Sigismundi Storchenau in academia Vindobonensi logic. et metaph. professoris pub. ord. Institutiones metaphysicae in 4. libros distributae. Liber 1. 4. 3

421쪽

De Natura Animae Beliuinae. 409

enim sensationes. sub cogitationuin genere contineantur, illi, qui ens compositum sentire posse admittit,nullum amplius argumentum superest, quo simplicitatem, & spiritualitatem animae humanae,sine quibus natu- ratis immortalitas subsistere nequit, demonstret. Igitur & ratione malevolentiae nonnullorum habita nostram opinionem prae reliquis omnibus amplecti longe prestantius est. CCLXXIX. Anima bestiirrum laterno di essenti scrimine ab anima humana dissert. Entia, liter ab quae diversis attributis pollent, interno quoque animassiscrimine inter se disserunt; sod istud in praesenti obtinet; sacultates enim superiores attributa sunt; quae animae humanae, non item h liuinae competunt β. a 5. : igitur anima bestiarum ab anima hominis interno discrimino dissert.

Coroll. I. Anima bestiarum est alterius speciei, ac ordinis inserioris, quam anima hu- V σpion mana sit; proindeque non ex eadem massa decerpuntur, ut quidam inepte pronunciavit. Coroll. a. Animae besstiarum non ideo tantum imparsectius operantur, quod impersectiora corporis organa habent : quod Manichaei olim, ac alii metempsychoseos patroni do

cuerunt .

Schol. Hinc quoque colligitur haud probabilem Amutem. esse singularem eam opinionem, quae docet bestiarum corpora ab io felicibus geniis e dei holes. coelo deturbatis, ac ad haec in aliquam de actis poenam condemnatis animari, donec post extremi judicii diem ad infernum reapse descendere, ac ibi promeritas poenas sustinere cogantur . Sj enim bestiarum animae comparate ad hominum animas in ordine inferiore

constituantur, eae cacodaemones, utpote natura sua spiritus longe nobiliores, & ordinis superioris, esse non possunt. Deinde dubitari jure potest, utrum angeli, quos communi consensione ut Spiritus puros, atque ad Storchenau Metaph. Lib. LII. I 8

422쪽

gio Psych. Appendtae P. IL C. LI. nullum corpus ordinatos Concipimus, Ita cum corporibus Conjungi possint , ut mutuum illud commercium, seu realis an Imae a corpore, & corporis ab anima , quam mbrutis quoque observamus, dependentia Oraatur. Ouid quod rationes suae Opinationis auctor in illis potissimum bestiarum μtionibus quaerat, quae intellectum, & rationem, mutuum conventum, sermonem re pactum arguere videntur λ At quam 1 rmae hae rationes sint, ex superioribus facile colligi tur . Denique sententia haec philosopho mInus digna videtur, atque eo sere ex capite, quo supra Cartesianos refutavimus, Impugnari potest: nempe existentia malorum geniorum ratione naturali nobis non constat, ohilosopho autem, qui ex principiis per rationem cognitis docere. debet, quid de bestiarum anima probabiliter sentiendum Sit, ad spiritus sola revelatione notos confuge-xe non licet. Atque haec de animis dicen

da habui, quae omnia illius honoribus con-s'. a volo cujus conspeGu mentem MO-

stram aeternum beandam .connuimus.

Psycholqgiae Rationalis.

423쪽

De MeuItate Cog seendi Superiore . Cap. B. De Meuitate Attendendi, O Resectendi. 4sCap. II. De Intellectu. Is Sap. III. De Ratione. 6x ap. IV. De Eabiribus Generatim . Vsmmo II. ' De FaeuItate Appetendi, O Aversandi. Cap. I. De Voluptate, o Taedio, Bono, ae a lato . 8omp. II. De Facultate Appetendi, c, aversandi. 86Cap. III. De affectibus. β7sEcRIO III. De .Facultate Volandi. Cap. I. De Spontaneitate, o Voluntate . 1 Cap. II. De Natura L bertatis Humanae. I a Lap. III. De Existentia Libertatis Eumana. 13a

s PARS II.

l .RATIONALIS. I De iis, qua de anima humana ratiocinandol cognosci possunt .sECTIO I. De Natu a Anima Rumanae .l sip. I. De Essentiaιi Animam inreta ac Gotopus Discrimine. AT

424쪽

cap. II. De Simplieitate An mae Eumanae. Cati. III. De Spiritualitate Anim . Humanae. Cap. IV. De celebri in phiιosophia Quaestisne i trum Materia possit coguas . Cap. V. De Essentia, ac Natura Animae Human . Cap. VI. De ortu Animae mmanae .sEcTIO II. De Commercio Animae eum Corporct. Cap. I. De Sede Animae, O Commercii Phae- .

nomenis. Cap. II. De Ratione explicandi com ero . Cap. III. De Systemate Assistentiis, sine caussurum occosionatium.

Cap. IV. De Ssstema Ie Harmoni : Pr 97 NE . Cap. V. De Systemate CaussaIitaιιτ, sme -- fluxus Physici. SEcTIO III. De Idearum Natura, Originae Cap. I. De Idearum, ae Perceptionum Natura. Cap. II. De opinionibus quorumdom, '4ophorum Oo ad Idearum Or,4ιnem. Cap. III. De Ideis lanatis . Cap. IV. De Vera Idearum Origine. sEGO IV. De Perpetua Animae. Humanae Duratione .

Cap. Iv. De Necessaria Dei Voluntate, ut Anima sumana perpetuo. exutar, O vivat.

APPENDIX . De Bestiarum animks . Cap. I. De Existentia Aiamin Beιιuina. cap. II. De Nasum Anim vellum e. 18s