장음표시 사용
31쪽
LEpida quaedam interpretatio, ac jucundum glossema, quo laudata
a me Possidii verba circumscribis pag. 6 1. 'col. i. cogit me extratuuna Itinerarium unico tantum passu deflectere; cur enim de proximo praeclarum somnium non accersam ρ Verba Possidii iunt cap. 4. Eum ergo tenuerunti, O ut in talibus consuetum est , Episcopo ordinandum intulerunt. Haec ita interpretaris': Deinde Observa : Ut in talibus consuetum est, qua verba non quadrant nisi in Curicos,' quos mos est eligere , consecrare ; Et statim : E talibus erat Ahgustinus. Idem glossema repetis pag. 698. col. 2. ubi in sine alterius pag. 69'. ais torico Augustinum cum ad Ecclesiam Hlponensem pervenit venisse Iam
initiatum minoribus ordinibus d non ver. Laicum purum ct scidarem.
O senex somniculose l. In quibusdam provinciis antiquitus in usu erat, instante necessitate novi presbyteri eligendi P populum , coitione facta, quempiam virtutum fama probatum, per vim corripere,&statim Episcopo ordinandum offerre. S. Paulinus epist. 3 s. inter A gustinianas ait : Nam ego es a Delphino Burdigalia bapti vim LamRo a d Biremonam in Hispania per vim insammata subito piis sordinatus sim , cte. Augustinus epist. a i s. ad Albinam scribit plebem Hipponensem vim Piniano intuliste , hospiti licet ac peregrino, ut illum sibi ordinandum offerret, ac Pinianum per quempiam sibi significat se : Se velle popula iurare , quod si sit ori tus invitus, ex Mica discederet. Paulinianus S. Hieronymi frater a S. Epiphano
vi apprchensus , ac ore obturato, ne reclamaret , ordinatus fuit ex epist. 6o.'apud Hieronymum. Hinc Pici sensus verborum Possidii, cdm ait : Cum ergo tenuerunt, ct ut in talibus , hoc est, his qui inviti per vim, ac populi tumultum ad clericatum destinabantur, Di copo ordinandum intulcrunt. Has verb ordinationes per vim non modo Romana Ecclesia, verem etiam Majorianus Imperator in Novella secunda prohibuerunt. Itaque soninias , cum dicis in latibuι , id est, Clericis , addens aliud statim somnium , nempe Augustinum, clim Hipponem venit, fuisse e talibus , id est, Clericum initiatum mim-ribus ordinibus. Possidius Episcopus eo ipso laudato capite ait plebem per.vim apprehendisse Augustinum : quoniam ct idem in popiato securus ct ignarus quid futurum esset , a labat. Solebat autem Laicus, ni hiati dilebat , ab eis tantum Ecclesiis , qua non haberent Episcopos,stiam abstiore praesentiam. Cum ergo tenuerunt , ct ut in triιbus combuetum est . Episcopo ordinandum intulerunt. Igitur somnias Augustimum ante presbyteratum unum c Clericis, ac jam initiatum minoribus ordinibus. Reponis nomen Laici posse convenire Clericis arue sceptos ordines sacros , id est potestate, quia possunt transire ad Laicos , qui tales simpliciter sint, nempe saeculares. Somnias. Nuia quam in vetustis Scriptoribus invenies minores Clericos Laici nomine nuncupa
32쪽
nuncupatos. Imb Monachos , quamvis saeculo remuitiassent, si noucssiem ulli ordini initiati, Laicos tum Synodi, tum Patres appellabant. Unus te alloquatur , de quo soles cogitatione somniare , Augustinus , qui scribit lib. a. de orig. animae cap. i. se duos libros accepisse:
Mittente, inquit, mihi eor fratre nostro Renato , homine intuem Laieci . Idem verδ lib. 2. Retract. cap. s s. nominat eosdem duos libros, quos, ait, miti de Caesarea Renatus Monachus misit. Praeterea , cum
dormiendi finem feceris, petam abs te, a quonam Episcopo Augustinus ordinatus silerit Clericus 3 Num a Valerio Episcopo Hipponensi, vel ab Antistite Tagastensi , in cu)us dioecesi triennium vixerat, antequam Hipponem veniret Utrum eligas, somniabis in historia Ecclesiae Africanae. Nam si a Valerio fuerat apud Hipponem Claricus ordinatus ; non potuisset ad triennium fere in agro Tagastensi vitam agere ; siquidem fuisset Hipponensi Ecclesiae inordinatus. Extat verbcanon 3 . Concilii II I. Carthaginensis : Vt Clerici in aliena civia rate non immorentur. At si ab Episcopo Tagastensi ordinatus fuisset, haud fas erat Valerio eundem suae Ecclesiae Hipponensi presbyterum
aggregare ex canone 1 r. Ibid. Vt Clericum alienum , nisi concedente ejus Efiscopo, nemo audeat vel retinere, vel promovere in Ecclesia sibi credita. Dices hoc Concilium celebratum A. 3 97. Augustinum verbante sexennium presbyterum ordinatum. Etiam somniabis. Nam Epigonius I piscopus cap. 1 . in eodem Concilio ait:: In multis conciliis hoe statutum est ; nempe : m Clericum alientim nultas sibi praerapiae Episcopus praeter ejus arbitrium , cuIus fuerit Cliricus. Si somnies Valerium scripsisse ad Epim pum Tagastensem , tu sibi Augustinum
struim licet clericum , permitterct ; res tibi tomni do peracta est. Ipse tamen Augustinus nullum d bitandi locum relinquit in epist. in s. ad Albinam , cui haec de suis Hipponensibus scribit : Neque in hoc inviaerunt Ecclesia Tagastens , quae carnalis p. uria mea est , Ied cum illa Curicatum mihi non imposuisset, quando potuerunt, habendum ioclem t. Igitur Augustinus non suit C Iecicus Tagaste. Hac de re somnias hircocervos. Scribis pag. 689. col. r. Versu II. Iam ergo α.nerat ΜΠ nem initiatus , ct in ordine Clericali, infriori tamen , roripituitu. Et col. 2. vers. 3 9. Henu itaque Hipp' em Laum Argustinus. Dum somnias
hominem, qui ian, simul fuerit Laicus & Clericos, somnias in Ecclesia hircocervum , cum qiii libet minores ordines suscipiens, ipso facto
desinerct & cste S: dici Laicus. Denique pag. 67 . col. a. v Ti. 14.noit , inquis , Hi novem regium ; venit erga Laum non Cα. obita. Somnias. Augustinus serm. 49. de diver. exponens caulam, cur Tagaste Hipponem ventilet, ait : Veni ad istam civitatim P 'er virinisum amicum . quem putabam me lucrari posse Deo, ut nobi cum est inas nosterio. Erat igitur Augustinus Monachus in Monastcrio Tagastensi , cum Hipponem venit. Erat tamen Laicus , qUO nomine Nunci pabantur Monachi ordinibus Ecclesiasticis non initiati, uti S. Doctor E Renatum
33쪽
3 Renatum vocavit. Haec dudum nostri scriptores praenotarunt, quorum libros si vigilans evolvisses , non ea de Augustino paradoxa somniasses.
IN eisdem verbis aliud nescio quid somnias, cujus ne tu quidem idoneus interpres elle possis : Quod se unu/ , inquis, anhuc annim superat , satu etiam videntur esse tres presbieris, ct Discopatud quinque. Cui bono anni isti quinque Episcooatus Appellasne quinque annos, quibus velis Augustinum cum valerio Coepit po sedille At ante duodecim versus dixeras satiem esse tres cur tam citri in quinque m tantur Num intelligis tres cum Valerio , ac binos, quibus solus Ecclesiam adinini stravit Nec Pythius Apollo, nec Sybilla: adeo
obscure , ut somniando facis , oracula emiserunt. Illud somniatum in Breviario Romano novennium in nova te iterum somnia impellit Nam ponis quiuque Episcopatus , tres antea annos, Presbyterii , ac unum , extritum ιιιneribus , pra .rr.mombu/ , dcc. Ex quibus novem anni conflantur , quos Breviarium assignat Clericatui S. Augustini ante Episcopatum , quem eo anno obtinu i , id est , quadragesimo sexto. Laboras ergo in novennio expiscando, quod ex anno extrito , tribus Presbyterii, ac quinque cum collega Valerio compingis , ubique tamen , ut jam ostendi, somniando.
U T hi sit θις similitudo supputaudi Meviarii Romani ct Asdomi,
narrando annos , nihιι turlat numerum annorum vita Augustini
scit. 76. pene c fasti , idest , ante quadrimestre inchoatam Novembru
Hane Breviarii Romani, ac Possidii dissimilitudo uni tibi fingitur,
quae tamen tanta tibi somnia i inmist, quae mod), velis , noli , excutiam. Augustinus A. 388. Tagastem reversus est, ac in paternis agris ferme triennio vixit ex Possidio ejus discipulo cap. 3. Ineuiue anno 3 9i . ordinatur presbyter a Valerio Episcopo , a quo parvum tempus vel usque ad Pascha petiit , ut ad delatum munus laudabilius exercendum sese praepararet , ex epist. 348. Fit Episcopus A. 391. teste S. Prospero Augustini synchrono & amico , cujus verba ad Somnium 13. recitavi ; de quidem mense Decembri, quod colligitur ex hom. 1 f. inter L. quam anniversaria die suae ordinationis , uti & superiorem ad populum habuit ; ibi enim ait : Natalis Domina imminet. Illam A. 3 a. fata Presbyterum patet exactis publice cum Fortunato Mani
34쪽
Manichaeo, quae tonao c. inchoantur : Quinto Kal. Septemb. Arcadio I LUT Rusno V. C. Coss. habita disputatio adversus Fortu tum Manichaeorum presbyterum in urbe HipPonensium regiorum , oec. quam disputationem tempore presbyterii testatur se habuisse Augustii ius lib. r. Retract. cap. 3 6. Possidius cap. 3 o. scribit : Vιxιt annos 76. In Cleriacatu amem vel Episcopatu annos ferme o. Nam cum ordinatus fuerit Presbyter ineunte anno 39 i. & obierit A. 3 o. die 28. Augusti , habemus annos 39. ac menses circiter septem Sc rectE Pollidius dixit ferme quadraginta , quod deerant aliquot menses ad annum quadragesimum complendum. Breviarium verb ait : Vixit annos septuaginta Jex, in Episcopatu ad triginta sex. Auctores Lectionum Breviarii , quddsciebant ex Prospero Augustinum creatum Episcopum A, 9 s. mortuum verb A. so. cum de mente ordinationis eisdem non constaret, partem primi, ac partem postremi anni Episcopatus rotundo numero designarunt, quod saepe ab historicis fit, qui mensium rationem plerumque non habent, uti Chronologi solent. Et tu quoque scribis Augustinum vixisse annos 6. pene confestos, idest ante quaarimestre inchoatum Novembris. Vocas quadrimestre spatium temporis, quod tamen a die obitus a s. Augusti ad diem Natalem Aligustini decimum tertium Novembris, non est quadrimestre , sed tantum bimestre, ac dierum undeviginti. Verom quia dies quatuor Augusti, ac quindecim Novembris stipra duos menses medios in illo spatio includuntur, quadrimestre appellast quamvis perperam ac barbare id expresseris : ante quadrimestre inchoatum Novembris , cum scribere debuisses t termirandum mense Novembri, hoc enim inense non inchoabatur postremum illud quadrimestre, sed die . Augusti. Sed cum ubique somnies , in Grammatica quoque dormitas. Hoc tamen omisso , jam vides nullam dissimilitudinem innumero annorum inter Possidium ac Breviarium reperiri, sed ai .nos Episcopatus quos ille cum annis Clericatus conjunctu ponit , istud separatim designate, annis tamen Clericatus nullo plane numero ii discatis ; Episcopatus Ucrb annis utroque termino incluso numeratis, nempe ab A. sys. ad A. o.
addas iret ps ιriginta , qui est annus baptisini , es iciunt qui υ aginta sex. Sume triginta , qui Iopersuut a nativitate , coliger septuagiarto sex, qua est justa summa annorum vita AP gustini, ct demum retis ad initium natalis iniui , qui fuit ano Is.
35쪽
GRatulor tibi de annis quadraginta tribus Migustini siquidem
jam tandem tam bene antra soporatus, incipis vigilare. Nam cum in eadem pagina dixi iles ab A. 3 88. ad 4 φ ι . numerari quadraginta sex annos, uir notavi ad Somnium 17. 5 postza somniasses annos novem Clericatus Augustim in Breviario Romano, , ac tres , dein quinqua Epi)cosatus cum Valerio , annum ext itum itineribuι , 8 p. irationibus, ac plura alia portentosa somnia ; jam a nescio quo perito artis calculatoriae monitus , ab A. 88. ad A. 43 i. annos tantum qu.uiragintat s
supputasti. Qithd si tuo Marte tam recte calculos subduxisti, etiam atque etiam rursus gratulor , quod in eadem prorsus pagella cito citius tantos in Arithmetica progressiis feceris. Sunt tamen duo , quorum te admonitum velim. Primum ne adeo, pueriliter ac veluti in digitis numeros supputes. Nam csim dicis . Iuvenies annos quadraginta tres, quibis si a uas tres post triginta qui est Munm b Hismi , e eiu Vt quadraginta sex. Sume triginta qui supersuuι a Ut vitate, colliges septu ginta sex. Vix pueri ita rationes putarent ; nam si ponas annos 43& a tuas tres post triginta , idem eth ac dicere , tres supra triginta ;qui numeri additi eficiunt septuaginta sex ; non autem quadraginta sex. Ueru .n ex tribus ac triginta , tu tres prius sumisi, ut habeas numerum quadraginta sex. EJicito prorsus e mente huncce 46. annorum numerum , qui tibi sane climactericus fuit, ac periodum ita restitue : Invenισι annot s. quibus si ad ι tres post triginta , qui essannus bapti mi , essciunt 76. qua est Iusta summa , c. Cetera expunge di, cisa sint puerilis tautologia. Verum incipis iterum dςmii tare, cum ex illa supputatione colligis annum Natalem Augustin, 3 ues. Nam Rivius ait Augustinum baptizatum anno 388. aetatis suae 3 3. completo , unde annum Natalem ponit 3 s 4. nec tu de illo anno 33. num completo, an incompleto, ne quidem alii bitasti, sed pro incompleto , seu decurrente citra dubium illum supposuisti. At filium est anno 388. baptismum Augustini contigisse , cum anno 387. dep tandus sit exsuperius demonstratis ad somnii a 9. Io. dc I 8. & proxime rursus ostendam.
In natus est an .3 s s. baptizatus anno 388. mortuus avno Ir. quod si quis negare audeat oportet ut evertat totam rationem chronologicam Augustim , quam ipseme. iniit , ct testatam reliquit : quemadmodum hacie ins dcmonstravimus.
36쪽
Non Augustinus , sed Gabriel Pennotus hanc rationem Chronologicam iniit, scribens lib. i. cit. cap. . de Augustino. Mea sententia est B. Augustinum A. Christi 43 i. die et 8. Augusti cbisse , quia
anno Christi 388. erat Roma , illo anno baptietatus , quo anno incidit obitus Maximi Tyranni in mense Augusto , ut ille fatetur lib. 3. cou. Iit. Pet. cap. 21. oe baptizatus est in annis trigιnta tribus , ct vixit Ann. - 6. unde oportet istius obιtum in Aum 43 i. non in 43 o. referre.
uo supposito , si B. Augustinus Ann. Chrsi 3 i. die 18. Angusti
obit, nec se erit illius diem natalem in Ann. 3 1 s. Idib. Novemb. inci
disse , cte. Itaque tuam illam Chronologiam non Augustinus , sed Pennotus iniit, & somniculosi sttestamento reliquit. Porro quid tu hactenus demonstraveris , nemo non intelligit, videlicet pura puta iamia, eaque portentosa quae vel tibi si quandoque vigiles, horrorem , vel certe stuporem incutiant. Augustini chronologia tibi prorsus incognita , ex ejusdem libris elicitur , e inque paucis exhibeo. Augustinus Tagaste in Africa natus est anno 3s . Idibus Novembris Constantio Augusto V I I. & Constantio Caesare II I. Coss. Idem veta tellatuz se annum undevicesimum agentem , lecto Ciceronis Hortensio . spretae divitiarum cupiditate se ad solam sapientiam magno impetu anhelasse. Verba adduxi ad Somnium 3. Kalendis Ianuariis
A. 3 3. annum undevicesimum agebat ante dies 49. inchoatum. Lib. . Confessi. cap. i6. te thatur se annos natum fer me viginti Categorias Aristotelis , ac disciplinas Geometrica&, Musicas , Arithmeticas, proprio Marte, sine magistro didicisse. Habes annum 374. Initio lib. q. Conseis ait : Per idem tempus annorum novcm ab undevicesimo atatis mea , usque ad duodetricestarum , seducebamηr , ct se urebamus falsi, atque fallentes in variis cupiditatibus , ctc. Annus i 8. labebatur At gustino A. Christi 381. . Rursus lib. s. caput tertium ita inchoat: Proloquar in conspectu Dei mei annum illam undetricesimum aetatis meae. Iam venerat carthaginem quidam Manichaeorum Episcostus Faustus, Ere. addit se cum eodem ibidem postea collocutum de opinionibus Manichaeorum, quas Faustus ab Augustini dubiis , quae ea in secta patiebatur , expedire non potuit. Eo verb anno diutius se cum Fausto vitam egiste cap. 7. testatur : Corpi, inquiens, cum eo pro studio ejus agere vitam , quo se flagrabat in em ιue ι , quas tunc Iam Rhetor Cartha inis adolescentes docebam , ct legere cum eo, si qua iste audita desideraret , sive qua irae tali ingenio apta existimarem. In serius autem cap. t 3. ait se delectatum , cum postea Mediolani S. Ambrosi orationes
audivit, Suavitatesermonis , quamquam eruditioris, miniti tamen hi arescentis, atque mulcentis , quam Flust . Itaque annum aetatis 19. Car
thagine egit cum Fausto, nempE Christi 383. Idem lib. 6. Confesscap. s. scribit,Et πές jam statanariam aetatem gerabam in eodem luto.
37쪽
hasitans aviditate fruend. praesentibus, fugientibus, ct dissjamibus me,
dum dico et Cras inveniam : ecce mauifestum anarebit, ct tenebo , ct ecce Fatist iu veniet , σ exponet omnia. Vocat jam tricenarιam atatem, quia decurrente as. jam Jam acturus erat annum tricesimum. Idem vero lib. s. cap. 8. ita exorditur : Q ι ergo mecum, ut in hi Perseuaderetur Romam pergere; qui, pauid post etiam transmisit. Num id contigerit labente Autumno A. 38 3. vel aperiente senaare, A. 384. in medio relinquo. Romae periculoso morbo decubuit, a quo recreatus, Manichaeis quidem se adhaerere sinulabat, cum tamen mente jam ad Academicos transisset, de omnibus dubitans , ac quidpiam certi assequi se nolle desperans. Ibid. cap. s. & lo. Scholam igitur privatam in Urbe aperuit, ubi tamen offendit discipulos cum aliquamdiu scholam
frequentassent, pactam mercedem fraudantes , ad alium praeceptorem, ficta coitione, transire. Interea cum Symmachus rogatus fuisset Oratoriae artis proselsorein Mediolanum mittere , contigit, ut dictione proposita , inquit casu i 3. me probatum Praefectus tunc SImmachus mitteret. Lib. s. cap. i 3. Symmachus urbis praesecturam admin, stravit A. 384. ex L L. 44. de Appellat. Se 4. debent. ex perιculo, datis
ad eundem Praef. Urbis Richomere ct Clearcho Coss. Cod.Theod. quibus
Consulibus Augustinus annum 3 o. aetatis exegit. S. Doctor lib. 3. con. lit. Petiliani cap. x s. ait : Cum ego Mediolanum ante Bautonem Consulem venerim eique Consuli Kalendia Ianuariis laudem in tanto conventu conspectu ue hominum pro mea tunc Rhetorica professione recitaverim. Baulo
consul collega Arcadii Augusti , magistratum copessivit A. 3 8 s. Augustini tricesimo primo ante dies 49. inchoato. Ex allato Augustini testimonio patet eundem A. 3 8 . Mediolanum venisse , ac elapsis feriis vindemialibus, Rhetoricam cathedram in sed ille , ac de more ineunte anno , Bauloni Consuli magistratum auspicanti , panegyrim recit alle.
Hae e Chronologia est ex ipsius Augustini libris deducta , ae illius
annum natalem recto filo retrahit ad Idus Novembris A. 3 1 . Nam si A. 3 s s. natus fuisset, anno vigesimo nono exeunte , ac jam tricenariam aetatem agens, Christi 38 . fuisset Rhetor Carthagine, ac Falisto convivens, ab eo dicenda discens, cum tamen A. 38 . Romae fuerit, ubi post aegritudinem convaluit , icholam aperuit, aliquandiu do. cuit, magna jam sui nominis fama per Urbem resonante, ita utide Symmacho innotuerit, ac probatus , Mediolanum missus fuerit; ubi incumbente Autumno , publicum Rhetorem agere coepit. Et sane uti postea Mediolani fecit, Carthagine A. 38 s. aetatis suae undetriccsmo feriis vindemialibus docendi munus abdicavit, annuo stipendio expleto. Quod icimus Symmachum A. Christi 8 . fuisse Praesectum Ucbis, descripta Augustino Chronologia ad hunc annum veluti ad
retulam certillimam dirigenda est , quam cum Maccdus non observas set, depravatam Pennoti Chronologiam somniando secutus est. Denique lib. 8. Contal. cap. 7. narrat te Potiti ni verbi, ad Christianam
38쪽
fidem, acCatholicum dogma conversum, δe tempus designans, ait:
ιoniam multι mei anni Mechm e luxerant, forte auodecim anni , ex quo ab unce visesimo anno aetatis mca licto Cui ranu Hortensio excitatus cram
studio βρι em ia, σc. Ab anno undevicesiimo duodecim postea annis effluxis, agebat Augustinus annum aetatis trigesimum secundum, quicesu id temporis flueret, seu adhuc decurreret, inter illos duodecim non numeratur, quos ab anno undevicesimo ad eum , quem. tunc agebat, effluxos , sive praeteritos ex integro , contestatur. Illa verbΑ. 3 86. annum alterum supra tricesimum agebat. Ibidem verb capite statim insequenti octavo narrat se ea voce divinitus lapsa : toste, ιNe,
plene conversum , ac de abdicanda professione Rhetorica proximis jam vindemialibus feriis cogitalle, quae liae p. cap. r. fusius prosequitur. Tum cap. 3. ait se rus Cassiciacum Mediolano digressum, ubi diem suum Natalem celebravit idibus Novembris ejus A. 386. quum te tium supra tricesimum auspicaretur , qua de re plura praenotavi ad Somnium III. Hinc etiam annus baptismi S. Doctoris manifeste statuitur C C C L X X X v I I. Et prosccta nec melior, nec solidior Chronologia ex ejusdem . Rugustini libris a quoquam colligi potest, aqua nullus nisi somniando deflectit.
FAteor me prius inc se in senundum eorum, qui designant onummonis Augustini ει o. propter objectionem proxime mihi proponendam. Sed mature re con crata, π testimoniis Augustini expensis, ct costatu cum narratione Possidonis , ct Apphtatione Breviarii, deprehendi illam se tentiam , qua placere coryrrat , cum manifesta Chronologia Augustini punare. Itaque huic adhaesi , ct annam fixi, ct clavum adegi, qMmmmo Pessi rupsore.
Ii ac procul me repento proripiam ;. ne, dum somnias , hunc ce . tuum clavum mihi in caput infigas. scd mitto haec tua tam grandia philacteria. Scribis te sententiam priorem mutasse. Quis autem hoc miretur , cum Augustini etiam vestem mutaveris . siquidem in uno & altero frontispicio primi de secundi tomi tuarum Collationum, Auguilini estigies aere ducta visebatur cum Augustinianorum Fratrum toga , ac cucullo ; at in hoc tuo tertio non dico postremum, quia brevi quartum emittes, de Arte etiam quintum, ut quatuor libros Magistri sententiarum tuorum Theologicorum voluminum numerosi, peres Canonicorum Regularium veste , & ut vulgb dicimus, roquci,
induta conspicitur. Tu sine fictari pro Augustuitam veste mutanda,
39쪽
'quot obolos numerasti, cum sententiam quam modb tenes priori aura, Pennotus gratis tibi donaverit. Illi ergo adhaere plus etiam ad scopulos conchae adhaerescunt. At desine clavum , quo eandem in posterorum mentibus figas , jactare ; nam crassiori tantum
immanium somniorum sputo illam fixisti , quam. luilibet possit vel
levi oris statu refligere. Scribis te id fecisse mature re conliderata. Quis praeter te mature, hoc est , seria, unquam somniavit Vox illa mature palam indicat, te nova rursus insomnia maturare. Addis te a priori sententia rebellasse testimoniis Augustins expensis , cst costatu cum narra mone Posidonis, ct supputatione Breviarii, quibus iterum me in tuorum somniorum memoriam inducis, quorum non dicam consutatione, sed sola dudum me narratione delassasti. Dum Possidonii ac Breviarii testimonia Latine tantum scientibus notissima , non intelligis , ad incitas licet somniando redactus , paupertini ingenii homo apparuisti. Denique somnias primam illam sententiam cum manifecta Chronologia Augustini pugnare , cum Augustinianae Chronologiae ne minimum quidem apicem videris , ut prodigio propius videatur , te ea manifesta jactare , quorum tam profunda ignorantia labores. At oleum & operam perdo , qui velim somniantem montae.
VEHo ad objectionem , qua me deterrebat a sententia st validas ecis eidetur. Extant liter a Theodosii Immorti missa por Ebagmum Magistrianum ad Augustinum tractoria , eum ad Concilium Ephesi vocantis , qua perlata sunt ad Capreolum Primatem Carthaginensem anno 4 s i. per Pascha ritu anni , qua invenerunt Iam mortuum Augustinum , ct ita rescripsit ad Imperatorem , Sreno umque CFr lus iigitur anno superiori decesserat Augustin- , nempe at no 4 3O. me sc Augusti. Quod mihi visum erat argumentum invitiam.
TUnc sane vigilabas, cum illud argumentum tibi invictum v,
dcbatur. At cum literas Capreoli dubiae fidei incusas, indubitanter dorti itas. Pennotus, a quo didicisti obitum Augiistini protrahcre ad A. 43 i. Capreoli literas dii limulavit l, tu vero easdem non uno somnio eludere pertentas, ut proxime exponam. Interito quid hic somnias de literis Tractoriis Theodosi Iunioris Literae Augustoruin, quibus Episcopos ad Synodos invitabant, digniori ac proprio vocabulo , honoris gratia , nuncupabantur i, nempe sacra , aut divales dicebantur. Appellabo exempla literarum ejusdem Theodosi. In prima parte Synodi Ephesinae cap. 3 i. legitur : Exemplum sacra, quam
40쪽
religiosissimus princepi Theodosius ad Cyristum Alexandria Episcopum
misit, & cap. 3 1. dicitur : Θει:ν γάμμα : Divales litera , quomodo aliae ejusdem literae appellantur alibi in gestis Dusdem Concilii. Liberatus Diaconus Carthaginiensis in Breviario cap. s. ait : Scripsit Imperator Iacram ct B. Augustino Hipponiregiensi Episcopo per GaDR Magistrianum , ut ipse Concilio praestaret seu praesentiam. Ita vir doctus proprio vocabulo sacram epistolam appellavit, quam tu aliena voce Tradi iam nuncupasti. Ceterum literae quibus Primates provinciales Episcopos ad Synodum vocabant, Tractoria vulgb dicebantur. Ita eas appellat Augustinus lib. I. post collat. cap. 24. epist. 2I7. In psal. 36. de non semel in Codice Africano. Cum Imperator sacram pro habenda Synodo mittebat, Praefecti Praetorio , cum id in mandatis habebant, Tractorias Episcopis dabant, quarum beneficio publica evectione utebantur. Constantinus in literis ad Ablavium Praef. Pr. pro convocanda Synodo Arelatensi datis, ait : Singulti Episcopis singulas Tractorias tribuo. bd earum beneficio sine privato impendio, Episcopi terrarum tractus emetiebantur , Dinoma nuncupatae sunt; ac inde etiam nuncupatae literae Primatum ad synodos evocantium Episcopos , quamvis hi evectione publica non uterentur. Verum cur non liceat tibi nomen unius epistolae commutare , qui potuisti vestem Augustino mutare, itemque annos ejusdem nativitatis , baptistat, ac mortis sese eque variare, retrahere, protrahere, ac clavo etiam figere, in m n no possit redigere '
VEHim cum rem serio examinassem , ct vidissem vacillare sid meorum qui hanc Epistolam producebant, ct de anno, quo data esset, ambigere , eaque mihi suffecta esset, quod esset contraria alii epistola eiusdem Theodosi inserta Elis Concilii . coepi dubitare de sue prima illius pistola.
Non serib , sed serb, cum jam te somnus invasisset, rem examinasti. Verumne , an fictum sit exemplar epistolae Thcodosi ad Augustinum , quod apud quosdam recentes Scriptores legitur , nihil tua somnia juvat. Vis argumenti, quod eludere conaris, sita est in responso Capreoli , qui circa Pascita A. i. rescripsit Theodosio Augustinum non amplius 'fuisse superstitem. verba ejusdem exhibebo ad Somnium 38. Idem etiam in epistola ad Synodum Ephesinam scribit : Literas Imperatoris in dιebus Pascha ad nos perlato esse, quando Iam in ι que ad umversalem Synodum vix duarum mensum Pasitim