장음표시 사용
91쪽
turae regulam artes metiri debui sent, easdem ad suum captum eXaminant. Quid si illi forte ad comparandas Disciplinas ancillantes, sibi videantur in idonei ideone alter miniis aptus erit ρ Quasi vero, si nonnulloriam pedibus Calceus est inconveniens ideo forte alterius pedibus sit minus conveniens futurus. Oportuis sed tales recte calculum cum Natura ponere non aliena verum sua quid humeri ferre queant , quidve recusentis Neque aliorum laboribus sua ignavia , aliorum ingeniis suo infirmo, parere prs udicium Lata in uno negotio sententia , ad aliud trahenda non est, neque quod adversus unum decernitur alteri praejudicat. Adeoque etiam Uui, si ' rium est, am negogentiam ad a. f., is tessam injuriam referre Certe, si init. D. isti Jurisconsulti, qui omnes suo
Trans. mensurant capita in adolescentia.
servata methodo, Disciplinis gradatim operam dedissent eas juris cognitioni jungi posse, non negas.sent: bam, quia facti provectiores.
92쪽
dissicultatem κperiuntur 3 eam superari non posse, autumant, quia de se ipsis desperant. Aliciam datae solutioni verba Bernhar-HSuthoo, qui eos adeo ad vivum
delineavit , etiam , ut merentur, censura notavit, ut nemo melius . . . . ount legulet, inquit, Iurn no an initat.
torites, sed institores qui fiet, de ur. Iosae eruditionis in Inanes. Cum Actoubivis ferm tenere regnum . si ta n Principum aulis, In Regum Pa. μ's' sat si gerere dictaturam , soli ad clavumsedere Reipublicae, f)hIu- Τια in cerΔιes. erum divinarum cs humanarum arbitri salutari a. mans cumque non tam jussitiae. quism litiganae vias calliant Insultant muste iis . qui cum sonis puro scienti Philo phra sistera. rvm cognitionem conjunxerunt famam eorum, quo possunt, elevant, sciti eos sane quam IIcen. ter passim reos agunt, adeptis ruris fientiae laudem detrahunt in scholas aut locum ahque olum tanquam pistrinum compingunt;
Philosophos esse comitant, periri Dra tae
93쪽
δ ae si Philosophum iuro ignarum esse, aut qui Iurisconsultu It , u dem naturae G humanitat bellum iniuixisse, ingenio, sapientia S suadae renunciosi necessum sit. yrisioseos adversus eos di putans, quibus uxor soco ancidi es, negat quicquam a natura factum, quod pluribus posit unum deservire u
sibus ad instar gladii Delphici:
ita S hi, quos lxi, minorum gentium Jureconsulti, cum ipse Luto manibus ad Themidos facta accesserint, negant,naturam admittere,
ut in eundem S Philosophiae SJurAs cari cognitio. Ast fortis instabis ignavorum atq; desidiosoru aliquis patronus. Ut ut possibile forte sit, scientiae civilis ductum e multis consertu Disciplinis quem nancisci id tamen inde consequetur, ut, si eodem tempore ancillantes artes. quas civilis Prudentia sibi suffectas habet, percipere velit, confundatur animus, atque fatigetur, tot disciplinis in diversum tendentibus verum respondeo ad hanc
94쪽
εν - , non meis, sed latitai Cantiunculae, Jurisconsulti cele- berrimi verbis. Negant quidam, , , ad tot disciplinas in diversum
, corpus, nec diem lassicere Se cur etiam non negant, posse agrico' tis arva simulta vineta oleast arbusta colere, prates S pecoribus cs fortis S afieaυθω curam
accommodare Cur pari argumento non refragantur fl7quu ἀ-
ea se sequi forensibus negotiis is liqui desideriis amicorum , δε- quia rationibu rimestras , ab
quidcurae corporis, nonnihil voL-ptatibuis quotiae dare Vuarumtamen nos una res quinhbes, nihil Intermittentes fatigaret.
95쪽
lit illud vitium , quod nonnullo,rum pectoribus infixum quantum nimium est, evellerem. Propero ad enodationem duarum quaestio,
num quae de IURE CANONLCO de Iuris Canonic DOCI RIBUS . nonnullas continent difficultates. Quas eo censeo eκ-plicata esse dissiciliores, quo fit. mius praesumpta in adversum opinio pectoribus multorum inse- . it. Quales in limine hunc in modum meis conatibus in adversumituros,opinabar. Equum non esse.
ut hactenus laudati & recepti mo, res vellicentur,is quidem ab eo. qui praeterquam quod non adeo provectae sit aetatis, etiam non debeat suam auctoritatem multitudini hunc morem de quo postmodum approbanti opponere. Verum talibusiantequam rem ipsam recta via reputem verbo responde-ho me nolle aut pluribus, aut me peritioribus, hac mea Dissertatione vel minimum esse prae)udica
96쪽
tum, Tanium, quid mihi hac in parte videatur, quidve aequum sit . quidve Lationi consentaneum, publico scripto exprimere decrevi, idque citra cujusquam ossensionem. Sicubi aberrasse viderii Os adipes.sem, oceant me benign qu doctio Antonim res ex Antonini dicto, ostendant, in Vita quid non an madverterim. Pec sua libr. Catum tantum non est , etiam ubi peccatum est , si modo qui a judiciosis se moneri facile patiatur atque revocari. a Pendum scili' ouisee. res delictis eoru- mlore arb/ trach. PO- trabantur, quos ingeni lamore L hin . .
pronIores errori, tanto paratior Io
sudium esse debet. Quod si non
nulli vel lapsos eriget nolint, vel non lapsos emendare nequeant ne indignentur, quod ego & meo utar sensi, qui eos suo gaudere audicio, non aegre sum laturus. Spero tamen quin imo confido. plerosque Jurisconsultos, qui me a rationes pensitaverint , idem precum ludicaturos. Neque aegro 1 latuin
97쪽
laturos, si quam sententiam varialectione viti perit hactenus non explicarunt ipse primum e professo confirmare decreverim. Neque enim , quia ex provectioribus N peritioribus nemo hactenus X stitit, qui quam tueor sententiam. non ab aliis inventam , haustam. Corrasam, probaverit, vituperio dignus censebor. Quin potius veniam apud aequos rerum aestima. tores impetrabo si ad ea attendero, quae alii an in me negleXerunt. Si eni mirimis rerum inventori bus praemia debeantur saltem me.
quod primitus sententiam indecisam secundum veritatem κpli
Cuero. Atta culpam constituen.
dum esse arbitrarer. Quicquid sit: modo, quod statuo, Rationi
, legi sit consentaneum, nec moror annorum seriem, nec auctoritatem Iutianuis iurisconsul, obl. tus, Provemoris licet aetatis, non erubuit, reo ectis aliorum sententiis.
adolescentis Nervae opinionem amplecti. Et nonnunquam Imperatore perpaucorum judicium pluri
98쪽
plurium decisionibus praetule runt. Nam ut inquit Jusmianus L. i. 3, . . unius forte laeterioris sente se η'qμα. tia potestin multa, maiore is ut Enuel. , , aliqua parte superare. Quam et jam regulam in constitutione qua dam secutus, duorum Papimani L. O. ac Iuliani sentem iam ample κus Cod in
fuit, rejecto trium uris consulto 4 6 ε. rum Marcessi, Celse, EA Ulpiani re pen. D. sponso. Non etiam autoritati hic eon. standum esse putaverim cum veritatem nemo promoveat, si non etiam ratione juvetur, quantumvis
magnae sit eκ istimationis A J dicesuperiori non semper eκ spectatur, quod optimum cum milli in in L.
dagatione veritatis quandoqu* o pro. praeferatur in serior . Nec, ubicun vinc. que forte inter discipulum&magistrum contentio est, hujus perpe tuo judicium alteri in judicando veritatis erit norma cum quando
que licuerit discipulo magistri sen ' '
tentiam resormare, meliorem ama Cond. plectendo: absurdum videra non causidat. debeat, quod fus est . filium nonnunquam emendare patrem.
99쪽
Ut non, ubicunqua de eo, quod aequum quodve Rationi consentaneum est, disputati solet , illius Perpetuo praeferatur opinio, qui ut aetate provectior,juniori se praelatum velit. Eapropter quotquot haec mea legerint, rogatos volui, ne vel Doctorum numero, vel praeteXtuata choritatis se abduci patiantur, cu lis in uniformem directis verita tem Haec si fecerint, non est quod mihi, aut meo libello, metuam; ut qui veritati per omnia litare
stud per FOEDERATUM BELGIUM intelligatur φ Utrum JUS CANONICUM ibi pini legis obtineat φ
ε uriajuri CANONICI signia cationes propovuntur. Quid
100쪽
obtinere 6 Probatur, Ju CANONICUM vim legis apud nos non obtinm.
RUMiim legis habeat in Ae gio reformat φ Objectionibus respondetur. io uuamam post fuscipite injudia cando sequi Judicem, oporreat λUamvis antiquissimis a. I.
pud Gentes temporibus voluntas ubentis certa jura antecesserit: cum legibus civilibus regnum fuerit antiquius Nationesque sine cer Iussin. tis formulis , solo Magistratus at a. inbitrio, quondam regerentur; 'V Populus, nullis obstrictus legibus, arbitria Principum pro legi L. i. . r. bus acceptaret. In tantum etiam , 3 D. ut longe post Oriorum Monat Ox ur,chiam,Graecorum dominationem, IS