Theologia christiana dogmaticomoralis auctore f. Daniele Concina ... Tomus primus decimus De sacramentis in genere item de baptismo, confirmatione, et eucharistia. 8

발행: 1750년

분량: 562페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

541쪽

Index

in Sansuinem Christi . ibid. num. II. Sed prius in vinum . ibid. num. I9. Non miscenda post consecrationem .

po . 426. num. II.

Artolatriae impostura Catholicis temere imposita a Kemnitio. po .3OI. I, 2 Aspersio olim in baptismare adhibita .

pag. I IO. num. 1. Atramentum ineptum ad baptismum . pag. IM, num. IAugustinus quomodo intelligendus, quando docere videtur Eucharistiam esse necessaria minecessitate medii. p. 3I8. 7.

Auctor recens Gallus quid deviquenti

communione sentiat. pae. 3TO. num. I.

Avus paternus venit nomine parentis . pag. I76. num. II. Eius assensus praevalet dissensui matris in baptismo pueri infidelis. Ibid. Azymi usus perpetuus in Ecclesia Latina in sacrificio Missae. pog. 24

Balsamum num materiam eonfirmationis neeessario ingrediatur. pag. 2 . α LM . Quanta sit eius copia. ρα. a. . I. Ut Baptismi materiam & sormam in specie Christus determinavit. preg. 2 num. q. dc seq. Baptisma per iocum ministratum quomodo validum . par . n. LVide Intentio.

Baptismi privilegia eκ Gregorio Nazian-Zeno. pag. III. Baptismata, lustrationes quomodo in usu apud Gentiles, & Hebraeos. pag. II 8. num. I. Quomodo a Ioannis baptismate differat. pol. II 2, num. g. Variae eiusdem significationes. pag. IIo. num. Falsae haereticorum definitiones . ibid. num. r. Sola aqua naturali ministrandus . Vide Anua. Materia. sive per unam, sive per trinam immersionem Collatus. pv. r3α num. 6. Per infusionem quomodo improbatus a Cornelio Papa. pag. III. num. S. dc seq. Bapti Lmus triple κ . pag. I aT. num. L. Bapti iamus sanguinis praestat baptismo aquae ct flaminis. ibid. num. 2. Vide Mamurium . Baptismus a Christo institutus suit. pae. I p num. G Quando in Iordane baptizatus fuit. pM. I 6 I. num. 2.dc seq. Quando lex baptismi ecepit

obligare. pag-I6 I. num. . Necessarius

est ad salutem. Vide Vecessitas. Baptismi susceptio non est ab adultis differenda. pag. I 6 s. num. EL. Datur praeceptum suscipiendi baptismum quam primum commode possit , obligans sub gravi culpa. po . I 6 . num. Q. Peccant lethaliter parentes, vel tutores diu sine rationabili caussa bapti Lmum insantis disserentes. ibrs. α Ict. Quot dies differri possit. pag. I 68. I9. Absque baptismo etiam in vincibiliter ignorato nullus surari potest. ibid. meto. Administrandus est parvulis ante rati nis usum . pag. I 69. I. 2. ct seq. Vide Infans . Infideles . Campanarum baptisma num superstitiosum. Vide Campana. Baptismus gratiam sanctificantem confert. p . I 82 num. I. Aufert omnia peccata quantum ad reatum culpae . ibid. num. . Et etiam quoad reatum poenae aeternae, S temporalis. pag. I 8 r. num. 6. Quando sit iterandus. pag. IS num. 8. & seq. Ficte susceptus, recedente fictione peccata delet. pag. I 8 I. num. Ir. RebaptiEans scienter irregularitatem incurrit. 'ag. Is s. num. II. Quo tempore administrandus. pag. UT. num. I. Quo in loco. ibid. num. 4. Quo ritu. Vide Caeremonιx .

Berii P. Laurentius optime Augultini

testimonium dilucidat . pag. num. 23. & pag. 73. num. φ

cet, lassicere quod adulti suscipientes sacramenta mere passive se habeant.

pag. IOI. num. 3. Sacerdotem qu i raro aut numquam celebrat, solum venialiter peccare. par 497. num. δ. Expuncta haec opinio iuxta S. Pii U. mandatum ex eius Commentariis. ibid. Calicis usus in Eucharistia an sit de praecepto . pag. yri. num. Ly. & seq. Prudenter ab Ecclesia laicis subtractus .

542쪽

Rerum , ω

Calvinus praesentiam realem Christi Domini in Eucharistia confiteri videtur .

pQ . 264. num.3. Doctrinam Cathosicorum de transubstantiatione errori Lu- theranorum praesert . stas. 288. num. Z. Eiusdem errores , dicteria , mendaciare selluntur . pM. LI. num. 2. pet, unum. II. pag. M. nlim. 19. pag. 33. num. D pM. ωρ ulcm. 2. dc seq. pM. 6. num.

s. Usus in Ecclesia occidentali . ibid.

num Ritus eas benedicendi immunis ab omni superstitione . pag. Igo. num. L dc pag. I 8 I. num. I ta Campanula quae pulsatur in Milla, non benedicitur. pag. O4. num. 2 s. Capillitium fictum deserre in celebratione Missae vetitum est Sacerdotibus . pag. O . num. Illud deserendi fa cultatem concedere nequeunt Episcopi, sed S. Sedi reservatur . ibid. n. 28. Caracter imprimitur in nonnullis sacra mentis . p. g. in num. L. dc seq. Quid sit caracter. pag. is num. 6. Imprimitur in baptismate . pag. I 84.& in con

firmatione. p. p. 222. num. in

Casu istae ea ute legendi. pag. 227. num.

Catarini P. Ambrosii opinio de inten

tione ministri. pag. is num. 6. Bellar- minus eam putat non discrepare ab errore haereticorum . pag. re n m. 7.Α Salmerone defenditur . ib L a Ser-ry , di Le Druin propugnatur . pet. 6 . num. 9. Resellitur. pag. in num. I. dc se . Evincitur damnata ab Alexandro VIII. proposit. 3Ο. pag. 7 . num. 6. Catechumenorum classes. pag. num.

I 4. & seq. Quo tempore baptizandi .

Coenae Domini nomen eur ab haereticis raesertim assumptum ad denotandam ueharistiam . 'V. 23 s. num. 3. Caeremoniae unde a Iae . pag. imi num. L. Quid, dc quot uplicis generis sint .pta. IO6. num. 2. Caeremoniarum utili-

Verborum. II T

tas in Ecclesia . pag. Iar. num. 1. dc Ieq. Immoderatus uius a SS. Patribus

improbatus . pag. I 8. num. 9. Caeremonias instituendi Diestate gaudet Eeclesia . pag. HI num. Io. Eas instituit ob spiritualem, & mysticam significationem ι ρag. IIo. num ta, Nonnullarum signiscatio exponitur. ibid. num. rata Observandae sunt caeremoniae ab Ecclesia constitutae . pag. L. num. δc sq. Earum omissio , vel violatio non semper est pereatum lethale. pag. Inum. ID Quaenam caeremoniae Olim fuerint in usu in baptismate . pag. I si. num. 2. Quaenam modo sint iausa , dc baptismum praecedunt . pag. 187. nMn. 6. Uuaenam comitantur. P.M. L L num. g. aenam consequuntur . ibid. num. 8. Caeremoniae in Missa quo-tuplicis generis. Pae. 499. num. I. Qilae Mistam comitantur , exponuntur, pag. O6. num. I. dc seq. Quaena ni earum

omissio in Missa si peccatum lethalci

cervisia inepta materia baptismi . nae.

Chraima materia confirmationis . pag. 2 2.

ciatur . pa . 2OI. num. m. Debet ab Episcopo consecrari. pa . 2O . num. 6.

Num possit etiam a sim Mici Sacerdote ex dispensatione Ecclesiae. ibid. num. II. Eo ungi debet frons confirmandi. pollice Epitcopi in modum crucis. mg.

Christus particulam enim in consecratione panis non adhibuit. pag. 26 r. num. is. Corpus suum in cibum, & sanguinem suum in potum promisit. pag. 269. num. L dc seq. Promissonent implevit in institutione Eucharistiae . pag. 272. uum. 1. Eius verba non tropice , sed litteraliter intelligenda sunt. p. q. 2Pq. num C dc seq. Totus est in saeramento Eucharistiae. pag. 294. num. Σ. Num cum ipto sint Pater, de Spiritus sanctus. pag. 29s. num. 4. Est totus in qualibet lpecierum parte. ibid. num. . Non est in Eucharistia sicut in loco. ibid. num. 6. Nequit percipi ocu lo corporeo , aut intelleti li . pag. 296. num. P mando apparet caro , vel

543쪽

uel puer, quid videatur. ibid. num. LΑn tunc sumenda Eucharistia in Missa is num. 9. Christus est ad randus in Eucharistia cultu latriae .pa . 298. num. I. Ec seq. Cingulum ouid significat. pag. . n. g. Circumcisio probabilius instituta in re- meiatum peccati originalis . pag. 16num. Lia Gratiam non conserebat ex opere operato. pet. ΠΛ nam. Iz.

Cognatio spiritualis a quibus in baptismate contrahatur . pag. I . num. SContrahitur etiam in confirmatione .

Communio laica qualis sit . pne. I. 29. Qualis peregrina . pa . 326. num. go. Qualis praesanctificator uni. ibid. n. II. V. Eucharistia . Necessitas ia Mati

cum .

Concio nator quando peccet Iethaliter Verbum Dei in peccato mortali annuntians. stat ala mina. 23. & seq. Concupiscentia quomodo in baptizatis r

Consessio a quibus praemittenda sust

ptioni confirmationis . pag. 2I8. num. . Praemittenda etiam sumptioni Lucharistiae. 'o . 33 . num. 6. Et quidem ex praecepto divino . pre . 337. nam. Σ. ΑTridentino praecipitur facienda quamis primum a Sacerdote qui in peccato le-- thali celebravit cum contritione obcarentiam Consessarii . R. 338. num. ἶ- Propositio quae hoe Concilii statutum consilium esse dicebat , non praeceptum, damnata . ibid. Laxe explicatur hoc praeceptum a P. La-Croiκ - ibissi num. dc seq. Praeceptum hoc etiam ad laicos extenditur . pog. 342-num. 34. Quem sensum habeat particula quamprimum . mg. 348. num. 3DConsetares quomodo a Martyribus distincti. pag. rq8. num. 2. Confirmatio est verum novae legis sacramentum c pag. I9T. num. Lia ct sese Exprimitur in beriptura per manus impositionem . ibid. num. 2. Quaenam confirmationis materia - V. Chrisma. Materia . Manus impositio ia Confirmationis auctor Christus . p. g. 2OR num. r. mando hoc sacramentum insti- uit. ibid. mis minister. V. Minister .. Confirmationis ea paces sunt omnes baptismo initiati. pag. 2IT. num. I. Convenientius post ulum rationis concedenda . ibid. num. 2. Num danda amentibus, aegrotis, energumenis . pag. 2 8. num. I. Confirmandi quid scire

debeant. pag. 2I9. num. g. Confirma istionis effectus duplex . pa . 22α num.

Z. Consertur in confirmatione gratia sanctificans . ibid. num. g. Non quidem prima , sed secunda. ibid. num. s. Discrimen gratiae collatae in confirmatione , a gratia in baptismo recepta . pag. 22 I. num. Io. Confirmatio corroborat etiam ad integritatem moralis disciplinae propugnandam . ibid. num. II. Est de praecepto tam divino, quam ecclesiastico . sat. 224. num.& seq. Olim conserebatur praesertim in Paschate, & Pentecoste es m

do quolibet tempore. pag. 2II. num. 1. Et in quolibet templo . UIL num. E. Confirmati frons cur circumligetur. ibid. num. 2. Coniugalis copula num accessum impediat ad Eucharistiam . pet. 367. numta. & seq. Coniunctio intima cum Christo effectus

Eucharistiae. pag. gari num. I.

Copia Confessarii quando dest. p . 346.

peccare mortaliter qui sacramenti sommam inchoat in peccato mortali, dummodo ante postrema verba sit in statu gratiae . pag. 1- num. L. Resellitur haec opinio . pag. 9 I. num. I9. Laxe docet praeceptum confirmationis suscipiendae desiisse per desuetudinem. pag. 6. num. 2. Resellitur . pag. 216. num. I i. Non teneri Sacerdotem praecepto Trident in 1 consteri quamprimum , si habens eo piam Consessarii non sit consessus ex malitia, vel non adfuerit uringens necessitas celebrandi. pag. 7. num. I in Resellitur . pag. 338. num. q. Legem praeci eientem attentionem in te se nam in administratione sacramentorum non esse certam. ρα. 2. num. ID. Plu res ea sus inutiles agglomerat de adiectione conditionis in formis sacra mentorum pag. 88. num. 2. Laxam re est

544쪽

Rerum, . Verborum.

opin Ionem Moya . rbid. Laxe docet , robabile esse non peccare mortaliter acerdote in in peccato lethali Eucha ristiam ministrantem. yM. MI. num. I. Similiter nec Episcopum sacrum chrima, & oleum infirmorum consecranistem . Dag. ri, num . in Nec Diae num solemniter Sacerdoti inservientem. pM. ni num. M. Immo nec so. lemniter Eucharistiam ministrantem , etsi id saepius ex consuetudine faciat. ibid. Non peccare administrantem sacramenta peccatori publico , si metus mortis immineat . pag. I . num. II. distinctiuneulae beneficio vim eludit propositionis 29. ab Innoc. XI. damia nata . pag. t I. num. Id. Resellitur . ibid. num. I . Falso docet in eκtrema necessitate probabiliter lub conditione adhiberi posse in baptismo aquam eκ floribus distillatam. nae.128. num. his Laxe docet, illum qui recordatur alicuius peccati lethalis in consessione per oblivionem omissi , dum est Eucharistiam lanipturus, posse communicare sine novo dolore illius peccati . pag. 343. num. Docet licere pacisci de stipendio Missae. pag. 462. num. L Laxe docet, praecepto audiendi Missam satisfieri in privatis Oratoriis etiam ab iis qui non sunt de familia. pag. ε92. nu n. I . Cyrili us Lucari Calvinianis savens , anathemate damnatur a Ciero Constantinopolitano. pag. 32. num. D '

Deeretum Innoeentii XI. de quotidiana communione . pag. 374. seq. De cretorum Congregationis Concilii confirmatio ab Innocentio XII. facta . pM. -2. & seq. Decretum Benedicti XN. super Missa parochiali & conventu ali per epistolam encyclicam ad Episcopos . pag. 477. & seq. Decretum Clementis. XI de celebratione in Oratoriis privatis . pae. A89. α seq. Eiusdem moderatio Denedicti X lv. in favorem Epitcoporum . in Addenda . Delectatio spiritus effectus Eucharistiae .

Devotio requisita ad Eucharistiam seu actuose sumendam . pag. num. 2. Eiusdem carentia quomodo fructum Eueharistiae impediat. p . 333. num. δ.

Diaconus peceat lethaliter, si culpae gravis conscius solemniter Sacerdoti inser lat. pag. 92. num. M. Si Eucharistiam minit tret . ibid. Conferre potest baptisma solemniter non eκ Oificio , sed ex eommissione. ρM. I I. uum. 2 Ei se potest minister extraordinarius diis stribuendae Eucharistiae . pag. 3os. n. Absente Sacerdote potest illam infirmis ministrare. stas. ros. num. c. Potest sibi ipsi Eucharia iam mi mitrare , si desint alii idonei ministri. pag. 3 Z. n. I 2. Distractiones deliberatae & affectus advenialia num omnem fructum Eucha ristiae impediant. pae. num. c. cicseq. Quaenam distractio mentis sit reis putanda mortalis in Milia . pag. si I.

Dulcedo cordis effectus Eueharistiae . pag

Ecclesia ouo modo visibilis. stae. 79. n. II.

Ecclesia Templum a qui bis benedi-

ei possit, vel consecrari. sta .493. num. 8. Eiusdem violatio quomodo contingat. stet. 494. num. ct seq. Ecclesia destructa, quid de lignis i lapidibus, fundo agendum. ibid. num. 21. Effectus Eucharistiae augmentum gratiae. pag. y26. num. 2. intima coniunctio

eum Christo de fratribus . pag. 327. num. 3. Delectatio spiritualis . dc interna dulcedo cordis. Dag. 328. Num Spirituale robur ad Uersus daemonis tentationes. pag. δ29. num. S. Remissio venialium peccatorum . ibid. num. LRemissio poenae .. stet. 3Io. num. DCompressio appetituum, ec sensuum . ibid. num. 8. Semen immortalitatis de resurrectionis . pag. gyr. num. 2 Pers verantia finalis. ρM. yy2. num. IO.

Eimericus de Bonis CL Tneologus abusus in frequenti communione aperit , de doctissime emendat. pag. 393. nam.9.

Episcopus peccat lethaliter , si peccati

545쪽

Iudex

mortalis reus sacrum chrisma, dc leum infirmorum consecret . 9 I. num. 18. Eli solus ordinarius minister confirmationis. νυ. 212, nia . dc Dq. Peceat mortaliter, si opportunis temporibus non administret Lacramentum confirmationis in sua dioecesi. pae. 2I 6 r. I 8.

Epistola S. Io: Chrysostomi ad Caesarium

ubi extet. pag. 29 I. num. Nonnulla eiusdem epistolae verba in s ciem haereticis faventia explicantur. ibid. n. IEucharistiae etymologia. pag. us num. I. Eiusdem varia nomina. rbid. num. 2. Eseq. Cur variis nominibus appelletur .pa . 236. num. 8, Definitio Eucharistiae. bta. num. 9. Quomodo sit unum sacramentum . pag. num. II. Materia Eucharistiae quaenam. V. Panis. Vinum. Materia. In Eucharistia una species si . ne altera valide consecrari potest, non tamen licite . pag. 1 6. num. 2 l. Christus Dominus verbis usus est in Eueharistiae consecratione. pM. 2U. num. I. Perficitur solis verbis dominicis . pag. 2 8. num. & seq. Quaenam verba eL sentialiter .requirantur ad consecratio. nem. U. Forma. Cur etiam post consecrationem Eucharistia panis dicatur. 289. I i. Totus Christus est in Eucharistia. U. Christus Eucharistia est religiose in templis eustodienda & asservanda. pa . 299. n. a. sq. Eiusdem in procellionibus circumgestatio re Iigiosa est. PM. y I. n. 3. Sicut & eiusdem publica expositio .

pag. 322. num. II. quae nimis frequens ede non debet. ibid. num. Q. Nec fieri ex causa privata. pag. 3omuum Non licet collo appen iam in itinere deserre . pae. 3 - num. I 4. Num licitum in mortis articulo eam acciperea Sacerdote haeretico, schismatico, excommunicato . tu. i Os. num. Is Olim ministrabatur infantibus . pag. 3O9. n. 2. Num concedenda energui nenis . scamentibus. p . II num.3. dcfeq. Num extremo supplicio plectendis. Ibi d. n. s.

pag. y2α num. II. Num mortuis. pag. 3II. num. 6. Num publicis peccatoribus . tbla. num. & pag. 3 II. num.

Quid, si mortis periculum immineat , vel notabilis infamia. pag. 3 II. Gm. Ita Num pereatori occulto. pae. 3 2. n. s. Cui non licet hostiam non conlecratam porrigere ad vitandum sacrilegium. pag. III. num. in Sicut nec simulare immissionem hostiae in os peccatoris ad vitandam eius infamiam, vel grave damnum. pa . II 4. num. I 2. &βε. Num sit necessaria necessitate medii.

V. Necessitas. Ad eam suscipiendam nullam requirit dispositionem Luth

rus. poe. 333. num. 2. Solam fidem requirunt novatores. pae. 33 num. g. I,

directe peccata mortalia delet. pM 33 . num. s. Inter sumptionem Eucharistiae ct cibum quantum temporis intercedere debeat . pag. 364. num. Ιχ. Statim post sumptam huc haristiam num ex puere liceat. stat. 363. num. Ia. An eius 1 umptionem praecedere debeant somnus, & ciborum digestio. ibid. num. I s. An pollutio nocturna involuntaria a cessii ni ad Eucharistiam impediat. pag. 66. num. II. Qti id de voluntaria, et ii consessio praecesserit. pag. 367. num. I . Num coniugalis copula arceat a lumptione Eucharistiae. ibid. n. ta

Festum Corporis Christi pie ae religiose institutum . tot. too. n. 6. dc seq. Fictio sacramentorum numquam licita . pag. IOl. num. La. & Dq. 2 pag. ἔγλnum. in. Ficte susceptum baptis naa recedente fictione peccata delet . pet. IS . num. II. dc seq. Fides non est necessaria in ministro baptismi, ut validus sit. pag. 84. num. I. Solam fidem requirunt novatores tamquam dispositionem ad Eucharistiana.

Forma baptismi a Christo in specie determinata suit. pag. 2o. num. Φ Dr marum verba non sunt promii ria . ρπ- is num. I . Nec concionalia .rbid. num. I s. & seq. Sed consecrat ria. pag. v num. IS. dc seq. Formae mutatio quot upliciter eontingere possit. pet. 29. num. 4. Peccat qui formas sacramentorum mutat. pag. IO. num se

In casu extremae necemitatis in baptiu

546쪽

bla. parati num. 7. Usus larinae eon. ditionalis quando invectus . pagἰ 3 a. num. ata de seq. In sacramento poeni.

tentiae reprobatur extra casum extremae necessitatis. pN. 33. num. II. Valet sacramentum stib sorma conditionali de praesenti, vel de praeterito, si conditio vera sit , secus de futuro . pag. 87. num. 8. Variae bapti lini formae ab haereticis adhibitae. num. I.

dc seq. Legitima est illa qua utitur

Eccletia Latina . pag. I 38. num. . Ualida quoque ea qua utuntur Graeci . ibid. num. 6. Ad valorem for m. c re inquiritur verbum Baptizo . pag. I 39. n.

Io. Propositio oppositum docens damnata ab Alexandro VIII. ibid. nam peccatum sit bmissio vocis Ego . pag. I 42. num. I. Valeret butisma, si ruis diceret Nos . . ibid. sum. 2. EDentialis est pronomen Te. ibid. num. q. Num peccatum sit addere formae nomen bapti Eati. pag. I 43. v. s. Num validum foret baptisma, si cuis diceret , Mergo, intingo, lavo, abluo. ibid. num. 6. Particula D.videtur ingredi essentiam formae baptismi. ibid. num. 7. Qui eam omitteret, graviter peccaret. ibid. Repetitio vocis In nomine ad singulas personas non mutat essentialiter sormam baptismi. 1 M. 6 num. 8. Num valeret collatum sub hac forma Ego te baptizo eum Patre, cum Filio, eum Spiritu sancto . ibid. num. s. Dubia sorma, si quis loco In nomiane diceret In virtute o. ibid. num. I . Quid si diceret in nomine Genitoris , Geniti, is Procedentis ab utroque .pag. rq . numo II. Repetitio integrae formae ad singulas personas probabi. lius essentiam non mutat. ibid. num. ia. Omissio coniunctionis Et valori baptismi non officit. pag. I 46. num. I . Peccaret tamen qui eam omitteret . ibid. Peccatum est etiam omittere Amen. ibid. Mutatio vel demptio alicuius litterulae in balbo , vel imperito quando invalidam formam etsi-

Sorma sacramenti confirmationis .pog. 2O8. num. F. Forma consecrationis

panis in Eucharistia in quibus verbis Tom. VIII.

Verborum. I x

essentialiter consistat. par 2 μ num. . Ad eam non pertinent verba praecedentia, Qui pridie dcc. ut censet Scotus. ibid. num. 8. Forma consecrati nis calicis quibus verbis essentialiter constituatur . ibid. num. Io. & seq., Mens D. Thomae explicatar. pag.26λnan . II. Forma Euc naristiae .non historice, sed assertive pronuntiatur

26 I. num. 2Φ. . Particulam enim omittere peccatum est lethale. ibid. n. ILForma Eucharistiae variis modis exinpressa nis ira valida sit. pag. δ62. m.

Fotnicariis quaenam poena olim a sacris ea nonibus i inposita. p. g. q. n. I. Frequens communio . Vide Quotidiana

Communio.

tur. pag. 387. num. 9. dc seq. Gratiae augmentum effectus Eucharistiae.

pag. 326. num. 2.

Graeci cur in baptismo utantur verbo Baptizetur, loco Ego botiro. yag. I 39. n. 9. Graecorum, sorma in sacramento confirmationi L quaenam . pag. 2 9. num. 6. Graeci cur sermentato pane uintantur in Eucharistia. pag. 2P. n. II. Ad coniserationem Eucharistiae praeter verba dominica etiam prece , α Orationes censent necessarias . ρα. 2 8. num. q. dc seq. Afferunt pro deiensi ne suae sententiae Patrum testimonia, de antiquiores liturgias. ibid. n. 6.

Haeretici solis conviciis , Δc mendaciis

contra Catholicos pugnant. ρ T. 37. n. 7. dc ρα. M. num. a. dc Dq, Haereti eorum circa Eucharistiam errores. pag. 263. num. 2. dc seq. Haeretici sibi mutuo contradicunt circa veritatem existentiae Christi in Eucharistia . pag. 27'.

num. II.

me pronomen quid significet in conse

547쪽

modo sit voluntarium, & peeratum .

Ieiunium naturale neeessario praemittendum sumptioni Eucharistiae . pag.. 6 . num. 2. n admittit parvitatem materiae . pax. 36ta num. . Quomodo, &per quae infringatur. Uid. num. 6. In dubio an sis ieiunus, num sumenda Eucharistia . ibid. num. dc seq. Non ieiunus num possit aliquo in casu Eu-' charistiam sumere . pag. num ridi se & pag. 36s. num. in Iesulta Elmericus. Vide Elmerisus. Immersio trina olim in usu in baptismate . pag. I 29. num. 2. Quamdiu duravit is ibid. num. 4. Cur poena inflicta non baptizantibus per trinam immemsionem. ρα. num. Io. Non est liberum una vel trina linmersione baptizare. ibid. num. r. Infans valide baptizari nequit in utero matris per ablutionem materni uteri . pag. I 32. num. I. Nec quamvis obstetricis arte possit aqua super ipsum immitti. p. p. LII. Insans secundina obvolutus quomodo . & quando baptizandus petia 13φ num. Ablutio insantis si in capillis stat , vel investibus tantum, num sussiciat ad baptismum . ibid. num. PAcseq. Dubium est baptisma, si solus. digitus, vel pes infantis abluatur. ibid. num. 2' Proiectio insantis in puteum , vel flumennum sumetat ad valorem baptismi .pat. 3 . num. Io. dc seq. Si infans bapti aetur aqua venenata, vel serventi, animo necandi . valet baptisma . pag. 236. mm. II. Infantes infidelium nuin IIceat invitis parentibus baptizare .pagia γε num. & seq. Quid si sint in pertiato mortis eonstituti. ρ P. IT . n. 9.Licet eos baptigare, si sint expositi , vel patriae potestati subdiu i. pv. I76. num. Io. Et quando unus ex paremibus consentit . ibid- num. tr. Si ipse infans baptismum petat , num baptizandus invitis parentibus. pM. III. num. II. Infantes nulla necessitate tenentur ad

Eueharistiam suscipiendam . MD ILL

Infideles quomiao sint compellendi ut domum Dei impleant. pM. I Q n. 6. Infidelium pueri num baptizandi inviatis parentibus. Vide Infans.

Intentio in inistra sacramentorum quot uis plex. pag. 4α num. I. Catarini singularis opinio. Vide catarinus. Necessaria est intentio ministri , qua serio lavere sacere velit quod iacit Ecclesia . pag. m. r. dc sq. Contraria opinio damnata evincitur ab Alex. VIII.

propositi 1O. pM. N. num. 6. Quae intentio reperiatur in Iudaeis, Α- thaeis &e dum baptismum conserunt. pag. num. s. Discrimen inter ministros profanos, dc ministros sacramentorum circa intentionem. νυ. 79. u. Io. Fides in in inistro non est necessaria, ut requisitam habeat intentionem conficiendi sacramentum . pag. 8Φ num. I. Nec voluntas producendi emum sacramenti. pag. 8 . num. 2. Nec re Piritur ut intendat facere quod facit Eeclesia Romana. ibid. num. . Non sunfieit intentio habitualis, nec necessaria est actualis; sed satis est virtualis .ibid. num. Non valet interpretativae. pag. 86. num. 6. Quaenam requiratur intentio pro applicatione Missae . pag. 4 I. uum. dc .seq. Irregularitas incurritur a lateo, si soIem niter, non vero si privatim extra casum necessitatis baptiZet. pag. I l. π.8. Eamdem incurrit qui scienter rebapti-

eat . pag. 186. uum. II.

Iuramentum sine animo iurandi quom do sit verum periurium. pag. 8Σ n. 6. Ius petendi debitum non amittunt paren tes filios tuos bapti Eantes in calu ne cessitatis . pae. I 8. num. Is

Iustulum inepta baptismi materia . pag.

Dyman P. Pauli laxe docet, infimmum qui paullo ante puta octo vel

decem diebus γ eum satyus esset communicavit , in morbum lapsum non

548쪽

teneri iterum communicare Ia. Resellitur. pag. 328. num..Iq. P. Leander a SS. Sacramento laxecet, licere Sacerdoti simula re immit. sionem hostiae in os mulieris ad eius

mortem vitandam . pag. T. num. 18. Resellitur . 3 I4. num. I 2. & se

Sacer tem noli adstringi praecepto Tridentini confitendi quamprimum, si in ipsa Missae celebratione vel commissi peccati recordetur, vel novum

Deccatum committat. 8. num. 23.

Resellitur . pag. 342. num. IT. Non esse peccatum lethale omittere particulam enim in. consecratione Eucharistiae, si Omittatur ex contem p u materiali .

num. II. dc seq. Sacerdotem pauperem ex consueta Missae eleemosyna victitantem celebrare posse in peceato lethali absque praevia consemione . pag. 8. num. 24. Resellitur. pag. 3ψ . n. 27. Falsa eius opinio de valore baptismi collati insanti in utero matris. pag. III. num. 3. Laxe docet administrare sacramenta contra usum Ecclesiae, non gravem materiam , sed levem esse ceniendam. pag. I 6. num. s. Falso asserit, nulla lege probari posse parentem extra necessitatis casum filium suum baptietantem privari iure petendi debitum. pag. I s. num. I 4. Falso docet, convenientius sacramentum confirmationis infantibus ante rationis usum administrari . pag. a II. Num. Σ. Laxe docet, confirmandum conscium gravis

culpae nec sub veniali adstringi ad

consessionem praemittendam. pag. 2IS.

Laxe docet , nullum adesse praeceptum nec divinum, nee ecclesiasticum suscipiendae eonfirmationis , & solum venialiter peccare qui illam eκ negligentia omittit . pag. 223. Gyn. a. Re

fellitur. pag. 224. num. 6. S. seq. Laxe docet Sacetaotes sive Graecos, sive Latinos peregrinantes pro libito posse in axymo, vel sermentato celebrare .pet. 249. num. II. Sacerdotem posse Missam prosequi, si post introitum re cordetur alicuius peccari mortalis, etsi valeat absque nota , vel scandalo aeelebratione desistere. pag.3'num. 2 Laxius docet, posse etiam simam inchoare, dc prosequi, si recorde turpem eati mortalis existens ad altare ani initium Missae, licet absit omne scandali periculum. ibid. num. 2I. La κ . docet Capellanum solo titulo capellaniae celebrare posse eum contritione absque consessione, si desit copia Confessarii. pag. 346. num a I. Posse Re gularem communieare, vel celebrare non praemissa consessione lethalium, si in sua communitate mos di consuetudo sit quotidie celebrandi , vel communicandi certis diebus. pag.3ψ . n.29. Coniugatos poti copulam polle accedere ad Eucharistiam sumendam absque ullo peccato veniali, 'l irrevstiarentia ; immo nec ipsis consulendum ut abstineant a communione .pag. 367. num. 19. Laxe defendit ut probabili

rem opinionem de duplici stipendio pro fructu speciali . & specialissimo

Missae. pag. 463. num. T. Laκe docet.

posse Sacerdotem Missam offerre, pro eo a quo stipendium accepit , di simul pro aliis ex caritate, vel libera sitate. ibid. Posse Religiosum sui ordinis qui vi regulae leneatur certis diebus celebrare pro defunctis , va benefactoribus ordinis, accepto stipendio idem sacrificium alteri applicare.

ibid. num. s. 'Linteamina, sive mappae , quaenam requirantur ad Missae sacrificium . pa Ioa. num. 18. Quodnam peccatum iit sine ulla mappa Missam celebrare .

Lixivium inepta baptismi materia 4. pag.

Lamas P. Hieronymus Iaxe docet, Sacerdotem quaedam sacra monta, immodi Eucharistiam ministraturum in peccato lethali non teneri ad actum contritionis eliciendum 4 pag. r. num Resellitur haec opinio. pag. 9O. num. I. Lumina quot requirantur in celebrati

ne Misi . pag. 3' om. 23. ini id in casu nece stitatis. ibid. Esse debent cerea. ibid. His deficientibus sebum oleo praeserri debet. ibid.

ω Verborum,

pag. 6. n.

549쪽

Index

Macarii Monachi oratio pro Ethnico damnato fabul a. pag. . 32. num. RManipulus, namentum sacerdotale, quid significet. pag. 3 . num. RManuum impositione Apostoli non solas gratias gratis datas, sed & sanctificantem gratiam conserebant . pag. 2 .n m.9. Manuum impositio materia saeramenti confirmationis . pag.am . num.

z. dc Dq. Non quae praecedit, sed quae

comitatur sacri chrismatis unctionem .pM. 2O7. num. 3. Aliquando etiam unctioni postposita manuum impositio . ἡbid.

Martyrii notio . pag. 148. num. I. Eius caussae tres. ibid. Martyres non fore qui pro illibatae Virginis conceptione sanguinem sunderent , docuit Benedictus XIV. pag. I 9. num. . Martyrium in adultis vicem supplet bapti Lmi . stet. Iso. min. 7. Et etiam in infantibus . ibid. 8. Et quidem ex

nam in adultis dispositiones requirantur ad suscipiendum baptis nium sanguinis . pag. I a. num. I 2. & seq. Materiae nomen in sacramentis analogiee adhibitum. pag. 2α num. 2. Non res solum significat , sed etiam actiones . ibid. num. 3. Materiami omnium sacra mentorum a Christo in specie determinatam . probabilius est . pag. 2I. αε. dc seq. Materiae mutatio quot upte R. pet. 28. num. r. Si subitantialis sit, nullum reddit sacramentum. ibid. num. 2. Quot modis mutatio materiae contingat. ibid. num. 3. Materia baptismi dupleκ. pag. Iar. num. I. Aqua naturalis ibi a materia baptismi. v. sua. Qua nam sit inepta baptismi materia. pag.

t 28. num. II. Qtiaenam confirmationis materia . pag. ΣΟΙ. num. 2. dc seq. V. chrisma . Quaena in Eucharistiae . ρα. . 238. num. 2. V. Panis. Vinum . Quae- nam materiae quantitas apta sit con-

seerationi in Eucharistia . pag. 238. m , Quaenam vero quantitas licite possit consecrari. pag. 239. num. F. Materia debet esse praesens consecranti . ibid. num.ε. Quaenam praesentia remiratur. pag. 2Φ. num. I. Materia debet. designari a Sacerdote . ibid. num. 8. Matrimonium contrahentes ex metu gra vi iniuste incusso, a peccato lethalio Ausant Auctores. pag. IO2. num. I s. Minister sacramentorum est homo viaistos . pag. 6α num. 2. Angeli boni iacorpore assumpto si sacramentum alia quod ministrent, est ratum habendum. ibid. num. 3. Non omnis homo est sacramentorum minister . ibid. num. q.

Sed qui in Ecclesia legitime ordinati

sunt. pag.6 I. num. . & seq. Quam intentionem habere debeant. V. Inter intio. In ministro ad valorem sacramenis torum non est necessaria probitas. pag. 88. num. Io. & seq. Peccat mortaliter, si ex ossicio gravis culpae conscius sacramenta conficiat. pag. 89. num. II. Non peccant lethaliter qui non eκ ossicio, sed ex neces ita te actum conis tritionis non permittente , sacramen ta ministrant . pag. 92. num. 2o. Pe cat lethaliter Sacerdos Eucharistiam ministrans inquinatus culpa lethali . pag.M. num. II. Similiter & Diaconus.

V. Diaconus .

Minister, si eonscius peccati mortalis , tenetur sacramentaliter confiteri antequam sacramentum ministret , si adsit copia Consessarii , dc nulla urgeat necessitas succurrendi periclitanti . pag. M. num. 26. & seq. iando liceat sacramenta petere a ministro indigno. pag. IOI. num.* dc seq. dc pag.

IO . num.9. Ab haereticis, de schil maticis extra casum necessitatis non licet sacramenta Petere. ρv. I . num. 6. dc pag. 38. num. 9. Sacramenta baptismi , dc poenitentiae licet ab eis petere in casu necessitatis . pag. IO . n.

7. dc seq. Minister baptismi triplex. .

pag. I 3. num. I. In casu necessitatis quilibet baptisma ministrare potest . ibid. n. 3. Peccant mortaliter qui Sacerdotes non sunt. si ex fra casum ne cemitatis baptizant. ρι D Is . num. s. Et etiam si necessitate orgente bapti gent praesente Sacerdote . ib d. num. s. Et probabilius etiam praesente Diaco- no . pM. I s. num T. Unus minister potest

550쪽

Rerum, oe Verborum.

potest uniea aspersione plures Saptizare. ibid. n. s. Peccaret tamen mortaliter,s extra necessitatis casum id faceret . ibid. Duo ministri alter manibus carens, alter lingua, si in ut nequeunt validum conserre baptisma . pag. I Larum. Io. Obstetriκ praeserenda Sacerdoti excommunicato in administrati ne baptismi privati in casu necessita-.tis . pag. Is 7. num. ir. Nullus se ipsum valide bapti rare potest. ibid. num. I a. Minister confirmationis Episcopus . pag. 2Ita num. s. Quomodo S. Hieronymus Episcopos ministros confirmationis dixerit ex consuetudine , non ex necessitate . pag. 2Ir. num. 7. Quid statuerit circa Diaconos, ct Presbyteros Concilium Eliberitanum . po 2 2. n. s. Conserri potest smplici Sacerdoti confirmandi potestas . ibid. num. I Concessa fuit a S. Gregorio M. Presbyteris Sardiniae. ibid. num. Il. Et ab aliis Pontificibus nonnullis Resulariis bus. ρα. 2Iφ num. II. Cur Diaconis nequeat concedi facultas consecrandi, dc absolvendi a peccatis, & Presbyteris possit concedi facultas confirmandi. ibid. nism.is. Solus Papa potest saeuitatem impertiri simplici Sacerdoti conserendi confirmationem . pag. 2Is. num. I 6. Episcopus haereticus valide

sacramentum confirmationis ministrat. pag. 2I6. nκm. I7. . Peccat mortaliter

Episcopus non confirmans suos subditos opportunis temporibus in sua dioecesi. ibid. num. 18. Minister dispensandae Eucharistiae ordinarius est soliis Sacerdos . pag. 3 . num. I. & seq. Diaconi esse queunt extraordinarii dispensatores . pag. 3o . num. φ Possunt absente Sacerdote Eucharistiam infirmis ministrare . pag. Io6. num. 6. Subdiaco

ni, aliique inferiores Clerici , sicut &laici nequeunt sibi, vel aliis Eucharistiam ministrare nec in eam extremae necessitatis. ibid. nam. 7. Nonnulli Theologi oppositum sentientes re selluntur. ibid. num. 8. Ni m Sacerdotes: & Diaeoni possint sibi ipsis Eucharistiam ministrare , & in quo ca

Eueharistiam ministret . pag. 3 3. num. is. Solus Sacerdos minister est sacrificii Missae . pag. 43 . num. I. ct seq. Christus tamen est principalis offerens . pag. 436. num. Omnes fideles quoque aliquo modo sacrificium OL

ferunt . ibia. num. 3. Plures Sacerdo-ιes unam eamdemque hostiam possunt consecrare . pag. 437. n. 6. Scelesti Sacerdotes valide conseerant. ibid. num. . Etiam haeretici . schismatici , degradati valide Eucharistiam confi-eiunt. ibid. num. 8.

Missa quo ritu pro defunctis celebretur. ρv. 43 a. num. 13. An magis illis prosit Milla de Requiem , quam alicuius Sancti. ibid. num. is. Maioris suffragii est illis Missa solemnis .quam priva

ligationi celebrandi Missam solemnem celebratione Missae privatae . ibid. Mi iasas privatas celebrare licitum est. pet. 38. num. Io. Missae bifaciatae dc trifaciatae quales. pag. - num. s. Missas siccas , & Gregorianas an legere liceat. p. g. ATI . num. 33. Missarum reductio per quos facienda . pet. Usnvm. I.& seq. Missa legenda est conformis ossicio illius diei. pag. 3o3. π.23. Quot in partes dividatur. pag. O6. n. 29. Missati Rubricas negligere quale peccatum . pag. IO'. num. I. Musae partem omittere quale peccatum . ibid. num. 2. In Missa nihil licet addere , vel immutare. pag. Io. num. s. Missa qua voce celebranda. ρN. O. num. s. dc sq. In Missa celebranda quantum temporis insumendum. pag. II. num. 9. U. Sacrificium. Missale est in celebratione Missae adhibendum . pag. 3O3. num. 22. Quisque uti debet Missali iuxta suum ritum . bid.

Monstrum quando sit baptizandum. pag.

Mortuos baptizare non licet, nec vivos pro mortuis . pag. l . Velitum in Concilio Carthaginensi III. ibid. n. . Quomodo intelligendus textus ΑΠΟ- stoli de baptismo pro mortuis . ibi num. . Expositio D. Thomae pag. I 8

SEARCH

MENU NAVIGATION