장음표시 사용
51쪽
io Ac τ Eri scRIPTA MARTINI LvτΗTRimipam agnosccbat nimiae tum uehementiae tum irreuerentiae suae in Papam, proinde petebat ueniam, tanquam pure N ex animo dolens ac poenitens.Quod N per omnes conciones se populo an- nunciaturum promittebat, Operam daturum, ut posthac aliussit aliter* loquatur quam antea. Unum enixe petebat, ut possit audire uocem sponsa ,' in certum est audire uocem sponsi. Crimina. Haec Mid genus multa n norifice scribebat ad ipsum Legatum. tiones Lust Adalios uero longe aliter scripsit,non solum priuatim, sed Niu- hqri in L bliee:uirum illum grauissime accusans Tyrannidis, superbiae,insa-S- μφ' delitatis ignorantiae &c. Sic enim scripsit in Adiis. Video inquit libello idi,ta rumores uarios spargi de adlis meis Augustensibus. Quanquam uere nihil ibi egerim, quam quod Z tempus S sum plus perdidi. Nisi id satis abunde fuerit operis, quod nouam amdiu linguam Latinam,scilicet, quod ueritatem docere, idem sir, quod Ecclesiam perturbare. Adulari uero,& Christum negare, id est Ecclesiam pacificare, Mexaltare. In appcllatione sua secunda, ait illum nimio fastionis suae se tribus affectium,faciem iniquitatis assumpsisse, minasc diras S crudesissimas intentasse, at Guem Christi, petentem humiliter doceri ueritatem,& reduci ab errore, contempsisse. Item,in praefatione ad Galatas.Cardinalis inquit Caietanus passim se pro Rom. Ecclesia uenditat in Germania, sub nomine illius Breuia Apostolica comminisci satis doctius. De
ni in epistola sua secunda ad Leonem X grauissime simul Sccalumniosissime illum accusans,ait.Notum esse arbitror tibi, quid mecum egerit Cardinalis S. Sixti,Legatus tuus, imprudens S in talix immd infidelis. In cuius manu,ob tui nominis reuerentiam, cum med omnia mea posuissem,no hoc egit, ut pacem statueret, quam uno uerbulo pomis et facile statuere: Cum ego tum promit terem silentium,ia finem causae mea sachirum, si aduersariis idem
mandaretur. At homo gloriar,non conteimis eo pasto,ctapit ad
uersarios iustificare, licentiam aperire, Sc mihi palinodiam mandare:id quod in mandatis prorsus non habuit. Hic sane ubi causa in optimo loco erat, illius importuna Tyrannide uenit in multo peiorem. Vnde quicquid post haec secutum est, non Lutheri, sed Caietani tota culpa est, qui ut silerem Z quiescerem, non est pansus. Quod tum summis uiribus poscebam: Quid enim facere a m Iactantia plius debui et Ergo ut Legati quo lictor uideretur. 8 naaio-
Luili. con rem inde famam fidem 5 autoritatem sibi acquireret, scripsit inu Legatu Adiis suis. quod ille nullam syllabam ex sacris literis contra ipsum produxerit unquam, nec possit etiam, si quam maxime uellet.
Contra uero, ubi scripturas attulisset Lutherus, Legatus de corde
52쪽
suo effinxerit glosas,iuxta longas o Cumae consuetudinem,Qua, relidiis sacris literis, Racceptis traditionibus uerbis ci hominum, faeium sit ut Ecclesia Christi non mensura tritici piscatur, nec ii cr-bo Christ i sed non raro temeritate 8 uoluntate alicuius indoctis. sim adulatoris regatur, Meo prosccerit nostrae in scaelicitatis magnitudo, ut ad reuocationem . abnegatione fidei Christianae sacratissimae scripturae incipiant compellere. Eiusmodi querelis au xit Lutherus apud quamplurimos sibi quidem fauorem existi mationem, aduersari is uero odium S contemp:um usus taci Contra In. fuit etiam Proteistoris A Principis sui autoritate, Vulticiabcrgam qui si torcs. publico scripto citare quoslibet haereticae prauitatis inquisitores, si μth me fruqui uideantur sibi dcti orare ferrii petras p diruini cre, ut ueniant due cum ips disputaturi habitur non modo saluum conducitum geniq;. sed etiam liberum hospitium sumptus c, Principe. Haec de die Li Φ. in Actis nus multa assilitans, sibi , scripturarum peritiam prae omnibus ar μῖμ' rogans, 'lurimos in parte suam traxit clamitans non solurn scho Iasticos Theologos , uerum etiam Papam ipsum eius p Deci cresciuina facere scripturis, ea scptorquere, ac improprie Mabusive intcIligere. Exclamabat igitur aliqui ido in tales, qui aliter cla ipse uellet, scripturas interpret duur, quod sint Centii plo peiores Turcis: bo niam uerbum Dei quod omnia sanctificat, sicciora te in nihilum, digant. Simulabat quidem eo tempore blandioribus uerbis in Duplicia
destiam humilitatemQS obedientia ut partem su iacta uictiorem 'dcc ,mendatiorem redoret: Cor tamen eius sem Per erat in mor i , i iis Acta lacitatem superbiam inde rebellione erectum. Qisod sane alicubi Auri L ipsemet palam iacit. Ait enim in Actis ad Lectore. Posteriore responsione meam, etsi cum multa reuerentia dedi acesci ut in arbi trium summi Pontificis reposui: Non tamen id me feciste credas, quod de re ipse dubite, aut animi sententiam sim unquam mutatu rus,sed quia porruit reuerentiam seruare ei, qui uice stimini Pontificis ungebatur. Dixerat autem in ea responsione animam suam paratissimam cedere,mutare,reuocare omnia. ubi aliter intclligenda esse docia suerit Quomodo autem doceri queat, qui animi seri tentiam mutaturus nunquam fuerat qui non solum Legatii,summae alioqui eruditionis uiru, quem MLutherus ipse insignibus do tibus, praesertim iudici sacrimonia donatum fateretur sed c Pontificem Ro Leone X. repraehendebat, Qui Sy Iucstru Pricratem tti b dia. sacri Palatin Magistrii, simul cum S. Thoma protervissime coiciri. QP a se rinebat: lumnias utrunci',quod nudis uerbis incedat, sine scriptura,sine patribus,sine Canonibus, lenici fine ullis rationibus Mera igitur uerba dabat, mreuocaturum se Promittera. Anno
53쪽
ra Ac τ ET sc RIPTA MARTINI LVTRE Rr Insolentia Luci, post
AEtcrii currente iam anno Domini M. D. XIX. Posteaquam rebus humanis subracius est Maxumilianus Caesar: Princeps sane 5 armis &pietate insignis .ccipit Lutherus indies magis ac magis
insolescere. In aduersarios Ouiti j ac criminatio nibus grauius inuelai.Summo Ponfici maiori contemptu rcbellare:adeo quidem serociter, ut etia in epistola secunda ad Leonem X. iacti itet,quod Carolus Miltitius, nuncius Apostolicus, post Caietanu multo Sciario negocio cursans & recur fans, nihilss omittens, quod ad reparandum causae statum, quem Caietanus temere e superbe turbauerat, pertineret, uix tandem etiam auxilio Illustrissimi Principis Friderici Electoris effecerit,ut semel 5 iterum familiaritcr cum ipso loqueretur ira prose isto in lentia & superbia in Monacho nondum excirculiato, Qui cum reus ageretur apud summum Pontificem, supremum in cr-ris Iudicem fuit, propter reproba 5 haeretica do a atet atς etiam propic turbatam Ecclesiae pacem,laesam pri edis Apostolicae autoritatem omni iure sacrosandiam adeo, ut ipsemet Caietano priuatim scripserit,in haec uerba Rcucrendissime in Christos, di iri ter fateor ut Malias fastus sum,me proseisio nimis indi cretum,ut Luth ipsi dicunt, iactaementem dc irreuerente suille Otra nonacia Pontia fici, Et quamuis admodum uehemcnter ad iusmodi irreuerentiam lacessitus suerim, intelligo tamen nunc, quod decuistet me, modestius, humilius,ac reuerentius ist. materiam tradiare,& non sic respondere stulto,ut ficrem es sinissis. Quod mihi onminos n-ceriter dolci uenianaci peto. Idem ipse tamen reus paulo post liceabsoluitis nec procrastinatus,sed grauius ccusatus, atq; etiam per contumaciam in urbe damnatus, tanta sui rebellionis A super hiae,ut perduellionis aut hostis coniurati potius Imperatoris, quam rei aut Monachi, personam sibi uendicaret, non petens amplius ueniam ullius deliciti: sed cucullam suam Insulae summi Pontificis aequiparans cimiud praeserens, tumidissime a staret, C, blii, muricium Apostolicum hominem nobilem ex Inclyta. Milti, a Mittite riorum familia in terra Misinensi procreatum, multo labore curia sitasse, ac uix tandem etiam Elceioris Principis ope essecisse, ut semel ac iterum in familiare admissus sucri colloquium, propter turbatum a Caietano causs statum. Quis uero Imperatorum, seu Graecorum seu Latinorum S Germanoru, us legitur tanto
54쪽
ntata Colloquio repulitie Nuncios Apostolicos, quanto repu- Iit ut a stitat Monachus iste cucullatus adhuc &,cus 8 qui nuper ante paucos dies, a Legato ad ipsum Dominum Apostolicum appellauerat: Hactitabat ulterius,in eo Colloquio se denuo ces. Luth Vbi sisse nomini ' Leonis X. quod fuerit paratus silere acceptas etiam si py Iudicem uel Archiepiscopii reuerensem, uel Episcopum Num 'Pontilicis. hergensena, atque ita faciuiri Mimpetratum suille Uerum dum haec spe bona agerentur, alterum, maiorem hostem Pontificis irruisse Echium cum disputatione Lipsica, quam instituerat contra D . Carolstadium, ac penitus hoc consilium pacis cli stipasse. Iψyph Tantus iam tum uidebatur sibi Lutherus, ut grandis muneris aut beneficii loco haberet, sibi Macceptum reserri uelit,tanquam donum aliquod amplissimum,si Pontificia nunciis eius pacem daret & sileret. Cum uero D. Ioan Echius, uir plane odiissimus, cum Andrae Carolstadio Lipsiae ex pacto disputaturus, ad suas propositiones XIl.illic disputandas,thena unum deprcrogatiua potestate Romanae Ecclesiae cuius improbissimus olbr 8c uitiligator erat Lutherus,adiecisset,Lutherus sibi per hoc iniuriam fi ri arbitratus mox enim pro hoste habet unumquen* qui ab ipsis dissentit)sese illi disputationi ultro immiscebat nec rogatus nec Prouocatus. Erant eo tempore summi amici, quanti siste lacti sint inimici, Lutherus Carolstadius. hic Archidiaconus uit Arid ita, tenhergesis ille Ordinarius Theologiae prsiector: tei in sibi pii Carolsia.
rimum fidens, at*cunestis inmundo eruditiorem sese reputans, dius.
ex disputionibus fame gloria quaerebat: Echio, ordinario Theo-
dii ac Uiennae alc ctiam Bononiae celebre Disputatoris nomen consequutus fuerat laude illam ambo inuidentesac praeripere cupientes. Disputandi aut occasio senipta sui ex Obeliscis moe est, Annotationibus repraehensoriis quibuscia,quos Echius circa primas Lutheri de Indulgentiis propositiones apposuerat priuatim, ab amico quod quid aper iis sentiret rogatus. Eam iniuriam uindicaturus Carolstadius, scripsit in Echitim. Ille ured imperterritus ferocienti scrociter occurrit Praeludebatur ita* libelloru uclitationibus, quaerebatur cocinnus pugnandi Cipus ac disputandi locus: tandem ex conuentione placuit utric parti ipsia urbs 8c merca tuic niuersitate insignis quidem, sed uirtute ac integritate se Lipsica Principis, nempe Illust risis Saxoniae Ducis Georgii, adhuc multo putatio insignior)ubi ad certum Diem utrius*consensi praefixum,disputaturi conuenirent. Quauis id uehenienter displiceret Episcopo
Merseburgensi, in loci ordinario, alc Theologis Lipsensibus,
55쪽
qui maluissent talem disputationem prohiberi tet omittu
usquam uero illuxiit et dies ille,amica quaedam contentio erat inter duo illa Iuminaria uitte tabergae, quam etiam libellis aeditis contestabantur, in magnum sane Echiscontemptu: Dum Luthe rus pro Carolstadio congredi cuperet humilitatis gratia, tanquim hius dignus non seret, cum quo congrederetur tantae dignitatis Sc eminentiae,in Archidiaconus uitten bergensis Carolsia
dius uero illum sibi deposceret ad uindicandum ab Obeliscis eius
Lutherum. Scribebat praeterea Lectori Lutherus Echium Sedis theri io Apostolicae cosecratore scriptur patrus uerbis uti,uelut Anaaa- gorae elementis ut iuxta Apostolini non intelligat neq; quid lo ,.Tim, quitur,nec de quibus affirmat. Carolstadium uero, uictorem Eo hiani erroris iam dudum uenturun esse non fugitiuum militena, sed mortuum illum N a se prostratum Leonem cum fiducia exce pluru.Se uero in hac re non timere seu Papam seu nomen Papae,
multo minus pappos iuppas istas. Ad diem igitur praefixi qui
erat XXU I IIunia magno apparatu Lipsiam uenerunt uitten-bergenses,non selum multos comites:sed Sc libros subsidiarios se cum afferentes, quasi Lipsiae non esiciat libri,si quibus opus sora. Echius uero, cui non solum a latronibus4 raptoribus uersi etiam a Lutherinorum in se frendentium gladiis et infidi js metuendum erat,uno tantu fanaulo comitatus Lipsam uenit,ignotus ad igno-tOS,multo prolixius iter emensus quam illi. Quippe distat a Lipsia Ingoli adium circiter Quinquaginta iliaria Germanica: uit tenberga uero tantumodo septem Excepti ergo sunt omnes amice monorifice, non solum a Senatu niuersitate urbis, uerum etiam a Principe Sc Domino urbis, Saxoniae Duce GHOR GI O Qui non modo Cosiliarios hos pro seruanda utri
partisquitate, adhibuit, sed et in Arce sita, nequis tumultus orire , tur,disputantib. Iocum concessit,at i etiam persen ali prssentia sua disputationem honorauit eos pro sua 8 grauitate S prudentia
henigne admonens, ut cauerent ab omni amarulentia uerboru Scscandalo infirmorum solam ueritatem prae oculis habituri.
. Primum igitur congressi sunt Echius & Carolstadius de libe n hi durit o Arbitrio hominis disputaturi: solenniter protestantes ambo, Carolita. quod ab Ecclesia Catholica nusquam, ne adlatum quidem digidio tum,discedere uelint,nec cruditorii iudicio praeire, nec niuersit rum autoritati praeiudicare.At non inuenit ibi mortuum in Echio
Leone Carolstadius, ut iactitauerat Lutherus, sed uiru ingenio alacritate Ionge magis uiuidum, quam erat Carolstadius:mem riae autem uiuacitate a singulari bono, etiam Lutherum ipsum superabat,
56쪽
seperabat,eruditione prs terea et intellectus acumine neutri eorum
cedens. Cum quo sane Carolstadius diebus aliquot decertans, muIto plus laboris quam laudis reportauit. Erat enim D. Echio in omnibus longe inferior Quod aegre ferens Lumerus, infesto
Apostolorum Petri S Pauli sermonem habui ad populum in si
cello Arcis. In quo sane,cum Dequens haberet auditorium, palam acriter perstrinxit, tum Papae autoritatem, tum clauium pote statem, non absc,offendiculo multorum. nde faelium est,ut paulo post D.Echius eum sermonem Lutheri qui perTypographos quom uulgatus est repraehenderit publice,dum secunda die Iulii,
in festo Uisitationis Mariae, concionaretur ad populum in Parochiali Ecclesia Diui NicoIai Carolstadio aute ex disputatione iam fessi, exhausto, succesiit in certamen Lutherus, die Quarta Iulii us in die XIIII. longa tamen Consiliariis Principis Georgia cum Luthero dissertatio filii, priusquam disputationem cum
Echio iniret. Diu enim reludiabatur,se certis submitere Iudicibus: magis enim appetebat iussicium uulgi d confusae multitudinis, quan Dociorum in niuersitatibus. Cum autem nullo praetextu honeste revisere posset,consensit tandem sed inuitus , iratus in Iudices Parisienses 5 Erphordienses facultatis Theologics. In hos sane quod apud eos inditeris educatus, pIus notitiae & fauoris haberet quam Echius. apud illos uero,quod offensos nuper in causa a PQ. Capnionis, ic in priuilegias Cleri Gallicani, speraret approba iuro potius impugnatoris, i propugnatoris Rom. Ecclesiae parates: Maluisicitamen Poetas Theologorii irrisiores, di plebem in ri osorem, quam quoslibet Theologos causae suae Iudices habere. Uidentes ita sonsiliaria Ducis Georgiiuuirum eius iracumdum,adnionuerunt,ut nihil per iram,sed omnia modeste ageret, ne scandalo fieret auditoribus.Tum ille ira uietus prorupit in , Pertam consessione secreti sivi pessim dicens.Non propter Deum coriari haec res coepta esst,nec,propter Deum finietur. Illi autem,ne Iudi spori hrio fieret orbi proclamata illa disputatio, hoc uerbidissimulantes,mitigabant animum eius,ut iuxta promisium cum Echio disputaret Disputatum est tam ab illis S acriter S copiose,prinium in
de potestate S primaru Ro. Pontificis. Deinde desurgatorio de
Indulgetiis, de Poenitetia & de Absolutione sacerdotis. Sed longe Luthero. alia runc erat Luthero & mens nisi omnia simulauerit Eouo dei adiis direbus illis quam paulo post. Nam S ipse protestationem, quam pμ ηψ' alii duo praemiserant, approbabat B amplectebatur, Et de Rom. Pβῆ
Ecclesia longe reuerentius loquebatur quam postea: adeo,ut non solum Latiue,veruin etiam Teuuaonice sententiam sua declarans,
57쪽
Ac τ a sc Ripr igRTIMI PTHIR diceret Senon impugnare,nec Christiane a quoquam impugna ri poste priniatum d obedientiam Rom. Ecclesiae. Nec derogare si De Bohe Pon inci quicquid tribuitur ei. . Cum ' intc disputandi exuer- bis suis sui ectus raberent , tanquam fautor latronus Bol, i morum schismatictrum Quemadmodum D. Echitis palam ci ob 1 ciebat Ipse mox interstrcpendo Teuthonice iratus dixit, hoc ment tum est e. Deinde maturius respondendo idipsum uelut grauem columeliam a se rericiens, sic dixit. Nun* mihi placuit nccinariernum placebit,quodcunq; schisina inique faciunt Bohemi: quod se autoritate propria separant a nostra unitate, ctiam si ius diuinum pro eis staret cum supremum ius diuinum sit charitas N imitas spiritus. Petebat igitur ab Echio, neuclit impingere tantana contum
liam,ut cum Bolienati saceret,qui sibi semper inuisi vis sciat ideo, De Plisti. uia ab unitare disseratiant. enica cum de Purgatorio quo torio. extranea , scandalosa diccret, quasi de eo nihil habeatur in scri pluris Unde sus eius fiebat de Graecorum N Pighardorum qui Purgatorium negant haeresi, Ad remouendam a te sit octonentilia dixit publice. I go, qui credo sortiter, immo ausim dicere,scio, Purgatorium esse, facile persuadeor, in scripturis de eo ficrimcn-
Naub. u. tionem:Quemadmodu illud Matthaei inducit Gregorius in Dialogis Non remittitur nec in hoc saeculo,nec in suturo: olens peca. Machab. ii cata quedam remitti in Purgatorio Admittod illud Machab. 1.
Sala ista est salubris cogitatio,pro de fui ctis vorare S c. Las Finita di tandem Luthero Echius intrepidus infatigabilis Carolsta sputatio diOrurses in arenam progredienti congressus est die XIHI. Iulii: die is lxiiij prouocatus ab illo eadem hora, qua cessauerat Luthcrus Ut homo peregrinus,a suis tum libris, tum amicis notis longe positus in regione longinqua, si non possit argumentis uinci. Licin Iabore taladem cauilloru fastidio delassatus, cxarena cederet, ac uicti speciem praeberet. Rursum igitur impetitus est de libero Arbitrio h minis. Cui paradoxu illud adiunxit aduersarius ille: Iustu in omni opere bono peccare. Sed paucoru dierum sitit ea disi utatio. Moae enim cessatum est die XU. Iulia Z tota causa Iudicibus commisa. Domum itac redierunt uitten bergenses, egregie quidem limri oraci Lipsis cum aduenissent,sed longe minori cum gloria quam sperauerant, uittenhergam redierunt. Non enim credideratar, tantum est e Echium quantum cxperti sunt. Cum ergo parum fidi cise haberet ex uiuae uocis disputatione, ad libellos refugeriit, moVaedentes uelut ui stricem censura sitam antest scirent, quid Iudices ab utrac parte electi iudicaturi essent Quamuis Lipsiae cautum fuisset, ne quid illius disputationis aederetur, antequam sciretur,
58쪽
quid ullum seret Iudicibus. De Erphordiensibus quidem nihil in
publico constat,quidnam censuerint. De Parisiensibus uero dubitatare no licet, quin pro Echii parte iudicauerint, qui paulo post,cen Georgius sitrae suae, qua Lutheri o4. propositiones damnauerunt, publica Palatinu ardiderunt testimonia Lutherus uero irarum 8 querelarum plenam sedidit epistolam ad Spalatinum situm, qui Friderici Ducis Llectoris 1 a sacris N a secretis erat, ac pro illo multa secreto egorat. In qua sane scripsit complurima, a veritate longe aliena, sicut in resposione sua Echius demonstrauit. Eius initium ita habet. Hi storia famosae huius disputationis,quam Lipsiae habuimus,optime palatine oepis nosse. Ait eam disputationem fuisse perditio Querelaenena temporis, non inquisitionem ueritatis Et quantum in Echio Lutheri defuit nullum fere scopum filisse taehim. Aut si tactus sit, nolisitio disputatio rissimis uulgo proculcatis argumentis certatum suisse. Deinde 'ς L Psi in Lipsenses inuecturus ait. Non mihi sed sibi imputabunt, si tangantur' ipsi,quos par gloriar studium,ia inueterata iamdiu inuidia coegit,pro Echio contra nos machinari non bonas machinas. Confitebatur tamen optimae illi Univcrsitati se nihil debcre,quam omnem honorem: omne ossicium,duntaxat inuidiam quorundam displicuisse sibi. Quamuis uero laudaret ibi Ducem Geor gium,quod uere Principali clementia & munificentia nihil omiserit, quod ad scilicissimum illius disputationis seu ictum facere poLsit omnia cauens S monens ut modeste Nicritatis quaere lae studio ageretur,multa tamen in Cosiliarioru eius suggillatione quoribudus adiunxit. Primo ruptu est,inquit,paelis,quo inter Echium nos conuenerat,ut Iibere disputaretur, excepta per Notarios in publicum totius orbis iudicium derentur. Illi autem statuerunt, ne excepta per Notarios aederentur nisi Iudicibus nominatim&communiter electis oblata,accepissent sententiam,Quasi orbis 8c
cuiuscpoptimi uiri iudicium parum sit. Alteram machinam sitisse ait, Cum Carolstadius libros secum attulisset, illos statuisse pro Echii uoluntate,libros domi relinquendos est. ac setius memoriae S linguae uiribus ac libertate disputandum. Cum uero sibi obiic
retur,quod conuentioni non pareat,nec foedus seruet, disputatio item ardens ante decretum iudicum, ita respondit. Quasi uero ublum pactum nobis unquam seruauerint ipsi Addens, se couenisse, ne disputatio uulgaretur,quae manu Notarioru excepta sitit, Grumne praeterea scriberet,se non pepigisse. Ducem tamen Georgium rursus laudans ait illum prudentissime ambos uerberantem
dixisse, Sive hoc sit iure diuino siue humano Rom. Pontifex est Scmanet summus Pontifex: Ita uere dixisse Si non leuiter, inutilem
59쪽
illam disputationem ipsertim, insigni hac modestia taxasle. Lutheriis igitur,qui pro summo bono habebat multitudinis apFAccusat , plausum,ciim Lipsiae populo minus plausibilem suisse disputatio
Luxhem nem suam sentiret, omnem iram in Echium:qui uelut uictor,aut D Vς iv certe Luthero par, Carolstadioc maior, in ore Onanium uersia batur: effudit, innumeris illum diverberans conuitiis,permultos
uarioso libellos, Scepistolas Ausus cum etiam ad Leonem X. grauissime palam accusare:tanu Ech a me lacris, simulationibus Sctechnis,omnia tibic suerint turbata Sc exulcerata. Hic est inquit me hostis tuus mi Leo,seu potius Curia tuae, qui onus supra uires suscipiens,dum gloriam suam seriose captat,ignominiam Roma
nam in totum orbem reuelat. Huius unius exemplo discere postmmus inquit,non esse hostem adulatore nocentiorem. Quid enim sua adulatione promouit, nisi malum, quod nullus Regum pro mouere potuisset Foetet enim hodie nomen Romanae Curiae in orbe, Ianguet Papalis autoritas, famosa inscitia male audit rQuorum nullum audiremus si Echius Caroli Miltitri meum de EpistoIc pace consiliu no turbasset Scripsit de disputatione illa epistolam Emseria quandam Hieronymus Emser: uir apprime &disertus 8 crudi Admini rus:ad Pragensis Ecclesiae Administratorem, D. Ioan. Zachium. st xor audisset, Bohemos uane gloriari, quod partes eorum de seno 'g' ' disset Lutherus. In qua sane epist ola,quam modestissime ac aequio
sinae rei gestae ueritatem prosequutus, citra omnem Lutheri ni riam atque detra stionem, asseruit, illum non defendisse partes Bohemorum, sed palam contra dixisse: Echium uero sertissimum Theologiacriter defendisse propositiones suas. Lutherus autem, siue quodnaeius interim fuerat ex Bohemia libros Ioannis Huss, cui impensius fauebat, siue ignominiam suam reputans,quod Echius diceretur sortissimus Theologus,scripsit mox petulantisiime Viniis. Venatione quandi in Capricornu Emseri Hoc enim insigne pro Lut. in Ca armis a maioribus suis habebat Emser Tot sane conuiti j exube-pricornum rantem,tot scomatis mordacem, tot calummis acerbam, ut Emser
Emseri magis obrutus quini inuasus uideretur:Qui tamen paulo ante honorifice susceperat illum conuiuio Dressiae.Hac sane cautela utebatur Lutherus ut aduersarios sitos mox Dagosa conuitiorum ingeminatione ac strepitu absterrere, Momnibus ridendos praebere
ibi, ac I ait ad Leonem X. In hoc ipsum tanto spiritia
X. sum tumultuatus, ut eos, quos mihi longissime impares esse uidebam magnitudine Mimpetu ta uerboru quam animi opescerent. At stratagemate ioc suo sortem Capricornu illum,nec in fugam, ne pin latebras coegit: Quin uenatoren istiani robustum, Nymbrorum
60쪽
Aves, non I rL M. D. XIX. si fotum Saxonicia, ita repulit ac repercussit ille, tum nultis aliis ci grauiter obieeiis tum illo grauissime,quod Lipsiete inter Consilia rios Ducis Georgiicollitutus, audierat ex ore Lutheri, Rem istam non est propter euna coeptam, nec propter De a finiendam. Quo sane ictu fama Lutheri apud bonos grauiter sauciata fuit: praesertim cum ad eum ichim Lutherusiam diu taceret, nihil recla Sceleratamans, ne natissitans quidem, sed callide dissimulans rea conscierutia per menses X X. Qtramuis interea uarium ei esset, cum Emsero
aeditis libellis certamen. Nulli enim aduersariorum saepius quam illi respondit. Tandena ubi saepius propter uerbum illud ab amicis compellaretur,ut tam grauena suspicionis notam a se reiicerer, scri L bpsit Teuthonice quendam libellum, quo mendach arguere conae Lutherus. batur Emserum, sed meris fucis Mnugis,nullo argumento solido,
inani exclamationum Rhetoricarum tinnitu Mox ita conuicit
nugas eius Eniser certis testibus, ludificationeinc sutilem plius Chirographo ad Tetzellium, ali jst grauiter obieestis repressit, ScMonachum quamlibet uerbosum ibi prorsus obmutescere coegit. Peracti autem disputatione Carolus Miltitius, ut pacisco ponendae laudem ex patria sua Romam apportaret,iterum tent
uit ad silentium redigere Lutherum Is enim de hoc ita gloriatus est ad Leonem X.Nihil inquit 'ac disputatione promouentibus
nobis, nisi maiorem confiasionem Romanae causae,iam tertio Ca Iaictantia
rolus Miltitius patres Ordinis Capitulo congregatos adit consi Lutheri delium petit componendae causae, quae iam disturbatissima peria δrolo a
culosissina est et Mittuntur hine ad me, cum uiribus in me Deo I: '
propicio)non sit spes grassandi,aliquot celebriores ex illis,qui Pe debaciuiunt, ut saltem tus Beatitudinis persena honorem, &Iteris humilitatis excusem innocetiam & tuani et meam Esse adhuc rem non in extremo desperationis loco, si Leo X. pro sua innata bonitate manum admoueret. Et post pauca Leges pacissilia amo Pontifici rebellis Monachus praescribere ausus, subiunxit. Porro PMinoadiam ut canam, Beatissime Pater, non est quod ullus praesumat, nisi malit adhue maiore turbine causam inuoIuere. Deinde leges interpretandi uerbi Dei non pallar, cum oporteat uerbii Dei esta non alligatu quod libertatem docet omnium alioru His duobus
saluis nihil est quod non facere S pati possim, ac libentissime u
Iim Contentiones odi, neminem prouocabo,sed prouocari rur
se nolo, prouocatus autem,Christo magistro, linguis non ero. Interea Principes Electores Francosordiae ad Moenum congregati, defiandio Maximiliano Caesare, in locum eius sciliciter elegerunt nepotem ipsius, multorum regnorum ac prouinciarum