Dilucidationes Arcangeli Mercenarii a Monte Sancto philosophiam in Patauino gymnasio profitentis, in plurima Aristotelis perobscura, & nonnulla Auerrois loca. ..

발행: 1574년

분량: 300페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

Sotuere qui nodos ardet, tenebrosa Ppbρμγ . Lumine quem claro cernere sensa iuuat huc,non ustra vestigia torqueat,illuc AEnxius hane, illum desinat ussessequi . Tot neque librorum unius cupientia veri Pectora mul iplici liberassice premat: Nam quaecunque ferunt antiqua volumina magni Uer e . istotelia cuncta volumina habent: Huius quaeque ferunt obscura volumina docti Nunc MERCENARII clara volumentaben

ANTONII ONICHI

2쪽

ILLUSTRIS S

REVERENDIS S. D. D .

FELICI PER ET O i

: A,MONTE ALTO Firmanae Ecclesiae Administratori perpetuo, &. . . s. R. E. Cardinali amplis .

Arcangelus Mercenarius a Monte sancto. S. D. V M multa, Cardinalis Amplissa Deo Opt. Max. homi

num generi tradata sint: nia hil tame omnium recte phi losophantium consensu, re

ligione utilius,nihil praeclarius,atq; diuinius eidem tributum est. Namque religioneipsa uti magistra, duce, auspiceque foeticistima instituuntur, ad ministrantur, propaganturque Imperia.Respu

blicae conseruantur, legum, ac magistratuum vixes, maiestates augentur, honestae uentur

artes, malefactaque corripiuntur, ipsi uni quod

a a bonis

3쪽

bonis moribus ornati, quod bene partis opibus muniti,quod legitima pace,atque otio securi vitam degamus,quod beati denique cflesti stlici

tate fruamur acceptum ferimus: itaque cum Ve

re diuina omniumque praestantissima haec virtus sit, haud mirum est; si cum in aliis hominum

ordinibus,tum vero in delectu sacerdotiorum et qui princeps est,&ordo in terris eminentissimus, eius eximia habetur ratio. Cuius rei fidem vel tu unus Card. illustrissime astruere potes:inquo religio ipsa sese admirabilem adeo , atque spectandam an omni vitae cursu exhibuit:n eius potissimum gratia te a Summo Pontifice Pio Quinto in augustissimum illum Ecclesiae procerum, ac principum senatum cooptari contigerit, atque ita cooptari, ut eam dignitatem tibi ille non quas concupitam concessisse, sed ve

luti debitam persetuis se visiis sit. Si quidem prs

ter eam, quae in te summa est, eruditionem, r Tum prudentiam, antegritatem, iustitiam, fidemque, ita religione , ac verae pietatis studijs Polles, ut Hierarum virtutum, & huius in prumis ornament: s nemo tibi sit praeferendus : a que inde effectum est tantam esse , tamque con

4쪽

spicuam tui clarissimi nominis lucem, ut illius

vel extremas terras fama peruaserit, nec quiLquam fere sit quantum uis tibi obsequio, aut familiari consuetudine disiunctus, qui te sibi non mirasce colendum , non pectore, oculisque fe-

Tendum , non tanquam numen Venerandum e-

Σistimet : ex horum omnium numero cum ipse sim, non sum passus, ut quod iam dudum ani

mo conceperam, Obseruantiae erga te meae non

testimonium aliquod tandem ostenderem. Dilucidationes hasce meas in obscurissima Aristotelis loca amplitudini tuae consecrare libuit, qua in re si satis operae tuo grauissimo,ac sapien

tissimo iudicio , satisque studii posuisse visus

fuero, peto abs te .ut lucubrationibus meis,contra falii rumoris inuidiam tui gloriosissimi nominis faueat auctoritas : quo alia Itidem a me eidem tuo nomini nuncupanda non minori studio excogitata, atque elaborata eruditorum hominum aspectum, ac iudicium non reformi

dent. Interim hilari vi soles ) vultu hoc vel

eXiguum munus accipies non tanquam summς Praestantiar, ac dignitati tuae conueniens , sed tanquam singularis meae in te obseruantiae ar

5쪽

gumentum . Vale Grae Amplissime, meque

pro tua benignitate in tuorum numero clientum esse, atque manere permitte.

Pataui, Prid nonas April.

li ci

, so

6쪽

CAPITA REL AE IN TOTO

OPERE CONTINENTUR.

v n ITAN T I A non suscipit magis & minus. pag Sunt autem nobis primo nota confusa malis. pag. IlMixta principiu Eabet intrinsecu actutu alterationis S interi tus. p. I SForme naturales absque materia intelligi non possunt. pag. a Corporis simplicis simplex est motus,& econtra. pag. UQqid sit motus simplex. pag. a Qua via veritas illius propositionis, simplicis corporis, simplex est

motus,clemonstreturia pag. 26

Vnius corporis simplici; unus tantu est motus secundu natura. p. 28Forma est subiectum uniuersalitatis. pag. Mundus ex forma constat & materia.

Per quid forma materialis est numero una. pag. 37Mua. Via,pbatur corpora naturalia esseco posita ex mi de forma. p.qo An materi ac lilii eiusde naturς cum materia inferiorum. pag-

Αn materia cςli potentia sit, an actu. pag. 3 Quae sit cςleliis corporis forma. pag. dAn intelligentia sit forma dan&esse corpori coelesti. pag. o Postibile ex se ab alio perpetuari non potest. pag- 77 Ex intelligetia 5 orbe fit magis una si ex materia & forma. Pan bt Mutatio secundum totum nullo sensibili remanente ut subiecto eodem generatio & corruptio est. pag.'8sAn definitio generationis de corruptionis I. de gen tradita coueniat generationi,& corruptioni cuiuslibet substatiς generabilis . p. do Definitionis generationis & interitus exactii explicatio. pag- 9 Primae qualitates sunt principia elementorumia pag 93 Cur singulis elemetis duς a natura accomodat ssint qualitates. p IOIEx duobus elementis tertium generatur. pag i IOAn cum ex duobus elementis tertium generatur, corrupta Vna qua-' titate altera generetur. pagi r Primarum qualitatum duae sunt agentes,& duae patientes. pag Ι Ι 8 alidu elt l cogregat homogenea, Sc disgregatetherogenis. pag-i a SCeneratio simplex & naturalis est. mutatio ab his virtutib.&c.p. I 32 Quomodo frigiditas active in generatione concurrat. pag. I Ar impli*i generationi cotraria maximἡ commune putredo est. p. I in iam nas secundum natura corruptio in putredinem Via est. pag. I TPurredo est corruptio secunda natura, bustio vero violenta. p. IIo

7쪽

Putredo est corruptio propriet& naturalis caliditatis in unoquoqueli umido ab aliena calidi tate, haec autem ambientis est. pag. I I 8 Quid sit putredo secundum Galenum. pag. ΙοDe modo putredinis . pag.I7IPutredo ea cois passio externae caliditatis &iternet frigiditatis. p. I7sAn externa caliditas , dc interna stigiditas eodem modo in putredine effectrices causse sint. ' pag. I 76 Dilucidatio rationu Aristotelis primo de partib. animaliu.c. I. p. IISN utrimentum quando actu nutrit,dc actu nutrimentum est. pa. 97 Dilucidatio quarti textus, tertii libri de anima. pag. t 98 Intellectus omnia intelligit. pag. 2D Omne recipiens debet esse denudatum , natura recepti. pag. a An demonstratio Averrois in Com. . tertii de anima intellectus immortalitatem concludat. pag. IIVndὸ rationabile est intellectum non esse corpori mixtum. pag. II 6

In omni intelligentia, quae intelligit aliud reperitur aliquid simile materiae,& aliquid simile serma'. pag. 2 22 In prima sorma essentia eius est qui ditas eius , in alijs vero et sentia qui ditate quoquomodo diueria est. pag. 2 a An in substatijs 1 materia separatis realis copositio reperiatur. p. 2 26 Omne com positum est nouum,& poissibile. pag. 23 In anima duas differen rias inesse oportet, quarum altera est omnia fieri,altera vero omnia facere. pag χῖ sPropter quid necessarium est dari intellectum agentem. pag.a3 8 Quae sit operatio intellectus agentis. Pag.awDe modo operandi in tellectus agentis. pag. a Intellectus agens impossibilis, separabilis,&immixtus est, substantia actu. pag. a s

Dilucidatio textus 24 reclij libri de anima. P g. 23 3 Actus est qui separat&distinguit. pag. 2 S9 'An secluso quolibet accidente substantia materialis sit singulatis &indiuidua. pag. 26 aDe principio indiuiduationis substantiarum materialium. pag.26sDe principio indiuiduationis substantiarum immaterialium.pa. 28sQuomodo prima ratio necellaria sit

Dilucida tio secundae rationis. Dilucidatio tertiae rationis.

Actus duplex est, primus,& secundus. pag. I 8a pag. I 8 I

8쪽

RERUM NOTABILIUM

V AE IN TOTO OPERE

CONTINENTUR.

nes quibus probat elementorum sormas in tedi & remitti. p. l.& 2Aristinetes in praedic mentis assignat pro

prietates lubilatiae,quae est genus generalissimum. p Ad rationem motus non stinuit succello, sed requiruntur subiectum in actu . 3ctermini positivi p

Rristotelis conte ituentra contra Emped. si elementa in mixto intcgra manerent secundum substantiam mixtio ilet iuxta

positio, quomodo ualeas. p. 2An quaelibet forma substantialis det esse simpliciter p-9 Ad temissionem primarum qualitatum n5

. remittuntur formae elementorum. p. 9

Anim .ia adaequatum Principium activunaturalis interitus a iurinsecus habent. p 'Animata si in vacuo ponerentur naturali interitu corrumperentur. p. 8Abstractio formae naturalis a materia noni est mathematica P. 21 A ctio St pastio a diuersis naturis prohclin

Aristoteles in secundo degener.absoluit quod icitio libro declio inchoatum re, liquerat p. Ad et enunt irati nem constituedam duo soluin concurrui materia,& primae qualitates p ios Rer sui natura calidus est contra soycos.

Actiuae qualitates seeundum g cometrica proportionem pasi uis dominari debet 8.4Animalium naturalis interitus te nectuaest. Se impotentia respirandi, stirpium

avasis, mi a totum autem putredo P, a Argenterius temere Aristotelem redaria fuit quod quarto meteo.no omnes mixtorum corruptionis modoι explicarita

Argenterius temere Aristotelem redar. guit quod putredinis differentias non assignarit p Is Argenterius quid sit putredo secundu partem non intellexit p. 33sAristoteles ab Argenterio defenditur circa putredinis definitionem p. l6γΛlberti, Buceaser.& aliorum de modo putredinis sententia Di v Arrenterius temere AP stotelem redaria guit quod putredinis modu non explicarat p. γε An dubitatio ab Arist. mota primo de par. sit de anima simpliciter . an de anima animalium tantum . p I78 Aristoteles primo de pari. intellcctum humanum a naturali consideratione seiungit P. 1 f. Actus prinius, ct secundus substantia est. PI96 . Animal nutritur quousque viuit p.r 9ς Aliud est immixtionis genus quod detrio stratur ab Arist. de intellι ctu in te . q. Saliud quod dcn.oi.stratur in rex. 6.ter iij deam sua p.ri εAnima intcllectiva de Aristotelis sententia est aeterna Suvmortali'. p. ais Anima intelle ctiva caeteris substantii, leraratis composiaci es A quoWodo.

9쪽

animam,non Opus esset tutellectit aetete

D Vccas.& Argenterius putredinis a me.

rentias confundunt. s. ΦI

INDEX

Actis immanens qu id sit p. 138 Caloris definitio tradita quarto meteo. Averrois consequentia quomodo intelli est conuenienter tradita. p. laygenda eli, si darentur uniuersalia extra Caloris desinitio male ex ptisita ab Alta& Z in. Sc Buccas P ι Io Calor quo substantiam producit p. 4 Calor & smgus quomodo in quolibet mixto praedominentur. p.i6t Cur putredo sit naturalis ,& combustio violenta P. 1 3 Cur in des nitione putredinis Arist. primisit calorem proprium naturali, in definitione uero coctionis naturalem pro..prio p. t 6 Calor quot modis descit & corrumpitur. . ni 73Cut putredo non fiat a trigiditate exter na sicut interna P. 177Colpus organicum quid sit. p. is Cur aequaliter calida non lentimus. p. ara Cogitatiua re non distinga itur ab i maginatiua p. δεῖν Vr elementa ab intrinχco non corru puntur. p. 3 sCur formae naturales a materia abstrahi non possunt. p. 22 Corpus simplex quid sit. p. t 4 Corpus minium quomodo plures habet naturas mouentes P Cfuni elseco pus simplex quomodo intelligatur. p. 26 Corporis mixti motum mixtum esse quomodo ostendatur. p rs Corporis mixti potest esse uiolus simplex& quomodo. P2 Coelum non est mundi forma p. 3 Compositio ex materiati sorma incorruptibilibus per mutatione primo Phic cognita suit p. Coelum compositum esse ex materia &forma octauo phisce plicatur. r. ICoelum seclusa intelligentia non agat in haec inferiora. p ει Causalitas causae supponit semper causalitatem eauis externae. p It Compositionis gradus triplex est. p. 83 Cur Arithoteles tertio de coelo non per-Offormitas partium non est necessiria ad corruptionem intrinsecam. p is Deus Opt. nec alia sorina abstracta eli a udi sorma p. I FDeus quomodo dicitur forma intelligentiarum,sc intellectus nostri. p 3 sDemonstrare corpora naturalia esse composita ex uiateria & sorma ad naturale attinet. P. A

Demonstrationes naturam medii insequuturis p 4 Demonstrationis Aristotelis octauo phil. contex 79. diligens animaduellio p. s t luit inchoatam dubitationem de ruo Distinitio de istana informante educia, do generationis elementorum. p. 8s S no educta de materia inaniς est p.68 Calor ignis S mixti reipsa no distingun- Desinu:osormae tradita secundophiceomtur. p. io .Si νῖ Calor 3 frigus humiditatem in mixtis tatu abi iam unt,uario tamen modo p. IOICur singula elamenta duas habent qualitates P. ios

Calor δή frigus quomodo assit in humida

S secuti cum non sint contraria. p. ias Caloris praecipua operatio quadoque est calefacere, quandoque vero congrcgare,& terminare. P. Speiit solum mimae mortali p. 76 Diuersus eii Ordo materiae,sormae.& accidentium in diuinas, & mortalibus corporibus p 84

Definitio tradita primo de gener. 23. non est generationis tantum,sed generationis de corruptionis smul p. 7 sDefinitio generationis & eorruptionis ibidem tradita communis est geneiationi dc rorruptioni elementorum S mixtorum

10쪽

INDEX

Desinitio generationit mixtorum praeire debet definitionem generationis animatorum P ig ἶDesinitionis generationis mixtorum traditae .meteo. dilietes inteiptatio p. i 3 6 De mcido putred in is opinio propria P. Demostratio Averroiscon. tertij de ala

intellectus immortalitatem non conia

Definitio intellectus rigentis tradita teristio din anima non est metaphisica,sed naturalis P a 3 2Demonstratio qua probatur impartibilitas in contex I. et . Octaui

phis non est de primo motore simplici- tersed de aggregato ex omnibus Inrel

ratur,corrupta una qualitate 'altera ei opposita generatur Piis Elementa omnia putrescut excepto igne, S ratio p-1s7 Ex quo nutriuntur animalia per hiemem

in latcbris degentia, cum nutrimentum non assumant P. 1 96

Explicatio definitionis intellectus Agen iis Pas Elementa formaliter manἴt in mixto secundu substatia integra,& persecta p. 6 Eile simpliciter ab ultuna sorma prosciscitur . . p 8 Expositio vera reatus decimi,octaui mei.

Ex contrarietate Aristoteles numeru prinGOrmae substantiales elemetorsi inte duι tur 6 remitis tur Averrois opinio P. ιFornix iubstat tales non ex aequo Iecipiuntur in materia prima P. Forma quo perfectior,eo magis materiam actuatam expostulat P. LFormas omnes habere idem subiectu proximum quomodo intelligatur, ibidem

Frigiditas interna in putredine concurrit in genere catilaenicientis. x- i 7. & r 6 Forniae naturales sunt minus abstractae quam matheniaticae P. II

Forma materialis tantum plurificabilis est '33 Forma ex se & ab intrinseco plurificabilis - P 3xcipiorum determinauit,&materiam in Forma est una numero per aliquod diueratroduxit P. sum a suac siqntia p. 38 Ex motu, simplicitate Arist celi simplicita Forma abstracta non est verc natura,sed sietem demonstrauit P 16 cundum quada analogiam p. 6s & Us Ex abstracto & abstracto si magis unum Forma mortalis tantum materiae per insor quam ex intelligetia & orbe, & ex his marionem unitur p. 7 mgis,quam ex materia S sorma,& ra- Facilius & dissicilius, velocius & tardiustio v.84 in generatione elementotu penes quid Elementa in generatione mixtorum ma- accipiantur . P. 1 ha nent ut subiectum p.s Frigiditatis usus in generatione p. i x Elementorum ditarentiae a pluribus du Frigiditas non ingreditur opus Naturae , cuntur sontibus p. 9υ quomodo intelligitur p.i 2 Elemeta praeter primas qualitates propria Forma est magis Natura imateria Pi sforma subitatialem habent p. io Forma est cadistinctionislpecificae p. 26r Elementa Helemeta lant,n5 sunt in coor Forma eii causa numeralis dis lictioius madinatione subsatie,sed accideris p. 1116 teria in genere causae finalis p. a si E, duobus elemetist ymbolum habetibus G l ... tertium generari non pinea p. tia Genus generalissimo I, dicameta substat Ex duobus elementis quomodo tertium est corpus gnabile, vi corruptibile p. 3 generatur,& a quo p. ii 3 Generatim fit de non subiecto in subiectati duobus elementis cum tertium gene- ut in Ierminos primoa p. s

SEARCH

MENU NAVIGATION