장음표시 사용
11쪽
nefatio suba intulis non sit successive, In eorruptione animalis nulla. rara subia, sed in initanti stantialis de nouo generatur D. a' Grauitas Se leuitas sunt sermae substanti Igim cur non putrescit pag is les elemetor u Averrois opinio p. Hu Inpluredine alia est dimimitio caloris in Gnatio inter elemeta symbola facilis est, turalis facta a calore ambietis, ta aliaerter no si in la difficilis,lertii vero ex lacta a frigiditate interna p 2.362
duobus inter utraque media est,p. III Inputredine calore naturalem dissolui ais Galeni error quo duae qualitates sunt age humidi di inlutione, c6is error. pag iret In putredine multae mutationes cocurtur, tes&duae patientes p. a Generatio definita ι. meteo. est mixtoram persectoruim ut mixta sunt p I32Gnitio mixtoru alitora ut aiata sunt definita suit in lib demor. vita P. 32Generatio & puri edo penes tria opponuntur P. MI
TI Anidi diu lutita in nutredine non hEt eam positiva, ed priuati Pa tria,
H loen, aliqua natura realiter, Sintentio una tamen mutatio est mi 74
In putredine externa caliditas est causa P raccidens, terna uero frigiditas est causa per se p. ι7TIntellectus quomodo a naturali eonside ratura quomodo non p. 18 Intellectus non est principium proximum motus in homine p. is Intellectam esse degenere uirtutum passiuarum qua via probatur
nali ter eade seclisu specie 2 realiter,& Intellectus ola intellieit,quomodo intellitationaliter recipere pol est P. OI gitur p.ro Intvllectus substantias separatas quid stati I ue minime intelligit p. zos Intellectus sine phautasmate intelligere
Intellectus possibilis non est potetia de secunda specie qualitatis p. iaT N tex x Se i .primi phis Arist. non agit de ordine doctrinae, sed de uia doctri
Inferiores spherae duplice motsi heni p. ag In intelligent ijs citra prima reperitur taInoi gne causae gradus reperiuntur inso Positio ex prauatilio S positivo p. 1i3 In coelo non reperiuntur sensus neque pro In intelligentiis reperitur compositio exister melius animae, neque propier m positi uo& positivo secundum esse inisius corporis ' P. ελ tentionale pax In coelo praeter intelligentiam nulla tabi In s ibitantiis separatis nulla realis composorma adinvenitur P.ε3 scio repcritur. p. 227 In libris de anima consideratur solum δε- Intellectus po sibilis A agent no sunt duae nima corporis generabilis, de corrupti
Irueli getia non est formai dans esse coelo p.73 . D mutatione substatiat i no manere idem subiectu sensibile quo intelligitii r p RI
In his quae .muoce dicuntur quod uni est accide, ,alteri substa ta esse no pol p ioo Igni, aeri, aquae, Si terrae accidit clan Enista esse Pu 3 In corruptione quis ordo' p. to In generatione mixtorum duae qua istatem sint agentes, duae vero patientes p et v
Idem contrariorum effectua causa esse po
partes substantiales animam intellectivam componetes, sed sunt modi,& gradus animae intellectivae pinia Intellectus Agens non solum est necessa rius propter formas materiales, sed erpropter flabiliantias separatas p MI intcllectus Agens quomodo formam abstrahit a materiae conditionibus p. 24 Indi uidua lec tu i accidentibus non amplius indiuidua sitos p i 63 Indiuiduo quare dicitur indiuiduu,P. LI sen non facit potem colores actu eo lare
12쪽
lares secundum esse reale. P. 1 o
ta partim ab intrinaeo 'rincipio a. cti .io,paltim ab extrinseco naturali interitu corrumpuntur. p i Modus quo animata naturali interitu corrumpuntur. pi 3 Mixtorum intereundi modum, Aristoteles quarto meteo.considerauit. p. 8Mixta inanimata si in vacuo ponerentur , non corrumperentur, & eius ro. p. 19
Notus simplex quid sit. p δ Motus simplicitas unde oriatur. p Notus mixtus quid sit , & unde oriatur. p sMotus aeris 3 loeo ignis deorsum adlocuproprium,& a loco aquae sursum ad eudem locum non sunt specie differentes.
Motus ad diueris terminos secundum speciem non semper diuersi sunt secudum speciem p. 33Materia ei hemia pluralitatis,quomodo γntelligitur p 3 3 Mundi materia quae sit. P 3 4 Mundi forma est ordo,aut figura spherica.P36Materia non est una nummo per sermam substantialem sed econtra. p. 3 9 Notus ut a metas sico consideratur mediuesse nequit ad demoni trandum corpo. rum compositionem p ε 3 Materia cin i est alterius rationis a materia inferiorum secundum Arist. p. s
gnoscuntur differenter tamen p. 6 Modus generationis elementorum explicari no poterat,no cognita natura genera
tionis in coi in primo libro p. 88 Mutatio substantialis S penes terminum, S penes subiectum ab alteratione seiungitur ps Mixta duobus tantum modis corrumpi possunt, putredule, c& cobustone 2 ι Mors naturalis animalium non fit ab externo,neque per actionem internae qualitatis in alteram. PMixta uianus per hiemem,quam per xiv temputrescunt.
Materia est causa passonis. p. es Materia est caula distinctionis in formis,&compositis p. 24Sr Materia totius quam effinxit Scotus lecundum Arist. non datur. p 27 Materia citio ad efferet per se causalitatem non hibet. p a . Materia signata est praecipua indiuiduatio-nIs caula,sorma uero secundaria.P.ad
Non omnia aecidentia intenduntur, & r mittuntur. p. 4Nulla forma substantialis intenditur, & νemittitur. p. sNon omnis transmutatio adueniens ent, in actu est aIteratio P. εNoirquilibet motus sursum si deorsum opponti sunt. P. 3 Non omnis corruptio secundum naturam caloris naturalis in humido , putredo ei L p. I 8 Non quodlibet principia intrinsecum motus est Natura. p. 23s Natura secundo phis definita Animam includit. p. s. Nutrimentum actu nutrimentum est, cum simile factum est, etiam de Hipppocratis, S Galeni lementia. P- 97 metu interdiu uidet P. Os Non sent diuersa rationes indiuiduadi scirniam Neompositum. p. 27sNumeralis indiuiduorum disserentia reducitur ad aliqua primo diuersa , Squae lintia p.27λ
ratio se ae substantialis non intenditur & remittitur ratione sormati sed ratione inistrumenti p. 6 Oppositio in motu non desumtim a terintano
13쪽
mino a quo,sed a termino ad quε p. et o Primae quat itates omnes sunt agente s. &o.nnis potentia ad esse eli potentia con. Patientes. p. 2 tradictionis & ad non esse p. ss Primarum qualitatum duae sunt agentes,&omnis forma dans esse rei,dat unitatem, duae patientes p. 324 operationem,& motum p. so Primae qualitates quarto meteo. conside. omnis sorma abstracta a materia pere L rantur in ordine ad generationem, & a- sentiam est tutellectus p. so lias mixtorum passiones p. ias omnis tarma recepta in materia,in pote Putredo est cotra tu coissimu gnationi mitia de materia educta est. p. 8 torsino aut cobustio, neq; u coecit puomne compositum habet Agens. v. x tredini S cobustioni contra Arg.p. Olesi non congelat, sed inerat satur. p. ioo Putredo non est dissolutio omnium ele- Oleu celeriter erassescit no qua frigidu, mentorum. p. 1 6sti qua crassum, & viscosum est. p. ioo Putredo non est sinis O terminus in que se
in ages coicas in materia cu pallo in age cudu natura desinunt animantia p. t gdo per eande qualitate repatitur p. in Putredo scam a te ea sit,uera exp6 p. insordo in substantiis separatis p 2as Putre de elementorum diuersa est a putre omne compositum est nouum di possibile dine mixtorum p rix quomodo intelligitur p.rl l Putredinis definitio 4 meteo.qua via in- , abstractio fit abitellectu agere p. 8 uenta est. p. lues P Putredinis definitio est eausalis. p. 3 9 T Ropositio illa quarti tex. primi phi CVn Putredinis definitio cui ab Aris tradita n6- de ab uniuersalibus &e.est de ordine est uel per domini si humidi,uel perdita docti inae. p. l x s.lutionem humidi a sicco. p i sci Pomponatius rationem putredinis non in- Putredo no est caloris naturalis intensio te lexit p. i 6 sed diminutio. pi 6 penes qd n li , si metasicus dissiPuant p.ro Putrecinis dc finitio tres rotinet cas p. 6 Propolitio illa ,omne possibile ab intrinse Putredinis definitio ab Arist. tradita ab ea eo est po, sibile ab extrinseco,quo prin. quae a Galeno xi.meth tradita fuit,quocipio innitatur. P. 6 modo distinguitur . p. 167Potelia intrinsece spectat ad motum. p. 37 Putredo quonam pacto a combustione di- Propositio illa quicquid est sensibile , est limguitur p. t et sensibile D materia,quo uelligitur. p 64 Putredo de qua Aristoteles agit non fit a tetia logica no dicit aliquid reale .2.8o frigiditate externa. p. i7 Possibile ex se neq; in iubilatiis,neq, in ac Prima ratio Aristotelis primo de part .necidetibus ab alio perpetuari pol. p. 8 I cessiria es,de quomodo p. 183 Praeeipua Aristotelis intentio in libris de Propositio illa, omne recipiens est denuda ortu & interitu ,est agere de gnatione, tum a natura rccepti, uera est & in recedc modo generationis elemcntoru p 82 ptione reali, Sc spiritali. p. t Primae qualitates in libro de Cetto conside Potentia de secunda specie qualitati, nil arari non potuerunt,& causa P yo Ilud est,nisi sacilitas Sc promptitudo ad Primae qualitates non sunt formae substan- agendum,&patiendum. p. xistiales elementorum P Primae qualitates sunt principia elemento id percon ita intelligat Arist. pri-rum ut materia. p. ol M nio Phis. tex. 3. p. 3Primas qualitates e se principia elemen. Quomodo ex diuisione confusorum printorum in genere causaesormalis,quomo ei pia innotescant do intelligitur. P. O Quarto libro meteo. agitur de nuxtis iit primaru qualitat sidus sutorationes p.rz3 mixta sunt. p. 'Primae qualitates omnes sunt patientes,& Quomodo sormae naturales absq: materia
14쪽
Quomodo ex motu simplicitate celu tale modo intelligitur. p. τcorpus simplex inferri psit. si.motus sim Simplicius corporis simplicis definitione
plex p5t esse corporis mixti. p. 28 non recte exposuit. p. 13mae considerata sunt in primo degener. Si esset uirtus in magnitudine,qui haberet
ea considerata sunt propter ea quae cO- siderantur in secundo p. 'Qua uia, Si ratione desinitio generationis tradita a. meteo. inuenta cit. p. t 33 Potentiam infinitam, moueret in instanti .no aut si ellit extra magnitudinem et quomodo intelligitur P. RSymbola qualitas eadem numero manet
ingenito & corrupto p. 96Quid sit gnitio simplex, & naturalis P. lῖ ψQuid note caloris sprij dc naturalis Aris. Sicut in generatione mixtorum tria repe-Helligit in desnitione putredinis I=. εδ riuntur,ita in putredine,& naturali mi Quid per ambietis caliditate, aqua putre xtorum interitu. Pl do ciscitur, Arist.intelligat p. - Sensus non est impassibilis secundum to Quae putredinis differentia ad philosophu tam latitudine sui obiecti. p. Issattinet mire Simplicius super tertium de anima cautem onaturae definitio intelligeda estp i8s legendus. p. Ion Qua uia Aristoteles humanae mentis aeter Sensus tactus non est denudatus a tota lanitatem demonstrauit. p 22 L titudine primarum qualitatum, sed ab Quomodo intelligitur illa consequetia, si earum excestaus. p. 2I 2Anima no het opus propriu , ergo est a Substantia abstracta alia uia quam uia mocorpore inseparabilis. p. 22 I tus demonstrari potest. p. 22 2 auia a.de Anima Arist.demostrauit no Species imprellae &subiective existentes cessitatem intellectus rigentis p a in intellectu non dantur ν 1so Quae sit causa nec essitatis intellectus Λ- Species quomodo athoma&indiuisibilis
gentis p. tig esse dici iur p. 17'Quae sit operatio, modus operandi eius- Substantia separata seipsa,& ab intrinlecodem p.r o indiuidua eit p. 194 Quomodo Agens ad indiuiduationem eo Τcurrit p. 286 'TExtus quarius tertii de anima ab Auer Quo materiae dispositiones sint de intrin- - ro. male exposietus. p. I99 secatone indiuidui, & quo non p. 81 Tertium Faput secundiae gener. animal. R ab Alexandro,eiuq te sectatoribus maAtio diui Thomae cotra Auer. formas te expositum. P. 1 Ioel emetorum non intendi ,neque te Terminus actionis intellectust Agentis mitti nihil concludita p. quis sit. p. 49
Ratio sornas,pariter & Agentis in quo con Vsistat. p. τά INa forma substantialis est maioris per Eoues ideales in intellectu humano secun sectionis quam alia. p. 6
dum Arist. minime reperiuntur, contra unitas definitionis ab ultima disserentia Simp. p. tot profi . scitur. p. RReceptiuum coloris sine colore esse de- Vltima forma torminus est,& actus Armabet. p 2ον rum praecedentisi. p. sRecipiens in triplici differentia est. p. 2os Veritas it Ilus propositionis, simplicis cor S poris simplex est motnq,no ea definitio
CI senex acciperet oculum iuuenis uiam ne motus , sed ex dc finitione corporis rei ut iuuenis pis simplicis demostratur. p. 26 Species ret si sunt sicut numeri P ε Vnde pendeat veritas illius propositionis, Species non squaliter distant a primo prin unius corporis simplicis unus talum est cipio p si motus secundum naturam. p.ra5ubiectum generationis rotentia est,quo Vnus motus simplo secadum naturam di
15쪽
uersi, seeundo speei ε corporibus c5ueni tra cOm. re test. yo.Gra.opinio sc reiicitur. p. 3o Vasi numero si desinit s.me 1. n5 est unuVbi materia ib: contrarium. p. 6 numero per accidens, ted per se. p. 17 unita generis ex materia sumitur p. 7 Vnu numero definit P m-mul P cam p i ς Vnio formae informantis cu interia seri ne Vnitas numeralis, ta diuersuas numeralitquit absque potentia. p.67 non ad diuersa reteruntuc principia , sed v. ium pluralitatis,&iai uisonis priunionem ad unum tantum. dicit. pag.83 vltima materia quid sit p. ias vera expo coni. x primi degener. pag. 96 Vsi ori 2t priuatio,& poteria ad sorina .p. Σῖς iVermes qui in putredine or. iiiitur, a quo ge Unitas sormilis lubilantiarii separatam est Herantur. 3 pag i ι; λrmalis,quae cade est cu voitate entis,&Vera ex po tex. quarti,tertii de ani in ap roo principium numeri irrascendentis p.r 94 Vnde deducatur cones uso textus sexti, ter Unitas numeralis substantiarum materialiut ij de anima. p 23 7 est unitas materialis,& principium nume Voluet sale tequitur actum intelligendi, con ri materialis. P Is
.' Negligenter omissa sic legito.
Paetina 18 desieit,ad dissolutione. lege ad humidi dissolutione ibidem G tpis,I. eo this spatio. pag. 3.copetit alicui, l .u copetit Micui. 16.ex definitione corporas l. ex definitione eorporis simplicis. 17. corporis in eo exissἐm .l .corpori, simplicis,a' vel secullo modo dici pol uno ni O,l. uel lecudo dici poemoria simplici bis .cosderari polle uno modo. 76,que admodu si tollit,isi tollit intellectus. 7.ga Ar stotelis addi 'e,l. Arrii telis rones adductae. 99 q uerba tuerut erroris. l. fuerat ea erroras, i II in expucatione gnationis. l in explicatione des nitionis gliaticum, has & pcipua Arist. t rcipua Arist ioteti ne, a 33, 'c ' in una couerti. l.& quae in una naturi co uerti, i 3;.in cfii ad substantia. . ad subliatii. N accadent. ι; . sed generatione, i. generationem substantiae. t s* proprie dicitur quae secundum. l. dicitur ira in hisquet secundu . t t mixti corporis densans. l. mixti eorporis meatus densans i a istorii opinis et t. I. falsa eii. 17 I. illis duobus ni odi s l. si solii illis duobus. modis. t y hac in re Aristotelis. l. Arist. seri maii,12o quinetia sensus. accedit, i. extrinsecus accedit. 1 Ii , ex lubliit ia Averrois.l. ex substitia amoris
Errata benigne Lector ita corrigito.
MisiΓili.9. ex . l. x io .noras. l. motus. inibi iudicare. l. indicare. ι ι .positionis. L dispositionis i Lex elemeea. ἐκ init i uniuersale, i uniuersale t I nota. l. nota. inibi asterat. l.atseret. 34 dc o i & ea, inibi,dc quae, I. ea quae. ι .ex gnationi l. ex gnatione is dilucidanda l. dilucidanda .ir ut se conssemat l.conseruet.. si iseruientia respiratione,& refrigeratione. l. respirationi,S refrigerationi. 1 o naturalis sormae, i natura ex. It ti ut eade. 4 n5c5tinetur. l.c6tinetur inibi, tardi l.tardo. 1 3 simplici motui simplex motu .iai lex corpus. 17 motres circulari l.motu .as. nee de simplici motu l. nec eo simplici, tibi cossiderada 1. coli derada. ι .catelechia, i. entelechia. 3 3. quare sit una. t una. 38.roi l. rei, δ' uel per aliquod, l .sea per aliquod, ε materiae ccxli, l. mater a.4 S. ecu, uero cana. l. no cam 7.uri tatu materia l .materiae. π1n substat iis aeterna i aetem .imbi unde ex quo l.& quo. so.materia coeli l .niateria. 16,recepist e,l rece sisse, Π potentia i potetra, inibi cu dicit ta,i .ea, s x grauiter enim , t .mii. 3 alii inde sequentur. l. ead sequentur.imbi coparas l.cωρῶ ratio,ibi de de , l. deo. εi satisiactu iis l. iri .si deficitur l.definirur.' inteli tetenda esse. l. iiitelligenda, inibi sed hic l. sed haec.' ut a nobili luo,l .ut a ninis, inibi 6 phil. i Dpbi D quat itate expotuit. l. exposcit .m . Vice ex loco,i.uice,& loco,ioy li aer ex aqua l. de aqua. a. signis de aqua l. Ic aq ina obiecto l. dictit. 116 δc qa si uollit. l. I si volut i 39 m O. t nodo, is O rxime tr I. ploxime tamen .isi inesset .in Dile. ι68 calor non aetit, sed patitur. l.agi'. V non patitur. inibi cuius contrariae qualitatis .l unius cotrariae, t7o ex linc l. ex hac. 1 1 cois intes: λι iiicursio. ad medium l. a.l medium, tyy lierum l .utruin. 93.considerat se l. coiiderare asy persintilis. l. persimile inibi actut, Diau Ioci habent. l habeat. 1 Os i a. l. in . in hinnidi. i lucidi, M sepe i .scs r Is quoium. l. quod. M. io
tuipol sibilem I postibilem. 1 so ad quaesitum si in . l. quid est.
16쪽
ARCANARI IR V M ARISTO π ELIS,
,rundam Averrois diffiselium locorum dilucidation s. Substantia non suscipit Magis, & Minus.
V I T haec iitelis sente tiae in libro Calbegoriarum cap. pr prio, quam seia perpendeas .aουπ- roes R. . com. 6 7. ruiuit, quod proposuis ista non νniuersaliter intri itur, sed dw. taxat de substanti s persectis, si uidem substantis imperfecte siti ut
17쪽
esse simpliciter, faciat hoc aliquid ut habet Arist. a. de Aetima. 2 .igitur qualibet forma subitantialis quatuor elementorum que actu sunt in muto daret esse simpliciter. itaque mixtum non habebit unum esse, sed Muma esse simpliciter : Pt igitur senuetur νnum es e mira elementorum Drmas intendi atque remitti nece se es, unde se torme elementorum non int ederentur, o remittere tuis alterum duorum necessario consequeretur,aut quod forms elemetorum actu non maverem in mixto,quod non es frinlotelis consentaneum aut si actu manerent in misto nec vera generatio , nec Peria mixtorum unitas servatri posset: ut uisis vatim ct alterum seruaretur ccnclusu Auer. formas elementorum inlysionem, O remissionem admittere. Tertia ratio qua aduersus Avis. eadem
Com. usus es: huismodi es ,si forms elementoru ad intensionem remissionemq; Harum qualitatum non L tenduratur, O remittuntur, igitur forins elementorum in materia me propriis dispositionibus conseruari valerent, quod impos bile est. deducitur consiqi ctia, quia cum Ir.ex. caliditas tu igne remittitur aut ad remissionem caliditatis remisititur forma ignis, aut nox bi primum habetur propositu si secundum dicatur, cum omnes Irtatis ealiditatis sinu eiustim rationis, tu his qus sunt eiusdem rationis idem sit iudicium totius, pretis giatur qua ratione duo vel tres caliditatis Pradus remittipossunt supersite manen reforma in materia,pam; ut O omnes remitti etsi arari eadem incolurei manente Dama: igitur forma ignis in materia sine caliditate seruabitur, quod cum false seu fassion est igitur dicere elementorum formas non intendi, atq; remit-lti, haec Auer. quibus adiscimus duo alia fundameta Scoti quorum primκm d sumitur ex Aristotelis amboritate 8. 3Met. t o. ubi inquit, quod quae subflantiaeIt secundum speciem non suscipit magis O minus, sed si quidem cum materia is quibur verbis philosophus videtur valle quod licet ut statias cundu stetiem nou susicipiat magis o minus, suscipit tamen is in materia et quae sane aut horatas non solum probat de forma elementorum, sed de qualibet materiali forma: alter u vero sundamentura desumitur ex 6.Tbis3 et . bi inquit quod omne quod mutatur partim e i in termino a quo, partim in termino ad quem unc qum ritur aut illa dictio partis,ct partim acι ipitur secundu formam siecundum quam mutatio, aut secundum subie Ii partib litatem: non secundo,quia ex 8.Phis i23. libro de Senctu, sensili contingit totum semcil mutari, tum tuta Aristo reles peteret principit , vult enim ibi probare, quod omne mobile es diuisibile, qu)d si acciperet qhῖI omne mobile habet partem, cum idem set habere partem, O esse diuisibile, ergo ecciperet quod probandum erat, igitur accipitur primo modo, litur Drma subsantialis Iuccessene acqκiriturio consequenter intenditur O remittitur, quae ratio consimi ter probat de omni substantia materiali, Ied hse Averroissententia non eII Ari totest consentanea, quia cupes Hophus inquit Abstantiam nonsus inre magis o minus assignat proprie
18쪽
tatem immo alias de substantia que es predicamentum, ct genus generalis'
um quod quidem secundum Auer. in cap. de specie supra Porph. est corpus generabile ct co ruptibile quod ambitu suo complectitur O substantias persectas, perfectas,ut mixta elementa, igitur nonfusi ipere magis o minus competit substantijs pnrfectis, ct imperfectis, quia quicquid competit g ner cos. Uctit omnibus contentis sub illo genere,quare nulla substantia me perfecta, siue imperfecta suscipit magis ct minus, quod sane commatur ex eodem loco, quia Thilosophus nou contra L inguit siub tantiam a substavria imperfecta,cum inquit eam non fuscipere magis O minus sied eam contradi linguit ab accidente: inquit enim,sed γnaqueque subista ilia hoc ipsum quod es non fusi pit magis, Cr minus, Mut est alterum altero magis, o minus album, O magis O minus bonum. igitur sub flantiasecundum fui uniuersitatem vi es praedicamentum contradistinctum ab accidente non suscipit magis o tantis: sed fortasse. ad hoc dicet allais, quod γtiqui e Mi Moteles accipit substantiam uniuersaliter, sed cu inquit quod non suscipit magis, O mnus, intelligit quo ad modum proprium ipsius substantie: modus autem proprius eius ea esse per sie, accipieK per se negative des non in alio tanquam in subiecto, O secundum hunc modum in substantia non eiu aliquis excessu aut magis O minus: sed i ta resiponsio nulla est,quia ut verba ipsius apertὰ o Zeadunt, rimion assignat hanc proprietatem de substantia quo ad modum illum quatenus non e i in subiecto, sed quo ad formam: inquit enim, substantia non suscipit magis, o minus, Pt homo non es magis θ' minus homo,neque irae seipso, neque alter altero loquitis ita que de subitantia quῖ ad formam ita γt in ea non sit dare latitudinem secundum gradus. adde quod Arist. contradistinguit penes hoc substantiam ab accidente, iura vero si proprietas ista intelligιtur quὐ ad illum modum Ion contre
distingueretur Abstantia ab accidente, quia secut subsantia non fusicipit magis O minus qu3 ad non esse in subie cto, ita accidens non usicipit magis O minus quo ad esse in subiecto, sed Drtὰ alius secus restondebit Aristotelem intelligere substantiam nons cipere magis O minus secundum esse specificum o quiditatiuum, sed nec ista responso est ad mi Mem Aristotelis in eo loco, quia licet nulla forma substantialis siuscipiat magis O minus secundi m essester idicum
quiditatiuum,non tamen de hoc intelligit Aristoteles ea in parte,quia dit dictum eIi Aristoteles contradistinguit subsantiam a natura vic de uali, quia natura substantialis non fulcipit magis O minussicut natura ac fideut alis iam vero se Arist. intelligerct quo ad esse Pecificum, qui litati m non t om distingueretur natura sub tantialis a natura accidentali penesJusipere metiser minus, quia scis natura sub tantialis non suscipit magis ominus Uxo adesse specificum sed in indivisibili cons tit, ita etiam natura accidentalis ratio enim O dii initio albedinis non magis conuenis dixi quam alti ri, qhia una nou . .:. a G
19쪽
e' nragis color quam altera: Nec valet tandem sequis eo siese recipiat, Ari stotelem loqui securdum favi dialem aliorum sentertia , quia ipse hanc proprietatem assiguas utitur hoc verbo Dicol consuetudo autem Aridotelis es γbi consimilem habet loquendi m dum, uoI loquitis ex mente propria, s
c t nu nermi voa sin cipit magis o mi s ta neque forma sub ira calis, iam vero u i merus fecundi m n Ia ratio psusicipit magis or mi us,qvia te manius noes magis us i s stimo, neq; rs ctu alter u teruarii: igituae neq; IormasAbstrui alis quo diis m9 ο consider no susicipit magis o minus,habetq; latitudinemgradi m preterea qu)d .Alimoissententio D sit hac ratione ostenditur, Furnia quaelibet ubstantialis iue posectasiue imperse Iasi perfectior es atq; repra Iradum accidentis exissit am vero non oruuia accidetia intendsituro remittimur sic tyunt accidentia propriamon enim risibile es magis O insenus risibile, Citrer neque forma siubsim talis etiam si imperfectisma sit cum pisupra gradum breum accidentium suscipit magis Omiuuspostremo id probari potes ratione qua Uendit Porph. cap. de di ferentia, specificas differen tias ima suscipere magis O minus quslibet forma subsauialis etiam isnperfectis ina, sicut est forma elem nti tribuit, O complet esse rei, esse autem mi- cuique νuum O idem est, neque intensionem neque remisoaem Hscipies: n uenim dicimus νnum hominesm altero babere m Cis esse, aut aquam, aqua, mcut dis imus magis ct mictus aquiliom etfr, Ym, aut coloratum esse. igitur neque forma substantialis qus ab Oluit esse serescipit magis, ct mims . Beatus
Thomassiisper primo de Generi ex. 8 . aiguit contra Auer. utitur hac ratione, si forma elementorum intenderentur, o remitteretur, i Plar successeue acquireremur, erro per motum, igitum ad substantiam esset motus contra philosophum S.I'bi . I o. Mi negauit ad ubstantiam esse motum, ed ratio saneati Thoma niti concludit contra Auer. nam cum in Pit, si forma elemem torum latenderentur, O remitterextis, ergo successuὰ acquirerentur, verume it, cim autem infe ergo per motum, negatur consequentia, quia non Malet, Forma successiuὰ acquiritur, ergo per motum: peccat enim argumentum p
fallaciam consequentis, se quidem ad crestituendam propriam rationem motus . non suscitfuccessio, sed requiritur subiectum in actu, O requiruntis termini positivi, nam ut habetur s. This tex. 8 subiectum motus propriὰ dicti actu est. itque motus de subiecto in fibiectum, idest de termino poptiuo interminum
positiuum iam vero dicere .Auenoes is et formae elementorum succes Θ M- qui utrer,non tamen acquiruntur per motum, quoniam desunt duae illa condi
20쪽
quo iam successiva illa elementorum generatio habet sebiectum A pote a, ct sit de non subiecto iusubiectum, ide;i de priuatione ad formam tartuam
se velim termi os primos, quamobrem ratio diui Thonia coxi uer. nu lum habet momentum, sed qua a nobis astate mi eius se. Itentiam euertere, ictdemoliri Midentur,ex quibus etiam noti sententia euertitur,qri non Dium elementorum formas, sed etiam formas fabriantiales perfectus excepta anima rationali si cipere magis Otinuus, 8. Met. q. R. licere ausus ait,cuius quidem sententia ut latior ect, ita etiam magis irrationablis est,quam opinio Audi misi qesdem Aris teles Arimo de Asima 6 s. probans quod intelis Ius e psubstantia tu non corrumpi, laquit, 'o l si corrumperetur maximὰ corrumpe retur ab ea debititate qa s esia et M aYte,inqui non contingit, sied sibi ac cidit si cui virtutisieritienti, O potentiae visim quae quidem iamio secundrem substantiam ma imminuitur, neque remittitur, sed se quippiam patitur ita νς deterius operetur, id sibi contingit ratione organi mali dispositi unde inquit ssenex acciperet oculum o organum iuuenis,videret ut inu Aquata partes iis aperid ostendit philo Ophus,qu)d sicut anima rationalis in indiuisebili cohsilit, secundum si stantiam non intenditur, neque remittitur ta etiam a Mma sensitiva, qu)ds anima senstiua intenderetur remitteretur, ut dicit Scotus, tunc anima sensitiva non ita se haberet sicut anima intellectiva quo ad intendi, O remitti, quia avim intellectiva in indiui bili consecteret, o nou in
tenderetur, o remitteretur:vistus autem sensitiva intederetur, O remitter
tur, adde quod fri sitim esset, quod inquit philosophus, quod si senex acciperet
oculi m ct orgaetum iuuenis videret ut iuuenis, quia se contiaue remittitur, igitur etiamsi in nio acciperet organum iuuenis, non eam operari cm exerceret ire ita videret sicut potentia visua iuueni quae intensior es itaque non D-lum an a rariovalis in indiuij ibili consistit, nec tutensionem er remismum
subit, sed matur ne Dima substantialis.
RO re lutione itaque dicendum, qu)d nulla forma abstintialis siue per ficta, sur imperfecta, β e secundum si sic dum esse s coicum, siue ut indiuiuua, in materia consideretur ut ditur renustitio , sed quaelibet indiu bili consit et in hoc dis linguitur a naetura accidotali, us habet laitudinem graduu secundum quos a subiecto fecundum esse iu- tensius, O remissus participatu quam veritum B. D. Mur rara, Porph. cognouerunt , O licet formae substantialis operatio intendat. O remittatur, id non urnis quia Iormasubstantialis intendatur Oa emistarum, curavia
b c mi Eissecundum sub Iantiam Disper minis,sita id prouenit rati e