장음표시 사용
161쪽
t equi ad diminutiouem illam , O imbecillitatem, quae communi Pocabulo in animalibus siemum appellatur, ad putredinem autem sequi corruptionem formae sub Jantialis mixtorum animatorum. sed illorum sententia ab Aristo. a veritate recedit ,si quidem putredo non immediatdsequitur ad diminutionem tuam auimatorum, nec est sanis putredo, o terminus in quem se-
.c dum nataram desinuut animantia , quia putredo terminatur in cineres, est terram, νt inquit Thilosopbus, animata vero cum demunt poli diminutio 7 em illam non resolvuntW in cineres, o terram ,.quoniam post corrupti nem animatorum relinquitur mixtum,ut in corruptione sub Ilatiali animaliurelirquitur cadauer, co 'Is mixtum. itaque putredo non insequitur dimia
nutionem illam,nec es inis ct termio; animatorum: praeterea Philosophus declarans quid prr corruptionem naturalem intelligat qua via es is putre dinem aquis, ut sieuectas in animalibus,m ariditas tu plantis. sed ariditas in plantis es corrupto Abstantialis , ut patet ex 'fomet tu libello de mor. vita cap. I 4.νbi cum diuis set corruptionem auimatorem tu naturalem, violeutam, seu inquit, Violenta qidem es quando principium extrinsecum fuerit , secundum naturam vero quando in ipso , seu non aduentitia aliqua passio , in plantis igitur ariditas, tu animalibus autem hec vocatur sene. ctus: igitur per corruptiorem naturarem intclligit cormptionem sub Hantiale quod etiam co firmant uerba Aristotelis eodem libro cap. ubi diuisa morte tu naturarem ..Holentam: uaturalis mors,tuquit, in arum. Urbus senectus vocatur. Dicendum itaque es ruod cum Philosophus inquit hoc in i co, quod cori uptio secundum naturam, ut senectus , ct ariditas in pu tredinem via eIt, per corruptionem naturalem non intelligit diminutionem: recessum a vigore, sed corruptionem subitantialem: Sed adu 'tendum , quod corruptio naturalis D duplici ordine es . alia enim anim torum es, alia veta mixturum, corruptio naturalis animatorum in anim libus dicitur mors Mimalis, senectus, ct impotentia rei irandi: in stirpiabus vero ariditas. naturalis verὸ mixtorum corruptio putredo dicitur, de qua Ari teles quarto Meteo.agis . cum ergo i rquit quod naturalis corruptio in putredinem via est , intestigit de nati rati corraptione ammatorum, quae putredinem o naturalem mutorum antecedit,si quidem animato corpore colis o mixtum relinquis r , quod pol lea putrescit , ct in puluer es di soluitur, neque verum es quod omnis corruptio siecundum naturam cati
. ris pro ιν in hinnido sit putredo , sed quae sit a calore externo. ad quam sequitui, incineratis tr di solutio bumidi a sicco . sed circa determinationem
factam dris occurrunt di cultates .prima est, quIasi natu resis animatorum corruptio putredinem antecedit, cum omiis mixtorum corruptio fiat pro
162쪽
tur in naturali animatorum corruptione calor coiγumpitur , igitur putre eo non erit corruptio caloris naturalis , quia iam corruptus fuit is naturali animatorum interitu . alia dAbitatio e i , quoniam se naturalis aqimatorum corruptio purire liuem antecedit , ergo prius ab Aristotel. dea imatorum corruptione, quam de putredine agendum erat . fid haec per solui possunt. est ad primam diceret B. D. quod in naturali animatorum ia-
irritu, generatur mixtum de novo, consequenter calor naturalis, qui postea corrumpitur in corruptis re idius mixti ita putredo en corruptio caloris naturalis qui de nouo genitus est. post corruptionem animati. Aed haec res ausio aha est, quia certum est, quod a rte generationem animati quod comrumpitur, renitum fuit mixtum,gnos socrates generari debet, ante gene-πationem Socratis prius geniti fuit mixtum,quia animatu apponit gene- ationem mixti: tunc quaero aut illud mixtum quod praecedit generarionem animati, aut remanet idem numero pos corruptionem Sycratis, avi cor- ' rumpitur ante corruptionem Socratis': si primo , igitur post corruptionem animati non generatur mixtum, neque calor de novo: si ecundo, cum corruptio naturalis illius mixti seu putredo,igitur putredo non erit is, O terminus corruptionis nathra is animatorum, Poenectutis in animalibus, ct amiditatis in flantis, ut inquit Philosophus proptered melius dicamus nos,quia in naturali animat um interitu cinrrumpitur quidem naturalis calor , sed non secu odum totum . ita ut nihil remaneat caloris, sed corrumpitur secuse dum illam mensuram, Irad im qui necessarius erat pro construatione ani, mae in corpore ἰpostulat enim aiasima, ct unaqueque forma mixta determinatam caloris mensuram, qua ablata, ct ipsa forma corrumpitur. remanet tomen calor in corruptiove animatorum fecundum illum gradum qu sufficiensent procon struasione mixti , se quidem forma mini ι feriore caloris gradu contenta est . O bis calor in putredine corrumpitur, in qua nec etiam calor fecundὐ totu corruitrer, sed ut naturalis, propnus, prout idoneus ad retineudum humidum tam cco. . remanet autem in ea mensura quae sius sicienses no generatione illorum anima tum qua in putredine oriuntur .
dii est aperta Aristotelis sententia cap. de putre. in fine , ubi sic inquit , ct imalia fiunt in his qua puti sunt, propterea quod si regata cariditas naturatis exi lens facit con lare segregata, utpote hinnitam, siccum quae in putredine disiunguntur . Ad secundam aulcm dicimus, quod licet naturalis animatorum interitus tempore puredinem antecedat, quia tamen
putredo eri palo mixti quod prius, ct communius es auimato: ideo prius
agendum fiat de s utredine, de mixtorum interitu in quarto Mete.in quo agitur de pasonibus mixti vi mixtum est, quam de naturali animator a tute
ritu de quo agitur in libiae mor.o rit. bac satisdia quoniam At video,ad
163쪽
sui quoque e licationem me vocat illa propositio, ne ponitur in eodem loco, quae huismodi est . Tutredo com ptio nat adis es, combuszis vero ari et u , ideo sequenti cap.dilucidabitur. Putredo eὲ corruptio secundum naturam, combustio vero uiolenta.
A B ET V R. propositis ista in eodem contex. i Philosi pbus sic inquit, Finis omium est putredo se corrumpuntur secundum naturam,oe non violenter :es enim camnem, ossa coburere, oc.qtis Propositio maxim/ dubia est. quia cum utraque Prunn habeat si iem,quia utraque termina tur ad cineres, o terram,o utraque Isai a principio externo:cobustio quide a calore ignis, putredo γπὸ a calore ambientis, no vide rin quare cob sis sit violenta o putredo secuudu natura. ct eomagis γὰd This o ur ia lib.de mor. vit. ddtinguens corruptionem in naturalem,
violentam,inquit, qu)d naturalis eae quaesita principio interno,violen ta verὰ ab externoxii autem putredo ab extrenosiat princirio gitur vi lenta erit sicut combustio plurimis propositio haec expositu fuit, hactenus ramen non rectὰ Duellecta fuit. Ibertus M . quarto Meteo.cap. 6. ct V D ille Senensis in primam quarti canonis in tractatu de febribus putridis conuenerunt in hoc quod putredo sit naturalis,quia sit ab agente, a cais' re interno, Ombussio γοδ violenta quia fit Eb agente O a calore externo . sed discreparunt in hoc, uia voluit Albertus quod putredo fiat a naturali calore mixti adaucte erintenso a calore ambientis, voluit autem 'o quod putredo fiat a calore ambientis impressio in hinmidum mixti, quod es sub tectum caloris natinatis: sita ut Rudiosis iuuenibus utriusque sententia cois spicua si silendum, quὀd putauit Alberius quὀd in putredine a calore ambie tis qui est primum agens augeatur , θ' intendatur calor naturalis mixti, qui adauctus Ointensior factus, dissoluat humidum, ipsumque evaporare faciat, ad cuius dis olutionem O ine calor dissoluatur . ct ita fiat putredo , unde Jecundum ipseon licet putredo remousiat a principio externo ut a calore cubientis , proximὰ tantum a calore interno mixticiar m humidum dis luente: combu lio Petta, inquit, non ita se hia' bet , quoniam in combunione calor nasuralis mixti non vitiatur , ne que intenditur a calore comburentis, sed in sivi naturali distositione persi'nis, O nibit agit, o cooperatur combuitioni , Bmno remit, o rerumctatur in quantum potes unde totum combus nis principium extrinsic es,nihil coagetae calore naturali nuntio proinde combustio es violenta
164쪽
ac praeter natura, qua Amerii opinione in ectuus est conterraneus meus Sebastam; Paparesia,que bonoris gratia nomico, in eo libello quem nuper edidit de calido naturali. cap.r4 .reny libri.ex est ei a parte putauit Ugo, quos putredo fiat a calore ambientis impresso in hiram dum, qui ita impressas is humidum agat, ipsumque dissoluat,ad cuius dil*lutionem diffluatur calor naturalis mixti,quamobrem de utriusique sententia putredo sit a calore interno, proinde est naturalis: Sed utriusque sententia falsa est,ct ab Arso.aliena, primo Alberti opinio si quidem putredo non sit per auctionem, intensionem caloris nat ratis a calore a=bientis,ut patet ex j niet.Ariu. cap. de putredine, ubi cum Hatuisset, quod putredo est corruptio
caloris natura is a cadore ambientis, declarans modum quo calor naturalis corrumpatur a calore ambientis, te inquite Exeunte enim calore pronio secum evaporat humidum in quibus verbis nemo est qui non videat Aristotelem velle quod calor naturalis corrumpatur a calore ambientis per exitu, O eva orationem,sed cum calor naturalis egreditur er evaporat, non augetui sed di auitur. itur calor naturalis misi a calore ambientis nou ac tur,ri ait Albertus,sed diminuitur raterea ex eade propositioTe,qrsa ma
ximi momenti e H, set etiam fassum se ia putredine humidum di soles peractiorem calo in ada cti , quoniam , inquit , b indum dissolumon per a ctionem caloris naturalis, sed per exitum O euaporationem ipsius caloris. praeterea ridiculum est quod dicit .ae b.quod in combuItione calor proprius mixti in sit naturali dispositione seruitur, O persistat: ture en sequereturquὐd in combustione calor non corrumperetur,quia calor non cor m-
mr qua rdiu in sui natu radi dispositione seruatur. Insuper non apparet ratio quare in putredine calor naturalis mixti augeatur a calore am-ιientis , O non augeatur a calore ignis , O propterea ca a quam a signauit, libertus falsi est in praeter omum ra ionem adducta. falsa quinetiam est opinio Vgonis dicensis quod putredo fiat a calore ambien iis io bu)imia impresso, ipsiumq; dissoluete sequidem calor ambicatis non enproxim-, immediatum disso uens, corrumpem humidum, sed e t i mediatum dissoluens calorem naturalem mixti: puredo enim, in is criri titeles es corruptio caloris naturalis a calore ambie .lis , pr aeterea in qui Vod ea eu te calore naturali dissoluistre humidum, itaque non dissolu tur humidum d calore ambientis impresso in ipsium humidum , neque per verba Aristotelis talis humidi dissuurio habet causam positivam, sed solum casiam priuatiuam,quae es evaporatio caloris naturaris,qua birem putredo non dicitur naturalis ex hoc quod fas a calore ambientis impresso,atque
istrinseco ipse humido,praeterea non potest vitare 'o quis combustio sievasura is, quia combusto sit a calore ignis comburentis aut igitur' a ca
165쪽
lore ignis impresso labumidum mixti,ant a calore naturali mixti aduum a calore combureatis, quodcunque detur siet a calore interno, per coarsequens erit naturalis sicut putredo,ea propter dixera A. γδd puli edo non dicitur naturalis ro re principi actiui,quonia sit a 'iucipio externo, sed dicitur naturalis ro te materiae, ne print isti, passivi,quonia materia in putredine incitatione hD ad alia forma, sed O i ta opinio fassia e quonia tuc etiam combustio esset naturalis sicuti putredo, quia in combustione etiam,
in qualibet mutatioue materia confert vim o inclinatio rem habet ad alia formam,Vicomercatus, qridam ali' receditores dixerunt, quod putredo e si naturalis, combuctio violenta,quia putredo sit paulatim a calore ambientisaeombusto vero sit celeriter, O quia PQaturae opus no et est velox, ideo dixerunt quod putredo ea naturalis,o combustio violenta. Sed opsenio lyta,quia antiqua fiat, te nos ab Alberto cap. 6. hac ratione reiecta fuit. mydus rei consequitur rem,cuius est modus,ideo non potes esse causa rei. velox tardum sunt mori qui consequuntur naturale , O violentum , igitur velox , O tardum non possunt esse causa mutationis nat ralis , ct violentae . probatur minor , nam motus localis naturalis elementorum quandoque velox , quaVdoque tardus e l .si illicr in lentus. quod si fieri velociter, vel tamde esset causa naturalitaris vel violentiae iet motu, tuac motas naturalis cum fieret celeriter,esset violentus ocumotus violentus fieret tarde, o paulatim esset natur adis, praeterea se baec opinio esset verasequeretis quod combustio quandoque esset naturalis cu steret lata θ' paulatim.Pomponatius o Bucas ct ipse suam asserentes πλnionem dixerunt quod putredo ab Aristotele dicitur naturalis io quia sata principio luterno, sed dicitur naturalis propter hoc,quoniam muta suae naturae derelicta per putredinem corrumpuntur, sed isti clarismi Thilosophi dubio nou aris aciut.quoniam cum dicunt quod mixta suae naturae derelicta per pu tredinem corrumpuntur, aut intelligunt quod putre sicant me agente externo,aut ab agente externo primo Aristoteli aduersantur,qui vult putredinem sieri a calore ambientis: si secundo,asserenda eri causa quare putredo es natura is, cobustio viventa,cu utraque fiat ab ag te externo.
Pro posi fionis dilucidatio. V M itaque clari mi tot Thilosophi veritatem huius propositionis minime sint assecuti, sententiam no stiram iri medium asseramus, in primis ad hoc dici posset,quod putredo ab Arii l. dicitur vita aris, quia putredo non fit absoluet d a priscipio externo, bia partima principio ea ter ω, partim a priscipio intemo t. v. putredo 2 ι .ciditate extetma,
166쪽
externa a frigiditate interna,ita quod causa adaequata patredinis con Het ex causa interna, ct externa: O propterea quia fit aliquo pacto a principio interno sit naturalis, combustio vero quia absolutὰ sit a principio externo utpote a calore combumentis,sit violenta. Sed licet hvuc in mod- fatis subtiliter dici posset.haec tamen non fuit vera, o germara Aristotelis stuentia, quia statuens putredinem naturalem es o comburii nem uiolentam non respexit ad hoc, Pt una fieret a principio interno,altera uero a principio externo, sed voluit quod putredo sit naturalis, quia copetit mixto ut mixtum est, siecundum eius naturalem dispositionem, quia cum mixtum genitum sit per unionem, O mixtionem humidi cum sicco domi me cadore,aptum natum est comumpi per dissolutionem humidi a sicco, deficiente calore: νnumquodque enim naturaliter dissoluitur in Da compone . tia: combutiis Pelia violenta est,e praeter naturam, quia non si secundis habilitatem o inclinationem mixti,quia mixtum inclinationem non habet ut corrumpatur per conuersonem in natumam alterins agentis, sed adrere' tendum quod licet putredo hac ratio e naturalis sit, potest taMen dici vi lenta , ct prΥter nam a quatenus rei naturam destruit, non fit fecunia intentioη Nature. e rei corruptiovem, O de dractionem abbonret, nec inconueniens est, ut νυ mutatio varia ratione dicatur naturalis O violenta. quibus sic explicatis illud minimὰ silentis Waetereundum est. frictae-- cumstatuit mixta aut putredine naturaliter, aut combunione violanter corrumpi tetigisse omnes modos corruptionis mixtorum, contra illum Argenterium, qui cum aut .aristotelem non lexerit, aut ipsium nou intellexeris i rem redarguere ausus est, quod non declarauerit quot modis mixta corrumpi possint: his enim duobus modis solum putredine scilicet , ct combustione mixta corrumpi possunt, quos Aristoteles explicarest, dicens , Huis o uum mixtorum eu putredo vos aliquid violentia cor ru atur : est enim camena ct ossa comburere , O licet sent athmodi corruptiovis praeter naturam, quos Mergenterius em era , ut gladio, si stendio,aut morbo in partibus sim laribus O iarinumentares, conformatione, Initudine, O nuinem hi,ecquis est obsiecro qui boc mu videare non sunt modi corruptionis mixto rum ut mimagunt: non enim cadatiere coctu' pitur Hadio,vel 1pendio,Hi morbosed si ni modi corruptioris animalium de quibus cum non loquatur ArisIoteles quarto Meteo. sed de miatis is mixta sunt, ideo modi illi corruptionis non fuerwnt ab .Aristotele enum rati . nunc vero rationes in o positum persoluamus , ad primam nos dicimus, quod licet putredo, cobusta in pulveres O terra terivinctis C ambae ab externo principio fiant, tredo eu naturalip quia copi tis mixto ve
167쪽
est. Ad secundam autem dicimus quod Philosophus ibi loquitum de corruptione animatorum, asseritque quod linum corruptio secuetdum naturam sit fecundum naturalem calidi θ' humi i resolutionem absique aliqua 'riole tu ocurrente passione :sed, ut inquit,propter temporis longitudinem, ope fectionem,nam temporis longitudine arefactis ia ρ4 cibus bra b s u as ivero pulmoue fit impotentia respirandi, ex qua tandem deficit calor ca b mido naturali, hae dicitur m9rs a sienectrue, naturalis corruptio, qua periodica es, fatalis etiam 3.Phisconteae. U. ab Aristotele naucupatur. violiata veta dicitur, quia non sit secundum naturalem calidi θ- h umidi dissolutionem.sed ex aliqua occurrente pasoue ut in animalibus morbo , gladio,aut combustione, in sirpibus vero extincti 'quae quidem corruptio. est accidentali animato,dinde non dicitur corruptis violenta arimati, quia absolute fiat a principio externo, sedquia non sitIecudu naturale calidι, Ma di resolutionem nec secundum habilitatem corporis animati, sed ab alia. qua passisne vim i fereate: iam vero putredo qua mixto um est, licet ab externo fiat principio,quia tamen sit secundum mixti habrita tem est inclinationem proinde dicitur naturalis com bisio vero quia nonsit sicu idis mixti habilitatem proinde non en naturalis, sed praeter naturum, accide talis mixto, hac satis.
At qui putredo propriὸ dicitur in his quς secundum partem corrumpuntur, cum a natura recedunt, quapropter c ulcra, Omnia, uno excepto igne, putrescunt, nam terra, aqua,& aer, putrescunt, omnia
rationi putredo contrarium maximὰ commune clatque sinis naturalis interitus utredinis νοὸ duo sint genera, d erentiae, a quidem quae en cυrruptio secundum partem,altera vero fecundum totumis hac particula declarare intendit,quἰd non omne ρ utredinis Πnus simplicigenerationi aduersiatur,o naturatis interitus finis est. Aedita tantum putredoque corruptio est fecundum totum,illa vero quae corruptio est secundum partem ct recessus a sua natur ueque simplici generationi opponitur,neque naturalis interitus finis est dicit ergola tredo propriῖ dicitis tu bis c. quas dieereboluerit superius dictum est quia se ptici generatios opponitur putredo atqui putredo propria dicitur quae secundum partem corrumpuntur,er a propria natura recedMAdbac noa oppoοitur sis ici generarios a
168쪽
m do autem inquit in tex. 6.est corrui lio caloris troni, o naturalis 3oc est, putrodo autem quae opponit se*nplici generationi , est corruptio caloris pro naturalis in unoquoqκe humedo, hic eu verus nexus, ct .Aristotelis institutum, ex quo loco nemo est qui non videat quantum d feceris ille retenterius, qui Aristotelem accusare ausius fuit, qu)d putredinis disserentias non aes nauit, cum tamen ex contex. F. O 6satis euidenter appareat oculati mum Mi sotelem Do putredinis genera,vel disserentias afsignasse,inam quae dicitur corruptio secundum partem, alteram uero secundum totum quae proprie mixtorum perfectorum es, in hac autem diluci seda particula tria a nobis peragenda sirent,primo quidem quid sit haec putredo quae dicitur corruptio secundum partem, recessiva propria natura , O quomodo proprie dicatur putredofecundo,quod hae putredinis disserentia competit elementis excepto rene, ct quomo uertio, propter quid noncompetit igni. quo ad mimum fuit opinio illius Argenter , quod putredo quae dicitur corruptio secundum partem o recesses a propria natura nil aliud sit nisi segregatio, desolutio humidi d sicco: etenim cum generatio , inquit, fiat per unionem humidi chm fcco, putredo que ei opponitur sit per dissolu nemo secretionem humidi astu co: quoniam humidum o siccum dii situr esse materia compositorum,ea propter talis dissolutio humidi sicci d
citur esse corruptio secundum partem, idestsecundum materia diciturque recessus a propria natura, quia tunc natura, materiastparatur , ob
quam separationem fit putredo, O corruptio, sed haec profecto summa δε- metia ent.quia secuisse Aristote. in hoc contex. haec putredinis disserentia competit elementis, iam vero putredo elementorum non sit per disolutione
humidi a sicco, quoniam cum dissoluitur humidum a secco fit puluis Oterra,modo cum putresium sterct aqua non remanet puluis, O terra itanis putredo haec quae dicitur correptio secundum partem non sit per dis tutionem humidi a sicco, raterra tantum ades ut per dissolutionem hwη di a sicco elemeta putres ant, recedam asia natur ut potius ad sua natura mariis reue; tantur,quod de terra j facile probatur, nacion in terra ipsa dissoluitur,ct di gitur humida a sicco remanet propria natura terrae, O cum mis rem terra aliena qualitate utpote cum calido humido, tuc degenera O a sua natura secedit, hia sua natura consistit in rigido sicco, aeterea decipitur iis iste,quia supponit hanc putredinis is eremtia simplici nerationi aduersari,quod tam fallium est, quam quod farsit
mrem, quia haec putredo competit elemetis, sed putredo quae copetit esemetis non opponitur generationi simplici inibi definit quia sub ea definitio e nou continetur generatio elemetoru ut proprio cap. probatu fuit, ea proster quia daal moderniores dixerunt quod huiusmodi puto edo nil aliud eil nisi omT a ruptis
169쪽
ruptio caloris naturalis in humido in parte rei: verba enim eo re sunt hae, sed 'cuidum partem dixit, quado pars quaepiam mixti aliqua ex causa corrumpitur, reliquis non Hatim corruptis partibus, ct quod latantum corrumpatur ea pars N a natura discedat, qua nil aliud en, quam callidum ipsi natiuum in unoquoquc bumdo haec ιstiquae Iinitentia σ Alexari , O- limpiodori extitisse videtuir, nam ea verba exponens olim Od. quae dιcunt,
i atqui putressu ut cum a stropria natura recedunt i aqui ides cum caliditas domenica, o familiaris sectusa fuerit a composito csterun. i;ta opinio
ab Ari lotiae dissentit, quoniam huiusmodi putredo competit esementis, asequi putredo quae competit clementis non est corruptis propri' naturalisca oris, quia non in omnibus elemcutis reperitur proprius, o naturalis color , ut in terra, b aqua:quarἡ huiusmodi putredo non dicitur recessus a propria natura ruta recedat d proprio naturali calore. praeterea ut dicebamus supra,riemenca qua baciutredinis digerentia putrefiant, tantum abessH per recessuma calore putrefiant, intereant, ut potius ad pr. Uriam tura z temperamentum accedant,ripatet de terra , O aqua,a quibus cucatissitasse luditur,ad puritatem, temperiemsuam accedunt. quinta cum altera catiditate O humiditate commiscentur, tunc recedunt a proni
natura, o consequentcr putrefiunt '. ii HDilucidatio primi capitis.
s Tibe autem siententia ea est, quod haec putredinis digerentia est corruptio secudum partem cc lainans autem Philosophus qvid per hoc ii teli gat,rm it,recessunt a propria natura ta ut idemst corrumpi secundrem partem, recedere a propria natu in hoc sit evomitu iiDus,per i ccessum autem a propria natura non intelligitur disiautio humidi usu co rec recessus propri' et uatura caloris, sed recessu a proprio temperamento quodcunque illud huerit siue fuerit frigidum o siccum, ut terrae,s frigidum o humidum,n aquae, iue calidum ct humidum ut aeris:
cum enim haec a seo temperamento recedunt,fecundum partem coirrumpi dicuntur , nomine partis non intelligendo aut partem sub tantialem, aut quavi risumsta νt ita loquar ) qua stativam,o tunc putresieri dicuntur. talis autem putredo proprie ab Arist. dicitur ran q via vera, ct propria putredo sit, ut temerὸ dicunt nonnulli,mald dictionem illa proprie J intelligentes,quia vera o propria pretredo minorum pei fectorum passio es. qua
contrarium e i commune generationi mixtorum, quae de hac putredinis Ll-
ferentia Per cari non possunt,sed accipitur L propriΘ J pro eo quod es peculiariter νώὰ noni ui textus leguς singulariter, visit sensus, atqui in his qua
170쪽
quae conrumpuntur secundum partem , ct recedunt a fropria natura, era proprio temperamento reperitur quidam proprius, O peculiaris modus p tredinis diuersus a modo putredinis eorum , qua corrumpuntW secundum totum. qui quidem modus subintelligito neque generationi opponitur, neque es pagis mixti,dit mixtum de quo sermo habetur,nunc adsecuatam ct te se
Secundi,& tertij capitis dilucida fio.
MT ET IT auem modus iste putredinis elementis,nam inquit, quapropter cetera omnia elementa putrescunt excepto igne, quod saaὰ hunc is mod- ab Aris.infertur, quaesecundum Parte corrumpuntur,o a propria natura hecedunt alia putre stunt, sed elementavrio excepto igne secundum partem conrumpuntur,ct a IIa natura recedat, quapropter elementa omuia,stae excepto, trescunt. similiter animalium humores ex quibμs febres ortum habent hoc modo dicuntur putrescere, cum a propria natura, temperamento recedunt. σ quo magis atque magis Uua conditiore, oe temperamento declinant, eo magis putres uni. itavi quandoque ad suam temperiem o nataera vix reduci queant: unde in
febribus pestilentibus ingens illaput. edo nil aliud est nisi fιmmuis humorum
recessus a proprio temperamento, qui interitus etiam dicitur secundum partem: lmius autem phtred nis ratio maximἰ diuersa es a ratione o modo i lius piit reditis,quae minor generationi opponitur,si quidem elementorum putredo sit per commixtionem alienae caliditatis, per commixtionem malorum vaporu aer eam putrefit per commixtionem mesorum vaporum. pariter O aqua per commixtionem alienae calid fatis, O humtilitatis, o secretis, ct di solutio ab his eri reditus eorum ad propriam naturam, atque tempori hoc es quod Ari inquit ut . aer enim,aqua, terra putrescyriquArsunt materia ignis hoc est, quia commixtiovem igneae portionus T alienae caliditatis recipiunt, o patiuntur. putredo νοὐ quae t orruptio essecundum istum, generationi mixtorum opponitur sit per dissolutionem hinnidia puco propter defectum caloris naturatis, sicutigeneratio ei opposita sit per rome,et mixtione humidi cu Rco GH do isto calaris. Ignis vel δ, unc ad tertiu deuenio,Hto cstera elemsua non putrescit , quia nec alienae calidit tis,nec ullam vaporum commixtione admistis,o patitur, sed omnia di pacio consonit: nascut c etera clementa ut inquit Philosio as,ideo putrescunt, quia sunt igneae portionis materia, igitur per oppositum ignis uou putrescit, quia no 3 est materia aliorum, hoc es, quia aliorum commixtionem secum
non admittit O proinde a naturali constituetione, terer amento non rece-- dit