장음표시 사용
71쪽
Expositio septem Psalmorum poenitentialium. Item Psalmorum, Tricesimi Sexti,Sexagesimi Septimi, et Centesimi Nom. Expositio Articuli ex Cantici Mariae, Magnificat. De bonis operibus ad Ducem Sax C-pti BR nis Ioan. fratrem Friderici Eleistoris, et id genus alia eius opuscu-hyl0 ςς ia hi, speciem Sc do strinae , pietatis prae se ferre uidebantur
Postquam uero Comitia illa maxima uormacis capta,Hierony- Hierony mus Aleander nuncius Apostolicui saetiis postea Archiepist Aleander Brundusinus aic etiam Cardinalis tui admodum Sc discr-riis c linguarum peritus, coepit Lutheriam pigri se orationibus insequentissimo Principum Praelatorumc ac Statuum Iniperii consessu,grauissime accusere non istum inobedientis N hereseos: uerum etiam seditionis rebellionis, impietatis, blaspiremiae. Cum autem plerist uideretur magis inuidias uindiciae libi
dine quam zelo pietatis in illum concitari, crebris quantumuis etiam uehementibus suis orationibus parum promouit aut effecit,
donec tandent ex libro Lutheri de Capitiuitate Babylonica r cens tum aedito excerpsit et Articulos quosdam plus minus XL. In quibus ille non sol uni ritus et Sacramenta Ecclesis uerum etiam leges Principum Sc quaslibet constitutiones hominum reiicere, coculcare, lamnare ausus fuit.Qtiales sunt. Neganda esse Septem Sacramenta,et tantum tria pro tempore peneda, Transsubstantiationem in Sacramento altaris, pro humano figmento haberi: quia nulla scriptura nulla ratione nitatur Manifestum ac impium errorem esse, Millam pro peccatis,pro satisfactionibus pro defunctis,aut quibuscunc necessitatibus suis aut aliorum osterre in applicare. Digne communicare eos solos qui tristes, affli fias,conia fas erroneas habent conscientias Baptismum neminem iustim
care,nec ulli prodest. sed fidem in uerbum promissionis,cui additur Baptismus.Necy Papam nec Episcopii, neq; ullum hominem habere ius unius syllabae constituendae super Christianum homi
nem, nisi id fiat eiusdem consensu. Hoc esse uere hominum seruos fieri,statutis N Tyrannicis eorum legibus subrici. Christianis nihil ullo iure posse imponi legum, nisi quantum uoIunt cum sint liberi ab omnibus 8cc. Hos ergo Z id genus multos Linheri articulos, impios c seditiosos, ubi ex scheda recitasset Aleander,ac orato ritui in eos exclamasset Principes, qui eum ibrum nuper aeditum
nondum legerant,et de Luhero nihil tale suspicabantur,uehementer exterriti alc commoti, alter alterum iniuchantur,atcpin Lucterii eiusm fautores murnaurare coeperunt. Quod ubi sensit Dure
Saxoniae Fridericus,Princeps Eleeior,declinandae inuidiae gratia
dixit,Eos articulos non esse Linheri, sed in cius odium emno ab aduersariis.
72쪽
aduersirijs. Orta tacicontentione,dum hic negaret,ille aTrmaret, Articulos Lutheri esse. Visum est Principibus, Lutheru ipsum accersendum esse, ut ore suo confiteretur, quinam sint libri sui.&qui suppositicii. Tum uero Ionga consultatio disticilist disce piatio mer Imperii Proceres exorta est, qua cautione quibusis conditionibus adducedus ille seret Lutheri enim Patronis solius Cs μ' bridii. saris fides publica,quantumuis sancie iureiurando literiSQ figit ictu dando
Io firmata, non uidebatur si cere. Timebant enim,ne forte,ubi Lutherout aduenisset, ab illo traderetur in manus Romani Pontificis, aut adueniret ipse uelut haereticum ultimo eum traderet supplicio,tanquam per si cui ς
fido haeretico nulla sit seruanda fides Multis res nimium indigna uisa est,ultra Caesaris fidem quippiam aliud desiderari, pro unius Monachi saluo conductu Cum autem grandis ubic per Gemi, Diam fere totam excitata esset,in populis per Lutheri libros in loricos animorum commotio, ut res a tumultua seditione parum
abesse uideretur: permisit Caesar, ut pro saluo conductu eundi ac redeundi,nonnulli Principum suam quo fidem cum ipso interponerent Adiecit tamen conditionem istam ut Lutherus in itinere nec concionaretur usquam nec scriberet,ne populos amplius commoueret Missus est ita* uittenbergam e uormacia a Q.: spar Sturnius Fecialis Cssareus ut sub fide publica Lutherum ediceret ac reduceret. Interim uero traditabantur alia Imperii negocia
in Comitris illis,Qus cum essent siari prima,plurimi Principum
selenni more iurasseud alia ab eo, ut uero ac supremo prouinci rum domino nuper electo, splendidissimo apparatu susceperunt: debituni ei praestantes Homagiuini Sturinus ubi uittenbergam Peruenit, a Rheno scilicet ad Albim Luthero tum publicas tum priuatas attulit literas, ex quibus plenam intelligeret securitatem: maxime sic procurante Patrono suo, cui prae omnibus fidebat,
eius* sumptibus iter ingressurus crat Paratur ita*currus mino
du lactics umbrosus,& Otra omnes coeli iniurias munitus:addunt iaciam. Comites uiri Docti Ionas Praepositus Schurstus legum ordinarius, Amsdormiis Theologus S c. Quamn iter faciebant, frequens erat concursiis hominum uidendi Lutheri studio:In diuer- seriis multa propinatio, sta compotatio, Musices quo gaudia: adeo ut Lutherus ipse alicubi senora testudine ludens, omnium in se oculos conuerteret,uelut orpheus quidam sed rasus adhuc et circuliatus, eoc mirabilior Quanauis uero ea lege saluum con Contra paductum ei flar dedisset tu in itinere nusquam praedicaret aut scili CSseu heret:Ipse tamen insignis legum humanarum contemptor, Exsor. . GL 2 diae Dominica Quasi imodo geniti,publice praedicauit,e m* pr* Erfordiae.
73쪽
, Aer sc RIPTA MARTINI LvTHER Lilicationem suam typis excudi iussit. In quo quidem sermone,admodum multa dixit contra uirtutem bonorum operum, contra leges humanas. Ita enim ait. Unus aedificat templa, alter peregrinatur ad S. Iacobum aut ad S. Petrum Tertius ieiunat aut orat:
Induit cappa,incedit nudipes,aut quid aliud facit. Eiusmodi opera nihil prorsus sunt que Sciunditus destrui oportet.Qtiicquid enim a Papa uenit id clamat, Da Da, Si non facis, Diaboli es. Modica res estet, si bium expilarentur homines: Hoc uero maximum est proh dolor)malum, quod in mundo esse potest, quod homines eo diriguntur,ut opera corporalia possint saluare aut iustificare.
Item Sin Tria milia sacerdotum, inter quos non Quatuor inueniuntur redii, proh dolor. Et siquando habeantur recti praedic torcs, Euangelium dicitur superficietenus Deinde fabula queda inde antiquo asino aut historia de Theoderico Ueronensi Si urinus uero, cum N ipse Lutheri partibus occulte faueret, nihil horum aut illi prohibuit, aut Cssari manifestauit. Quid autem Uuorm
vii. i. a mna ita adium sit, ipsemet descripsit, sed fide paruintegra:Quipiaeensia ab ecum sit laudis cupidissimus omnia in gloriain suam retulit, falsa ipso Luili ueris admiscens Uerum ut minus impudens uideretur se ipsius scripta. laudator effinxit tertiam personam loquentem Sc omnia recitantem Alicubi tamen nimio laudis desiderio praeoccupatus, omisia tertia per na,ait. Hic ego. Item Orator Imperi j dixit me non ad rem respondisse &ci Ex quibus sane uerbis, Lector non omnino
stupidus,facile intelligit,ea Adia ab ipsemet oscripta fiuile quamuis etiam styrus S secreta ipsius colloquia, quae ibi narrantur,idipsum plane indicent. Venit igitur uormaciam die is Aprilis, V b Dies X. ibi permansit, Die XXVI. eiusdem Mens inde discessit.:pssu dςs ipsemet in Actis suis. Feria tertia post Dominicam Mi sericordia Domini, D. Martinus Lutherus professione Augustinianus, uormaciam inuectus est, Anno post Millesimum Quiri
gentesimum Uigesimo Primo,uocatiis a Carolo Impcratore,eius appellationis Qtiinto Cum ante trientum paradoxa quaedam disputanda proposuisset uiuenbergae, urbe Saxonum, D. Marti nus Lutherus aduersiis Tyranidem Romani Episcopi, quae lac rata sunt interim &exusta a multis, a nullo tamen aut scripturis aut rationibus conuictia: Ccipit res ad tumultum spe stare,uulgo causam Euangelia aduersus Clericos tuente. Et ob id bonum uid batur, instigantib Romanis Legatis,ut accerseretur homo Feciali Caesareo Soliteris salui conduc ius,in hoc a Caesared Principibus datis Accersitur,uenit ac diuertit in Curiam Rhodiensium ubi hispitio collectus est, Ma multis Comitibus, Baronibus, Equitibus
74쪽
auratis, nobilibus, sacrificis S prophanis in ima musci noctem
salutatus ac requi litus. Haec de seipso in exordio actorum suorum
Lutherus Altero die Lutherus a nobili uiro Domino Irico de PapAEnheym, beta Sturmo supradicto, perductus post meridiem hora Quarta in conspectum Caesareae Maiestatis,aliorum*Principum Scordinum sacri Ro Imperia:commonitus est ab illis,
ne quid loqueretur non quaesitum Orator ita P Caesaris,loannes ἔ
ab Ech uir eloquens Mauris peritus,officialis generali Archiepi Theu ita
scopi Treuerensis Principis Electoris, Lutherum primo Latine, si, deinde Germanice hunc in modum alIoquutus est Caesarea Maiestas huc te Martine Luthere accivit, his duabus de causis. Principio ut libros hactenus tuo nomine uulgatos, agnoscas hic coram, si tui sunt. Deinde iam agnitos an omnes pro tuis haberi, an qui quam ex eis reuocare uelis Ad haec itineris comes Lutheri,D. Hieronymus SchurisIurisconLItus exclamauit,lntituletur libri. Ora
tor ergo multos recensuit libros illius, qui Basilere quo p&alibi Libria Lusuerunt evulgati. Ad haec Lutherus. Libros inquit iam nomina the.agnititos non postum non ample fit pro meis,&eorum quidem nillil Pro sui . unquam diffitebor. Quod autem sequitur, an asseverem,an uero reuocem illos,rum de fide animarumc salute et de uerbo Dei,quo nihil maius habemus,sitqusstio, temerariu fuerit ac periculosum, me quicqua incogitatum proferre: Peto hac de causa stippliciter spacium deliberandi ut citra diuini uerbi iniuriam Sc animae meae PericuIum, interrogationi satisfaciam. Ex eo Principum coepit deliberatio, quam ita reddidit Caesaris Orator Etsi tu Martine ex mandato Caesareo satis intelligere potuisti, ad quid accersitus sis, eacide causa iam indignus, cui longior cogitandi mora deturavmen aes Maiestas ex ingenita clementia sua diem unum indubget meditationi tuae ut cras ad horam eandem coram compareas: ea conditione, ne scriptam sententiam tuam proponas,sed uerbis
exequaris.Et his dieiis redditus est hospitio sito Lutherus Adiun Lutherus git hic quasdam Lutherus adhortantium se uoces in laudem sui. Rudis pro Inter quas 5 hanc commemorat. Beatus uenter, qui te portauit py syμ βψ Caeterum ubi altero post die stib eandem horam redueius a Faciali est et in praetorium, propter Principum occupationes,ad sextam Use horam expectauit ante ianuam. Posteaquam uero Caesarac
Principes Conclaue secretius egressi,consederunt in publico, gna circumfusa turba: Caesaris Orator dixit Luthero,rursus Latine ac Teuthonice, Deliberatione quam heri petiasset,liabere nunc finem Quam tamen impetrare non debilisset, cum tanto tempore
Quirit ad quid fuerit uocatus, Respondeat ergo nusian Iibros a se agnitos
75쪽
34 Aer Er sc RIPTA MARTINI LVTHER Lagnitos omnes tueri, an uero quicquam retra stare uelit. Ad haec
Lutherus respondisse ait se suppliciter,iacite ac modeste,no tamen sine Christiana superbia quamuis de cvocatione nonnihil spei expetito deliberandi spacio concepissent Aduersarri.Cum uero Iongis ambagibus ac prolixa oratione ablandiens Principibus,tam
terrens scripturarum exemplis de regibus Agypti Babylonis EcIsrael longe petitis: ad articulum praecipuum non relponderet, sed intricata distinistione tria librorum suoru gcnera commemo raret,& iam in crepusculum uergeret dies aestiua, Dixit ei Orator Caesaris, ut ad rem respondeat, ac simplex Sc non cornutum det responsum: An reuocare uelit nec ne Ad sc ita se respodisse assi Re*osiam mat Lutherus. Quu ergo S. M. uestra, Dominationesi puestrs sim Lux dendilex responsum petiit,dabo illud nec cornutumiae. Gentatu, in
xςMQςδ Q unc modum Nisi conuidius sucro testimoni j scripturarum,aut ratione euidenti nam neci Papae nec Concilius solis credo,cum constet eos Merras e saepius 8 sibi ipsis contradixis. uidius sum
scripturis a me adduciis, S capta conscientia in uerbis Dei,reuo care neq; possum nec uolo quicquam, cum contra conscientiam
Id est Deus agere nec tutum ne integrum sit Gothel finir Amen. adiuuet me Post hoc responsum Principes deliberando S consultando
colloquentcs, iusserunt Caesaris Oratorem ista referre illi uerba. Immodestius tu Marti ne respondisti,quam per nam tuam dec at.Quod si eos libros recantasses, in quibus errorum tuorum magna pars est, haud dubie Caesarea Maiestas ex ingenita Clementia, reliquorum qui boni sunt persecutionem non toleraret. At tu quae Uniuersale Constantiense Concilium damnauit,ex uniuersa Germanica Natione congregatum, resuscitas, per scripturam conuinci uis: In quo sane uehemeter deliras. Quid enim attinet nouam disputationem celebrare,de rebus per tot saecula ab Ecclesia& Concilio damnatis Lutherus autem causans captam suam con scientiam non posse ex retibus, quibus inuoluta esset, abire dicebat se reuocare non posse. Cum ergo iam tenebra totum auditorium
haberent,discessum est e consessu, 8 abierunt Principes in hospitium unusquis p suum,iussi postridie mane redire ut Caesaris audia ant sententiam. Feria igitur sexta post Dominicam Misericordia Sententi Domini .misit Caesar scriptum Autographum in Senatum imp Luit, ait lingua Burgundica ab ipsemet exaratum Quod Latine in
ici pretatu hanc habet sententiam. Vobis constat genus me ducere a Christianissimis Imperatoribus, a nobili Natione Germanica, a Catholicis Hispania Regibus ab Archiducibus Austriae.
a Burgundiae Ducibus:Qui omnes Ecclasiae Romans filii ad mom
76쪽
temus Ideles perstitcre, semperq Catholica fides sacrarum a
remoniarum, Decretorum,ordillationum, san storum morum, pro honore Dei, pro fide augmentatione,pro animarum salute.
defensores extitere. Qui quidem fato su iacti, nobis ex institutori turae, iurec ipso haereditario sanctas, quas diximus Catholicas
obseruationes, quasi permanus traditas, reliquere:ut eorum secuti exempla uiueremus,et illijs etiam moreremur Alclita nos, utpote qui Maiorum nostrorum ueri imitatores sumus diuina savcntegratia,tenore eodem ad hanc ust diem uiximus. Ego ita hac de causa lucri decreui, quicquid ipsi Praedecesi ores mei,5 quicquid ego huc us ad praesens obseruaui: Id uere praesertim , ante omnia,quod per ipsos Prsdecelibres meos,tam in Concilio Constantiensi,quam etiam in aliis decretum sancitum est. 1 ioniam uerdconstat, fratrem unum tantum,sua quadam opinione deceptum, hallucinari, quae contra totius Christianismi sententiam est,tam eorum qui ante a sto tempore nos supra ille annos praecessere, quam eorum qui nunc uiuunt. Ex cuius quidem opinionis osten latione, uniuersum Christianum nomen in errore semper uers tum est uideretur:Ea propter deliberaui omnino, egna omnia mea, Imperium Potentatus,amicos meos, corpus sanguinem, uitamc ec animam meam exponere, ne prauum hoc inctaptum
deserpat ulterius, propterea quod mihi magno dedecori cedcret,atc etiam uobis, qui nobilis es maxime celebrata estis Germaniae Natio: Quibus id ad honorem,autoritatem&praerogatiuam accessit ex priuilegio,ut praecipui iustitiae obseruatores,Catholicaeci fidei defensores N protectores habeamur. Quod siqua nostris temporibus non solum haeresis uerum etiam haereseos suspitio,aut ulla Christianae religionis imminutio in cordibus hominum re linqueretur, id successbribus nostris perpetuae uituperationi foret. Audito itaq; pertinaci response, quod hesterna die in nostro omnium conspectu Lutherus dedit, meam ego uobis sente latiam te statam facio poenitere me morae, qui contra ipsum Lui herum falsiam eius doctrinam procedere tam diu distulerim,hominem pquicquid dicturus sit, nolle amplius audire, omnino decreui. Man- doc ut quam primum, ex modulo mandati reducatur, caueat ipse ex conditionibus in saluo conducti upraescriptis, ne publicas
conciones conuocet, neue populos falsam eam do strinam suam ulterius doceat: ne demum operam ullam det,ut noui quicquam usquam excitetur aut motus fiat. Et sicut prssatus sum,constitui accingere me ad procede dum aduersus cum ut aduersiis notorium
haereticum aequiest procedere: Simulo a uobis exigo,ut in huiuc
77쪽
modi causa tanquam boni Claristiam decernatis quod debetis, Mut mihi facere promisistis. Scripta haec manu mea,Die 39. Aprilis M. D. XXI.Haec Imperatoris tam Ν38 Catholici sententia lecta est,non solum uormaciae coram uniuersis Principibus 8c Stati-hus Imperia merum etiam Romae postea mense proximo,Die X. Mati,in publico Consistorio, coram purpurato Cardinalium Se natu, iussi Leonis X Papae Pontificatus eius anno Nono. Et ab utro b Senatu non uulgariter collaudata st Caesaris in fide constantia, zeluse pietatis ac religionis auitae in pestore iuuenili. - uantum uero laudabant illum uiri bonivraues ac pii tantum
Lutheran sit occulto murmurabant di criminabantur ulnerant clicentes.
rum con eum esse puerum, qui nutu & blandiciis Papistarum Sc Episcopo-tra Caesare rum trahatur quocunc uelint:Praecipue uero irascebantur miniscpωclamoribus frendebant duo ex Germanorum Poetis,stemmate quidem auito nobiles 8c ingenio clari:sed animo niaxime seroces,VIricus Huttenus Francus,8 Hermanus Ruschius uesiphalus: hostes sane antiqui hic TheoIogorum scholasticorum 8c Mon chorum, ille Curtisanorum ac Nunciorum Romans Curis. Inscribebatur ita es aluis noctu passim per plateas urbis: Us terrs,cuius rex puer est Affigebatur item ualuis Praetori j hostilis schedula iii qua fingebantur CCC C. Equites Germani bellu indicere Cardinali et Archiepiscopo Moguntino qui per Germaniam inter Imperii Principes Eleeiores Decanus est,ioco Sc dignitate post ImPeratorem proximus: Nullius tamen Equitis nonien schedulae adscriptum erat.Caetcrum in fine comminationis apposita cerneba-Puis philo seditio uo ista Germanica Diriat schia Φ, Dunis uΦ, ab unis uin, quae significat foedus populare,seu potius coniura
tionem contra superiores. At it maior incuteretur Catholicis terror, non longe aberat a Uuormacia uir nobilis ac potens Fran. cistus de Siching, magnam ex militia famam nactus: Quippe qui per se bellum intulerat tum Hassia Lanigrauio,tum ciuitati Me tensi,et utruc hoste grauibus affecerat damnis. Is igitur in arcibus suis,quas munitissimas habebat, ex proquin quo Osistens, dice-hatur collectum habere Equitatu manum , militarem, expediana Lutheranae causae exitum, cum impensissime fauere Luthero.
Principes igitur Z reliqui ordines Romani Imperii etsi Caesaris
constantia pietatenaci laudarent,videntes tamen et in urbe Uuor macia, ubi erant, Sc extra, non solum in propinquis locis: uerum etiam in longinquis Germaniae ciuitatibus,motus 5 murmura Plebium aim etiam nobilium multoru propensiores in Lutherum Rnimos, orabant Imperatorem,ut clementer ipsis perulitteret,de
78쪽
Iigere quosdam ex ordinibus Imperq, qui perietarent,an Luthero persuadere possint, ut damnatos a Sede Apostolica articulos
reuocaret. Cum Luthcro interim toto triduo nihil publice adium est, priuatim uero plus satis inquietorum hominum ad eum concursiis Minstigatio fuit. Caesar Die Aprilis r. respodit inincipibus de Statibus Imperii, permittere quidem se, ut cum Luthero
agant aliqui ex ipsis, periculum p faciant,an damnatos articulos reuocare uelit:sed ita,ut ea a filo maturetur,ne ultra triduum uo maciae permaneat Lutherus,Nihilosecius tamen perstare se in sententia sua,cuius Autographum seria Sexta uiderint quamdiu Lutherus in pertinaci uoluntate sua perseuerauerit. Obtenta igitur Delei' Caesaris permissione, Archiepiscopus Treucrensis, Princeps Ele Principutri stor aliorum consensu, misit Duos ex familia sua presbyteros ad MordinuLutherum, seria Secunda post Dominicam Iubilate quae erat 11. pq i, δ, dies Aprilis sub horam ctanete, ut iuberent eum seria Quarta maia gς', μ'
Quo annuente, delicti sunt ex ordinibus Imperia, qui cum illo a crent: Duo Electorcs, Archiepiscopus reuerensis NMar- Ualo Brandeburgensis Duo item Episcopi, Austu stensis Niran-deburgensis: Moux Saxoniae Georgius ac Magister ordinis Teuthonici: Post hos adivisi sunt Comes Georgius a Uucri heim, Dominus Boch Argentoracensis, S Doctor Peutinger Augustensis Demin qui omnium nomine loqueretur, Docitor Hicro nymus Ucus Canccllarius Bad cnsis Dier3. Aprilis,quae iaci aera Diuo Georgio Martyri, Imperator admodum lenne celebrauit festum c. quod ipse quoq; sit, ut Reges h Principes ali splγrila de secietate S. Georgii Missam cum ministris maxime solera niter celcbrabat Abbas Fuldensis, uelut Capellantis Ordinarius Abbas FulImperatoris,lc Princeps Imperii, Dominus Harimannus,Comes densis. a irchboeg: uir quidem disertissimus, sed eo tempore a subditis suis eiectus es exul: Quem postea Caesar suis reconciliauit per annuam pensionem, ut priuatus uiucret Moguntiae in suo Canonicam,permisia rerum administratione uni ex Comitibus de Henne-berg. Eo igitur Die nihil in causis prophanis actum est,obuenerationem S. Georgii Die 24 Aprilis, quae erat seria Quarta Post ubi late Dele eius Principum et ordinum Imperi bpra no Hierony
minatorum, conuenit in Curiam S hospitium Domini Richardi Archiepiseopi Treuerensis Aduenit ex Lutherus hora proscripta, Badensis. utpote sexta ante prandium .Fadio igitur Principum Scordinum consessu Do stor cus longa oratione Luthcrum adhortari coepit ut est uir admodum doeloquens Meruditus,ne suo sensu in
79쪽
Nixus, in proposito suo perseueret, neue Concilia ita criminetur Screthcsat,ut cora iriCssare Maiestate secerat. Concilia enim non contraria, ut ipse illis imputat,stat utile,sed diuersi pro diuersitate persenarum,temporum locorum. Ex Concilijs autem plurimacuenisse bona,opus este legibus humanis prscauenda es Ieschismatum scandala, ne distilatur inconsutilis tunica Clirasci. Principes in hoc a Cesarea Maiestate impetrasse istud cum eo colloquium,non sane ut cum ipse disputet: sed ut hcnigne arci clementer exhortentur,ne pertinaciter suo scia sucinhaereat, propter plurima R. grauis Lutherire limatum scandalatum pericula,quae inde uentura sint,si apertina'
ponsum no desistat. Luthmas iis auditis,primu egit gratias Prin
cipibus, pro tam benigna S clementi exhortatione, qua ipse non
sit dignus Deinde respondit ad obiecta de Cocilias quidem,quod non omnia repraehenderit Concilia sed tantum Constantiense: ob hoc potissimum, quod uerbum Dei clam naucrit,quod pateat in articulo hoc Ioannis Huls ibi damnato, I cclesia Christi est uni- ,hi nil uo sitas py dcitin Prorram: hoc damnasse Concilium Constantienta Lucieri de se, Sic launc Rrticulum si iei,Credol clesiam sandiam Catholita
scandalo cam. De scandalis uero diccbat, duplex elle scandalum unuch ritatis, alterum fidei Claaritatis quidem. quod in moribus o uita consillat: Fidei uero seu do strinae,quod in uerbo ciuitari non positi. Peripsum enim praestari non possit ut Christus non sit petra scandali. Scire igitur se obediendum esse magistratibus etiam male inique uiuentibus Scire item cedendiam proprio scia sui, Tantum peiere se, ne adigatur uerbum Dei nc gare catera omnia Falsus er obedientissime se praestaturum. Hoc ita uerbi Dei praetextu, hi Dei prae queadmodum ab initio. ita , deinccps per Omne tempus, impios
tarum errores, Germanorum pluriniis obtrusit,uendidit,inculca
uit,persuasit Lusaerus. Et in hoc non satis deliberate Caesarem RPrincipes egille plarrici putant, quod uocantes ad se Lutherum,
nullos pariter uocaucrint Theologos, qui salses prctextus de sucos illius detegere potuissent. Certe pius et eruditus Pontifex Ioannes
uolitatis iis cherus,l piscopus Romcnsis in Anglia,paulo post satis clare c
copiose prolixo uolumine ollandis,niritum articuloructus,quos
in Bulla sua damnauerat Papa L co X.haberi in scripturis aut clieueri, tum Dei. Neq; uerturi est, quod aiticulus iste Ioannis Hus, E clesia Chrisi i est uniuersitas praedestinatorum est uerbum Dei, In eo praesertim sensu, quem haeretici praetendebant nempe, quod prestati mali de peccatores damnandi, quamuis baptizatio Chra stiani, non sint de Ecclesia Christi, nec sint membra Ecclesiae milio tantis. Quae sane sententia adeo non est uerba Oci,aut in scriptura
80쪽
secta, ut contrarium ex scripturis quam latissime probari queat. Manifestissime uero ex Parabolis Christi, te Tritico Metizania in eodem agro. De sagena missa in mare, Scex omni genere pisciumcogregante. De Decem Virginibus,quaru Quinc sunt pruden tes ininc fatuae Scc Aderat tunc Uuormaciae Ioannes Co Ioah h., chlaeus Ecclesiae B Uirginis Francosordiae ad Gnu Decanus, Cochlaeua
qui Lutherum illac transeuntem subsequutus,uenerat eo priuatim quo animo dc ultro, a nemine uocatus. enerat uero non aliam ob causam, VuOrma;
quam ut pro fide S honore Ecclesiae,corpus cultam suam in ex Vς0 litremia,fi opus foret, periculum obie stare aiss exponeret. Magno enim urebatur zelo de pro Sacramentis Ecclesiae,qus Lutherus in
Babylone sua uel reiecerat omnino, uel prophanauerat alteratio
ne pessima: 8 pro religione patrum suorum,quam ab illo stiperbe contemni ac hostiliter impugnari dolebat. Et scripserat iam prouenerabis Sacramento Eucharistis,contra Captiuitatem Babylo micam Lutheri, libros tres,quos secum ferebat.De quibus iam didicertior iactus erat Lutherus,per uilhelmum Nesenti Poetam, ac Paedotribam Francofordiensem, qui postea periit Uuittenber gae in Albi fluuio miserrime Cochlcus igitur uormaciam profectus uno tantu comitatus puero,seo ex sorore nepote,uenit primu
ad uol angum Capitonem:ustu quidem eruditu et facundum, sed astutia plus quani uulpina uehementer callidum qui tua consi- Iiis erat Cardinali et Archiepiscopo Mogutino ac Lutherisinum, quem occulte in pectore fouebat, uersiitissime dissimulabat:hic iblum insinuauit Hieronymo Aleandro, Nuncio Leonis Noe perliteras iam tu cognitus erat. Vnde facitum esst,ut eo die,quo Princi pes quidam seorsum cum Luthero collocuturi erat, Aleander mane hora Quarta uocauerit ad se Cochlaeum: iubens, ut in Curia Archiepiscopi Treuerensis expectaret, donec uocaretur in Collo quium ad Lutherum:praecipiendo tamen praecipiebat,ne ullo, Ao disputationem cum illo iniret, sed audiret solum, ut fideliter re ferre possit, quid cum illo ageretur. Quod ubi fecisset, incidit postea peracio prandio in priuatum colloquium cum Luthero in ipsius diuerserio, nunc disceptando, nunc familiarius5 seorsum colloquendo: Quemadmodum retulit prolixe speciali de hac re ID bello ipse Cochloeus Ex eo autem tempore semper infesti fuerunt Calumniae Cochlso Luthcrani non expectantes donec aliquid aduersus Lu Iutheranotherum aederet sed mox uar is tum couitiis Scis lediciis tum stro rum in Cophis N calumniis in eum undic insiirgentes Spargebant tam hi*Wm famam,subornatum bisse Cochlsum a Papistis ad hoc ut dolo induceret Lutherum ad renunciandum saluo conductae,atchitair