장음표시 사용
291쪽
188 Commentaria in Librum IV. Regum. Cap. XX.
et iam ab Agyiij ad Babylonios transtulit, te. Ignavitque atris 4s .etii luci essi filii , Eu l Me
rodach, alio nomine dictus Balia lat, pei 3 ..ia nos. t dxi Daniel. s. v. i. Haec clito nologra vir Otum erudiiOium est probabilis, litet alii a lain assignent in nonnulli, a iam dicta diis ii ntem. Nil enim Mili de teri potibus tam antiquis, de histor ae. ita carent bu ast ii potest. Vide dicta Ezechicli, i. sub initium. Denique qui piluaius
dictus i a Baladan . allumpto imperio vocatus est Nabona sat Bal dan si ius vero eius voca ius est Meiodaei, Baladan. porto primum annum Nabonassai multi eum Ptolemaeo adignant anno primo uel secundo octauae Cympiadis . siue anno iligesimo ab initio Olympiadum . quem Torniel jus contendit elle antium tigis Ach Σ 3. conditae veto Romae textum, Soliget de iSeiatius volunt esse a noum Achaz nonum, Saliati ut Achaz dicimumquarium ; a ii malunt esse annum Ioatham nonum. Nil enim Oui in re tam in eita statui potest. Ruisum Ptolemaeus ab anno pitti o Nabo assar numerat annos i 23 usque ad annum piimum Nabo potassar, quem
Lusibitis mei olus; losephus.sea liget, satianus &alij een ent esse Nabuchodono Oiem simiolem. Alii Veio et tisint esse iuniorem . qui cognominatus est Magnus de ludaeos in Babylonem abduxit. Nee o im Monaicham tam potentem videtur omisite Ptolemaeus. Dissicile enim est. αι tibinde in possibile historieo, prophanos adaptare, de per Omnia adaequali historia faciaebeti piutae .irox tamen eam illi ad aequabo. Porro Merodach inchoans tegnum Babylo- inii misit te atos ad Ezechiam . quia audierat eum idem iugum tegi, Astyliorum excussisse, quod ipse tactisserat , ut eum to foedus iniret, iunctisque viribus Assyrio res stetini. Cariones Ad ea item uni hos chrono logiae limites, de chro tuis. quasi canores ex Ptolemaeo de aliis statuum,
figuraque Sea liget . Setarius , Salianus de alii.
num primum octauae Olympiadis, sue in annum viges mum nonum ab initio Olympiadum. Id patet ex eo qu d ptolemaeus asserat
Alexandrum Magnum moltuum esse anno
14. Nabonassatis. Constat autem Alexandium mortuum esse anno primo OlImpiadis ii . a quo anno ad superiora tegi ediendo primus Na- bonasIaiis in ptimum ociauae Olγmpiadis ne-e: stilio incidit. Num .i i 3. Olympiadis iaciunt annos 4sa a quibus si dc mas septem Olympi des iam deuoluta , id est annos 28. teliqui et unt qa qui api uiro Nabonassa iis usque ad mollem Alekandii sua Ete. a. Hinc sequitur annum primum Nabo nassaii esse sextum a Roma conditari,aec enim condita est in s ne Olympiadi, sextae, sue anno 23. ab initio Olympiadum, ab hoc autem initio annus primus Nabonassari ist 29. iam 29. annus posterior est 23. sex annis, ut liquet. 3. Annus is i ab initio Olympiadum est an. Ian. . nus piimus Nabopolasar hoe est Nabuchod nos oti, seniolii, qui si ii pater Nabuchodono-
soli, Magni, sue primi Monarchae Chaldaeo
4. Annus Nabonassar irr.est annus primus Luarim.
Nabopolassar, ita Sea iser de seratius a negat tamen hoe salianus di Totniellus , qui annum
primum Nabonassatis, consgnant anno 1 3. vel a 4. Aelio , annum veto ptimum Nabopolassar anno a 3. Iosae,iama 14. Achar ad i3.losae su-ΣEie anni centum S unus dumtaxat, non centum viginti duo. iuxta hos canones Ita horum omnium anni
annis legum Iuda assignandi de eombinativi videntur, ut initium Olympiadum assignemus
anno 4o. Aratia;Romae eonditionem anno IO.
velisi i . loatham annum primum Nabonassatis anno i s. Ioatham , annum piimum Nabo laia. siti, siue Nabuchodonosoris senioris, anno a Llosae. Nam ab anno o. Oziae usque ad decimum Ioatham sunt a 3 anni. Inde ad is Ioatham sunt anni lex inde ad 18 losae fluxere anni ira. inde ad annum quintum a ea pituitate Ioaehim, sunt anni iliginta, quando ecepit prophetate Ezechiel vi ipse ait cap. i v. i. videtur enim Nabuchodono lot senior ccepisse quidem regnuinin Babilone moliti anno a 3 Iosiae, sed anno is .
Iosa absolute regnasse. tumque eum Cyaxare tege Medorum obsedisse Nini uen, ad elieiten
dam Monarchiam Assyriorum . quam paulo post ieipsa ecepit de euertit Nabuchodonosor iunior seniolis filius itaque Monarchiam ab Asisyriis ad se de Chaldaeos transtulit , uti ostendi
292쪽
Commentaria in librum IV. Tygum. Cap. XXI. 289
CAPUT VIGESIMUM PRIMUM.fYNOPSIS CAPITIS.
Anas*ps impius regnat in idola restituit, ae prophetas occidit. Succedit ei v. I 8 pius fucis Amon, qui pose biennium a suis occiditur succedente sibi suo pio Iosa.
i. decim annorum erat Manasses csim regnare coepisset, Sc quinquaginta se quinque annis regnauit in terusalem : nomen matri S eius H iphsiba. Σ. Fecitque malum in conspectu Domini, iuxta idola Gentium,quas deleuit Dominus a facie filiorum Israel. 3. Conuersusque est. Raedificauit excelsa. quae dissipauerat Ezechias pater eius:& etexit aras Baal.&fecit lucos sicut fecerat Aeliab rex Israel. ct adorau t omnem militiam caeli. ct coluit eam. q. Extruxitque aras in domo Domini, de qua dixit Dominus: in Ierusalem ponam nomen meum. 3. Et extruxit altaria uniuersae militiae li in duobus atriis templi Domini. 6. Et traduxit stium suum per ignem : & ariolatus est , & obseruauit auguria. & secit pythones, ct aruspices inultiplicauit, ut faceret malum coram Domino. & irritaret eum. . Posuit quoque idolum luci, quem fecerat, in templo Domini. super quod locutus est Dominus ad David, ct ad Salomonem filium eius : In templo hoc. M in Ierusalem, quam clegi de cunctis tribubus istaei. Ponam nomen meum in sempiternum. 8 Et ultra non faciam commoueri pedem Israel de terra . quam dedi patribus eorum : si tamen custodierint opera omnia quae praeoepi eis. Runiuersam legem quam mandauit eis seruus meus Moyses. 9. illi veri non audierunt: sed seducti sunt a Manasse, ut sacerent malum super gentes quas contrivit Dominus a facie filiorum istaei. Io. Locutusque est Dominus in manu seruorum suorum Prophetarum, dicens: Ii. Quia iecit Minastes rex Iuda abominationes istas pessimas. super omnia quae fecerunt Amorrhaei ante eum, ct peccare fecit etiam Iudam in immunditiis suis: ix. propterea haec dicit Dominus Deus lsraeli Eece ego inducam mala super Ierusalem de ludam : ut quicumque audierit, tinniant ambae aures eius. ι 3. Et extendam super terusalem funiculum Samatiae & pon. dus domus Achab: & delebo terusalem. siout deleri solent tabulae t ' delens vel tam, & ducam crebrius stylum super faciem eius. I 4. Dimittam vero reliquias hereditatis meae. dc tradam cas in manus inimicorum eius: eruntque in vastita tem. 5e in rapinam cunctis aduersarii, suis: Is. eis quia fecerint malum coram me, & perseuerarint irritantes me, ex die qua egressi sunt patres eorum ex EV-pto. usque ad hanc diem. 16. Insuper dc sangumem innoxium sudit Manasies inultum nimis. donec impleret Ierusalem usque ad os: absque peccatis suis quibus peccare secit Iudam. ut saceret malum coriam Domino. II. Reliqua autem seria monum Manasse.& uniuersa quae fecit, .c peccatum eius quod peccauit. nonne haec seripta sunt in Libro sermonum dierum regum luday i 8. Dormivitque Manas sescum patribus suis. a sepultus est in horto domus suae. in horto Oza . R regnauit Amon filius eius pro eo. I9. Viginti duorum annorum erat Amon cum regnare coepisset duobus quoque annis regnauit in Ierusalem , nomen matris eius Messalemeth filia Harus de Ieteba. et o Fecitque malum in conspectu Domini. sicut fecerat Manasses pater cius. 2I. Et ambulauit in omni via. per quam ambulauerat pater eius: seruiuitque immunditiis. quibus seruierat pater eius. & adora-itit eas. 11. de dereliquit Dominum Deum patrum suorum , ' non ambulauit in via Domini. 23. Tetenderuntque ei insidias serui sui, & inter ecerunt regem in domo sua. et q. Percussit autem populus terrae omnes qui coniurauerant contra regem Amon :&constituerunt sibi regem Iosiam filium eius proco. 23. Reliqua autem sermonum Amon quae fecit. nonne haee scripta sunt in Libro Dermo
num dierum regum Iuda 3 26. Sepelieruntque eum insepulchro suo, in horto Oeta: ct regnauit Iosias filius eius pro eo, corneian lib. II Regum.
293쪽
1so Commentaria in libram IV. Regum. Cap. XXI.
Vsks . . Dos vi Teut inoi via Lucii Qvs M FECERAT, I idolum in luco alue a se eo structo poli tum , iam luco sculptili elicumdatum positit iNTEM pio J q. d. Manasses prius consit uxerat locum sue sylvam diis lactam. in eoque collocarat idolum , quod deinde ex luco transtulit intere plum; sed quia lucum eum idolo transsilienon potuerat, hine loco luci. Leit simulachium siue similitudinem luet ex auro, a gento vel α- re, in eoque posuit idolum , illudque eum loco transtulit in templum, ut ibidem ia in non Deus in templo, sed daemon in luco coletetur. Vnde virumque postea desti uxit Iosia, Mana
per Osee, Amos, Ioelem, Nahum. lonam, Abdiam, ac maxime Isaiam Manassis iocetum . quipioinde a Manasse seria ligi ea dili siti, Chii si in liquo elucifixi suti typus , ut dixi pro zmio in Isaiam, ae plures alios prophetas adeo vi Ioseph lib. io.cap. . asserat. ex edra m numero
prasingulo, des ali)uem sulphilo u Man de cetium suisse.
qua tm ritura punivi, valla ui de abduxi Samalia istae litas in Asyliam;eadem planiam. vastabo, de abducam Iudaees e leluialem in Babylonem. sicut enim fuerunt pares in culpa di idololatria, se pates erunt in I cena de captiuitate. Est Metaphoia a fabris, qui utunt ut latio sue niculo, quem extendunt plumbi massa, ut iudita illud ad perpendiculum tibiicam eonstruant, vel eonstrui iam diluant de destruant. q. d. Ego Ierusalem destiuam , de quas funi. eulo ad solum eo aquabo. se ut lolet faber domos diluere, ac pei funiculum mensorium tetra coaequare de complanare; unde explitans Ll- ipsum per aliam similitudinem cerae declarat, dicens: D IIa Iesus lim Laid seri Iorim tabulis: od lens terram c Atam crebriti, iis ita sup ν Deum rerrae. q. d. delebo terusalem stetit deleti solent litetae in tabula ex cera exaratae. Solebant enim olim ante inuentionem thattae , scribere in tabulis cera obductis, de in ea stylo quas ealamo literas efformare. Quare stylus hie inferne aeutus erat, superne vero obtusus , ut eodem literas in cera scriptas eum vellent obducerent, de cera complanata alias in illa literas pingerent: s ergo una vox vel litera dumtaxat delenda foret, id satiebant uno alterove styli per ce- tam ductu : sin plutes. pluribus ductu bus. sin omnes; omnibus ductu bus, donee erasis literii puta de eomplanata restitueretur eera. ita se-
it hie Deus in excidio ludaeae de Ierosolymae Nam prim5 induxit in eam stylum hostilem
regii Babylonis . cum ex ea Manassen, de piumores regni in Babylonem eaptiuos abduxit. a. Paralip. 33. vers. ar. Secundo. eum Pharao Nechao Iosiam , qui tota erat Iudaeorum spes. eidit, eiulque filium loachar in AEgyptum abripuit cap. 23. veti. 33. Tettio,eum Nabuchodonosor loahim staciem Ioachar cepit δή uinxit. Quatio, eum idem Ioachin filium Ioahim. eum magno nobil um do populi numeso HBabylonem transmisit. Quinto de ultimo, eum idem Sedeeiam ultimum regem eum teliquis abduxit, vi bemque de templum concremauit.
Sensus ergo es: tat Adam sora Prasilem sa-xicolam. q. d. non tantum urbem demoliar, sed standa irent a refodiam, eaque terrae quasi per funiculum admetiens coaequabo, ut nul Ium streliquum eius vestigium. neque delineat O prima illi uti non sectis ae seii solet, cum tabellae ceratae, lineae, vel earacteres delentur. Pio iobtilis Hibi. est italia haι. quod passim veri uni scutella, frixolium, lebes. ealdaria. Vnde Vatabl. se vertite Derdit m I rufa sust nuis patinara due τι ω eam υιrtis. Sicque explieat q. d. Repurgabo Ieiusalem ab hominibus sceleiatis, quos ubi fugauero, inuetiam illam, uti inuerti solet a tussieis leui illa expurgata. Nouet vero Hieron. Prado in Erech. eap. s. v. l .se vertit, de exponit: Ab uam krasai m. vi Maedor soles αἱ iuriam abst is ovi Oi 1tis,persali Usuam. Id est, ut solet, eum prinbe exiet sum est, eonuerti dorsum in saciem ut nil lustramenti sat reliquum , sed ad ultimam gutiam distillet in tetram: se mundabo Ierusalem abstergens ex ea omnes incolas de domos,
Diet MANAssss MvLTuti Nitiis 3 prasei timeorum qui suae impietati iesistebant, illumque de ea alguebant, uti erant Isaias, ceterique pro phetae; ita vi quotidie aliquem e Piophetis oecideret , ait loseph. Hinc appost E voeaius est Manasses, id est ab icti gente v I ex ollisone, ait auctor impet f. Homi l. i. in Matth. Preti Antiaeatim Dei sit rem diJensatiit ima=i , qtisa e liturus
idem Auctor de Manasse quid noui de miti, aitque et Denique ιtim et erat u Ea thias in ιμ- φνι quodam, O venisset ad /um Desi propheta vi- 'undo, voratiret Estos a filiumsuam Manassen,
istidi ni Et thia , voMat fidam stitim intra uere, biens r utilis mel tis est me sine filio mora, quam talem filium relinque=ι, qui Cr Deum ex ore, O sanetes eius persequartir. Tenuit antem eum vidi Eseras V ptisa, dic me Irritum satiar Deui consitam ratims e. v Ius hia fetissim, quia plus amabat Deum , quam sititim Iaum. Verum haec videtur Rabbi notum sabella. Narn aegrotante Euehia necdum natus erat Manasses, quia post mo bum Erechias superuixit iMannos eique dei de morienti succedens Manasses erat duod tim annotum. Natus est eigo Manasses tertio a morbo de sanitate tecuperata Ezechiae patris sui anno
294쪽
Commentaria in librum IV. TVum. Cap. XXII. 29I
tur poena a Deo inflicta Manassi. sellicit optiuitas in Babylone, indeque seria eius poenitentia ct conuerso ad Deum. Potio Manalles in Babylonem abductus videtur a Merodach Baladan hic enim tunc in Babylone regnabat: unde huie Erechias pater Manastis opes suas ostenderat, ideoque eum illexerat ad eas abii piendas; quod S suturum ei praedixit Deus e. ro. i . atque id ipsum paulo post praestitit dum effecit ut Manasses ob sua stetera , per eumdem Baladan cum gaeta regia in Babylonem vinctus abduceretur. ita Bellatisinio. Salianus di alii. Dieitur tamen Manasses
captus a rege Assyriorum, vel quia Babylonii vocantur Astyiij. vel quia Merodach vectigalis fuit Alathaddon regi Assyriorum, cuius p5stea
eo quod temere tetigisset alcam titubantem s. Reg.6.8. Hie hortus elat prope Ietusalem. de regis holiis eo putatus . in quo Manast ei Babylone tedietis regium sibi Mausolae iam eonstiu-xit, atque in eo ipse de filius elu, Amon sepulti sunt. Facietina MALvM J ita Scit pr. voeat idololatriam, quasi malum malotum summum, nam A ut ait Sapiens e. i 3. a . Infanrirum idolorum ca/iura amnis mas causa est, .mIium c sinis. Lmta tus est Amon patrem Manassen peccantem sed non poen tentem Addit Glγeas eum dixisse e patra m usa ero motra ιιν. serit, at in enim paruitentiam egit mare Ous in hac itate prs animilibu ne vi Ieram, or deinc vi ad Domintim me ι--Bροι m. Quoeitca Deus hane eius p tr fidem iam cita morte puniuit e nam post biennium 1 suisse tui, occisus est Audi S. Clementem l. a. Constit. Apost. eap. a 3. Talis inquit, exiliis Amissi Manasiu de qua ait Sιν ιών. e De epule A On mala cogitarione transt/essanu, dixis pater meus multa peccata ab adsuescensia commis, O com senex esseticam misi se an tuis; nunc ego ambulabo, Di es
bona, Cr serui ι erum tu eum sti mur,cr domi eiusiare feceνum, O regnanis Liatis tantum anno. Notent hoc iuuenes qui in iuueni ute volu pluant ut de luxuriantur, eamque dieant diabolo , promittentes se senectam dieaturos Deornam plerique talium vatiis humanae vitae casibus intercipiuntur di moriuntur, iustoque Dei iudieio ad senectam indeq ue ad vitae emendationem se salutem aeternam non pettingunt.
CAPUT VIGESIMUM SECUNDUM.fYNOPSIS CAPITIS.T Ius Josias piὶ reetnat, ac repertum muteronomium sudiosὸ perlegit. auditque ab Holda prophetisssupplicia quae in ea Peus impji comminatur . non Abised si se
i. Cto annorum erat Iosias cum regnare coepisset, triginta Sc uno anno re- - 1 nauit in Ierusalem: nomen matris eius Idida. filia II adaia de Besecath. 1. Fecitque quod placitum erat coram Domino, &ambulauit per omnes vias
David patris sui: non declinauit ad dexteram, siue ad sinistram. 3. Anno autem octauodecimo regis Iosiae, misit rex Saphan filium Assia, filij Messulam. seribam templi Domini, dicens ei: q. Vade ad Helciam lacerdotem magnum, ut confletur pecunia. quae illata est in templum Domini. quam collegerunt ianitores templi a populo. 3. deturque labiis per praepositos domus Domini: qui ct distribuant eam his qui operantur in templo Domini, ad instauranda tartatecta templi: 6. tignariis videlicet &caementariis, Riis qui interrupta componunt;&xtema itur ligna. a lapides de lapicidinis, ad instaurandum templum Domini. 7. Verumtamen non supputetur eis argentum quod accipiunt, sed in potestate habeant, ct in fide. 8. Dixit autem Helcias Pontifex ad Saphan Seti-bam: Librum Legis reperi in domo Domini, ded/tque Helcias volumen Saphan. qui & legit illud. 9. Venit quoque Saphan scriba ad regem, id renuntiauit ei quod praeceperat, de ait; Conilauerunt servi tui pecuniam . quae reperta est in domo Domini: ct dederunt ut distribueretur tabris a praefectis operum templi Domini. io. Narrauit quoque Saphan scriba regi dicens; Librum dedit mihi Helcias sacerdos. Quem cum legisset Saphan coram rege, II. & audisset rex verba Libri Legis Domini. scidit vestimenta sua. I 2. Et praecepit Helciae sacerdoti, &Ahicam filio Saphan. ct Achobor filio Micha , & Saphan scribae, de Asaiae sertio regis. dicens: l3. Ite & consulite Dominum super me, ct super populo. R super omni luda. de verbis voluminis istius quod inuentum cst: magna enim ira Domini succensa esli contra nos : quia non audierunt patres nostri Corne in lib. IV. Regum. Bb χ verba
295쪽
1V1 Commentaria in lib. IV. Reium. Cap. XXII.
verba libri huius. ut sacerent omne quod scriptum est nobis. I . Ierunt itaque Helcias lacerdos. Se Ahicam. 5t Achobor, & Saphan. ct Asaia , ad II oldam prophetidem, uxorem Sellum filii Thecuae si iij Ataas custodis vestium . quae habi
tabat in Ierusalem in Secunda : locutique sunt ad eam. I . Et illa respondit eis: Haec dicit Dominus Deus Israel. Dicite viro, qui mi sit vos ad me: i6. Haec dicit Dominus: Ecce, ego adducam mala super locum istum. R super habitatores eius, omnia verba Legis quae legit rex Iuda i 7. quia dereliquerunt me. ct sa-ctificauerunt diis alienis, irritantes me in cunctis operibus manuum tuarum : de succendetur indignatio mea in loco hoc, ct non extinguetur. 18. Regi autem
Iuda, qui misit vos ut consuleretis Dominum sic dicetis: Haec dicit Dominus Deus Israel: Pro eo quod audisti verba voluminis. I9. 5c perterritum est cor tuum, di habitatorcs eius. quod videlicet fierent in stuporem de maledictum: de scidisti vel limenta tua. ' fleuisti coram me, Sc ego audiui. ait Dominus: χ o. idcirco colligam te ad patres tuos. ct colligeris ad sepulchrurn tuum in pace. ut non videant oculi tui omnia mala, quae inducturus sum super locum istum.
i ut quasi iam . id est, Dra sentis vel obla- aio: aut quasi ra es, id est Dei ignis, ob eius zelum de lenita sacris eia .ct quia idololatias is
eolum omnis pecunia de sumptus credatur, quod Ioas alia phias iusserat cap. i 2. v. t s. di- eoas: non erit rario in homnibus. Di attiti sana peltimam ut L ritati vi eam arris itis, sed in id
sephus qui adiuti ait illud repertum in gazophylacio , dum ex eo accipetent autum plo sariis templi tectis. Nimii uni tempore impii Mana Di si, qui ues .annis regnauit .pet tot annorum spa- . tia adeo neglecta fuit lex de profanatus Dei cultus, ut liber luti, tamquam res nouitet inuenta
ne impium Achar qui Manassis erat avus,combussisse libi os legis , ne ab eis uiolatae legis de
idololatriae arguet et ut . Quare sacerdotes elam
librum legii ableondisse in muto templi i se
pei fosso de oecluso e caementatios autem, dum
iussit lotiae salta tecta templi instaurarent, inuenisse librum, eumque detulisti ad Pontissim, de hune ad regem Iosiam. ΙεRvNT ITA Qvε HεLca s s Ae R Dos, dee. D .
ptuag. Sixtini habent, matrem SELLvωJ Hune Selytim H Ebraei ita dunt tuisse auunculuin patris
Ieremiae. Cui non ieiunt ad Ieremiam,qui tum
prophetabat ἐ Fortὸ quia ab urbe aberat. Addit
S. Hieron. lib. a. eontra Pelagianos. in eo quod consulit ut mulier, occultam regis, sacerdotum di omnium .irotum reprehensionem esse quod nullus .i totum sanctus potucrit te periri, qui posset sutura praedicet e. Denique Noua haec ad senio de prudentia I sanctitate de Otaculis apud omnes erat celebi is de venerabilis , aeque ac Debbota Iudie. 4. de Anna mater Samuelis i.
D J sellicit in ea vibis parte quae vocabatur δε- conda ιiuisas iuxta secundum erant enim uni- Dei sim tres muri ut bis murum, ae iuxta portam secundam, sue mediam quae vocabatur psciam. per quam ibatur in templum , unde peream Childri inuaseiunt Ierosolymam de templum. itas. Hieron. to eo iam eitato. Vitalpandus, Ribera. Salian. Serar. d. alii. Vide Adticho m. inde se ii pl. Ierusalem, Chaldaeus pro Secunda vertit diratim L irinae. id est scholam, Varabl.IM 1 leuitatus canti a se ti,quo loco dabatur opota eruditioni de doctrinae. In eo enim habitabant prophetae de doctores,ae inter eos Rech
bitae. Hi nect Thalniud diuiditui in Misnam de Gematam. Mifra enim secundam fgnificat, quasi ptima st lex Moysi, seeunda sit legis Thalmu-dica repetitio de explicatio.
296쪽
Commentaria in i brum IV. Regum Cap. XXIV. 193
Ita in Iaauit foedus inter Teum re populum. ideoque abolet idola. sana . arustici. e-- quos Solis, excelsa, vitulos aureos Ieroboam, ac ma I .sotinneta cha celebrat. Denique v. et9. occiditur inpraelio a Naraone Nechao, quiJosiae Dacba icium, cinis eo abducto Ioalam eiusfratrem. regem subsι tuis.
r. UT renuntiauerunt regi quod dixerat. Qui misit i ct congregati sunt ad eum
omnes senes Iuda ct Ierusalem. Σ. Ascenditque rex templum Domini. de omnes viri Iuda, uniuersique qui habitabant in IeruLalem cum eo sacerdotes 8c prophetae. & omnis populus a paruo usque ad magnum legitque cunctis audientibus omnia verba libri foederis, qui inuentus est in domo Domini. 3. Stetitque rex super gradum: εc foedus percussit coram Domino, ut ambularent post Dominum, Acustodirent praecepta eius, ct testimonia. Sc caerei 'onias. in omni corde, dein tota anima,& suscitarent verba foederis huius. quae scripta erant in libro illo: acquieuitque populus pacto. q. Et praecepit rex Helciae pontifici, de sacerdotibus secundi ordinis. de ianitoribus, ut proiicerent de templo Domini omnia vasa. . quae facta suerant Baal, a in luco. de uniuetis militiae caeli. ct combussit ea foris Ierusalem in Conualle cedron, dc tulit puluerem eorum in Bethel. s. Et deleuit aruspices. quos posuerant reges Iuda ad sacrificandum in excelsis per ciuitates Iuda. Ain circuitu lerusalem :&eos, qui adolebant incensum Baal, bc Soli, ct Lunae.& duodecim signis . ct omni militiae caeli. 6. Et esset ri secit lucum de domo
Domini foras Ierusalem in Conualle cedron, de combussit eum ibi. de redegit in puluerem, S proiecit super sepulchra vulgi. 7. Destruxit quoque aditiculas csse. minatorum, quae erant in domo Domini, pro quibus mulieres texebant quas domunculas luci. 8. Congregauitque omnes sacerdotes de ciuitatibus Iuda : de contami nauit excelsa, ubi sacrifieabant sacerdotes . de Gabaa usque Bersabee i S destruxit aras portarum in introitu ostij Iosue principis ciuitatis, quod erat ad sinistram portae uitatis. 9. Verumtamen non ascendebant sacerdotes excelsiorum ad altare Domini in terusalemi sed tantum comedebant aetyma in medio fratrum suorum : Io. Contaminauit quoque Topheth. quod est in Conualle fili j Ennom : ut nemo consecraret filium suum aut filiam per ignem, Moloch. II. Abstulit quoque equos, quos dederant reges Iuda. Soli. in introitu templi Domini iuxta exedram Nathamelech eunuchi. qui erat in Phaturimi curtus autem Solis combussit igni. I 2. Altaria quoque, quae erant super tecta ccenaculi Achaz, quae secerant reges Iuda, dc altaria quae fecerat Manasses in duobus atriis templi Domini, destruxit rex r& cucurrit inde, ct dispersit cinerem eorum in Torrentem cedron. 13. Excelsa quoque. quae erant in Ierusalem ad dexteram partem Montis ostensionis, quae aedificauerat Salomon rex Israel Astaroth idolo Sidoniorum.& Chamos offensioni Moab, ct Melchom abominationi filiorum Ammon. polluit rex. I 4. Et contriuit statuas, ct succidit lucos : repleuitque loca eorum ossibus mortuorum. I . Insuper & altare, quod erat in Bethel, &excelsum quod fecerat Ieroboam filius Nabat, qui peccare fecit Israel i de altare illud. Se excelsum, destruxit . atque combussit, & comminuit in puluerem, succenditque etiam lucum. i6. Et conuersus Iosias. vidit ibi sepulchra. quae erant in monte : misit.
que 3 tulit ossa de sepulchris, & combussit ea super altare. ct polluit illud iuxta verbum Domini, quod locutus est vir Dei, qui praedixerat verba haec. r . Et ait: Quis est titulus ille, quem video Responderuntque ei ciues urbis illius : Se- sulchrum est hominis Dei, qui venit de Iuda, id praedixit verba haec, quae fecisti
uper altare Bethel. 18. Et ait: Dimittite eum , nemo commoueat Ossa eius.
Et intacta manserunt ossa illius, cum ossibus prophetae qui venerat de Samaria. 19. Insuper&Omnia fana excelsorum, quae erant in ciuitatibus Samariae . quae fecerant reges Israel ad irritandum Dominum. abstulit Iosias: ct fecit eis, secundum omnia opera quae fecerat in Bethel. xo. Et occidit uniuersos sacerdotes cornei. intib. IV. Re um. Bb 3 excel-
297쪽
1V Commentaria in librum IV. Tegum. Cap. XXIII.
excelsorum . qui erant ibi super altaria ἰ&combussit Cisa humana super ea i reuel. suique est Ierusalem. 2 I. Et praecepit omni populo, dicens: Facite Phase Do. mino Deo vestro. secundum quod scriptum est in libro foederis huius. Q. Neu enim factum est Phase tale a diebus iudicuin, qui iudicauerunt Israel, ct omnium dierum regum Israel. ct regum luda. 23. sicut in octauo decimo anno regis Io sibi faetum est Phase istud Domino in Ierusalem. 24. Sed ct pythones. de ari tos. & figuras idolorum, & immunditias. 6c abominationes, quae fuerant inter Iuda & lerusalem, abstulit Iosias: ut statueret verba legis quae scriptasunt in Libro, quem inuenit Helcias sacerdos in templo Domini. 23. Similis illi non fuit ante eum rex, qui reuerteretur ad Dominum in omni corde suo, ct in tota anima sua. R in uniuersa virtute sua. iuxta omnem legem Moysi ineque post eum surrexit similis illi. 26. Verumtamen non est auersus Dominus ab ira suroris sui magni. quo iratus est furor eius contra Iudam : propter irritationes, quibus prouocauerat eum Manasses. 17. Dixit itaque Dominus: Etiam ludam auseram a facie mea. seut abstuli Israel: ct proiiciam ciuitatem hanc, quam clegi, Ierusalem &domum: de qua dixi : Erit nomen meum ibi. 28. Reliqua autem sermonum Iosae . de uniuersa quae fecit, nonne haec scripta sunt in Libro verborum dierum regum Iuda)α9. In diebus eius ascendit Phalao Nechao rex AEgypti. contra regem Assyri rum. ad numen Euphratena ct abiit Iosa S rex in Oec uisum eius di de occisus est in Mageddo. cum vidisset eum. 3o. Et portauerunt eum serui sui mortuum de Maageddo i & pertulerunt in Ierusialem. dc sepelierunt eum in sepulchro suo. Tulitque populus terrae IoachaΣ filium Iosiae: A Unxerunt eum .ec constituerunt eum regem pro patre suo. 3I. Viginti trium annorum erat Ioachaicum regna recepi siet, α tribus mensibus regnauit in Ierusalem : nomen matris eius Amital, filia Ieremiae de Lobna. 32. Et secit malum coram Domino, iuxta omnia quae secerant pa tres eius. 33. Vinxitque eum Pharao Nechao in Recla, quae est in terra Emath. ne regnaret in Ierusalem :& imposuit mulctam terrae, centum talentis argenti. ε talento auri. 3 q. Regemque constituit Pharao Nechao Eliacim situm Iosiae pro losa patre eius: vert tque nomen eius Ioahim. Porro IoachaZ tulit, ct duxit in Egyptum.&mortuus est ibi. 33. Argentum autem Sc aurum dedit Ioahim Pha
raoni cum indixisset terrae per singulos, ut conferretur iuxta praeceptum Pharao nis ictu numquemque iuxta vires suas exegit, tam argentum quam autum depo puto terrae. ut daret Pharaoni Nechao. 36. Viginti quinque annorum erat Ioa him cum regnare c episset: de undecim annis regnauit in Jerusalem nomen matris
eius Zebida filia Phadaia de Ruma. 37. Et fecit malum coram Domino, iuri
ta omnia quae secerant patres ei us.
etheium eiat sedile regium quasi solium: vnde a. Paralip. i. voeatur ινι nai, in quo de Ioas ante Iosiam simile foedui inter Deum depopulum pepigit 4. Reg. r i. v. 34. aequὸ ae salamon 1. Parat s. a. Et hoe videtur esse Mosvis
Idnihi, ut dixi eap. 1 6.18. Potio losas adiurauit populum, ut foedus hoe exacte seruaret, viduitur a. parat p. 34. 32. simili modo primum populi eum Deo foedus sanetuit Moysi, Exodi 24. eum variis Gremoniis quae illud populo
gis de sci dei is diuini iam per idola Manassi, a
multis erant obliuioni tradita,& quasi mortua; nquare Iosias ea populo praelegem de inculcans, videtur ea quas a morte ad vitam, vel certὸ ἡ
somno quas dormientia ad vigiliam suseitas
ribus, qui maximo sacerdoti, puta Helcia Pontis ei suberant. Ea Abul. vatabl. sane he et de alii. Lie t alii pei seeundum ordinem intelligant se-Gudam elassem. Erant enim sacerdotes
Dati de luxta similias in variat classes disti i-buti. Eet xvii et pvxv EREM EORvM idolorum de vasorum eis dieatorum , ideoque a se combustorum in As τμει IVt scilicet nee puluis tam
impius temaneret in terra Iuda , quae ei at si et ar Bὸιh Ienim erat loeus protinatus ab idolo
latria Ieroboam, qui fuit piimus rex Israel. ita
ne ii de Pliapo dieatorum, uti easdem de illuxit Aaa lib. 3.e 3 s. v. i 2 de ι 3. PRO mi avs Muxillars Ts xlla ANT Elielii. si is vel ramis) quasi noti v Nou Las Lucia ut iis quasi eo itinis de petistromatis suam obserenitatem velatent de tegerent effeminati, in luco quem erexerant in templo, ad insandat libidines. Ex eo NTAN, NAvi T Excax AJ seilliet tem- rix, o pla de fana profana in locii exeelsi e eeta. o sanando, d stiuendo. soldibus de ossibus mor. tuorum, vi dicitur v. i . implendor unde explia
298쪽
Commotaria in Ebrum In Regum. Cap. XXIII.
q. d. Iosias non permisi sacerdotes illos, qui impiE ,hi illi itἡ in eleel si sacrifieatant, ite in Ierusalem ae ministrare in templo , utpote impulis idolorum vel superstitionum victimis pol- lutos: sed tamen permist eos ali a mis aliisque cibis quibus eateii sacerdotes ci Levitae si
a13. io. CONT, Misa vir inoma Topug JLocus erat in G Mamm,id est in valle filiorum Ennom,iuxta Ierusalem n quo parentes filios suos eremabant idolo Moloch,ae ne eorum vagitus
audirent ut, pulsabant Dioph. id est i mpanam viae loeus dictus est Toph ih. vide dicta Isaiae U3O. 33. & Ieremiae p. v. 33. Hune ergo loeum eum idolo Moloth, eui sacer erat, Iosas tinta. misisse, id est protinauit, destiuae it di ossibulidi pleuit fimoque. AasTu DT Qvo uva tqvos, Quos DEDERANT REGE, luti A soli 3 Qui di quales et anthi Solis equi Rei p. Peis e aliaeque gentes solem ob eximium fulgorem, pulchritudinem α.tilitatem eo lebant ut Deum, eumque vota haut Isuhris usam eique dicabant eruas, partim pictos de seulptos, partim veros di vi-uos 3 eb quod equus animalium vel Missmus, repraesentet Solis motum .eloeissimum, Testis est Xenophon lib. s. Cyto dia. Herodot .lib., .in fine. Iustin.lib. di alii unde Ovidius i . Fastor. Cptitit qua Persis radὴs imperiam meum, N. Διών cellari UIAma tarda Deo. Nine Poctae fabulantur Solem quadriga vel I. quam trahant quatuor equi Glerrimi,nimirum, τι ait Ouidius a. Metamorph.
Sosis equi, quarta ii Phlegon. per quos Abul. signiseati putat quatuor anni didiei partes. soli, simulaelitum & idolum ita pingῖt Ma
prouincia proceres, raso capite, tius re arra cassimo.
ma para ferunturisti no Ju uti non stis ινιιινὰ sed νο Dem propellis via mes. Subdit Maeto bilin hine Deum a Sycla voeari vias, id est unum, quia unus est Sol, aeque ae Deus in mundo. Idem lib. i . in som Scipion. Cicero,inquit, asseris, quia Sol ετ δεα ω princeps moderator Iam nam
bat solis ιώ μυ raris Abo Uur. Dre crus cor talid c tur, po quem fiunt omnia Da disma rati nistri . videmus. Quares seeundo , quo titu colebant is ' Solem per equo, Pristo. Histor.Scholassicen- ρ,-1set Iudaeos hisce equis ct euitu lepraeleniasse currum ci equos igneo, . quibus Elias quasi id est Sol, raptus est in eaelum , ut audi
Iadaisas egerant, vi in abscisa miliam ubi ami -- u Mai apparerens. seeundo . melitii Rabbi' - - Salomon e Summo mane, inquit. orienti soli obuiam ducebant equos ut eum salutarent, ei quereuerentiam exhiberent. Caipit hoe Abul. sed immerito nam equos Cyri ante Solis ortum
ei ad pompam saetificii obuiam prodiisse testatur Xenophon, cuius verba mox te citabo. Sie . di Romani solem orientem salutabant,quost darguit S. Leo Lim. de Epiph. di idipsum sacere solitum Meratem testatur Plato α Plutar- Q. qui inde natum pioverbium asserit: Ρtires adurant Alem Oriensem quam soliden .m. Unda
- nonnulli putat equos hos soli, suisse illo, Muibus vehebatitur ii, qui Solem orientem salutabant de colebant. Tettio. Abul. vult equo, hos p cto, vel seul- ita pios eum curru ant E solis statuam suspensos suisse, vel eam eui tui impositam ab equis tractam fuisse. Quandi ipsos equos vivo, soli mactabant 2wi di saetiscabant. Causam dat Herodotus lib. I. quod Deorum pernicissimo vellent mortalium etiam omnium perniciissimum immolate. Audi Xenophontem libi g. ubi Cyri ἡ Babylone ea-pta triumphantem egressum describit: tam patitῆρονυ apertae sui sem. prima agebantur ipsi Iovis rati,i Iherrimi quaterni. O is,s wissam Didis, ιιι Magi diluissent. Post Mari viro ea iis sus
sia idem est quod So ait Plutate h. iii Ailaxet xe Mnemone. Sic Philoctialia in Heiovis i etiabit, Palamedem Giriis iussisse, ut orienti Soli
Hune ergo Solis quas Dei cultum a gentiabus vicini, hausere Iudaei Porto equos hos vinuoi fuisse liquet ex eo, quia Iosias dieitur eos abstulisse non eombuss sie, curtum veto Solis eois bussisse, non abstulisse e si enim equi ex lis gno, aere vel auro picti uulptique fuissent, utique eos eum curru eombussissent. Porro hi silis equi erant iura. Gedram Nartim laris Ε, -li. Niso mihi L Hebr. idem est quod δε-
299쪽
196 Commentaria in hirum M. Regum. Cap. XXIII.
nam regis. ste ergo voeabatur hie Eunuchus, ut significaretur quanti ab illis fieret esse Soli, eultorem de aurigam. Cona enim ipse esset horum equorum sabulatio, dumtaxat de stabuli praefectus. vocabatur tamen augusto nomine misi than Milo. h. id est rin,m raris. Sept. vettunt . . iuva gazophylaciam Nishan F tinat hi fui . Alis' o vertunt: hora a Nar an mel ιh Fanuthi. si eque explieant. q. d. de exedra sue eiat tu Solii, qui dieitur Nathan m hi , id est donans lex; solenim es tex qui omnia donat; idem est Eu -ι LM. quia iube ibis, utpote iuuenis semper so tis di agilis. Hine de eustodem huius similachii soli, volueiuni esse Gnatham,id est im Seirim
quia tali, si Sol ita vitalpandus lib. 3aap. 3 in
c. 4 .Eaech. p. 22r .P tria exedra erat locus v. 3.
biculom in quo sunt sedes, ut fiat hominum confessus r qualia multa erant iuxta templum pro Deerdotibus. Levitis de aliis. - Tiopol. docet nos iosas, quod idola & equos Solis, id est his aenei impetus animi do. te de di sti uete debeamus. Alleg. de Anagog. Iosias repraesentat Chr i. sum, qui in die iudieii omnem impietatem domueli nil enim eoinquioaium sinet ingredi in
si otiisJ id est montis Oliveti, qui ab idoliae 3 fanis in eo a salomone electis, dictus est . sin- senis. Idola enim de idolotum eultus sunt sum. ma Dei intuita de offensio. Vnde mox additur. ET CRAMO Oppassio Nix id est idolo Deum offendi nil Moas 3 Hi ne idolum in Seripi. vocatui uenis. Ita Euchet. de Ange
xxis3 Histe enim locui idolis sacer prosanabaiatur, eontaminabatur , fiebatque vilis, immun--.dus de horti dus, plaesertim apud ludaeos. qui exodium de eadauetum contactu immunditiam legalem contrahebant. Sila de Gentiles ossa de eadauera insepulta horrebant. Audi vitai l.ε. . AEneid.
Praeterea laetet exanimam ιδ levis amisi.
II v nescii, totam , - stat sumi via, ia: iri vPεR ET A TAR a QvOD ERAT in Bais' τusi. ετ ixes lavia uvo D PEc ERAT IERO-so,M scilicet sanum in quo collocatat idola sua, puta vitulos aureos, ut a toto Israele eoi remur Da,τκvxiet J Licet enim Bethel essit in tua El. non in Iuda ubi regnabat Iosias, tamen istaelitis iam a Salmanasar ex Isriele in Assyliam abductis , regeque de regno eorum euoso uidebatur tetra litael ad pristinum Do. minum . puta ad Dauidis similiam do Iosim regem Iuda redire: praesertim quia Deus id losam in Bethel si tum ante trecentos annos pirdixerat de promiserat lib. 3. eap. a 3. 2. atque
hoe ipso ius do potestatem id saetendi lose dederat, imo ordinauerat de iusserat, ut id sace
vast s. r. Quis EsT TiTutius rixa in E M vitro 3Titulas erat sepulchrum propheta contra le-roboam di vitulos aureos in Bethel collocatos vatic inaniis. At eorum hoe excidium per Iosam solutum praedieentis. Vocatur risultis,quia
erat aliquo signo insgnitum , ut Iosas sciret ibi sepultum isse prophetam veri Dei cultorem ideoque illi parciret. Quale hoe s grum seri
tit, se tipti non explieat. Fabulatur R. Salomon ex ossibus prophetae suectetiisse hirba, vilia elegantes, odore fragrantes, vise salubres,cx quibus Iosias collegerat . illa ossa esse viri sancti ct prophctae. Melius alij suspicati tur fuisse s-
bus enim Asbiit, Samariam vatiantibus, multi Israelitae profugi de exules ad suas fide, tedi runt ibique vi anthiua idola in excellis colue- . . runti ideoque sae ei doti s ad ijs sacrificandum constituerunt, quos proinde Iosias Maior 5 nori, diuini occidit, de quali victima, in illi, i se altatibus iustitiae diuinae mactauit de conse-
ossa tum saeerdotum a se occisorum, tum priorum quae e sepulchris extraxit, de in aliari combussit. seque altare eo niaminauit de pol luit. Hoc enim piaedictum erat a propheia illo ν vqui a leone oecisus est libr. 3. eapit. I 3. vesca o. iii - . inquit, tu, mi timo atiare in sermo .etne Domini. cir ait: Altare, in re. hac tau D. anm i estis, nastior domo. Dama Ioab a mira, Q i , alti sapιν ιι sine Lus ore oram . quinum in t/ ιhisa sua arim, hJa hominam Dore intensi Hine patet mortuos ob uetera posise placti eadauerum inustione . publica ins mia de ignominia. Vnde esim in quinta Synodo uniuersali quaesitum esset . an licet et olim, defunctos anathemate fetii et Eutychius Epirus copi Amaseni a responss. neque concilio neque delibetatione ulla, eam rem egere dixit e propterea quod de Iosias rex non tantum vi aventes daemonum sacerdotes olim iugularis. sed de eorum qui longo ante tempote sepulti fuerant, sepulchra ei detit. Ita Niceph. lib. i
F, ctra Pn ΑεJ id est immolate agnum p v as M. schalem, celetasque victimas paschales, quae per useptem dies azymotum in lege offerri iubentur.
Alleg. losa, instituem Pha= solennissimum. opti, stili Iesu Chiisti qui inuituit Euchatiui imo seipsum secit phase id est agnum paschalem;
iuxta illud Pauli 1. Coii in h. s. Paschaniarum imis inlisas es Christus. I apit utilemur in a amissim
turis tu cr veris aris. Si Mitis rixi NON FviTANTE Evra asκ J ni. Vaas. mmitum quoad omnimodam idololatile tam in Isiaele quam in Iuda excisionem. ae religionis tesormationem,qua in re tosias omnes antecessores suos. etiam Eaechiam superauit;nam ali
qui absolute Iosia melior de sanctior videtur fuisse David. ait Abia I
eu, o id est e laudus REx nox peti coNTRA R posti AssiiciostvM J ut vicisceretur in tutias Aegypto a Sennacherib illatas, de spolia ab eo ablata repeteret, praesertim quia videbat aetate ea si iis S nnacherib ab Angelo in Iu dra illata, mei Ailyriorum in peius ire, eisque,ebellasse Medos de Babylonios. Perrexit ergo pharao cum eastri, ad Euphratem de Ni-
niuea, spe illius potiundae, sed quia transeundum
300쪽
Commentaria in librum I 'gum. Cap. XXIII. 29 7
eundum erat per Iudaeam . occurrit illi Iosias
metuens neIudaeam inuaderet di spoliaret, ae li-eet pharao allereret, se nil eo utra loliam de Iu dram mollii; tamen losas ei Don cle dens, in-st iuxti colaita eum aciem, in qua dum audacius de ineautius praeliatur a sagitiariis consxus oecubuit. Porio Abul omnino a culpa excusat Iosam. quod veteretur Pharaonem, s ingredet tui ludaam, aliquid contra eam machinaturum imo eam occupaturum ut expelli non posset.
Script . tamen 2. Paral. 3s. 22.innuit eum aliqua temetitate peccasse : licet enim non teneretur
Pharaoni dicenii vetum, scilicet se a Deo alio
mitti, e tedere tamen prius debebat Deum eonsule te; antequam bellum tam anceps di perieu-Iosum aggrederetur.lta Caiet. ideoque petmist Deus eum succumbere dc occidi. ET occisus Es T iN MAGAnnoJ Luet enim
Mutari esset in sol te Manasse de Israel. non Iudaei ii praeerat Iosas tamen losa, illam quoque tetiam habuit sibi subiectam. Ob eausam quam dedi vers. is. Cui aliam ad tui sit Abul. scilicet
quod Blaesiae teliquia captiuitate Salmanasar iunxeritu se regno Iudae, ac Iosam pro rege suo acceptarim,ut iuncti Iudaeis solitotes essent,
ae iacilius Syiis. AEgyptiis, aliisque hostibus
Cuia vi DisSET Evti J scilicet in praelio hoe est cum eum praeliando cepisset. Sic videte per Careelites in sumitur pro praeliali cap. t 4. 8 . . O v I aratis ne . id eli veni de pugnemus. potio mirabile fuit iudicium Dei, quod permiserit legem tam pium in iusta piaque ista elis defensione occidi: nam occiso Iosia interiit tota Israelis spes, ae regnum Dauidis de Iudae ex.
Usum es. Nimirum itid ita Dei ab Jus mira. Voluit Deus tollere Iosam, ne videret mala geniis sua se lici t excidium tegni de templi ob peceata Iudaeo tum iam a Deo decretum . Causam a. liam affeti xlustin.quas .7s. ad Cithod. nimiis
minam dola mensum vi prophetis immergen non es
Velum hae prophetialeremiae nusquam extat, quod sciam. Allig. Iosas in store Σtatis pro
suis pusnans, fuit typus lesu Christi pro homi
. num salute a ludaeis occis anno ettatis suae 3 pluia de pietate de zelo loliae audiemus a. Par. 34.ad seq. Elogium loliae habet Eccl. c. 49. v. i . de seq .Simili modo permisit Deli, S. Ludovicu
conantem terram sanctam Saracenis eripere, ab eis eapi, ac secundo redeuntem peste mori, vidis eamus regna terrae patui pendere, ae ambire regnum caeleste, gloriosum de aternum, uti aiebat S. Ludouieus, in omni sua in i licitate Deum laudans, eique gratias agens, vi de moriens, in caelum suspiciens canebat illud Psal. s. Introibo in domum suam Domine, ad abs ad templum semAum ruam. con Iebor nomina rva. Ita habet eius
vita apud Surium dieas. Augusti.
TviiTuva pop v I vs TERRAE IOACHA E Fr- vias. 3o Dura tosi r ET v NxεRvNT EvM J Daelisa lie et aetate iunior, erat enim 23. annorum, de tribus tantum mentibus regnauit eum mox successit ei stat et senior Ioahim qui a s .etat annorum, prae
latus tamen in tegno est seniori loahim . liue quod animosor de bellicosior solet;.iule Pha rao timens eum deposuit de substituit Ioahim rsiue quod loahim timens Pharaonem, regnum detre ei alit. Pharao enim victo, caeloque lolia, at rogabat sibi ius constituendi reges in Iudaea, ut patet exsequent. ViruxiTuus svM PMARAOJ Pharao eae se Valls. 33. Iosa perrexit eontra Assylios, ae te bene gesta victor te diens Iudaeam reliquam subiugauit, ideoque amoto Ioachar quem populus constituerat regem. constituit Ioahim , ae mulctam emtum talento tum algenti Iudaeae quasi a se subactae imposuit; bellum enim hoe eruentum fuit utpote in quo Ioacha et de Iudaei multos aegyptios uulneratim de oeeidesiit ut indicat E- Iechiel vi p. is .vers 4.vide ibi dicta. aeque ae Ierem.e. 22.v. I .ct seq. ac timebat Pharao Ioachar, ne tur sum ac bellatet.
VERTir uva NOMEN EavsioAxi uJ Moris Va s. 3 erat regibus de principibus bello subactis nomen mutate novumque indere in signum sub
te istionis, ut patet Daniel. i. Adde ιι alim idem esse quod Ela im. .ltumque enim Hebr. signis eat Dem mabis: Dei enim nomen tam est. Et, id est sortii, quam iis, quod est abbreviatum D
ET FEe T MALvM eost M Douiuo J id est V 3:3 coluit idola . insuper auale expilauit subditos,suitque superbui de ambitiosus, ideo tu olei sus a Chaldaeis, sepultura a is puditis ιII. hoe est insepultus in sterquilinium pioiectus est instarasni, uti docet Ietem eap. a a. a 3.3: seq. xide ibi