midatur Monialibus obedire, no aut quoad lic&ιadum ad ingressum de quo in eadem Regula Rubrie. 18. habetur Jecia Mer super quo etiam prouiderat Martinus V. refringendo potesate ,
176쪽
I, ut ictuna est: quia Osre etiam expresserat , statuendo declaram
do Innocentius IV., Tonifacius VIII. in simili causa. . Id . credendum est, quod sic etiam voluit Iulius II. declarare, ct concedere plenam audioritatem Minifris Trouincialibus stiper ε 3 niales,quoad curam, gubernationem earum duntaxat, ut dictum est,q. a. de hoc tantum videtur fuisse dubium, propter quod fuit a praedicto
Iulio II. petita Declaratio, o ooncessio; non autem de potestate ad concedendum licentiam ad ingrediendum earum Monastςria; utpo-2 tes videri, ct innuitur in relatione praefati priuilegii 7 2.
. Item tertio, dato, sed n*ndum coucesso, quod virtute ρ raefatae concessionis Ivlij II. concederetur absolutὸ famitas nostris Trouincialibus etiam ad licentiandum ad praedictum ingressmi, credo qu)d non fumceret ad licentiandum nos Fratres Minores: neque, ut ex tali licen,
tia nos Fratres Minores pinemus licitὸ intrare prssata lonasteria. Mitio, quia ista eri Concesso generatis,facta ad licentiandum generalia
ter omnes christia ros, sicut Protector poterat licentiare: pro nobis armi
C Fratribus Minor. ex i Regula requiritur licentia, seu concessio specialis Papae; ut possimus licitὸ licentiari, O de tali licentia intrare ivt di Eum est. ergo, cui si non esset refricta per Martinum V. seu ablata talis potesas a Trotectore, non possemus nos Fratres Min. de eius si centruantrare praefacta M ovaneria: sequitur, quod nec de licentia κο-frorum Prouincialium: quia per praedilium Privilegium Iuli, II. non conceditur il is,etiam secundum hanc fecundam opinionem, si esset vera , nisi eadem facultas, quam Frotector habebat, quoad hoc, ex R D ula ipsarum Montalium, nil ualiud conceditur, quoad nos speci uter,quoad prsdictum ingressum. Igitur quid resolutoriὸ sit tenendum circa hoc, dico tria. Trim), quod dubium est, nec est omnino certum,quomodo debeat intelligi prΡdim facultas , scu potesto Protectoris,concessa nostris Prouincial.ausimpliciter quoad omnia, vi dicit secunda opinio, an potius restridia, ut dicit opinio collocratis. O ratio Dubii stat in hoc,qu)d rationes pro utraq; opinione non concludunt intentum pro sua opinione: quia ad E omnes rationes utriusq; opinionis otest facile res onderi,ut visum est. O de intentione Papae Iulii id concedentis non constat: ergo manet d bium . Secim Io dico, qu)d boc dubiam potes solui, scilicet, se Ministri prouincialo, mul cum aliqua persona in dignitate Eaeclesiastica consi- ruta, ct duobus es: s tu; sconsultis, exaruinaret hoc dubium ; secu- ro omnes Fratres possιmus tali declarationasare, quousq; per Papam aliud declaretur, aut prouideatur; τι babetur in co-pendio,tit. Priuia
177쪽
TeuAdico, quod interim, quoad non fit praescia declaratio pro- Ababilius, non solum securius videtur tenere primam opinionem supradiciam cossehoris, qu im secundam aliorum opinionem. Et hoc nopropter ratioues sellectoris supradicias , quae solvis sunt: sed propter
tres illas rationes, qusfactae sunt contra secundam opin nem, pr cipue hoc credo verisimum,qubd, scilicet, quomodocunq; illa potestas fit concessa nostris Minist. Prouincialibus,tamen virtute illius etia absoluti simὸ concessae per Iulium II. non posumus nos Fratres Min. Ecntiari,nec de tali licentia intrare praefata Monasteria Monialium: quia a requiritur licentia specialis, illa autem non esset nisi generalis, H di- .ctum est.
Voad istam materiam Ingrediἴdi Monasteria Monialium, quia Seclarationes super hanc fasie a collectore, o a Corduba, sunt satis antiquae, ct aliud en nunc in multis Ub illis obseruandum , ob subsequentes Sommoru Fonti P. I con rid. determinationes; Ideo cautὸ ac maturὸ ea omnia discutien lo. Uscientum , quod Pius V. Excommunicauit cum reseruatione sinuat ς0' --ulieres, etiam Ducissi ingredientes claustra tauonasse te, taliae riorum cuiuscunque ordinis , virtute facultatum Apostolicarum,quas Religiosoru reuocauit: ct concedentes licentiam , comitautes , or recipientes. O Prael itos , ac Monachos eas introducentes,vel admittentes, i pentis; Dconstit a . ut habetur insuo Motu proprio,qui incipit,Ad perpetuam rei mem riam Regularium personarum.anno. I s 66. sui Pont.an. primo,edito. 'stix 3β shegorius XIII. postea supradicta con irmans, ampliauit procedere , etiam in ingredientibus mulieribus Monasteria, domus, ac loca
nast. Monia gratiae indulta, anno sui Pontificatus anno .lium, Viso Idem Gregorius prohibuit, ut nisi in casibus a iure permissis liceat Fratribus intrare, alias incurrant non solaret priuationem , sed etiam si excom. vi in consesua PS.edita anu' quae ponitur integra,infra, post Dem huius Comp. cum aluis Bullis ibi positis f. 22. Tulla 9.n Conue prohibuerunt, ne ulli conueris, aereeipian- seu Tertiariae recipi possint in Monacterio Monialium , hi se Pros sion ἴ u in Mona sιο tempore emi purae,atq; sub perpetua clausura mavsure. Ut in eo si Q rum extrauuantibus apparet; de quibus facit mentionum P auar. de Volo R. ligios super cap. sta imM,utam. J6.
178쪽
A De illis vero, quae vellent intrare, non ut Tertiariae,nec ut Conuem An licet insae , seu oblatae , sed totum ut famuls,causa inseruiendi domisticis se uitly;-liciij possint permitti; non obstante Concili' Trid. prohibi' nast. 1onia. rionem; Ne intra septa Monasteris Monialtu, nemini liceat cuiusciiq; Sess aue. c. s. generis, aut conitionis, sexus, vel aetatis fuerit, sine Episcopi, vel Su ut.de Reguperioris licentia, inscriptu obtenta Jub excommunicationis poena ipso
factis incurrenda e Vauar. ubi supra disputat hanc quaestionem, tadem concludit, licitὸ posse pei mitti aDD. Cardinalibus, qui habent faB cultatem interpretandi, ct prudenter temperandi Conc. Trid. De Puellis autem, quae educationis ea a solent introduci in dictis onasteris,s, extant literae,scilicet, congreg. conc. ad D. Episcopum Hieracensem quas vidisu testatur Fassarellus in sco a z.ex cap. Ianu' sint intrate. ense, in quibus dicebatur , ab eadem Ongreg. Staturum esse, nul- Passuellus.
to Concili1 Decreto prohiberi; quo minus V uelis in Monasterire DEUM
nialium educentur: si tamen, eadem Monasteria, ante Concilium co-
fueuerint huiusmodi Tuellas recipere, O quae a Superioribus Mona-C steriorum scriptam licentiam impetrarent , atq; Abbatissae , O reli d; Ione, quarum Montalium consensus accesserit, ct quod ipsae Puclla eo νσι- requisii tu in ta ona Ieria intromittuntur, qui virginali pudori, ac modestiae Puellaru Inconvenian nullamq, secum famulam adducant.Nec in eis moere pol sint, nisi usq; ad aetatis suae annum at quia in eis, dum erunt, eamdem seruent clausuram, quam Moniales ipsae: si semel exierint,nuialam habeant alea reuertendi facultatem; haec in dictis literis. Sed in Monialibus ordinis Minimo im vacare se pradicta omnia cre- . aD it ipse Passaretrus,ct non posse licitὸ permitti famulao vlla nec Puellas ibidem introduci; propter Regulam in conerarium, qua cauetur,2 ullas personas posse, ibi ho*itio suscipi: cui per Conc. Trid. mi md moratur, licitὸ tamen posie recipi, quando ibi traduntur educan- sessi viii dae, instituende, quoad in eis fiant Monachae, tempus debits aetatis de Re Leuectantes,mod) habitum non induant ante arinum I a. e. xpletum,s cundum Conc. Trid. Ses Vltima c. II. Et ex eodem Decreto conc. Trid. Seis et s. tit. de Regularibus,c. s.
Ε habetur, Episcopum , vel Superiorem , posse dare licentiam intrandi Monasteria Moniatium , in casibus tantum necessari 1; O sic nec ipsis etiam,quibus data est facultas alijs licentias concedendi, licet intrare, nisi in casibus necessanus, τι Gregorius XIII statuit in praefata cor . s.
o tunc a paucis senioribus , ωA RIligiosis personis coritati subpae nis ibi expressis. An autem illi Praelati, qui habrnis cultatem licentiandi alios ad . intrando, possint etiam licentiare se sepsos ' Vide Collectorem supra
179쪽
noci etur . nec cibus sum atur.
Proponitur declaratio Minus pro
in verbo Accedere ad Monasteria, ubi banc quaestionem fistulat Iibid m vide additionem Cordubae, qui tenet contra collediorem. alius ver), in qtubus licet diu sis per iunis Asonialium Monasteria Sanbiae Clarae intrare, ponuntur, ac explicantur hic ab ipso Colladiore, O a Corduba in Additione, qui multa alia circa hanc materiam decla
Item botis adest D cretum a sacra Congreg. carim anno I 1 9 o. factum . V ulli Religioso , cuiuscunque ordinis sit Superiore cui Monasterii cura lucumbit,cofessarioq; ordinario, o extraordinario, cu/-rd temptis deputabitur duntaxat,exceptis liceat absq; licetia e expressa eiusdem sacra Congregationis accedere ad Monassem, seu Domus quarumcunque Montaliam. uel Sororum , suὸ sui, siu)terius cait suis Ordiu si ac Religionis: eo pro Missis dicendis ab eorum Superroribus mihi,ullo quaesito colore, Moniales,aut Sorores, aut qualibet altam suersonam intra Clausuram degentes, alloqui posimi. . Cons sinis autem similiter interdixe, ut, nὸ in aedibus Mona ierii seu Domus, Pel cis contiguis pernosient, aut alios pernoctare faciant, Cvel alia, secum Milaeant, neuo ibi conmedant, bibant, reficiantur,aut cibum sumant excepto Confessore. quae omnia O fingula sub poena niualionis ossiciorum, ac vocis a Luae, passiuae ipso facto incur enda, praeceperunt inuiolabiliter obseruari Ver. in quia Motus proprii Pii V. Grcg. XI a I. mulio contintidissicultates, Ideo eas declarare operae pretιum so duxi. Ex qua d claratioMe non uulla sc itu digna resoluentur. Ac primo ponam verba formalia ipsarum Constitutionum . Deinde esiqua videbimus pro de- Dclaratione verborum illarum, ac poenarum ibi contentarum. Et te. tio quis a poenis illis positi absoluere. . Mot' pii vProhibitio
Primo Motus Proprij sunt seqvcntes, videlicet. PI V S Quintus ad perpemm memoriam Regularium persin rum, c. insta. sata igitur, at thusensiuni ordinis, aliorurn Regularem vitam protentiunt quies usa partim solet sicut accepimus perturbari; ETroptereaque Mulieres modestis res rimonialis oblitae, Domus,ac Monasteria leonum,contra ipsorum innittita,praetextu Confessionalium, aut aliarum literarum sepostolicari ,ingredi audeant. Huic rei proui re uolautes, Motu proprio, est ex certa scientia,omnes, O singulas facultates, ac liccntias iugi edren ti Mouasteria, ac D oram caribu en sium, O aliorum quoi uincunque ordinum, et a ta senescantium m
beribus cuiuscunque satus, O conditionis, quacuiue digditate prD- - ditis,
180쪽
A ditis, etiam comitissis, Marchionisiis , numisiis sub quibuscunq; uerborum tenoribus, ct formis, cum quibuscunq; etiam derogatoria rum derogatori's, c.ab Apostolica Sede quomodocsiq; concessas, GDUIrQὸ prohibentes mulieribus quidem praedictas facultates, ct sic Poena potirapi stendentibus, sub excomunicationis lais sententiae poena , pHὶ- iquam harum titerarum notiam habuerint, a qua non possint absolui, . praeterquam in mortis articulo, ne didias Domus, ma teria ingredi audeant. Ipsis vero Monasteriorum, O Onventuum a ribati- Bbus, Tetpositis, Trioribus, ct alijs Pusi leutibus, quocunque noe νο- centur , fitιὰ Mendicantibus, sub priuatione officiorum, quae inpraesen tia obtinent, O inhabilitatis in posterum ad illa, O alia omnia, ct s Pensionis a Diuinis ipso fudio, sine alia declaratione,incurrendis poenis,ne
eas introducere, admittereuὰ praesumat. Non obstantibus, c. Datum Romae 23. Octobris antio Domini II 63. Fonti Patus noIIri an
no primo. iConfirmatio Gregori, XIlI. C REVORI V scopus, ubi gratiae ct indulta, c. Troin- o de Sanctimoni alium quieti considere, atq, omnia qus illas ὀρι-
titualium rerum togitatione, cir exercitio auocavi, impedimenta totilere, periculaq;, scandala ab eis remouere cupientes; othoritate Reuocatis praesentium r uocamus, s abolemus omnes, quascunq; licentias,ac
facultates ingrediendi Monasteris,domus, O loca ipsarum Sanctim nialium , quibuscunq: Miris etiam fi dem Butus, ct conditionis, o c. Inbibentes eisdcm, qui illas obtinuerunt ,sub excommunicationis poena
D ipsosacio incurrenda, super quam a nemine, nisi a I Imano Pontifice preterquam in mortis articulo absolutionis beneficium possit imperti- .ri, ne inarum licentiarum prGextu, Monoeria huiusmodi quovis modo in rei audeant. Abbatissis veris, necnon se batibus, alses Moarasti riora utriusque fraus superioribus distridie prscipimus, sub e
dem excommunicationis poena,ac priuationis dignitatum,hen 'ficiorum
suorum, ac lababilitatis ad illa, ct alici,in posteru obtinenda, ne in Mo nasteria Domus, et loca fua,quocunq; prs textu huiusmodi licentiarum, Ε er facultatum ingrediendi faciant, uolpermittant, quin etia sub eisdepoenis ipso facto incurrendis prohibemus, atq; inter Mus omnibus et piohib. nequibuscunque personis Ecclesiasticis, secularii tis,acetiam ordinum pie Qxtu is quorumcunq; etia Mendicantium Fugularibus, ne pluteitu licentia-xu m ab Episcopis, vel a Superioribus,quibus illas concedendi in casibus necessarijs tantum, Ex decreto Conc. Trid. trιbuitur, ne Mons erra ipsa Mouialtum pro libitu, sed necessitatibus urgentibus duntaxat ingre