장음표시 사용
51쪽
non potuisset. Talentum enim H. bratorum Acontinebat libra, ias. vii ostendi Tia f. demens utri in fine pentateuchi Quis to lettet in capitu e Oronam ias. libratum pa item ergo talenti Dauid impendit coronae suae, reliquum
velo in alia templi .l palatii sui oinamenta disti ibuti. Nisi qui, dioi Dauidim hee diadema non gestis tu in capite, sed supra eaput a ligati
nam. in qua sci ichi coquuntati lateres vel ealti, ut in ea ustula intor , , te de Seralius. Sanche E
ram Cai. t. legii math/n) significat late D tinam. hoe .u solum ubi sunt lateres. velum quia dupleae est hie loeus: nam pii ino lateresso imam ut ex luto in alea, deinde eoquuntur in fornace, h ne incerium est , ait Matinus in Lexico, an mareen pilotem locum .ati posterio iem si niseetr plutes' on sint si iotem significate. q. d. sicut in loco Vbi ex argilla formantur
lateres, massi limosa cum paliis identidem a s gulis finditu . ut fiat debila eommissio, do di-uetiae ma etiae unio. ix qua Drmantur latetes tita David Ammonita, instar ti, aliae limosae dissecuit . de crebri, gladii rum ictibu, diseidii de
lacerauit. Hoc exigit vulgata vertens,ia ιπο ti
te um e typus enim vel significat similitudinem ci .d. ii iiii lateium Dei polidi officinam, imide sormationem lateium. q d. stetit in ossiet latetitia formamur latere, erebro massam limo sana traducendo. id est voluendo, subigendo, i. ealeando. ad aequando. mite do , stidendo, scindendo i se pariter David Ammonitas iuarea.& solii ossicitia latet ilia traduxis. id est volutauit submitsaleauit. diseidit de disi euit. Ita
dufitiae eas tu ris de omnia placidentia laterationem significant , non usionem. Acced tchald. qui vetu teste P go .in Lex eo. Surisa Avel raprauiso et L ceratiis eos inplarer .id es latetificini, e has enim Chald. vocat pluteas. eo quMiti eis ordinat ponantur stiria latet . vii ponuntur de Vidi Datit ut lapides in pauimento plateatum: vi de s li Ibos satures in quaditim disi sto, ita ordinant,vi plateas facere videamur. Ateedunt Sept. qui vertunti transite piis vel ιν
Lair eos, λα et οῦ - ,θίου. perperam Compl. de alii legunt αληθοι quod Graece nihil signiscar, licet ipsi vertunt, aciem) id es per lateriscinam.
Addit Theodbe M. αλ. oti, signiscite quoque aciem quadratam dicut quadrantur latere,equali Dauid coegerit Ammonitas transie per hane
Hcbraeolum aciem , ut ab ea hasii ad gladii, cons ei ni ut, quod Galli dicunt. Ph ινριν Ies
Porro noster sanehea eenset Dauidem haee fecisse anie peceati sui poenitentiam, quo tempore Dauid iti fermento erat, de in modio m eaiolum alio a itis a stipso , quique libentius sui, affectibus, quantumcumque immoderate
piosus, . quam Dei voluntati seruiebat. Qualepulit Dauidem in hae suppliciolum Me ibitate grauissimum commisille peccatum. Vel sim alii . censent Dauidem haec fecisti eo ordine, quo sie oatiatur, scilicet post poenitentiam cin eius
enim mercedem de ptam iam hane Dauidi,
cto, iam ridisse videtur Deus) ideoque eum a
ceato saeuitiae excusant, eo quod atrocibus lusce suppliciis eastigare debuelit atroces inii tias de opprobita, legalis suis ex amicitia missi contia omne ius gentium irrogata, item alia, qua Naas patet Hanon Galaaditis erat eoin ruinaiti, scilici testossionem oculorum Ib. r.e. a i. quodque Ammonitae crebro inuasssent Iu
daeam. ae Hebiai, saepe bellum mouissent, aevicitias gemes de reges ad insetendum Dati di bellum eone irassent. ita Theodor. Calatan. ad Saliantis, qui de addit et Dicamus quoque eum Lyrano I: Dion. haec supplicia non toli populo stia aliquibus de singulis ciuitatibus illita
cister iii .ideliot qui auctore, fautoresue sue tant i iniuriae de eontumeliae Dauidi, legali, illa tae; quorum quia xest os medias ignominiosa disse erant, medis si Dis disIeea a meroe iunieci quia cultris di nouaculis eorum capita abra. sitant. iure culitis de gladiis capita aut aliis e iam membris truncati. Quod si cuilibus, ut ii ii solet, vel ira his impos tos legatos cireu induxerant de aut eis totique populo deiidendos exhibit iant, serratis cultibus de carpentis merito substrini at eonteri potuerunt. Et eum Ammitiliae in sui, saetissetis deo Moloeh. sue Melchom Ofitendis crudelissimi suissent, vi qui
suo, in tes per ignem traducere, vel inter braehia eandentis idoli eoncremare soliti essent
iam sol naeem traducti, aut in eam etiam conlocti fuerunt.
52쪽
Commentaria in Linum II. Regum. Cap. XIII. 49
Λ Mnon vim infert Thamar - quare ab AbsoLmo fratre Thamar inuitatus ad conuiuium v. 23 in eodem occiditur. Mox vers. 34. αAbsalom fugit ad auum suum maternum regem Gessur.
i. 'CActum est autem post hac, ut Absalom filij Dauid sororem spretosissimam
vocabulo Thamar, adamaret Amnon filius David. E. R deperiret eam valde , ita ut propter amorem eius aegrotaret: quia cum esset virgo. dissicile ei videbatur ut quippiam inhoneste ageret cum ea. 3. Erat autem Amnon amicus. nomine Ionadiab , filius Semmaa fratris David. vir prudens valde. 6. Qui dixit ad eum: Quare sic attenuitaris macie fili regis per singulos dies 3 cur non indicas mihi Z Dixitque ei Amnon ἐν Thamar sororem fratris mei Absalom amo. Cui respondit Ionadab: Cuba super lectum tuum, & languorem simul a r cumque venerit pater tuus ut visitet te, dic ei; Veniat, oro, Thamar soror mea, ut det mihi cibum. & faciat pulmentum vet comedam de manu eius. 6. Accubuit itaque Amnon. bd quasi aegrotare coepit: cumque venisset rex ad visitandum eum. ait Amnon ad regem: Veniat, obsecro Thamar soror mea, ut faciat in oculis meis duas sorbitiunculas, ct cibum capiam de manu eius. 7. Misit ergo David ad Thamar domum dicens : Veni tu domum Amnon fratris tui, Se fac ei pulmentum. 8. Venitque Thamar iq dodrum Amnon fratris sui: ille autem iacebat; quae tollens sarinam commiscuit i & liquefaciens. in oculis eius coxit sorbitiunculas. 9. Tollensque quod coxerat effudit, & posuit coram eo. 5c noluit comedere: dixitque Amnon : Ei j cite uniuersos a me. Cumque eiecissent omnes. Io. Dixit Amnon ad Thamar i Infer cibum in conclave, ut vescar de manu tua. Tulit ergo Thamar sorbitiunculas . quas fecerat. de intulit ad Amnon fratrem suum in conclaue. II. Cumque obtuli sibi ei cibumst apprehendit eam. & ait; Ueni. cuba mecum soror mea. 12. Quae respondit ei a Noli frater mi, noli opprimere me, neque enim hoc fas est in Israel: noli sacere stultitiam hanc. ia. Ego enim ser- . re non potero opprobrium meum . & tu eris quasi unus de inspientibus in Israel: quin potius loquere ad regem. & non negabit me tibi. I . Noluit autem acquiescere precibus eius, sed praeualens viribus oppressit eam , & cubavit cum ea. 13. Et exosam eam habuit Amnon odio magno nimis: ita ut maius esset odium quo Oderat eam , amore quo ante dilexerat. Dixitque ei Amnon : Surge. & vade. i 6. Quae respondit ei: Maius est hoc malum, quod nunc agis aduersum me. quam quod ante secisti. expellens me. Et noluit audire eam; i q. sed vocato puero,
qui mini strabat ei, dixit , Eijce hanc a me soras , & claude ostium post eam. i8
Quae induta erat talari tunica ι huiuscemodi enim filiae resis virgines vestibus utebantur. Eiecit itaque eam minister illius foras : clausique fores post eam I9. Quae aspergens cinerem capiti suo , scissa talari tunica . impositisque manibus super caput suum , ibat ingrediens. ct clamans ΣΟ. Dixit autem ei Absalom frater suus: Numquid Amnon frater tuus concubuit tecurri sed nunc soror tace: frater tuus est; neque a siligas cor tuum pro hac re. Mansit itaque Thamar
contabescens in domo Absalom fratris sui. ii. Cum autem audisset rex David verba haec. contristatus est valde, & noluit contristare spiritum Amnon siiij sui.
quoniam diligebat eum. quia primogenitus erat ei. 12. Porro non est locutus iAbsalon ad Amnon , nec malum nec bonum: oderat enim Absalom Amnon, eo quod violasset Thamar sororem suam. 13. Fael um est autem post tempus bienni, ut tonderentur oves Absalom in Baalhasor, quae est iuxta Ephraim ide vocavit Absalom omnes filios regis. Ση. venitque ad regem, dc ait ad eum : Ecce ton dentur oves servi tui; veniat oro, rex cum seruis sui, ad seruum suum. 23. Dixitque rex ad Absalom: Noli sit mi, noli rogate ut veniamus omnes. ' grauemus te Cum autem cogeret eum,& noluisset ire benedixit ei. 16. Et ait Absalom: Si non vis venire, veniat , obsecro, nobiscum saltem Amnon frater meus. Dixitque ad eum rex; Non est necesse ut vadat tecum. 27. Coegit itaque Absalom eum , de
CorneLin lib. ILRegum. E dimisit
53쪽
so Commentaria in Librum II. Regum. Cap. XIII.
dimisit cum eo Amnon & uniuersos filios regis. Feceratque Absalom conuiuium quasi conuiuium regis. 18. Praeceperat autem Absalom pueris suis , dicens: Obseruate cum temulentus fuerit Amnon vino , & dixero vobis : Percutite eum. S interficite, nolite timere ; ego enim sum qui praecipio vobis; roboramini de est te viri fortes. 29. Fecerunt ergo si ij Absalom aduersum Amnon , scut praeceperat eis Absalom. Surgentesque omnes fili j regis ascenderunt singuli mulas suas ,&fugerunt. 3o. Cumque adhuc pergerent in itinere, fama peruenit ad Dauid ,dicens: Percussiit Absalom omnes filios regis. & a: non rem an sit ex eis saltem unus. 3 I. Surrexit iraque rex. 'scidit vesti menta sua; dc cecidit super terrain,
M omnes seiui illius, qui a sustebant ei. sciderunt vesti menta sua. 3 a. Respondens autem Ionadab filius Semmaa fratris David, dixit: Ne aestimet dominus meus rex. quod omnes pueri filii regis occisi sint; Amnon solus mortuus est, quoniam in ore Absalom erat postus , ex die qua oppressit Thamar sororem eius. 33. Nunc ergo ne ponat dominus meus rex super cor suum verbum istud. dicens: Omnes fili j regis occisi sunt: quoniam Amnon solus mortuus est. 3q. Fugit autem Absalom: & eleuauit puer speculator oculos suos . & aspexit: & ecce populus multus veniebat per iter Geuium ex latere montis. 33. Dixit autem Ionadab ad regem Ecce si iij regis adsunt: iuxta verbum servi tui sic factum est. 36. Cumque Wisset loqui , apparuerunt & fili j regi si de intrantes leuauerunt vocem suam , det seuerunt: sed & rex & omnes serui eius seuerunt ploratu magno nimis. 37. Por
ro Absalom fugiens, abi jt ad Tholomai filium Ammiud regem Gessur. Luxit ergo David filium suum cunilis diebus. 38. Absalom autem cum fugi siet, de venisset in Gessur, suit ibi tribus annis. 39. Cessauitque rex David persequi Absa
lom, eo quod consolatus esset super Amnon interitu.
AMNON pilius DAvio J Ergo erat Thamis soror Amnon agnata, puti ex eodem patre Da uide sed ex alia maiie ; Amnon enim natus erat ex Achinoam Iezraelitide. Eadem Thamar so. rot erat germana Absalomi ex eodem patre Da
uide , de eadem matre, set licet Tholmai filia rogis Assur , ut dictum est e. 3. v. a. ideo ius Absa soni sol otii suae germana stuprum ullus est ea de Amnon stati ii sui. Porto Naviar hebr. idem est quod palmar A se sim quem eones,ἡ ct cot- tu ἡ multi nominant Abi aloti patris x Amnua friti cr Babilis: quare hete nomina non nisi per antiphrasin dicti, personis competunt , seu tbellum dieitur, quasi minime bellum de pus. Belitum. Amnon enim suit infideli, a instabi-xit Absalom tui bauit tegnum Dauidis. Thamar vitium passa est . quod palma inuicta non pa
titur. Ira v T raopTaR AMOREM E ivs AEGROTA
RET.J Hie moibus amoris a medicis vocatur; ψι , id est amor , quo homo totus languesciit,
macrescit, marcescit , contabescit ex amotis ve
hement a. Hoe morbo laborabat sponsa Can
lu mia amo=e tinti . . vide ibi dicta. Simili motobo , sed eainali laborabat Antiochus Seleuci re- cti, filius ex amore Stratonices nouercae sυς contabescens. idque prae pudore exprimere non a dens. Causam hane moibi deprehendit Elassiatus medicus . cum ad introitum Sirato Diees videret Antiochum languentem rubore persundi. de spiritu increbrescete , eaque egrediente pallere . A exeitatio iem anhelitum reciprocare; plotio usque rem Seleuco patri exposluit quisti tonicen concessu filio. ut eum in vita sero
tet . teste Appiano in Syriacis, ct valelio Max. lib. s. cap. . Eumdem morbum diabolui immi sit sanctimoniali euidam , ut se morituram ela matri . nis ad eam venii et Benedictus Monaehus, id est damon qiaidam , qui speciem mon elii assumpserat. seque voeabat Benedictum; quam S. Equitius suis piecibus di mei itis sanita . ti. menti Ad castitati testiuit, , ii narrat S. Greg.
CvM Ess Eet v, RcoJ quae domi a patre Dau, dein Gyneeaeo, vel potitis Parthenone interea: teras virgines filiasque tegis magna cura de custodia seiuabatur. Louus Ra AD REGEM , ET NON NEG/aiT Ma Vinnietis iJ Existimabat puella simplex de ignata legis id posse se ij lieitum enim isse coniugium inter
statiem di sororem, si illa dumtaxat esset agnata ex alia scilieri matre, uti erat Thamare hoc enim ἀlielium esse censuit R. Salomon apud Lyram
sed errauit. Lex enitu Leuit. i 8 v. 17. expressu omne coniugium inter statres ad sorores. etiam ex altero dumtaxat parente , vetat sub poena moltis. Certe si Thamar id ipsum seiuit hane exiscusationem suae violationi praetexit . ut tempus redimetet, de ex perieulo tam euidenti elaberetur, ae manus Amnon a Dore sutentis euaderet, ut Innuit Ioseph. ad asserit Seratius.
Oppxsistet κλωJ Ecce supium Amnonia rixi. ivi vim in leniis soloti tuae. Permisit hoe Deus ad eastigandum adulterium Dauidis patris. Amnon enim fuit filius Dauidi, primogenitus Eque dilectissimus qui patri, libidinem seetitus, vitiauit
suam solorem. Hi edis eant parentes este easti, ut filios exemplo magis quam verbo doceant
eas italem. Si enim sint incesti, filii eorum imeestu, imitabuntur. Ei suos N EAM NABviT AMNON Ovio vam eati ac NO Nitiis J Naturalis latio huius odii. ait
Catitan. a philosophis redditur. quod in tanto amore multa fiat seminis eguso, quae valdὸ alterat de immutat dispostionem de tem Hem lutesiorum humorum, ci consequentet
54쪽
Commentaria in librum II. Regum. Cap. XIII. si
aTectus mutat ἰn eo nitatium . puta amorem in Aodium, quia senii uni damna ingentia sui amotisci libidini, i si ilae. Audi AKstot. lib. . problem.
emartim maxime animamiam homo pecti iam csαώ-
Addit Abii lenis ex peculiati Dei prouidentiati eastigatione id factum esse, I heii solitum, ut sellieet ad illum amorem , qui excesssuὸ irrationabilis est, ex essuum odium consequatur: in hae ratione peccanti poena congrua detur petopposita. Dei enim statutum est, vi illi qui QUE iniquE agunt, ibi ipsi nullo etiam puniente pura sint. Vnde S. August.in Consess. DA A D.
ne, si est, ut pana bisii eranti inordinar an mus. Idem de Verbis Domini secundum Matth. som. r . Vni ij supra cupidita .ait,tem Ius eii. Simile, amantium conuel sones in odia extrema, necesque mutuas recensentur passim in Tragieii, uti apud Seneeam in Media, qua ama sum suum Iasonem postea ita odit, ut in eius vindictim communes filios ipso eernente , nee tamen impedire .valente, iugularit. Atque has . . poenas poetae vocant Furias, quia ex serentibus cogitationibus promanant. sic Semiramia ama-so, suos , ct inter eos filium suum atrocitet oe-eidit. Vide Abulensem in fine eap. fusia disere n. tem de vi di proprietatibus amotis. Aliam odii caulain comminiscunt ut Rabbini, scilicet quod e Thamar stupro Amnon res stens . eum eo tu Gndo e iis genitalia ita laeserit . ut ea debuerint seindi i Sed haee celebri Rabbinies ei assae sunt imaginationes & fgmenta.
quia expulso haee erat publiea di insimis, eum violatio fuisset sectoa ct occulta: tum quia pro brosa expulsio augebat dolorem ex violatione Meptum. Cum enim Amnon debuisset eam a se violatam solati, eique blanditi, hostiliter de ignominio su expulit eam r tum quia Thamar sperabat, quod Amnon uilium sta illatum tegeret , vel illud celando , vel se in uxorem dueendor iam autem expulsa videbat & vitium publi- viii , & eoniugium suum ab Ammone resutari: Dium denique quia per hanc expulsionem cernebat se ab omnibus eontemnendam di repudiandam, ut nullus eam sbi postularet veto tem. Putabant enim plerique Amnon vitium aliquod in ea deplehendisse , ob quod eam ita inhumaniter expulisset. Quare quisque hoc vitium fugiens, eam spe inebat, unde ipsa domi moesta di
desolata contabuit, ut dicitur u .ro. Va D. 19. lupini τι in E NANinus su PER c Axv T svvMJvt prae pudore manibus velaret iacieiu in qua est sedes verecundiae. st v xv Ne soROR TacE r FRATER Tos Vso. o.
xsra q. d. Grauior esset iniuria si ab extraneo, .il homine vili oppressa millis i iam autem vi latae, 1 filio regi ptimogenito, sat reque tuo, a quo rauete non debebas. Quale satile scient omnes te non consensile . sed vi oppi cssam a s lio legis, cui omnia licent. Hae ergo cogitatione solate di mitiga dolorem tuum . ita Abul. No Lutet coNiRisTARa spaRιτvN ANNON Vaxsai. Fixit sui3 Haee ,erba non sunt in Hebr. Chald. ct Septuag. Peerauit David non coitigendo, nee eastigando Amnon tibi, m suum de hoe tamiosami pupio, praesertim cum Lex Leuit. 2 .i . id iubeat : Quare iusto Dei iudicio inde seeuta sunt tot tantaque ma 'a, damnaque tam Dauidiqu1m Amnoni a nam hie occisus vitam perdidit, ille pene regnum cum uita amist, vicissiente s totis suae Violationem Absalomo. ita Abulens qui rans et Dauidem debuisse Amnonem ob st prum morte punire,vri sancit lex I licet Caietan . eum exeus et a tam graui punitione, eo quod crimen esset occultum . nec xllo teste probati posset. Adde.quod Amnon erat primogenitus, heles di successor in regnum, ideoque in vita ob publicum reip. bonum se luandus, ct mitiosi poena castigandus. Facetvra Eset AvTEM PosT TEn pus ni EuniiJ vERs. 13. Hi ne patet, caedem Amnon contigisse biennio
post stuprum ab eo illatum Thamari tam cito Dei uindicta perseeuta est scelestum di incestum, eumque vii i ct regno priuauit. Etat enim primogenitus, a Dauidi in delicii, ideoque in eius
regnum successurus. Ecca TONDENTva ovis sa vi Tui J Absa- vis, avilom ergo filius regis erat pecorarius, curamque
habebat ovium ci meoium, uti I caeteii principes illius aeui eandidi Λ smplicii. Baestnixit riJ q. d. David Absalomo bene vaκ1. 16'precatus est, itaque eum dimisi dicendo v. g. vade in paee. unde Vatabl. veitit, inlisaeis ei. Fuot RusTJ timento ne occiderentur, uti vio. is. Amnoniquasi Absalom solus euperet esse superiastes, ut patri in regnum suctederet, nequis alius statium praeserretur. Sicut Turea eum habet prolem, omnes statues occidit, ne ips regnum
Quotii M iN ORE AasALON ERAr3 q. d. vasti dis Amnon erat in Absalomi oculi, di ore , ut sie quentet de vitione stupri ab eo solos suae illatiloqueretur. Quod enim est in eoide .hoe ebullit in os Asia toti suo is Ns Asti T. AD THolo a veici. et T. piti v Μ Aura iv D REGEM Gassu RJ Fugit et-go ad auum suum maternume ipse enim erat
situ, filiae Tholomai tegis Gessur , Uti dictum
est cap. 3. v. 3. Hic enim nepotem suum recepit, di tutatus est .eo quod ipse Thamar neptis pati. ter suae stuprum ,ltus fuisset eade Amnon su- piatoris. Fuiet is i et Riavs AN Ni 4 Hine patet chim vnotaxis rerum tunc gestarum, quam es naui :
55쪽
uel Commentaria in Librum II. Thegum. CapXIV.
I 0ab per Thecuitis blandiloquentiam Linsalonium reconciliat Davidi . sed ita ut ipse
eum ad cosectum non admittat. Tunde vers. 23. describitur obsalomi pulchritu. do. ccaries, pratis ac Iucon segetum Ioab; qua re excit in Joab eum ad Dauidis osculum admitti procurat.
I. INtelligens autem Ioab filius Sarviae , quod cor tegis versum esset ad Absol l in. 2. Misit Thecuam.& tulit inde mulierem sapientem: dixitque ad eam: Lugere te simula. de induete veste lugubri, a ne ungaris oleo . ,et sis quasi mulieriam plurimo tempore lugens mortuum 3 3. & ingredieris ad regem. & loqueris ad
eum sermones huiuscemodi. Posuit autem Ioab verba in ore eius. q. Itaque cum
ingressa fuisset mulier Thecuitis ad regem, cecidit coram eo super terram , dc adorauit,' dixit et Serua me rex. s. Et ad eam rex: Quid caula habes uae respondit: Heu, mulier vidua ego sum : mortuus est enim vir meus. 6. Et ancillae tuae erant duo fili j r qui rixati sunt ad uel sum se in agro, nullusque erat qui eos prohibere posset: & percussit alter alterum, R intersecit eum. 7. Et ecce consurgens uniuersa cognatio aduersum ancillam tuam.diciti Trade eum, qui percussit fratrem suum , ut occidamus eum pro anima fratris sui quem interfecit, a deleamus heredem : dc quaerunt extinguere icintillam meam. quae relicta est , ut non supersit vim meo nomen,& reliquiae super terram. 8. Et ait rex ad mulierem: Vage in domum tuam,& ego iubebo pro te. 9. Dixitque mulier Thecuitis ad regem : In me. domine mi rex, sit iniquitas, ct in domum patris mei: rex autem & thronus eiussit innocens. io. Et ait rex . Qui contradixerit ribi, adduc eum ad me, de ultra non addet ut tangat te, ii . Quae ait: Recordetur rex Domini Dei sui, ut non multiplicentur proximi sanguinis ad ulciscendum,& nequaquam interficiant filium meum. Qui ait: Vivit Dominus, quia non cadet de capillis filij tui super terram. Iz. Dixit ergo mulier: Loquatur ancilla 'tua ad dominum meum regem verbum. Et ait: Loquere. I 3. Dixitque mulier: Quare cogitasti huiuscemodi rem contra populum Dei. de locutus est rex verbum istud. vi peccet, ct non reducat eiectum tuum 34. Omnes morimur , ct quasi aquae dilabimur in terram , quae non reuertuntur: nec vult Deus perire animam , sed retra stat cogitans ne penitus pereat qui abiectus est. Is . Nunc igitur veni. ut loquar ad dominum meum regem verbum hoc. praesente populo. Et dixi ancilla tua : Loquar ad regem. si quomodo laciat rex verbum ancilla suae. i 6. Et audiuit rex. ut liberaret ancillam suam de manu omnium qui volebant de hereditate Dei delere me. dc filium meum simul. i 7. Dicat ergo ancilla tua , ut fiat verbum Domini mei regis sicut sacrificium. Sicut enim Angelus Dei , sis est dominus meus rex. ut nec benedictione nec maleductione moueatur: unde a Dominus Deus tuus est tecum. 18. Et respondens rex,dixit ad muIierem et Ne abscondas a me verbum.quod te interrogo. Dixitque ei mulier. Loquere domine mi rex. I9. Et ait rex : Numquid manus Ioab tecum est in omnibus istis Respondit mulier. εc ait: Per salutem animae tuae, domine mi rex. nec ad sinistram, nec ad dexteram est, ex omnibus his quae locutus est dominus meus rex : seruus
enim tuus Ioab. ipse praecepit mihi . & ipse posuit in os ancillae tuae omnia verba haec. 2 o. Vt verterem figuram sermonis huius. seruus tuus Ioab praecepit istud: tu autem domine mi rex, sapiens es sicut habet sapientiam Angelus Dei. ut intelligas omnia super terram. Σi. Et ait rex ad Ioab: Ecce placatus seci verbum tuum: vade ergo & reuoca puerum Absalom. 11. Cadensque Ioab super faciem suam in terra incidorauit ' benedixit regi i & dixit Ioab: Hodie intellexit seruus tuus. quia inueni gratiam in oculis tuis, domine mi rex: fecisti enim sermonem servi tui. 23.
Surrexit ergo Ioab ct abi jt in Gessur. & adduxit Absalom in Ierusalem. 14. Dixit
autem rex : Reuertatur in domum suam. ' saciem meam non videar. R euersus est
itaque Absalom in domum suam.&faciem regis non vidit. Σs. Porro sicut Absalom. vir non erat pulcher in omni Israel, bc decorus nimis ; a vestigio pedis usque ad verticem non erat ini eo vlla macula. 16. Et quando tondebat capillum semel autem in anno tondebatur, quia grauabat eum caesaries) ponderabat Capillos capitis sui ducentis siclis, pondere publico. α . Nati sunt autem Absalom silij tres; ' filia una nomine Thamar, elegantis formae. 18. Mansitque Absalom in Ierusalem duobus annis, de iaciem Regis non vidit. 29. Misit itaque
56쪽
ad Ioab, ut mitteret cum ad regem : qui noluit venire ad cum . Currique secundo misisset. ct ille noluisset venire ad eum. 3 o. dixit seruis suis i Scitis agrum Ioab iuxtia agrum meum . habentem messem hordei , it c igitur . a succendite cum leni. Succenderunt ergo serui Absalom segetem igni. Et venientes serui loab . scissis vestibus suis. dixeiunt: Succenderunt serui Absalom parte iii agri igni. 3 i. Surrexitque Ioab. & venit ad Absalom in domum eius, tu dixit : Quare si accenderunt sellii tui segetem meam ignit 3 1. Et respondit Absalom ad Ibad: Misi ad te obsecrans ut venires ad me, & mitterem te ad regem, & diceres ei: Quare veni de Gesur E melius mihi erat ibi esse: obsecro ergo ut videam taetem regis i quod si memor est iniquitatis meae, intersciat me. 33. Ingressus itaque Ioab ad regem nuntiauit ei omnia: vocatusque est Absalom, bd. intrauit at regem, & adorauit super faciem terrae coram eo i osculatusque est rex 4bsalom.
COR uis vERxvM Esi ET AD Ans Aiora J Athinium quia ipse erat te itius ab eo genii ui fi- sibilius. ideoque pioximus fele ut si te etet ei in regnum, tum quia ipse erat pulcher di specie i gia,uti dic tur v. as .ium quia iustam habuerat ex parie taedia occasonem, scilicet nuptum loroii suae illum tulus pudicitia: vindex extiterat.
Noe enim apud omnes magna ducibai ut laudi, censebaturque opus heroicum. unde Genii ies celebratu Luerellam, uae a Sexto Tatquinio
Tarquitiij superbi regii filio per uim violata, obdolorem de amolem pudieitia: sese confodit rQua de Gula Tarquinius eum suis vibe pulsus eii,de pro regibus consules sui rogati sunt luniui Brutus,& L. collatinu, Lueteliae maritus. Vide
vale Max. l. 6. cap. i. rubi inter alia hoe memorabile ieeenset e nitimis,inquit, plebe generis, sed Iairit' vir gonus, ne protia tentaminar ιών domus
eum magnates, diuites, potente, . si pei bos,sbique pias lentea de quopiam vitio corripere cupis, illis non loqui in secunda, sed in tertia persona a quasi non ipsos , sed tritium aliquem suius viiij reum arguere velis. Sic enim ipsi ea aquanimiter selent . ac sagaciter eoniicient id de se diei, sed coiti pientem ex mod uia di ve
MEAM, in E REticeta EsiJ id est filium uni- eum . qui mihi ielictus est, ut sit scintilla, quameam vilique mei familiam petes tertinctam reaccendam, redintegrena ct propagem. Sicut enim consumpto igne relinquuntur fauillae de scintillae sub cinere, ex quibu, igni, per sulphvreaceendi I iesuletiati posui i se extinctis si is caeteris ultimui telinquitur, quasi s tintilla, s ,--cit. Nam ι mlh- Π qua semiliae propago suscitetur, ac nomenc u si mutis statim virum to, potestatu ci memoria conseruetur. Sic Cimo scintilia λι- b, vocat belli teliquias. Nora appositam meia-τεκε 2yros.
sta uberit uiis abundana pascuit. dictam a Bethlehein sex millibui passuum , a Ierusalem veto novem . ita s. Hieron. Adtichom de alis. Hinc sabulam ut R. Salomon a R. David, mulieres civito, Thecuae fuisse enietis sapientio ies eo quod The ua sit sei ille, olea ium de oliva iuste regiones enim oleis fertiles gignere sapientes 1 vii eadem The eua genuit Anio, de Habacue Pio.
phetas i imo Rabbini a seiunt Thecuitem hane fuisse auiam Amo, Piophetae: sed nullo id a sumento, nisi Loe quod tetque ortus sit ex The
vu3 Hobiai. Et ex eis Rabanus ac Angelo mus, censent hanc non esse fabulam, sed vetam historiam, quae mulitii hule, eiusque duobus s-li a contigerit.quam ipsa ex pari explicatit Absalomo de Amnoni. Vetum eateri passim censent
se fabulam ad rem appost E confictam, idque
sui, indicat ipsa narratio. Potio prudenter utitur parabola hac, qua texeonti a seipsum sententiam prosciret, ut, postquam iudicasset se tuandum esse situm mulieri qui occiderat scariem, ea hae lata a se sententia animaduerteret, seruandum quoque sbi esse Absalomum qui satiem Amnonem occideiat.
Simili parabola usus est Nathan e. tr. qua D uidi persuasit adulte iii sui poenitentiam. Disce
cornetici lib. II. Regam. phoram. Anima enim de vita eomparatur igni, A ma pquia ipsa in ea lore, qui igni est proprius, cons-- missi te . . uit. Rursus scut igni, ignem iussam mando, se prora homo hominem gignendo propagat. Tettio,
quia stut igni, lueet de splendet lac de vita.Quat to, sicut una lueetna descient a Gndii asam in M'qua quasi supellie, lueet & fulget, se di homo moriens, in filio quasi superstes manet di vivit: in stio enim videtur patens. sicui in imagine videtur exemplar, unde illud Psalm. 13 i. i7. Cur
Eadem metaphoia vii sunt Gentiles, ut per lucernam vel lampadem quam in cursu altet al- teli su redemi tradebat. significarent propagi
pxo TaJ q.d. Curabo filium tuum seruari , tibique reddi incolumem. Quaeresan iust uni sthoe Dauidi, iudi iure quia lex Dei iubebat homieidam oecidi, multo magis si atricidam qualis erat hic Rei p. Lex iubebat idi homicidam publieum , euius scilicet homicidium publi. ἡ in iudieio per tesses probari poterat.
Nam rex Deuter. i . v. s. iubet ne quis occidatur, nis duobus testibus eo nuictus. Hie autem erat fratricidium se eicium , cui nullus interfue tat testis, ut dictum est .ets.s. Quare hie iuridice damnati cecidique non poterat. Ea vatabl.
57쪽
Commentaria in librum II Regum. Cap. XIV.
V Eas 9. v has. I 3. Ruisum lex iubebat Oeeidi homicidam voluntarium , non vero ii pentinum di eas uatem. qui sellicet ab que xllo praecedente odio, casu ali quem ceciditat, vii erat hie) unde ad eum sal uandian Numet. 3s .i . . Dius eo siluerat virus
refugii, vi ad illa, eonfigiendo maneret illae uact supplicii ix peis ita Caiit. I alii.
a iri uitis arvi e blandi. ndo Dau di, ut illi omnem eximatiscropulum condonationis homicidii, ipsi ii que in ea plane confiimet ac ieconciliit Absalomo si allicidae , q. d. Si quid in hac
condo Datione peccatum es, opto ut peccati huius poena non in te . o rex . sed in me meamque domum tota deuoluatui. Nolim enim in te propter me quidquam mali tecidere 1; sed oro Deum, ut illud omne in me uix eaput resectat.
Sie Rebeeea filio suo Iacob timenti patris maledictionem , si se ipsi pro Elati satri substitueret. respondii r in re mal sit ., t l. Mi Gen a . v. a 3 Et Pilato trepidanti ad Chiiiii condemna
νεRI. I peccεTJ uilicet finis. pvoltim Oi, ut praecisi Thecuitis hae e post palabolam di uendit ad eius scopum, ut scilicet lex eain applicet Absalomo iratricidae , eique cadein condonet et quare nouas hic rationes asse it de multiplitat, quibus Dauidem ad ei parcendum immitat. Piima est hae. q. d. Abialom post Amnonem quasi proximus es ut tibi iti regnum succedat, eumque populus amat, de optat vi succedat ; consule ergo polleritati tuae, consille regno tuo , consule populo tuo ut scilicet ei idoneum heredem tuuin de succi solem cotis ei ues,quali, est Absalom: alioqui peccabis in te de in populum tuum , quod eum tanto principe, quantus est Absalom , pii uarii. Alii o G p ia r sic explicant. q. d. Nili Absaloirum illi eo leuoces, idololatriae de alio tum peccatorum eris ei occaso. ipse enim exul degit apud auum suum mare inum legem Gessur. qui est idololaita, aqueae eiu, aulici, qui Absalomum ad suam idololatriam cateiaque sua vitia p. ilicete satagunt.
YυκJ Est haee secunda Thiculii, ratio,vi David Absalomo det ven a m. q.d. Vita hominum fluxa est 3: evanidae Amnon etiams non esset ce- citus, aque tamen di buisset breui incit. sti omnes mori uir Absalom, quoque breui morietur e non ergo quarenda es a te caedi, vindicta de mois Absalomi, quam ipsa natura eidem breui itiosabit. q. d. Quam o rex, de Absalomovitione ni quaeris moriem ne / at iam molitur.
subaudi d libimur de disiluimui in imo item , deteriam ex qua plasmati sumus. q. l. Omnes quasi sumina praecipiti cuisu deuoluimur in maien otiis a sepulchri, quae est dum m in uisatis nosia Eccles 1 a. s. Rursum anima nostra breui in mone exibit e corpore. nee in illud reuertetur A ante genetralem resurrect onem , ait vatast aut potius aquis hie intellige non suminis, sed pluuiae r hae enim in iei iam dilapsae eoi isi nequeunt. q. d. Sicut ierta absorbet pluuiam , vini lex ea remaneat ; quod i uisum congregat i decolligi possit: ita quoque vita nos de corpus
in D, Ortem de teriam , ex qua sol matum est i
dit , ut te uelit de ruisum eolligi, animaeque vitali ei uniri nequeat, niti super naturam per Dei ompotentiam , quam ipse ostendet in communi omnium telut rectione. Comparat ergo vitam nostiam aquae non sumitiis pei transeunti. sed pluuia delabenti in teliam, ibique absol-ptae de evanescenti, q. d. Amnon iam otiuus es, nee potest te voeari ad vitam , sevi nec aqua effusa tui sum colligi potest , ait Piscopius : ut quid eigo Absalomum persequeris, nisi ut mor-B tem molii, de dolo iem dolo ii tuo addas breui enim Absalom quoque molietur, de instat aquaed labetur in tetiam, iace ad vitam reumri poterit.
Nre vulT Daus psalκs Auitiatia Est hae ieit a ratio petita ab imitatione clementiae Dei, quae ibi e ad preces vel peccatorum, vel sancto tum pro piceatoribus orantium mitigat , vel reuocat sententiam moltis contra eos
latam VT pi T vs auu Do Mi Ni NEi REcis, sic.
v T s Acitim civ MJ quod in odotem suauit iis Deo osse itur. a d. sicut saetificium pro peccato oblatum, Deo est gratissimum a se hoe votum meum pio Absalomi peccato condonando, tibi, o rex, oblatum sit, quaeso , pariter gratissimum. Tu enim es quas Deus noster teri estiis di quas e numen quoddam Isiaelis. Noster legit eum sep- tuas. I mimha, id est . insu risi itim , iam cum Chaldaeo aliis punctis legunt nNO am καha. id est, in tenuiem, unde vertunt. q. d. Iubeat lex Absalomum esse in quiete de saluum.
ii, adulando capiat Dauidis beneuolentiam. q. d. Libere loquar, quia humanitas tua, o texinstat An eli omnia tranquille audit, tam mala quam bona. me laudibus vel vituperiis minisque sectitur, sed sinceie de omnibus iudieai, vii spiro quod hic pio me iudicabit, scili-eet decere Hementiam tuam, ut Absalomo sito
Numquid opita de directione loab hae omnia D digild diti, ἐ
si q. d. Non est aliud , quam quod sagaciit me es odoratus, scilicit me hae omnia agere insinctii Ioab.
Eces rLλca Tvs Fsci v Ravia τvvM' Vt paleam Absalomo . eumque ab exilio ad me te- uocem. Quares, an peccatit David patiendo Absalomo homicidae, eum lex iubeat homicidat occidi 3 Res p. Caiet. leges generatim decernere, quod communiter de regulariter agendum
est , sin uiates autem casus prudentiae piis is is relinqui. Talis erat hic: erat enim si atricidium asilio legis commissum, qui si erat ad auum suum legem Gessui Genti m. quare peliculum ciat ne auus lauaret Absalomum quasi nepoueta s. r7
58쪽
Commentaria in Litrum II. aegum. cap XIV. 1s
tem suum , itaque post mortem Daudi, bella A chra eoma. 1 exsilies densa. Porio scius erato irretitur de successione in regnum inter filios Dauidi . quae ut vitai et David, sapienter peper
mus Omniam Israelitatum. Meminii lite tis . pulchiitudini, Absalomi incidenter, ut innuat, quam ob causam ipse omnibus suetit acceptui λ gratiosus, utque topol. indicet, quam vana sint omnia bona huius vitae. α quam malis pet-ti,ilia. Absalom enim pulcherrimus corpore erat, aterrimus mente, ideoque in mortem sui sistiniam indidit , nimiium . sicut ait S. August. lib. ra. de Quit. ut ostendatur huius . ita: dulcedinem amatitudinibus , di aerumnis respersam
moneta ponderans quatuor drachmas , hoe est dimidium vineiam quare selus ii erat argenteus, erat eiusdem piet ij ct ponde ii, cuius nune sunt Romae 4. Iulii. I in Hispania . Regales Hispanici: sin aureui esset, pendebat di valebat 4.κο- tonatos Francicos quorum quisque valed duod eim Iulio, , sue Regales. Ducenti ergo sesi ponderabant centum vncias, quae faciunt octo libras eum quatuor viae is , si libram accipia, eommunem duodecim unciarum. Vnde nonnulli apud Abulens. de Lyian. quoi sequitur nostet Saneher de saltania, ,eensentes hoe pondus comae elle nimium, pio pondere substituunt pretium . quas coma Absalomi suetii satia densa dilutilans , ideoque a semini, ad capillaturam sbi esse, ut alia vita quaeratur, quae nulla amaritu- s ex ea satiendam experta, ae tanti aestimata ut
AL --s L -- -- venderet ut ducentis sesis argenti , qui faciunt
octoginta aut eo x Romanos, quoium quisque eontinet deeem Iulios. Veturi, hoe te utant Lytan. & Abulens quasi pretiuin iniussum .improbabile, di iem ineptam naui ebribus ornamentis, nee seripi. comam Absalomi commendat a eolore, quod suetit saua I iuilla, sed a pondeie. Et sane illa sententia .idetur sim sacere di torquete verba scii pl. nam H. b. pq s. Mnon sgnificat feri Iartir, uel On2 larών, sed ponde alat .vti vetiit Noster, Septuag Chald. loseph. vacabl. Pagn. Caiet. I alii passim. Neque hoe pondus comae initum videli debet . tum quia illud , ut tem ratam di nouam hieiecenset Script . tum quia erat pondus eo tuae totius anni; coma autem Absalomi erat deuia, gra-dine pei turbatur. Vide Abulens. hie q. ao. aliis exemplis id illustrantem. Potio eximia hae eoi pocli pulei studo arguebat animae deformitatem. Natura enim omnem suam vim exemerat in exornando corpore; unde animam inornatam reliquerat , ut
s en, ne ilὸ in sine anni ponderabat octo libras, quod pondus Absalom sensiebat quidem, ideoque grauabatur, di vise onere leuat et , tonde
batur: minus tamen sentiebatur quam si pondus aliquod exit in eum octo librarum eapiti suo imposuisset: quia haec eo ma erat capiti ei con- naturalis; unde facile ab anima ea pilis sustentabatur. Sic enim non seniimus pondus eoi potis,
quod est plus quam so. libratum . quia anima illud informani , id ipsum qnali suum , tibique
inii ita unitum sustentat: unde cuni anima separata est a corpore, sentitur ipsum pondus corpotis siue ea laueti vi vix ab homine robusto portati possit.
ni 2 eram in dis, teni batur, id est quotannis, sue anno ieeuriente tondebatur. ita Caietan Atias,
Pagnin. Vatabl. ct alii. Perperam ergo Hebraei Hi omnes statim ante patrem mortui sunt. Vn. apud S. Ateis . venum i Tovi Hur de triginta in P de Absalom eap. is. v. i 8. fine libet is fuisse dies-rrigia a d id est singulis mensibus. Perperam quoque loseph l. Am; .cap s.ait: Caicis capi is
rora erat casurus, is ex isti Iulus tonderi partii pr.
ut hane abs uiditatem tegetet Gelenius lolepsi ex Graeco in Latinum interpres. ex se haec substituit: Tanrastis eis, O artis, o mira octavam quemque m m ad Men si files, Me ιA ad inque Ionio auri serra, quod imittet salsum est. I Selipt. hoc loco tepugnat. Potio Absalom gestabat tomam per annum . non quod Nazaraeus esset, ut volunt Rabbini, sed quod pulchritudini, die omae esset studiosui, Vnde di in poenam ex ea
ENTis siccis. J Narratur hie capillorum multitudo , ad delignandam Absalomi pulchii iudinem, ad hanc cnim non parum iacit pur-
u AN Tis post M J verisimile est nomen hoc ei inditum a Thamar amita & solo te Absalomi rimo sanet, 1 opinatui filiam hane aliud nomen pio prium habuisse, scilicet Morta, e nominatam vero fuisse Thamar. id est palmam, ab elegantia di puleb iudine. Tiadunt enim Hebraei di loseph. l. . cap. 3 quos sequitur Sanchis
hic, di Abias. c. i . v. 2 o. hanc Thimur esse M - a quae suit uxor Roboam,di mater Abiae. Haee enim a. r. i a. v. m. vocatur ii ia Absalom. yidetur ergo Absalom nani, ex Maaeha slia regii Cessui, ut dictum est e. 3. 3. nomen in trisiui Maacha indidisse filiae suae . quae ob lpeciem cognominata si Thamar. Ioseph tamen insitius agens de Roboam di Abia l. s. c. 3. asserit liane
59쪽
16 Commentaria in Librum II. Regum. Cap. X V
Thamar filiam Absalomi Lisse non Maalba, A
sed matrem Maacha, quae suit uxor Roboam, di mater Abiae. Alia tamen cetilant,quod Abs
eat Muti) ua Vr, I 1 Gabaa. Atqui Gabaa eratilibus Beniamin. Eigo Absalom hie patet Maa- .eba . qui alio nomine dictus est ι - , filii ex tit-bu Beniamin. Hic autem Absalom patet Thamar stiti, David 3, fuit ex ilibu luda. Ergo di-ue sui est ab Ablatomo. qu it patet Maa a de alio nomine dictus est vii l. ita semit Salia.
nu, de Abuletis. qui sententiam sitam reuocat a. pares. ii .q. IO. de in c. a 3. q.6.Si quis losephum lib. 8.c.3.sequens diceret,Maacha non esse Tli
mar. sed filiam Thamar, ad hoc argumentum
rispondere posset, Thamai hane suille filiam Absalomi filii Dauidi, , ae nupsisse vites Benii-
miti, ex eoque genuille Maacha. 'uae fuit vaeor Roboam . de mater Ab ae r quate Maaeba fiant 3 Patal. i i. 2o. dicituram,ideii nor is Absalomi Et hoc omnia adaquat, ideoque valde est Volo simile, xii dicam liba c. a s. v. a. de io.
' Malim soricitat populum eum eoque coni tirat contra Tauidem in Hebron, quare Dauid eum His vers. i .fugit, ae vel . et q. sacerdotesse bequentes cum remit' tit in urbem. Tenique vers ro. cendens montem Oliveti nuia pedibur seni re verto capite, GHai remittit in vi Iem, ut AE et consilium Osibito e
i. lGitur post haec fecit sibi Absalom currus. & equites . & quinquaginta viros
Aqui praecederent eum. 2. Et mane consureens Absalom . stabat iuxta introitum portae . & Omnem virum, qui habebat negotium ut veniret ad regis iudicium , vocabat Absalom ad se, & dicebat De qua ciuitate es tu. Qui respondens aiebat: Ex una tribu Israel ego sum seruus tuus. 3. Respondebatque ei Absalom: Videntur mihi sermones tui boni di iusti. Sed non est qui te audiat constitutus a rege. dicebatque Abiblom: η. Quis me: constituat iudicem super terram ut ad me veniant omnes qui habent negotium , a iuste iudicem' s. Sed Scum a cederet ad eum homo ut salutaret illum. extendebat manum suam, se apprehendens, osculabatur eum. 6. Faciebatque hoc omni Israel venienti ad iudicium, ut audiretur a rege. ' sollicitabat corda virorum lsrael; 7. Post quadraginta autem annos, dixit Absalom ad regem Dauid i Vadam, te reddam vota mea quae vovi Domino in Hebron. 8. Vouens enim vovit seruus tuus . cuiuesset in Gessur Syriae, dicens : Si reduxerit me Dominus in Ierusalem , sacrificabo Domino. 9. Dixitque ei rex David i Vade in pace. Et surrcxit Z abiit in Hebron. Io. Misit autem Absalom exploratores in via inersas tribus Israel. dicens:
Statim ut audieritis clangorem buccinae dicite: Regnauit Absalom in Hebron. II. Porio cum Absalom ierunt ducenti viri de Ierusalem vocati . euntes simplici corde. 'causam pcnitus ignorant . i 2. Accersivit quoque Absalom Achitophel Gilonitem consiliarium David, de ciuitate sua Gilo. Cumque immolaret
Victimas. sacta est coniuratiu valida. populuique concurrens augebatur cum Absalom. 13. Venit igitur nuntius ad David.dicens: Toto corde uniuersus Israel sequitur Absalom. 14. Et ait David seruis suis, qui erant cum eo in Ierusalem: Surgite , fugiamus; neque enim erit nobis effugium a facie Absalom i festinate egredi, ne torte veniens occupet nos, & impellat super nos ruinam , & percutiat ciuitatem in ore gladi j. 13. Dixeruntque serui regis ad eum: Omnia quaecumque praeceperit Dominus noster rex . libenter pxequemur servi tui. 16. Egressus est ergo rex, ct uniuersa domus eius. pedibus suis: R dereliquit rex decem mulieres concubinas ad custodiendam domum. I . Egressusque rex re omnis Israel pedibus suis, stetit procul a domo: 18. &uniuersi serui eius ambulabant iuxta cumide legiones Cerethi Α Pheleibi. de omnes Gethaei, pugnatores validi. sexcenti viri, qui iecuti eum fuerant de Geth pedites. praecedebant regem. I9. Dixit autem rex ad Ethai Gethaeum : Cur venis nobiscum λ reuertere, & habitu cum rege, quia peregrinus es,&egressus es de loco tuo. ΣΟ. Heri venisti. 5c hodie compelleris nobiscum egredi ego autem vadam quδ iturus sum: reuertere. & reduc tecum fratres tuos . ct Dominus saciet tecum inii ericordiam ct veritatem. quia ostendissigratiam Asidem. Ια. Et respondit Ethai regi, dicens: Vivit Dominus.& vivit dominus
60쪽
Commentaria in Librum II. stegum. CapX V. 1
dominus meus rex: quoniam in quocumque loco fueris domine mi rex , siue in morte. siue in vita. ibi erit seruus tuus. 0. Et ait David Ethai: Veni,& transi. &transiuit Ethai Gethaeus. & omnes viri, qui cum eo erant, & reliqua multitudo. α 3. Omnesque fiebant voce magna, dc uniuerius populus transit ali rex quoque transgrediebatur Torrentem cedron. & cunctus populus incedebat contra viam, quae respicit ad desertum. 24. Venit autem & Sadoc sacerdos de uniueis Levitae cum eo. portantes arcam foederis Dei , ct deposuerunt arcam Dei: de ascendit Abiathar. donec expletus esset omnis populus, qui egressias suerat de ciuitate. Et dixit rex ad Sadoc et Reporta arcam Dei in urbem i s inuenero gratiam in oeulis Domini, reducet me. A ostendet mihi eam & tabernaculum suum. Si autem dixerit mihi: Non places et praesto sum . faciat quod honum est coram se. 1τ. Et dixit rex ad Sadoc sacerdotem: O Videns reueriere in ciuitatem in pace:
R Aehimaas filius tuus. ct Ionathas filius Abiathar. duo si ij vestri . sint vobis eum,
a8. Ecce ego abscondar in campestribus deserti. donec veniat sermo a vobis indicans mihi. 19. Reportauerunt ergo Sadoc & Abiathar arcam Dei in letusalem 1 re manserunt ibi. 3o. Porro David ascendebat Clivum olivarum. scandens ct sens . nudis pedibus incedens, ' operto capite . sed omnis populus. qui erat cum eo, operto capite ascendebat plorans. 3I. Nuntiatum est autem David, quod de Achitophel esset in coniuratione cum Absalom, dixitque David. infatua, quΣΩ. Domine consilium Achitophel. 3x. Cumque ascenderet David summitatem montis. in ovo adoraturus erat Dominum,ecce occuriit ei Chusai Arachites.
scissa veste. A terra pleno capite. 3 3. Et dixit ei Dauid i si veneris mecum, eris mihi oneri: 34. si autem in ciuitatem reuertaris,ic dixeris Absalom i Seruus tuus sum, rex: scut sui seruus patris tui. se ero seruus tuus i dissipabis consitum Achitophel. 33. Habes autem tecum Sadoc & Abiathar sacerdotes i & omne vet-bum quodcumque audieris de domo regis, indicabis sadoc di Abiathar sacerdotibus. 36. Sunt autem cum eis duo filii eorum, Achimaas filius Sadoc.& lon ilias filius Abiathar i a mittetis per eos ad me omne verbum quod audieritis. 3 . Veniente ergo Chusai amico David in ciuitatem. Absalom quoque ingressus est Ierusalem.
quia mortuo Amnone primogenito . secundo habet losephus lib. . Antiq. eap. 8.etiam Cheli ab vel mortuo, vel minus apto ad rapili res tiliationem ono aratu pasrem,m Hebro regnum,ipse tertio loeo genitus e. 3.1.videbatut nem Moer. losephum sequitur Theodotet. Hu-
proximium habere ius ad regnum. Adde.AM go. Abulens. Adticho m. de alij. qui putant hane tomum suisse superbum e nam ambivit iegnum rebellionem Absalomi contigisse qua ito anno vivente adhue patre . illudque ipsi armis ac vi post eius reconciliationem . qui fuit regni Da- extorquere e natus est r quae fuit insgnis eius uidis 32. vi patit eκ dictis e. i 2.24. verum H tum arrogantia, tum iniustitia, tum impietas. braea, Chald. septuag. consuliter habent qua- unde S.Chrys. ho m. de Absalom. to m. i. predi- rumia, non pratuo, itaque legunt S. Hieron. Ayatim,dum patricii ο vir me=ω- Angelom. Glossa, Lyran. Caietan. Dion.eaeteriri imperiam. Et inseriti, ostendit eum stati icidio que interpretes piisei de mode ini. sed dissen- addidisse partitidium , saltem mente destina- tiunt unde hi o. anni eomputandi sint. Nam tum atque hoe suisse poenam illius e Dam, inquit, vatabl. numerat eos ab eo tempore, quo H in Alsatimst. Hs occisistinus nan miratur inpar- a braei a Samuele petierunt regem. quod ipse s νui tum patris reciduum satin vi utrasar. Nimirum ctum putat anno decimo pi incipatus Samueliti lire inter alias fuit poena a Deo in si icta Dauidi. sed etiat in villulo ι plures enim exinde flux ad puniendum elui adulterium & homicidium. te amni. secundo. S. Hi et onymus in Tradit. Prima enim poena fuit mors insantis ex adulte- to putat ab eo tempore, quo Saul occidit sario nati. secunda, Amnonis incestus, de stuprum cerdotes in Nobe, turbemque ei it t. Alii nu- Thamar. Tertia , Amnonis eades per Absalo- re erant a morte Saulii. alii , ex de Goliath. allimum. Quarta, fuit Absalomi rebellio. Ambi- natiuitate Absalomi. verum numerus annitio enim hominem ex eat, illique rationem rum non respondet. eripit, uti e spuit Luel io, de quo S. Bernardua Dico ergo, hos o. annos comptuandos esse
serm. a. de vel bis Isaiae Mi se . inquit. , si vj sine a prima unctione Dauidis in legem . ficta a S
muele a Reg. 6. a 3. Hae enim facta in cum Dauid ageret annum vigesinum, inde eomputa annos hos 4 o. peruenies ad annum aetatis Dauidi, sexagesimum, quo facta est Absalomi eon
iuratio , eum David in iegno ageret annum titi
gesimum stegnum enim adijt agens annum