장음표시 사용
61쪽
18 Commentaria in Librum II. Tegtim. Cap. XV.
regnauit, mortuusque est anno aetatis o. ita iToini lius Salianus. Emm .sa, Paulus Burgens Abulens I alis. unde opinantur nonnulli Absalonium hoe praetextu suam tyrannidem de rebellionem ex cusasse, quod ii cui patet suus David satili socero suci Deo inobedienti , idioque impie de tyrannicE imperantia Deo sim ogaius esset . vnctusque a baitiue tu in regem uiuio ditatis suaero. si e partici iam ipse patii impiἡ de tyrannicἡ imperatui . ac pia sciti meum Bethsabee adulteranii. di vitam occidenti. pari iure& modo succederet. unde de Semei Dauidi Absalomum fugienti idem improperauit. Ei dicti, sequitur Absol omniti eum bellum mouit Davidi suis te seiὸ triginta annorum. Nam te bellauit, cum David in regno aguret annum Digesimum. Ipse autem sub initium . tegni Da uidi, ab eo genitus est, ut patet c. 3. g. vrκι. io. REGNA vi τ Avs AIO M iN Hrs RcNJ quia in Hebron natus elat Absalom eap 3.3 ubi pariti rpatet Dauid tegnare crepetat de saetificia obiu-lerat. Hebron enim ob sepultos in ea pati late has. habo batur locus sanctiis mus. ct ab Israelitis frequentabatur: hie ergo Ahialoitii suit praetcxtus, ct haec commoditat sceleris di coniurationis consanda . ita Abulitas. .ide Absalomi scelus iyiannidem de patricidium exaggerantem S. Ch sost. hom .de Ablatomo toni t .vel quis quis eius est auctor. nam styli Latini elegantia. Avocum allusiones indicant auctorem fuisse Laii Mim, non Graecum.
vixi i 3. TOTO CORDE V Niv Easus is a Asti spirii. Tvκ Assa toti J Causam dat Abuletis q. is Ptiamam , quod Absalom apud populum erat gratiosus, eiusque cotta sollieitarat, suaque human rate sibi devinxerat, ut patet ex dictit initio capitis. Secundam eausam a si gnat, punitionem Deir Deus enim hae ratione volidat impleterrenam Dauidi intentatam e. ia. i i Quare obiecit menti populi dotes de gratiam Abiolomi. vitia vel δ Dauidia. exteraque quae in eo displicebant vulgo r quo factum, ut vulgus nouitati, appetens, Dauidem fallidiret, de nouum legem Absalomum ambiret. Obiceii hae ei Deus ob bonos siles a se inientos, sed praeuidebat populum ii, abusurum ad rebellandum Dauidi idque permittere decreuit ad punienda Dauidis peccata. Vide dicta Exodi 7. 3.VEM 3 Eet hir Da. D. die. Suacii Tn Fuui AM vG Caularet fugae dat S.Chrysoli in Plal m. 3. quem tune David dictauit in voeans Deum in tanta persecutione ut patet ex eius tu or Fugiebas ait, Dauid si tam Itiam . quoatam talitasses: uir sa
Moraliter, disce hic, quam vanum si, quddparenies glorientur in filiis suis, quamque votum illud, Heroum Obj nota. Nam saepe siti fratdegeneres de patentum hostes e En tibi David tres genuit sitos, quorum primus Amnon in- .eestu solo tem uiolauit; seeundus Absalom fuit rati icida de particidae tersus Salomon fuit id A lolatia, de planὸ mulierosui. Quod mystic lu
ET OMNE 1 GEetiam J Erant hi milite . tigri Phil illini, sed Iudaei, qui in omni miseeutichoe Sauli,Dauidi adlis eiant Dicit seni cuilias quod Dauidem ex lud b in Geth uitam Philisthi,
notum fugientem secuti fuerant, ibique multo tempore cum eo habitarant. ita Abul. HERi vpNisTi , ET MODi E CONPELLERis ut M.ti, No Bascvti post Di 4 Hine videtur, quod Ethai A fue iit Philisthaeu, scilieet Gethrui, atque paulo ante ex Geth migia iit Hierosolymam . iactus que sit proselytus . vi Dauidi se lotiaret. Pluia de eo disputat A l. sed coniectando.
Opto oroque ut Deus tibi tependat gratiam de fidem quam inibi inhibuisti . . t scilicet si in te miselleors. de constant in benefaciendo, sicut tu mihi fuisti. Rhaebinourn τRANauasDis BAT vR vini. iet. RENTEM CsDxoNJ Dauid lite fugien, Absal
mum, transuit torrentem Cedron, vi per montem Oliveti sugeret in deletium . ibique se absconderet. unde suit typus Chiisti, qui fugiens
Iudam proditorem di Iudaeos , eumdem torrentem transuit. Absalom enim ait Euther fuit ty- C pus Iudae proditoris. Hine de Absalis hebi idem
es quod patri, pax, scili et simulata ad ficta: quia ' 'patet Christus paeem habuit, quam Iudas non habuit sed simulauit, eum scilicet eum osculaudo ab eo proditus es ludat, REPORTA ARCA, D si is vllasiad seil eet 'M.α in loeum suum hono iiseum, a me isti eiectum
de Oi natum , ne eum me exule exulare coga
rx feto suti J ad ei obsequendum ut regno Hi iasi de exul , agusque per otiam Obei rem, aesam pauper de inops. ut ei iam victum irendiea te cogat. Vide hiemiram Dauidi, humilitatem, obedientiam de ri signarionem, qua meruit in regnum restitui, magisque quὶm antea exaltari. Dauidem imitatus Feldinandus il . modernus Imperator, ei m nuper undique ab hostibus et geretur , de qdas ad manseam redigeretur, to- D tum se Deo tesignauit, de paratum ad imperium relinquevdum , im 5 ad sortunam tenuissimam ct paupertatem subeundam vitio se obtulit, ideoque sereno ae tranquillo semper animo aqua ae vultu omnes hostium intui sui sustinuit de s perii ἰt: quare a Deo tot victoriis ornari, ae tothenesciis, donis de gratiis, quales cernimus de Hiramur, euuiuia i metuit.
δ' poniis ex ii uertere in vitam , ut ei aque aemihi ploss. pontifex enim vocatur Hilens, id est Propheta , quia indutus rationali, in quo erat Urim do Tumiuim , Deum consulens excipiebat eius oracula , eaque ed cibat de propheta
62쪽
Commentaria in Librum II. Regum Cap. XV. 19
' xiv ΛκvMJ s Elicit montem Oliveti, cuius pars etat hu et iuui . sive eollis. Eo ascendit, tum hi per eum suget ni Absalomum , iret in deseitum, ibi eue lateret. Absalom enim veni bat in ieiusalem ex Hebron, quaerat ad Meridiem nonsueto Oliveti, erat ad Orientem: tum ut in molite oliuatum, id es oleis do oliuis abundanti Deum adoraret, ut dicitur v. 31. Deique opem ct misericordiam se uiui symbolum est oliua de oleum in tanto discrimine imploraret. Solebant enim pitui ad Orientem versi adorate ob caulas quas recensui Erech. g. s. Mons olivarum autem Oiat ad Otientem Hierosolymae a tum denique , tesset typus christi, qui in eodem monte oliveti patrem Orans eum lachrymii, de sudans sanguinem , inchoauit passionem de redemptionem nostiam,ideoque ex eodem monte poli 4o dies a relui rectione gloriosus in calum ascendit. Audi S.Cyilli. Hierosolym .eatechesi a. de me- nitentia: Cum inquit, Assissem ii, Utia litam ut est Dauidem , arma i se . quamis murrae ira adsuetam
qia ae postea Romani nudo capite incedebant quas liberi di expediti, in luctu vel O caput m
retrans capita sua. Vide liti miram Dauidi, humilitatem, poenitentiam, patientiam , qua nem, nudipes de tecto capite lugens fugam capessit, itaque populum se sequentem ad idem facie dum, suo exemplo compellit; quia
Regis aderant m torvi compenitur orbi .
Nimittam silebat David sibi non iam cum A
salomo, quam cum Deo rem esse a eum itaque prius hisce poenitentiae armis expugnare decie-uite Deo enim expugnato exarmatus erat Abia. lom. Audi Salvianum lib. a.de prouidentiar Iams ad M. O cin ipsius sua farus. tiale EDd fuit, cum
Tions J Causam dant H blaei quod Achitophel vleiici volui tit . itum nepti suae a Dauiae iii tum e Bithsabe. Enim erat filia Eliam filii Aetii-
Acti:TopusLJ Erat enim ipse vir valde prudens de magni eo nulli. Potio Deus varios babet m dos infatuandi prudentum eonflia, idque sine peccator v g. obiiciendo alia consilia, alias enitationes , alias rationes de modos, qui prima fronte vidiantur magis com itodi I sp ciosi, ac tegendo e tumdem incommoda, d glutiates de pelicula. Ex aqueiso vero obi elando altei ius boni consilii. quod a prudentibus suggeintur, dissicultates de incommoda, ae tegendo eius utilitatem de commoda. Sic secit liti Deus. Eficit enim ut Chusai amico, seeletus Davidi .opponeret se cons o piudenti Achitophelis, illudque sui, rationibus euhi ieiet. Effecit enim ut Absalomo e utque asseest, magis probaretur noxium eonflium Chusai, quam .ille Athno-c phelis ut patebit e. seq. οδ insitia. alludit ad n men Αιhitophel, hoe enim hebr. i Sem est quod, farre meus νιι ι citra , ait Pegni n. vel parer m Asroma, ait, A ngelo m. de pagniti. Sie experim ut in nobis. ro, una re ae rati ne aliquando moueri, alias eadςm non moueri, quia eius vis de essicacia aliquandia nobis speesola videtur. alias non videtur ι vel ex alia 3: at a corporis mentisque dispositione , vel edi insim Ou Angeli , daemonii, vel alicuius locij de mici. Plura iune dixit David. si non ore eertὸ eosede.quae postea in Psalm .s .eon ecta sunt. Huc enim spectant illa in eo: L nauis seni mansitas itid M. Et: si inimi ιι m us md 2 1ῆφι mihi, sustiatii Jem Uilue.Tu ues o Achitophel mihi d mestitus di a tonsilii,) tim. animis. dux mos, O notus m m. vis Imratim Arres tapiena cibos. pro quo S. Hieron. .ettite qui simul haltii ce sectetam. Deus ergo perfidiae Achitophel Grim Chusai, quae illam superauit, Opposuit.
63쪽
so Commentaria in Librum II. Regum. Cap. XVI.
CAPUT DECIMUM SEXTUM.fYNOPSIS CAPITIS. .
c Iba occurrit Davidi fugienti cibos osserens. Oox ψU. . Semra maledicit Dauui un- de Abihai eum ad necem deposcit.sed votat Navid. Inde versi . sensalom Jerusalem ingreditur, ac concubinas patris publies violat. I. Umque David transisset paululum montis verticem, apparuit Siba puer, Miphiboliath in occursum eius, cum duobus asinis, qui onerati erant ducentis panibus, & centum alligaturis uuae passiae, ic centum massiis palathaium, levire vini. 2. Et dixit rex Sibae: Quid ubi volunt haec Responditque Siba: Asini, domesticis regis ut sedeant: panes & palathae. ad vescenuum pueris tui si vi num autem ut bibat si quis desecerit in deserto. 3. Et ait rex Z Vbi est si ius domini tui Responditque.Siba regi : Remansit in Ierusalem . dicens: Hodie restituet mihi domus Israel regnum patris mei. q. Et ait rex Sibae: Tua sunt omnia quae fuerunt Miphiboseth. Dixitque Siba et Oro ut inueniam gratiam coram te, domine mi rex. 3. Venit ergo rex David usqiae Bahurim i &ecce egrediebatur inde vir de cognatione domus Saul. nomine Semei. filius Gera , procedebatque egrediens.& maledicebat. 6. Mittebatque lapides contra Dauid . ct contra uniuersos I eruos regis Dauid di omnis autem populus, ct uniuersi bellatores, a dextro ct asinistro latere regis incedebant. 7. Ita autem loquebatur Semei cum malediceret regi : Egredere , egredere vir sanguinum, de vir Belial. 8. Reddidit tibi Dominus uniuersum sanguinem domus Saul; quoniam inuasisti regnum pro eo, de dedit Dominus regnum in manu Absalom filij tui; de ecce premunt te mala tua. quoniam vir sanguinum es. 9. Dixit butem Abisai situs Sarviae, regi : Quare maledicit canis hic mortuus domino meo regi r vadam . & amputabo caput eius. Io. Et ait rex . Quid mihi a vobis est fili j Sarviae Z dimittite eum. ut maledicati Dominus enim praecepit ci ut malediceret Dauid ; de quis est qui audeat dicere. quare sic seceriti ii. Et ait rex Abisai. ct uniuersis seruis suis: Ecce filius meus, qui egressus est de utero meo, quaerit animam meam: quanto magis nunc stius Iemini λ dimittite eum ut maledicat iuxta praeceptum Domini: IE. s sorte respiciat Dominus asilictionem meam , de reddat mihi Dominus bonum pro maledictione hac hodierna. i 3. Ambulabat itaque David & socij eius per viam eum
eo. Semei autem, per iugum montis ex latere, contra illum gradiebatur . maledicens, Zc mittens lapides aduersum eum . terramque spargens. I 4. Venit itaque
rex, ct uniuersias populus cum eo lassus. ct refocillati sunt ibi. Is . Absalom autem ct omnis populus eius ingressi sunt Ierusalem , sed & Achitophel cum eo. 16. Cum autem venisset Chusai Arachites amicus David ad Absalom. locutus est ad eum: Saluerex. salue rex. i . Ad quem Absalom. Haec est, inquit, gratia tua ad amicum tuum quare non tuisti cum amico tuo3 i 8. Responditque Chusai ad Absalom: Nequaquam: quia illius ero. quem elegit Dominus, oc omnis hic populus de uniuersiis istaei, ct cum eo manebo. 19. Sed ut de hoc inseram . cui ego seruiturus sum nonne stio regis sicut parui patri tuo, ita parebo dc tibi. xo. Dixit autem Absalom ad Achitophel: Inite consilium quid agere debeamus. xi. Et ait Achitophel ad Absalom i Ingredere ad concubinas patris tui, quas dimisit ad custodiendam domum : ut eum audierit omnis lsrael quod i cedaueris
patrem tuum , roborentur tecum manus eorum. 11. Tetenderunt ergo Absalom tabernaculum in solario , ingressusque est ad concubinas patris sui coram uniuerso Israel. 23. Consilium autem Achitophel , quod dabat in diebus illis, quasi si quis consileret Deum : sic erat omne consilium Achitophel. de cum esset
cum David. re cum esset cum Absalom.
APpARviTSia A PUER Mi pulsos ETHJPuer, Aid est seruiis di eurator . qui omnia bona Miphiboseth eu abat di administrabat. Improbus hie se itu, inhians heri sui elaudi di miseli praedii, , ut ea a Davide obtineret. e Ierusalem egressus, imo antegressus Dauidem fugientem,
ex Villa quapiam heii suἰ , oeeurrit Davidi eum
annona eopiosa, erimen salsum perduellionis
hero suo imponens, ut patet c. 19.v. 26.
64쪽
Commentaria in librum II. Regum. Cap. XVI. ci
aut Saulis. impudent di inepta fuit haec sibae in herum suum Mi; bibos ei, calumnia , tum quia ipse, utpote claudus a elumbis , ineptus
erat ad regnum, tum quia de eo in regem euehcndo nemo cogitabat: nam omnes Absalomum sequebamur ut eum regem crearent:qua te iure ictuum hune vi iniquum de mendacem
apud Dauidem accusat heius Miphiboseiti c
vos siti J Nimi, cito David et edidit Sibacii minanti suum hetum M phibolei he ideoque eum ut ingratum suis praediis priuauit, eaquc dedit auato sibi. qui illa ambiebat. Quare pet eauit David, cum temere Niphi si iti innocentem de inauditum ae miserabilem, atque amantissmi tomi hae sui filium boni, omnibus B spoliauit . eaque in Sibam eius seruum maledi- fiam transtulit, ideoque permisit Deus, ut hanc iniustitiam glautissimi ab alio seiuo iniuria compensat et, nimirum ut Semei semus male. diceret Dauidi suo principi. postulabat enim diuina iustitia , ut qui unum seruum iniuilὰ locupletarat, per alterum grauissimὸ eastigatetur. Dileant hie principe, non temet E credere suis seruis, dum alios eliminantur, ut in eorum opes vel ossi tum succidant. Credula est prin cipum suspicio de ambitio, ubi de eotum honore agitur, uti hie agebatur de regno Dauidis, cui nisi prudenter at sitiitet ipsi principes tos stant. Lei ἡ se in falsitatem. de iniustitiam asduti sinent. unde S. Ber n. libr. i. de Consder. dam, quarto leprosum, quinto abominabilem;
idque colligunt ex 3 Reg eap. t .v. s. uti ibidem ostendam. Fuit magna haec Semei protei uia, in pietas, impudentia, calumnia. audacia, maledicentia aequὸae imprudentia de stultitia: poterat enim at de bat enitate Dauidem, vesquem ex eius asseeli, tantam improbitatem ea de eius vllutum, uti eamdem ultus est Salomon e sed ita ac furor eum extaeeauit. ut malum hoe sibi obuenti iuui. non prospiceret, nec me
Filii SAR vi J q. d. quid mihi eum vestra indignatione de contentione contia Semei ooro illam mihi a letibi, nolo illius esse patii-
Iusti iniuriam. vi quem homotis , eum Deus -- horum retristi om solestir Aurea est sententia S. Basilii ierin. contra irascentes, in editione Basileens: Ne ire, loquit, institia nitas Euhose intura ad eum . qui vocem
mii satilis credulitatis, quae datur earumniae )magnoram neminem compera suris tam se ver Arias. Ini i, i a pro nihils irae matris. inde , innocentium sit uens adaeo is, inde praeris .iis in absentis. Pres.ssi, de magis ad rem praesentem Author imper- ficti apud S Chiulo uom. homil. 2. R x, inquit, yid uidis ei sui runum suum puta eris, tertim verum aestimat. AM 1 eius si tres jectus ιβ re ani velo repletus. Dum omnia timer, omnia duarum sarii tria i , em uulti iis su Darm. Dixi vir
- No Mixx satiri J S. Hieron. in Tradit. a thune Semei esti Naballi patiem letoboam,qui sthisma feeit a Roboam nepote Dauidis, eique D braret, itaque eum pro meritis eastigaret. decem tribus abstulit, seque earum regem ene- mei ergo fuisse quasi licto, em Dei; sed qcit 3. Reg. i i. de seq. vetum id salsum esse liquet mex eo, quod Semei fuerit filius semini, ideoque
de ilibu Beniamin , ae cognatus Saulis, ut hie dicitur. Ieroboam vero eiusque patet Nabathsuete ex ii ibu Ephraim, ut patet 3. Reg. it. . ita Abul. de alii. Diees, mei e. i9.ro ait se esse ex domo I sephi Iosephi autem filius erat Ephraim. Ergo Semei erat ex tribu Ephraim. Res p. Ioseph ibi Mniscare omnes decem tribus quarum una erat Beniamin, ex qua prognatus erat Semei,de quo plura ibidem.
nas coNTRA DA vila J Hebraei tradunt Semei quinque atrocia maledicta de conuicia in Da uidem coniecisse e vocitasse enim eum primo
c naar Daviti J David sui adulter ij d. hom iei- dii conseiu, ex humilitate do pinnitentia cogit bat Deum misisse Semei etiam ii ies se aliter haberet)eique ivilisse ut hae t teleta sibi expi
Deus volebat ex iusta vindieti, hoe Semei Leit ex iniusto odio se malevolentia, ac plura quam Deus iusserat in eum scelera congessi per calumniam, quorum reus non erat David. Sic , praecepit iniuξ ac propriὸ accipitur. seeundo τὸ piae pii impropii E di pei missu3 praecep i. accipi potest pio nimis, vel potius pro I trinis M'.
permittite hanc maledictionem, eam festiue -
auu ad meam poenam de supplicium. Deus enim .idens Semei ossinium Dauidi, quod a Saule eognato suo regnum ad se transtulisset, ideoque propensum ad ei expulso de fugitiuo maledicendum, ex proposito voluit permittere, ut haec eius malevolentia in opus maledi-eentiae exiret, idque directe ac postii 4 ordinauit ad hunc sit . ut ita licet Dauidis peccata '
65쪽
6t Commentaria in librum II. Regum. C. XVI.
peream casipatentui de runtiemur. Vndepto, piat pii Hcbi a Sept. habent, iii, ii, id tu deerit,ii, saluit, Ordinauit , scilicei rei miti crehat cir alipilitatem, ut per eam ne pio pecca iii: Tigai. Ad. Ego pietatis mei, haec de pluia cotvi tui; maledictio hare tu iusta seel iumniorum vindicta mihi a Deo de cicta ct illo-gata: quare me eamdem patienter toletate, α de manu Dei suscipi e oportet, uti iis ius peccatis patienter & ainanter suscipit flagellationem patiis. Deus in ira utitur impiorum im- piciate, quasi lotiore ad pritum errata puniendum. Sic pristipere vel mandare accipit ut pro ο Ana e sitie sit aes sue pirmittenti. Matth. 1 9.v. p. I mandami dari hi Itim ruuii , mandavitis, id cupit misi repudiale uxolem, sed id per itiens, mandauit ut non te pudietur niti per
libellum publica aut horitate iudicis conscrip tum. Sic t . Reg. i 3. i . dicis ut Deus ait pii se, id est Oidinasse . Dauidi vi tegetet Is MI. Et colui, manda', id est ordinasse. ut palaetent Eliam, 3. Reg. i 7 4 alioqui initia cortii, clam careant latione . placerti propiti sunt incapaces.sic.3. R g ar. aa. Deus daemoni volenti decipere legem Achab ait: EI H ira, id tu pei mitto xt ita faciat. Impii enim ita pendi ni A leguntur a Dei pio uidentia, ut non possint quidquam agere nisi habeant eius plu-ι i, hoc est permissionem non negativam , sed posituam. Sicut in Rep. non pollunt degere usui alii de mei cilices . nis habeant stitit, de petivisionem posituam piincipis I Aulae teri est l. si hoc significat ῖota epit, id est Oidinauit Iias. Ambros. Apolog. Dautii cap s. Nan
Gi g. tiatisci ipserunt Euchelitu lius B da d. λngelomui. Audi denique S. Ambios, lib. i. .
Dicet S. Aus lib. se gratia de lib. a b cap. 2o.
itue suit auctor realedictionis di peccati, quod absit. Res p. in hnahir, id est inclinatam ad in ledicendum tenuit, dii xit, si nauit at impedivit, ne in alium quam Dauidem sese ex teret, ac pei misi ut in eum omne raneolis vitus sui istunde iit. Sicut qui leonem litatum eatena manu tenet, cum obiiciis vati, canibus non permittit eum in illo, instite, sed iani diri in cellum aliquem mclossum, tuncque sui in laxat, cumque dimittit ut eum inuadat, cum eoque duellet, hic dicitui leonem immisisse in magis lati a , quι3 pariatur nos minora ρ viti, ii C molassum, citanas active de postiue non im
via mus. D cat ergo patiens de poenitens tibi: Ego Deum lethaliter offendi: ego mei ius sum in aeternum ardere in gehenna , subsannati ad cruciati a daemonibus. Non seram ergo verbulum hoc maledicum de mordax lino vero patiar verba qualibet de quantalibet, potius quam verbera. Verba enim aurem feriunt, vel beta
pulsant doi sum. Audi S. Cht soae ih psal. 38. i.
miserit sed tantum laxato sune dimite iit de perni citi vi molossum asgi dei ei uir smili modo Deus hic egit eum se mei, agitque cum cius similibus. Vnde subdit S. Augi, i. dula Ditis S me τι mal illi res Datiidi, id hq ior eius m tira misit vesd misit. Tantdm enim vult s Aug. docete corda hominum etiam imp oium de malevolo tumes se in mathii Dei, eaque ita concludi de eo erceri, ut non nis ad id quod ipse voluerit. conuertantur,nec alio quana qud ei libue it ferti de erumpete queant. Deum enim eis uti ad puniendos illos, quos ille punii e voluerit. Hinc cap. 23. s. August. τὶ ratis adrixas, exponit, Adurari per murii Pharaonem de simile, leprobosiadditque non Deum, sed liberum eo tum albi trium propite d. postiue seipsum obdurare. Denique addit e .ro. Deum ho operari in cordibui impiorum per Angelos bonos vel malos. Boni, hete mala ope iantur inditecte ad obiecti , mali,dilecte de impii liue.
Tunc Psalm. 3. composuit David, eoque Deiopem inuocauit d cens e D. M Did mola Era issens qui tribulani me Vbi S.Chi ost. Qi x me
a lupi fasti sunt . O homi agni, O canes ratis
66쪽
Commentaria in librum II. Regum. Cap. XVI 63
va M.t2. si soRYs κs spiciAT Doui Nus3 S. Ambr. A dientes tabernaculum , de post eas sequentem sibi. i. de cise . eap. 48 . notat hic t es rationis. quibus David probat sibi tolerand im esse hane Semei maledieentiam. νιδε, inquit, 3us meri humilitat m O ititiitiam Onalatiam emerenta a Domin gratia resertiati sis. Primo Lis; υιρ-ώ- Ablalonym, ti faciunt fornicatores sequentes suas pellicet in inicibus. Actum vero ipse niturpem non videbat, quia tabernaculum velabatui eotitast alioqui enim res haec fuisset nimis impudens de populo execrabilis, uti ideireod misiania Domina, Iixis is vr malisiati Iabes . i. fuit Cynicorum secta,quo tum patens fuit Di
hs ti hes. N ι iam solam is hiantem , tu is sed etiam lapidavi m. ων Mur mi rasam relutiis suis senes, qui ob eaninam hanc in uerecundiam dictu, est Cynietis. id est caninus.
Quinta est baee poena Daindis, illaque congrua culpae. Sicut enim ipse uiolauerat secreto Beth. sabees; sic Absalom violauit eius concubinas .id est secundat iasvrotes. non secreto, sed public/in conspictu totius populi: quae magna fuit impudentia, impietas di libido. Dedit Absalomolim consilium vaser, sed impius Achitophel,
eiusque causam subiecit dicendi.
YLcvM MAnus soκvMJut scilicet seiant te ima placabile contra partem odium concepisse, itaque excludatur omnii spes de timor reconcit a-tionis cum eo, atque hac ratione confirmentutde roborentur in conspiratione tua contra ipsum promouenda de pellicienda. Multi enim prudentes metuebant se iungere Absolo mo eo quod eo itatem: Absalom quas situ, scilὸ te conciliabitur patii, idque curabit patet: sed ipse
tune luam iram de vindictam in nos conuertet de euomet. At iam videntes eum violasse uxoris patrii,iudicabant eum esse it reconciliabilem patii, ideoque roborabamur in sua cum eo contra partem coniuratione.Ita Theod. Timens,inquit, et hite hu ne natura ess Dauidem de Absalo mum) tiratis coniungeret, Livi rei comiuatis. rnas dare; tria tionis , extremamissum Inger sis iniquitatem, vi reconciliationi uassas parereti ad ra'. Statim orem Lia panas i s impiis O n finisu onu : quemam in patrem armauis nam ipse Histi in se a mauit manus, s laqueum tolti m ci ni miserrimum ti inuit Dem. Nam tum Hroam m trahitinium c ei Moneus, non admissa fila Iaas Ane Datiuo futuram creduit si iis rami O ii-
TETENDERvNT ERGO AB Aios in Datiuo TABE NAcu M ira soLARlOJ hoe est in tabulato siue tect o tecta enim in Iudaea erant plana quas tabulata ut a toto popia o eonspici posis et e populus enim vitiset concubinas inare Das. ariretur, cum μοί etiam rorini orsis piatu, foedioris intra . Comiti v N AvTEM A et iror iit c , se. v as. MQv Asi si uvis coNs vcsRET D svM J id est, habebatur ab omnibus prudentilli num de diuinum. q. d. Consilium Aelii tophel allimabatur quasi oraculum. Ninnitum ho mo versipelli, S: impius acco innodabat se tempori de personis,ae Dau si pio pia dabat consti t. Ab alo no autem impio, impia et quae prudentia erant seeundum diabolum. at non secundum Deum. Erant enim apposta ad sociendam ius ambitionem detri annidi insed opposita vii tuti, o elati I obedientia. quam filius debet pati t. Sie de hodie in aulis Principum noti desunt conssiarii, qui ad onmem ventum auiamque pii incipis se suaque eonsita inflectat.vt cum probo sint probi. cum impiobo impiobi. Nolui fuit nuper in Anglia Consiliatiua magni nomini, , qui cum Maria RQ na Catho iea erat Catholicus, lingebatque se milὸ deuotum de pium; ac succedente E ita- bellia in fide heleiodoxa, latua detraxit. gestaque se ut haereticum. at Catholicos per se ius est: dem tamen volebat habeti a Catholie , m. tholicui. Cupiebat enim audire politicus, de omnibus placere. Omniumque gratia n inire. Unde eam quidam e Pavibus Societatis nostrae qui mihi lire in Belgio olim naitauit in An glia capi ui ab eo secreto rogaretur: Qui ia ian. smarini de pili Upes Catholici de se sentirent argutὸ, sed appost ὀ vereque respondit: Domine ipsi asserunt te imitati orbes institores eae totum qui sequuntur motum primi mobdis e se enim te sequi nutum motumque Reginae. Talis quoque tuli Volcius ille qui Hemi eo vlli. vi eius libidini assentaretur, repudii Catharinae uxoris, indeque omnium Angliae malorum fuit causa.
Vnde iusto Dei iudicio in Hentiet VII l. iod gnationem incidit,misereque petiit dicens e uinamuis plate e statui R Ii quam Dea . hinc isne DA .
iam inuti ri, O regi Ira iam amb. vii t fert Samdelut in schismate Anglitano. utinam nostri Achitopheles eius exitum intuentes eiusdem mo toti eoi lia politica detestarennariae eius suspendio saperent, ne similem mortem praesem tem ac metnam tibi consciscerent. Ornil in Ib. II. Regum.
67쪽
64 Commentaria in librum II. Regum. Cap. X ILCAPUT DECIMUM SEPTIMUM.
k lud υ Us curat renuntiari Nauidi, ut sibi fuga consulat. transeatque Iordanem. 2Eare v. 2 a. transeu eum Naut/. sequitur Abisum. Mox v. 17. Abi, Maibir re Beretestat annonam castris Tauidia inserust.
consurgens persequar David hac nocte. Σ. Et irruens super eum quippe qui lassus est, & solutis manibus percutiam eum a cumque fugerit omnis populus qui cum eo est, percutiam regem desolatum. 3. Et reducam uniuersum populuin, quomodo unus homo reuerti solet: unum enim virum tu quaeris: di omnis populus erit in pace. q. Placuit due sermo eius Abialom , ct cunctis maioribus natu Israel. s. Ait autem A salom i Vocate Chusai Arachiten C &audiamus, quid etiam ipse dicat. 6. Cumque venissei chusai ad Absalom. ait Absalom ad eum i Huiuscemodi sermonem locutus est Achitophel . facere debemus an non quod das consilium λ 7. Et dixit Chusai ad Absalom: Non est bonum consilium, quod dedit Achitophel hac vice. 8. Et rursum intulit Chusai: Tu nosti. patrem tuum. & viros qui cum eo sunt. esse sortissimos' amaro animo, veluti si ursa raptis catulis in saltu saeuiat: sed & pater tuus vir bellator est, nec morabitur cum populo. 9. Forsitan nunc latitat in foveis, aut in uno,. quo voluerit, loco : ct cum ceciderit Vnus quilibec in principio, audiet quicumque audierit. & dicet: Facta est plaga in populo qui sequebri ut Absalom. io. Et sortissimus quisque. cuius cor est quasi leonis. pauore taluetur e scit enim omnis
populus Israel. sortem esse patrem tuum .. & robustos omnes qui cum eo sunt. ii. Sed hoc milai videtur rectum esse consilium . Congreget ut ad te uniuersus Israel, a Dan usque Bersabee, quas arena maris innumerabilis: Sc tueris in medio eorum. IE. Et irruemus super eum in quocumque sue inuentus fuerit: ct operiemus eum. scut cadere solet ros super terram : & ncm relinquemus de viris. quicum eo sunt, ne unum quidem. I 3. Quod si urbem aliquam suerit ingrentis, circumdabit omnis Israel ciuitati illisunes. ct trahemus eam in torrentem. ut non reperiatur ne calculus quidem ex ea, i . Dixitque Absalom , Rom-
Omnes viri Israel: Melius est consilium Chus ii Arachiia consilio Achitopheli Domini autem nutu dis ipatum est consilium Achitophel utile. ut induceret Dominus super Absalom malum. I . Et ait Chusai Sadoc & Abiathar sacerdotibus: Hoc si hoc modo consilium dedit Achitophel Absalom. a senioribus Israel: ct ego tale & tale dedi consilium. i6. Nunc ergo mittite cito, rc nuntiate David, dicentes: Ne moreris nocte hac in campestribus deserti, sed absque dilatione transgredere: ne sorte absorbeatur rex , ct omnis populus qui cum eo est. I . Ionathas autem Se Achimaas stabant iuxta Fontem Rogeliabijt ancilla 'nuntiauit eis: se illi profecti sunt, ut referrent ad regem David nuntium:
non enim poterant videri, aut introire ciuitatem. i8. Uidit autem eos qui
dam puer. Fc indicauit Absalom : illi vero concito gradu ingressi sunt domum cuiussam viri in Bagurim, qui habebat puteum in vestibulo suo. ec descend runt in eum. I9. Tulit autem mulier, ct expandit velamen superos putei, quasi siccans ptisanas:&sic latuit res. o. Cumque venissent serui Absalom in domum . ad mulierem dixerunt: Ubi est Achimaas ct Ionathas r Et respondit eis mulier. Transierunc sestinanter. gustata paululum aqua. At hi qui quaerebant. cum non reperissent, reuersi sunt in Hierusalem. ai. Cumque abiissent, ascenderunt illi de puteo, ct pergentes nuntiauerunt regi David, & dixerunt : Surgite. de transite citd fluvium: quoniam huiusmodi dedit consitum contra vos Ac nistophel. Q. Surrexit ergo David & omnis populus qui cum eo erat . a tram serunt Iordanem, donec dilucesceret : Se ne unus quidem residuus fuit, qui non transitet suuium. 13. Porro Achitophel videns qued non fuisset iactum consilium suum . strauit asinum suum, surrexitque& abiit in domum suam&in
ciuitatem suam: dc disposita domo sua, suspendio interiit, ct sepultus est insepulchro
68쪽
Commentaria in librum II. Te um. Cap. XVII. 6s
pulchro patris sui. 2 . David autem venit in Castra. & Absaloto transiuit Ior- danem. ipse ct omnes viri Israel Cum eo. 23. Amasam vero constituit Absalom pro loab super exercitum : Amasa autem erat filius viri, qui vocabatur Ie-tra de Israeli, qui ingressus est ad Abigail filiam Naas , sororum Sarviae, quae fuit mater Ioab. 26. Et c. stram ctatus est Israel cum Absalom in Terra Galaad. . 27. Cumque venassec David in Castra . Sobi filius Naas de Rabbam fi lio tum Ammon , ω Machir filius Ammiel de Lodabar, &Beretes lai Galaadites de Rogelim, x8. t obtulerunt ei stratoria, de tapetia, & vasa ict ilia. frumentum. Ne hordeum. Sc sarinam. dc polentam. Sc fabam. & lentem , ct frixum cicer. 29. ct mel, ct buturum. Oves. dc pingues vitulos. dederuntque David. ct populo qui cum eo erati ad vescendum: suspicati enim sunt, populum fame &sti fati stari in deserto.
dem e vestigio , cum licto milite fuisset inleeu tus, utique eum inermem, des rium de imparatum oppressissete At cum . suadenie Chusai. intellecta fuit mora . Dauia .ndique lubditos ad se eonuocauit, armauit, in aciem d sposuit, itaque eonfligens cum iudi populo Absalomi eum plostrauit. Celetitas enim in bellis plurimum valet. Vnde illud Iulii Caesa iis : Veni. vita υm. Et illud Caroli V. Veni, iis . sed otii Chii s. Audi ipsum Caesarem contra Pompeium dimitantem, apud Lucanum lib. i. Dtim in Auli nulla formarae robore partes, TAI moras : Iemper notuu ae ferre pararis. Cum enim, vi narrat Plutarchus in Apopht. Rom. Pompeius instoactam aciem apud Pharsalum inibi eonsistere, de hostem operiri iussis set. Caesar diis it illum erraste, qui vim, impetumae diuinum assatum animorum ad incurso emparatum mota relaxasset.
VEM.f. Foasi TAN Nuste LATiTAT IN Fovgis3 q.d. Etiams inuadamus ea sita David s. vi suadet Achitophel; itὸ non inueniemus eum quia ipse sese in antiis absconderit: seit enim se a te quae-ii, nee tibi posse iesue te e Di fietamus ergo
donec totum Israelem congregemus, qui eum distributis aciebus per omnes montes, valles, sylvas, antia de speluncas perlat utentur, obsideant de capiant. as. iti CoNoa sua TvR AD TE v NivERsvs Isa AEQNon hoe uolebat Chusai, sed id suae sententiae praetexuit, vi daretiit mola Dauidi ad fugiem dum N eomparandum pialium. Potitue distat alite piincipes rebellionem de seditionem omnitatione di modo esse prae auendam eurandum que ne Otiat ut si autem iam orta sit de tonssata, i iiij tendas ei esse moras de te moras; tum quia suror populi, de animorum ardor tempore languescit & subsilit; tum quia princeps contra illam intelim se munite ad armare potest, ae eon si a multa ea are ad eam discutiendam. Multis id exempli, demonstrare possem. unum tantum
aisdiam Fabij Maximi. qui a mora quam ii
multuantibus, ae praesertim Annibali ad piaelia seruestii de ardenti iniiciebat, cognominatus est tam are , de quo illud ii nu, homo nili, sancianda re irvis r m. Ipse enim, ut ait Plutarchus iri eius vita; Cum homini II ira I, iuuare tis. Me a pensi : tun-Baiatim censuit Romanissumet naniam tam homine exercitum haberes retibi, ad id ipsum durarum tarn I. mlta. II. Retum.
in restare renenda. Lm υχον Ege per se Aunibal 'sti,i gis .i exigua hia ex irata vi mane erra. Audi tuisum quid de eo set ibat tuli ut Frontis
Lipvus sJ Eu hyperbole significatis inagnitu dinem vitium de exercitus, q.d. Tantum populi numerum,tantas copias tolligemus, ut possimus funibui eluitatem citeumdate ut ita loquar) de
Aaionis filio, de Abiathai des eliden, ex Helia: Ithamar iuniore Aaronis filior quare pomitor de dignior eratSadoc unde ptiore ioco sempe ponitur ante Abiathar. Causam dedi supe
TRotas civi TATEM J q. d. Achimaas I lonathas exploratores Dauidis, non audebant palam ingredi urbem , seque ossemate leto Olν-mae; quia portae eius arci E a vigilibus eustodiebantur, a quibus fuissent agniti captique, idest eo milia est ad eos ancilla,quae ad eos dicta sactaque Chusai de feriet, ut ipsi eadem renuntiarent Davidi. Vini T AvTgu sos Qui DAM pvsκ J Hebraei vi s. iri apud s. Hieron. tradunt, hune puerum suisse filium anelliae quae nuntium a pontis ei bu, per-Liebat ad eorum filios lonathan de Achimaas, ut ipsi id ipsum iesitient Davidi: uetum inco- tum est quis fuerit hie puere; tantior enim suit, utpote qui Hipsum retulit Absalomo , ut eius gratiam in ret, nee verisimile est eum voluisse accusare matrem suam , eamque in perieulum
vitae coniicere. Qv Asi siccatis pri ANAsJ': sina vox Gr. vaxs.1',
caest , sagnificans hordeum vel triticum de F 3 corticatum.
69쪽
. 66 Commentaria insib. II. Regum. Cap. XVII.
corticatum. τ' oria enim est purgo, decortico,
tundo. Fli etiam ptisana ex alij, frugibus, ait Diose r. lib. 2. Apud Columellam. ara . st
pullis genus x farina hordeacea cui maximaris aurati datum vitium xi, in si de nulliendi; eius crem Oi siue succus datur sibi icitantibus. Vulgo medicitii aram vocant hordeum a pluma te palatum in aqua dicoctum, qui potus est salubetiimus,cuius laudes Hippocrates integio volumine conso ipsit. Causas dat Plinitia libr. 22.c. 2 s. deaurari Insana, inquit, labri a e latici
danem. Hoecon lilium Dauid dat Chusai,quia sicit ipse euellisset consilium Aelii tophelis suadentis Absalomo, ut illico pelliqueretur Dauidem, tamen verebat ut ne Absalom urgente Aachitophile di sociis mutaret iiii ntem . de illico milites post Dauidem submitteret ad eum cadipiendum.
3PEND. o in τι iiii et 3 ne scilicet a Dauide caperetur, de quasi proditor suspe hie ietur epiz- vcnit ergo de te di init suspendium infame de violentum suspendio spontaneo di voluntatio. Ipse enim ut erat prudens de sagax. praeuidcbat Dauidem bellicosum ex mora sibi data colle iactutum validas copiat ae icbellem Absalomum debella tutum. Ita Diodo p.Theodot. α alii. Vide hie quam vetum istud : matim i insitam conserion immam.
Sγmbol. Achitophel proditor Dauidis, fuit typus ludae prodito i is, qui paliter laqueo se su-
spendit, ait Angelo m. de Ruperi. Porio Elia, in Thisbi Heb. pan vertit ustatui eost unde putat eat halio fuisse si isto
catum. Vctum Sept. loseph Noster de alii consanier vertunt asseiuntque eum se suspendisse: huc enim eum adegit mala conscientia, desperatio de iusta numinis vindi ista, ut ipse sibi saucessit angularet, quibus impium consilium dederat, de dominum suu Dauidem prodiderat. Vnde vident ut ipsi legille in Cal actiuἡ 'Ir. is ha-nar. id est, s an lauus , licet iam legant passitie tu niphal py ' hihanti, id e si prothluttis est.
verum Chald. Valabi pagnin. Lyran. Abul. de alii legentes licet vertunt tamen actiuὰ,
eatur enim actio reciproca siue pallio. quam a.
gens sibi ipsi insert. Audi Iosephum lib 7. Ant.
Septuag. votis in Mahanaim id est in urbem quae ditia est. Mahaniam, id estia i a, eo quod lacob sugiens s. atrem Esau ibidem vidisset duas acies, ad quali duo castia Aneelorum pro se contra
fratrem dimicantium Genes. 32. I . ideoque Da-
oid sugiens Absalomum filium in eamdem ut- hem iecissit,sperans Deum ibidem ibi affore si . A eut assuetat auo suo laeobo, uti r Ipsa affuisse
audiemus cap. s quenti. Adde, Mahanaim et at ibi munii illima aeque ac pulcheri ima vi docet
Adiit ho m. inti ibu Gad, sita in Galaadite. Tiopol. dileant a Davide hie Duces in periculi, de praeliis niti Angelotum tutelai; una depraesidum ope, eamque inuocate: ipli enim victoriam conciliant , uti lite conciliaiunt David rqua de te plura dixi Danies e. it. Iosue cap. I.
ET Ans ALOM TRANs vir lon D Aristi J non salim, sed post aliquot dies, ut suaserat Chusai, Dibus David parauit eo pias ad ei te silendum, unde tres validas acies instruxit, quibus debel
roster Sane her suspicatur in Hebr. lue pio
ii m. i. id est Ismaelites: sae te enim litetae altera vicina o supponi potuit. vetum omnes Codice, Hebraei. Chaldaei, Graci, Latini constanter hoc loco habent Uristes, uel tistae Tru, non I a luet. Quocires aliter respondet v tabl. de alii. scilicet loth et futile isti litem origine. lliae litem veto fide re teligione quod ab Ismaelitis transierit ad Isiae litas , factusque sit proselytus per eliciameis em de pio fessonem legis Mosaicae. Aut Ietheroi igitie fuisse Israelitem, sed vocati Isaiae litem habitatione , quod in Arabia habitarit. Rursum Hebraei apud S. Hier. censent Iether dici l smaelitem , eo quod . eius filius Amasa, opera I sinat lis imitatus. Da- uid fugientem nequaquam est comitatus; quod eius peccatum a loab Amasam occidente deletum est, ideoque Iethei hoe loco vo- 'catur lsraelites. vetum hete symbolio sunt fi
Dico ergo Iether origine & genere sitisse
limae litem, sed inigrasse in Iudaeam, nimiram in lesiae s. ibique facium proselytum de circusneisum. Id patet ex .eisone Vulgata, quae hoc loco eum vocat Iethra δε Ip. I. Ergo domus eius erat in Iesiael vel Iesraeli. Nam quod nonnulli eum Vatablo censent, eum hic uocata Is a litem, id nimis commune ct generale est,
Dec eum a caeteris discit in nat. Omnes enim
qui hie nominantur, erant Istaelitae. pro h a Iergo aliis punctis eum Nostro legendum I sta I vel I sta tir . binam hie locus vel urbs fuerit,'
non constat. Probabiliter Adrichoni. in De script .tribus Iuda n. i 69. eam ponit in tribu Iuda Ie ra I inquit I va Me qua D uet. is. 17'cri 9. nomen in pria I ara I Io Eph asa aut E M. Ei itistiit Ahinoam M Dauidis . marer Aran qtiem ob θηγια ι,m Thamar xiidii Absalom. Fuit Miam har parii. f. tisimi visi Amala φ incipis mili-liis Assalam. Haec Adtithoni. Tantum obstar quod terrael hae s libatur per Lain de Ain hieueio I stafri scribat ut per Sihon de Aseph. velum hae litte, ae assines sunt, do inter se commutabiles. Alia est ergo haee I rra Ia I P. I orbe legali
de metropoli decim trisuum, quae erat terminus tribui Manasse de Issaehat, sta in pedemonii, Gesboe ad Oelidentem , in qua Iezabel uxor Achab curauit lapidati Nabo: b , vi
70쪽
Commistaria in sebrum II. Rey . Cap. XVIII. 6
loab. Abigail mater Amase : quale Dauid erat
avunculus tam Ioab quam Amala: ipsi .eto inter se erant eonsobrini, ut patet 1. Patal. 2. I 3. Atque idelico eorum matres hie nominantur non patres, visgniscetur eos per matres suisse nepotes Dauidis. Abigail ergo vocatur hie filia
Nais, id est I siue qai qui sitit patet Dauidis:
hie enim alio nomine voeat ut est cuius nominis causam symbolieam dant Hebraei apud s. Hieron in tradit hic tesse .inquiunt ,voeatus est Naa Hebr. mihi. id est ιιIub neo quod nullum admisisse mortiferum peihibetur peccatum . nisi id quod originaliter deserpente antiquo contraxit. Talis ergo metuit
A esse patet Dauid , Regis indeque Chi;st .
ut David suo filio Salomoni uxorem dederit B Naamam Ammonitidem 3 Reg. q. M.quae vi- dilui ibi ol aut lilia stille huius Sobi. ex qua
Salomon genuit I Oboam anno Davidi, ultimo, nimirum cum Naama piiils facta isset proselyta, atque ad Iudaismum vel si occie vel sese de D simulate conuelsa, de quo 3 Reg 34.
Auid tres instruit acies, ac tres earum Nuces, quibus configit cum copijs Absalomi, of ue pro isernit. Fuit Absalom υ. 9. Ied condensae quercui capidis implici tui ad fit ibiques pensus a Ioab tribus lanceis confoditur, trade v. 17. infusiam cadauer proiiatitur./lapidibus obruitur. . Mox v. 2 I. Ioab victorie nuntium mittit ad Daui eis, iri audiens occisum Absalomum, inconquabiliter lamentatur. mctouam scine l.
1. I Gitur considerato David populo suo. constituit super cos tribunos. Sc centu riones. Σ. & dedit populi tertiam partem sub manu Ioab, ct tertiam rartem sub manu Abi sal fili j Sarviae fratris Ioab. ct tertiam partem sub manu Ethai, qui erat de Geth, dixitque rex ad populum : Egrediar de ego vobiscum. 3i Et respondit populus : Non exibis; sive enim sugerimus, non magnopere ad eos de nobis peltinebit: siue media pars ceciderit e nobis. non satis curabunt e quia tu unus
pro decem millibus computaris : melius est igitur vi sis nobis in urbe praesidio. . Ad quod rex ait: Quod vobis videtur rectum. hoc faciam. Stetit ergo i cx iuxta portam : egrediebaturque populus per turmas suas, centeni . & milleni. s. Et praecepit rex Ioab, ct Abisai. & Ethai. dicens: Seruate mihi puerum Absalom. Et omnis populus audiebat praecipientem regem cunctis principibus .pro Absalom. 6. Itaque egressus est populus in campum contra Israel,&factum est praeuum in
saltu Ephraim. 7. Et caesus est ibi populus Israel ab exercitu David, factaque est plaga magna in die illa, viginti millium. 8. Fuit autem ibi prael sum disper
sum super faciem omnis terrae,& multo plures erant quos saltus consumpserat depopulo, quam hi quos voraverat gladius in die illa. 9. Accidit autem ut occurareret Absalom seruis Dauid , sedens mulo: cumque ingressus fuisset mulus subter condensam quercum & magna m. adhaesit caput cius quercui:& illo suspenso iniercaelum ' terram, mulus. cui insederat, pertransiuit. 1 D. Vidit autem hoc qui Dpiam, ct nuntiauit Ioab, dicens: Vidi Absalom pendere de quercu. I i. Et ait Ioab viro, qui nuntiauerat ei: Si vidisti, quare non coni odi sti eum cum terra. 8e ego dedissem tibi decem argenti siesos,& unum balteum o. Qui dixit ad Ioab:
Si appenderes in manibus meis mille argenteos, nequaquam mitterem manum meam in filium regis: audientibus enim nobis praecepit rex tibi, se Abisai,S: Ethai.
qicens: Custodite mihi puerum Absalom. 13. Sed dc si fecissem contia animam
meam audacter, nequaquam hoc regem latere potuisset.&tu stares ex aduerso. i 4. Et ait Ioab: Non sicut tu vis sed aggrediar eum coram te. Tulit ergo ties lanceas in manu sua. 5e infixit eas i ii corde Absalom: cumque adhuc palpitaret haerens in quercu. 13. cucurrerunt decem iuuenes armigeri loab, ct percutientes intersece