장음표시 사용
91쪽
MED. I. Repetitio Meditationum Primae, secundae, tertiae, et quartan diei. II. Repetitio Meditatio in quintae, se tae, et . septimae diei. 5 III. nepetitio totiuq Passionis simul. ' - . . IV. Repetitio altea a praecedenti penitus ton-
V. Applicatio sensuum ad totam Passionem, vel saltem pd praecipua My teria. /LECI . De Imitatione Christi. Lib. m. GP. Lo. quod nos ipsos abnegare, et Christum
. t in. Repetiuo ultera praecedenti pehilus e sor-
F. Applicatio sensuum ad primam et secundam
LECT. . . De Dyitatione Christi. Lib. m. Cap. xivus.. de die. aeternitatis, α huius vitae angustiis.
92쪽
NI. ORDO PRO EXERCITIIS TRIGINTA DIERUM M
. IV. Repetitio auera praqcedenti penitus conlae-
. V. Applieatici se suum ud primis m et se Mnaani . . . . MEditationem , vel de Amore spirituali, pum. .' etum prunum. Lιb. Earum. A g. 2 9.: et Penia. term 'Med. .35- P St Hesia. H. . LE T. . De Imitatione Christiι Lab. itu ρ. irasc- : quod amunti suis Duus sustor omnia et in omitibus. φ
V. . Applicdtio senquum ad primam et secundam. Meditationem: veru dct Ariore virituali,
93쪽
. III. Repetitio super prima et secunda Medita--' tione. . ' IV. Repetitio altera praecedenti Pen tus Coa-
V. Applicatio sensuum ad prunam et secundam. -Meditationem : .vel de Amore spirituali, Q Punctum tertium. Lib. Exerc. Pag. 2I : Ct yend. teri. Med. 27. Post Hebd. iv.LΕcΤ. De Imitati e Cinisti. GP. xxv. de V Ω- datione multi licium benesiciorum Dei.
94쪽
IED. I. De Amore spirituali, Contemptat o integra. . Libis Axere. μαν II9. et seqq.: et Amena. teri. Med. 3s. 36. 37. et 38. Post Haba. Iv. . II. Repetitio supex hac prima Meditatio . . III; Repetitio altera. praecedenti penirns confor
Ivi De Glatione sui pes orationem: Suscim, DO-
mine, etc. ut in Lib. Exerc. Rag. aut ., iusta secvodum ora udi niodam de quo. 4u Lib. Exem Pag. 244. . . v
R De gratia i um actione pex hinnum: Te Deum laudamus esco, iuxta tertium orandi mo- . dum, de quo in Lib. Exerc. yag. 236 LECT. De Imitatioue risti. Lib. Iv. Cases xw. de ardenti amore et vehemoti affectu suscipiendi Chrinum.
96쪽
SECUNDUM TRES IPSORUM CLASSES Diuitiam by Gorale
98쪽
quia nub nostrae Soeaelatis est, vita n Impense in Sa- Iutem et Perfectiomem Ox Omιm incumbere, Pe-gulato U. Summarii; idcirco, Prael str APPENpic EM IRI vae d- Exercitia seiritualia nostrorum commodius Phragenda dirigitur, necessaria fuit haec APPENDα sE-cuso de modo trad di Exercitia externo ν ne .cura salutis et persectionis proximoruin praetermiisa vide-
Et sane, Exercitia illa S. P. nostri ad omnium ho-m tuum genera, omhiumque MIuterii ac potiaci innesii se eMendunt Imo cin stitutiones et Regulae Societatis. nostidie . atque odeo duplex ille: sinis salutis tro, Priae .et aIienae, ex admirabili illa EIersiorum libro
originein suam. liabeut, et i; inqua eS rassice pro- -dicrunt: prout per integruisi caput offendit P. L fo- vicus de Palina , in Hispanico volumine quod ςcripsit de eodem Exercitiorum libro. .
Ut awtem fructus istius Iibri redundet ip prsxii nos nostro , necesse est ut sint dispositi et praeparati ad Exercitia excipienda et peragenda, utque illa desiderent et expectant. Quod stu fiat, magna opus .eri in no- stris prudentia et indu stria: et nisi id prius obtinoatur, frustraneus et inutiIis erit labor. Res enim nobis est cum mente et volutatale humana, qua on conSentiente, recti nihil ab ea sperari Potest. Juverit non-
99쪽
numqua in aliqua satiliora et magis vulgaria proponere; alia vero, quasi pretiosiora et solis quibusdam selechis Communicanda, quodammodo tegere , ita tamen ut sciant plura et meliora celari. Solent .enim homines Per fignorantiam magis pro cari ad inquirenda ea, quorum scientiam acquiri posse inaudiunt: et ros latens a .recondita, in eo qui su picatur illa in esse uti- Iem et aestimatione dignam, generat curiositatem, et aviditatem acuit. . .. Caeteram de mod& 'inducendi homines ad Exorcitia, legendum Caput i. Di rectorii. cui nihil addendum videtur: nonnihil exleo attuli inua ad A notationam xv vici inter viginti. Quὶcumque igitur cum approbatione Superiorum, juxta negc xmix. communium, de qcia videri Potest Ni ronius, aliis Instructiones spirituales aut Exercitis dare volet; et tres sequentes classes et modos ob oculo. ponimus: ut, iis bene matureque Perpensis, non temere sed circumspecte considerateque procedat, et artem modumque probe assecutus. ad proximos plu-yimos sic ad solutem et persectionem paeomovendos totum se convectat. Incredibilis eni in nuctus et Dio
rum relarinatio sequatur necesse est, si nisce armis spiritualibus homines contra Daemones et Peccata instruere et munire studuerimus. Cum iis quae nunc Proponemus 3 legenda erit M- not. XIII. XIX. et XX. inter viginti, et singulis juncta Explanatio.
100쪽
Duo nobis hic veniunt explicanda. Primum est, qLI
, I . . . ' 'MQVI ET QUALEB PER INTEGRA EXERCITIA SINT EXCOLENDI.
Non agimus de hominibus socie atis, sed de exteruis. Hos antem, ex sensu P. nostr , constat esse Paucos, quibus integra Exerenia dare conveniat. Sic odi sexto Io luitur Const. pari. scpt. Cap. Av. S 8. Exercitia miritualia, inquit, μως nouulsi Paucis o . . tradisula sunt Et payt. quart. Cap. Vm. S 5. ait. Er. Quiando Nero Omnia tradEntur, raris homisi S A . . trade Vortebit. Lainici quoque . et Salia eroni, euntibus ad Coneilium Τridentinum, idem S. P. n ter Prue - .cepit, no cuipiam ad eommenta udum. alia proPone rene praeter ea quae prima hebdoinada Proponuntiar, uisi sorse Perpaucis. . . . 7 ι ' .r S. P. DOster paro quart. cap. vut. lib. Ε. si e loquitur: Quando Nero omnia tradentur, raeris hominibus, Vel qui de Nilae suae flatu' deliberare velint, tradi oportebit. Ex quibus verbis elincludi potest, ulteria