장음표시 사용
311쪽
lic post decantatos aliquot Almos concio habetur distribui. sordine te ςς
'ionibus.parti ne veteri partim ex nouo Testameto. Et concio semperi mi concluditur precibus communi b. 5 Hymno aliquo gratiarum actionis. Praeterea singuli septimanis certo aliquo die populus frequentior con- uenit ad publicas ec solennes supplicationes, quae Litania: vocantur.
Dominicis autern diebus magna solennitate frequentia populi ad de- το--isa
cantandas laude, Dei. ad auditum di meditationem verbi ad vium Sacra diei exercimentorum. ad publicas preces, ciccollationem eleeinosynarum .icalia ita. pietatis exercitia conuenit. Et ordo te ni roris ac lectionum ab hora quin ita matutina, sq; ad hora n qu rtam vespertinam, ita dii ributus est st
pro rationes conomiae singuli e familia certis conuentibus interesse,
te pro suo quis a captu aliquid audire dc discere possit.
Pr.cterea de praecipuis beneficiis Christi.&de principalib doctrinae cor Ib3lestis capitibus solennia festa magna deuotione &religione celebrantur, explicatione doctrinae N publica celebratione beneficiorum Dei. Ita Fe- Nati uisa
stu in Natiuitatis Christi religiose celebratur, utque tota de hoc articulo iti. doctrina ordine proponi cexplicari possit, triduu huic tecti , licuti qui ci dumenbusdam aliis tribuitur. Die circu cisionis, explicatur doctrina,quomodo Ahis.. Chri itus factus sit sub lege, carac fatur locus de libertate Chaistiana, a,u - ' adduntur commonefactiones de auspiciis noui anni Epiphaniorum di O, ,.
tractatur doctrina, gratiarum actio de vocatione gentium. In sesto pu is Uda. trificationis exponitur doc strina quomodo Christus suprimogenitus in ii.bi, ter multos fratres tradu tur coinone factiones utiles pro puerperis Oc dul- . ici: imum Simeonis calicum explicatur. In hoc vero festo liculo in aliis, busus&supcritit ones a Pontiliciis inuectae,iaxatur dc refutantur. Diςbus Bacchana torum historia Baptismi Christi yroponitur. Vt mone4 in suptismi homines suae pro sessionis ne ethnicorum furores illis diebus imitentur christi. ire itum annuntiationisAlariae,propter articulum de conceptione Christi Annuneia - 'teruamus. Memoria institutionis Eucharistiae celebra inus die cocua .ras ii uni,
' Monis Dominicae solennem meditationem die Parasceves celebramu , ---- Ead ni ratione festum resurrectionis Christi Asiensionis Missionis spi mihi.
ritus sancti, bc Trinitatis, tenniter celebramus Ioannis Baptistae o Visi Pa anu. tatio iacilitariae sestum .propter historias, coplectentes tilbilinas doctri Ainur, esis-nas,retinemus Die ichaelis fabulae Pontiliciaec superstitiones de dedi his. catione Michaelis Ninuocatione refutantur Traditur autem Scriptur . e η doctrina deo triciis Angeloriiivi. oc publica celebratur gratiarii actio, pro M.
perceptis per totum annum fructibus Apostolorum diebus histori de Prei es f. ipsis viblicae populo Proponuntur, c deinde ad suae quisq; vocationis a TVi-itatis. bores dimittitur. Ita cum singulis diebus ordinarii sint Ecclesiae conuei fissa. 'itus, per occasionem de aliis etia in in Calendacio signatis festis, de quibus Vbifaribisu.
verae extant historiae, continentes utilem aliquam doctrinam, fiunt com Miehadu.
monefactiones. Et praeter sestiuas illas solennitates, per tempua solbia gestinae, doctrina erae poetiitentiae de Iustoria pastionis tractari solet. Prae 'sesta.
terea singulis anni quadrantii, certi aliquot dies ad solennem Cateche : In Di, i ra
se os tradiationem constituti sunt. Nec clerisEcclesiae morem in certis te Isima ctionibus festiuis diebus tractandis, nos pudet imitari sicut Augustinu cist .hUP. tiuauit in prooemio Epistolae Ioannis Meministis Euangeliu Ioannis c cista Dai. orcii ne citionum nos solere tractare .sed quia nunc interposit est solet ' rini Urs.
nitas sanctorum dierum, quibus certas ex Euangelio lectiones oportet in ' Esclesia recitare,quae ita sunt annuae, ut aliae eit elabrosiint ordo ille quei fuscepera inus necessitate paululi intermissus est, no omissus Ide Tiaci. 6. in Ioan . dicit:A:rniuersaria solennitate, poli passione Domini nouis libru Actuum Apollo toruomni anno in Ecclesia recitari. Et Trach. i3.dicit: Pstari. omni anno legi in nouistima hebdomada .inxeto uniuerso populo De
312쪽
adiensi. De vera igitur veterum citilium Festorum celebration non habent quod in noliris merito reprehedant Pontificii Vtinam ipsi recte curaret de religiosa' deuota veterum Festor uin celebratione, ita ut abiectis superaitio iis opinionibus , adaugedam veram pietatem inseruire possent. Iam vero ex una fidelia omnia sua fella dealbat, ta ea quae apocryphis fabulis nituntur, qua illa quae in Scriptura Canonica certas o utiles habethiltorias. Et super litiosas opiniones sub titulo deuotionis occultat. Ideo
ut pretiosam a vili, religio a superstitione, concilius Sc rectius discerni posset,Apostolicae, primitiva δε veteris Ecclesiae de Festis lententiam obsinuationem opposui in iis Pontificiorum acces riis superstitionibus: Nostendimus,in nostris Ecclesiis celebrationem festorum, ad exemplum Apostolica oc primitiuae Eceseliae, restitutamete conformatam esse. CONCLUSIO. Et haec sunt praecipua capit , quae de residuis Tridentini Cocilii Iosis, de Virginitate scilicet, de coelibatu sacerdotum de purgatorio, de Inuocatione Reliquiis , dc maginibus Sanctorum,de Indulgentiis de Ieiuniis,&seriis annotadaac explicanda visa fuerunt, qua explicatio opinio ne longius excurrit indeta ideo quod in singulis locis, historiam certa-iminum, inde usque ab Apostolorum temporib Ordine contexere volui. Quae historicae obteruationes quanquam labore non exiguo mihi confli terunt, inter sic tabendum tamen honeltari pia delectatione ita me detinuerunt ut existimem, in hoc genere argumenti explicatione contro uersiarum non posse rectius de melius illustrari quam hac ratione 1i fundamentis confirmationum re refutationum ex Scriptura extructis,adda
tur talis historica annotatio certaminum de lingulis locis. Talerenim hi- litoricae obseruationes recte dc solide possunt opponi Pontificiorum cla-lnioribus de veterum testimoniis obsententiis ostendunt etiam qua fide,5 quo candore, veteris Ecclesiae auctoritatem suis superstitionibus praetexant Pontificii. Et in prioribus duabus partibus illa ratio non ita tunc lniihi in mentem venit: itamen aliquando editio repetenda oc retexenda erit, dabo operam, ut singulis locis talis historica certaminum obser-luatio addatur. Et hae ipsae obseruatione . tuas nuc collegi miis facile poni sent ex historiis latius extendi, in quo,ut eruditiores diligentius dola cilius elaborent, oro ; ego simplici filo praecipua tantum annotare volui. Ex
illis etiam, quae Lin ianus o Tiletanus prioribus huius scripti partibus
Opposuerunt costitueram quaedam addere. Continent enim non parum multa, quibus hae controueniae, quo magis agitantur, non infeliciter illustrari,i Pontificiorum sophismata clarius ostedi possunt. Sed quia nimium haec scriptio jam excreuit, fiet illud alio tempore cum editio repete laetit. Qu'ssi prolixitas quem ostenderit, poterit Lectori vel occupato vel rastidienti, per Epitalinen quandam,quam adornari curabo, consuli Deum oro ut hisce laboribus, Dolio animo δ pio studio susceptis sua benedictione adesse velit, ut aliqua inde utilitas ad Ecclesiam redeat, Ame. O.
In loco de indulgentiis, in descriptione rituum publice poenitenties clabsolutionis, facta fuit mentio initituti cuiusdam in Ecclesia, albet ita ldiensi, quod personatum Adamum quenda die Cinerum templo eiiciat,
o die coenae rursus recipiant&absoluant. In quo cum vestigia quaedaveteris publicae poenitentia Mabsolutionis, licet in ludicruspectaculu jam transformata appareant visum fuit eius descriptionem ad tine adiicere. Volaterranus igitur in Geographia, ubi de Saxonia agit, ita scribit: Α-pud Saxones in Ecclesiam alber uadienti quotannis institutum conspicitur inauditum. Die namq; Cinerum , sacrificio peracto, facinorosum
quempiam, sordidatum operto capite templo eiiciunt. Is die noctu i
313쪽
discalceatus , urbem sacra templaque alutando perambulat tantura pol mediam noctem in plateis aliquantia tum qui et cir Deinde inuitatur, omnes enim ea in inuitant quicquid apponitur taciturnus vescitur.
Dcnuina in die cenae Dominicae accersit ut d absoluitur, recuniaque collata clam illatur. ac eum Adamum vocant. Alciatus lib. V. Parerg. cap. 22. ritum ilium ita describit. V aelitum nuter fuit quaenam flet pubrica Poenitentia, cuius frequens uiui . misicio mentio eit in quae solis prophanis conceditur. acris viris prohibetur. Respondi eam rem satis este declaratam in Aga thensi Synodo licet ubique hodie exolcuerit nisi quod Saxones in urbe Halbcrii adiens eius imagi item etiamnum ieruant ibi singulis annis explebe aliquis eligitur queintrauioribus noxis inquinatum putant hunc
ferali habitu bc obuoluto capite Cinerti in die in templo statu ut, cperactis sacris ei jciunt. donec O. dies per urbis compita vagus&:T endicans errauerit iniciam diuinas aedes cum ingredi fas non em qualemcunq; c bulla. sibi et ab aedituis, vel aliunde oblatum, non aspernatur,neminem alloquitatur non indulget birino nil post concubiam noctem id lite in media via. Die Iouis quae I ominicaec cenae dicataeit, ad templum reducitur, ibi Sacerdote solennibus quibus. iam ceremoniis ab luitur,lcai confluente illi: cpopulo stipem accipit Adamum hunc vocant δε omni crimine e X pia tu in credunt. quem ritum mirabilem Pius pontifex insti-l tutum inauditiam Raphac Volaterranus, appellant: ego olim vulgare dcc vetorum decretis acceptum scio. Sic enim publica poenitentia peragi solebat , id murque mihi sacrosancti lii patres hac in re veterum Grae- o corum lacrificia qua dantc is imitari si i iidem apud interpretem Lyco phronis relatum est, cum urbs aliqua peltilitates alit fame, vel inaiore vilat luc calamitare amigeretur, consueui me hominem ineat odist in uin erquiri, que caico eum placet, caricis allectum septies virgultis qui- iusdam circa pudenda verberatum, tandem facto scrobe comburebant, o ius a cineres in mare proij ciebant, sic expiari ciuitatem existimantes. Beatus Rhenanus ritum hunc ita descrita: Singulis annis eligitur aliquis explebe qui Comoediam poenitentis confitentis agat. Is in capite niani de A lieiuni quadragesiinalis ad templum adductus, in cultu lugubri, cqui dam. Ha poenitentiam acceat, nimirum caput obuolutum habens uolt lacrum fur adiensi. inde ei jcitur. perq; totos illos o .dies nudis pedibus vias urbis terit tem plorum muros circuit, tantum non subintrat, nec cum quoquam scrinOnommiscet Canonici huic cibum praebent, quem ille' iralem qualem boni consulit, non indulget somno, nil post mediam noctem, idque in plateis. At in die quae Dominicae eccii dicata est, ad temptrina reclucitiret, o a sacerdote . non abi i longis sed pularis ceremoni js absolutus a plebe stipem accipit. Hunc Adamum vocare solent. Hoc tempore pauper aliquis, mercede a Canonicis, ad agendam Comoediam illam publicae poenitentiae&absolutionis micut Rhenanus Io qui iur conducitur, qui pulla velle. oblongo pilco,in ambitu templi, taciturnus vel obambulat vel sedet, cum libet dormit, in Carionico ruin vero adibus bene pascitur. Ceremonia autem eiectionis: receptionis ita se trabet: Poli cinerum eremoniam ei j cicndusestit enitens ab Ecclesia ac tali Zi e libuis. modo increpandus: Eccciij ceris hodie a sinu matris tuae lanctae Ecclesiae
PIUpter peccat lim tuum . sicut Avaria primus homo eiecinisci de Paradito propter transgressio item suam. Et Choruscanit Responsorium: Insudore vultus tui, Sc.
Feria quinta ei Erila trito an Tilao hora septima egrediatur poeni si mod'
314쪽
Christ iis . postea surgant poenitentes, moneantur ab Episcopo,Vt quod post absol pCenitendo diluerunt iterando non reuocent. Tunc faciat sermo tionem.
Haec .ex libro Agendorum ad verbum descripta, ostendunt esse vete ρώbliea pae. rem illam formam publicae poenitentiae.& publicae absolutionis, quae de nitentia. scribitur in cap. s. Agatheniis Concilii,&citatur dist. o. postea collapsa disciplina publicae poenitentiae, substitutum esse spectaculum illud, uti Davus aliquis Comoediam confitentis de poenitentis agat, sicut Rhe-lnus loquitur.Lindanus addit. Traiecti Batauorum populum totum tem Traiectina o plo elici 5ce vestigio ad poenitentiam per Archidiaconi umbram reuo comoedia. 'cari Mintemplum reductum.post preces publicasae manus Episcopalis impositione in absolui obicconciliari.&c. Cum autem scriptum iii Nomen Domini non esse in vanum assumendum. cogitet Lector qualis sit propha natio verbo absolutionis in Eccle ista ita ludere, sicut Histriones in Comoediis blent facere Potitis opera esset danda ut publica poenitentia, conseii. odi absolutio, ad veterem ac verum sum resti
315쪽
explicatorum. Numerus primus capita ccorum sacrae Salpturae secundus pagina: tertius vero paginarum versus
En I. Deus fecit hominem ad imaginem suam
163.3s. ITI. 6. vidit Deus omnia qua recerat, erat yalde bona. 7 I. 32. De ligno scientiae non co-cdes I 6 . 23 I66. 32. I7s. 32. 22 o. I7. appellauit Adano inimbus suis cucta ani
voci uxori 9 I. I9. 9 . 36. maledicta terra propter te I 63. r. in labore vultus tui manducabis pane 2 s.
a. Terra cS,&in terram reuerteris . per tot. 93. I.
7. De mundis animalibus septem 63.373. Noe altare construxit Do s. O in ne quod mouetur
edetis et I . 22. Noah inebriatus 2I6.ε8 Ii Ur Cla aldaeorum 32.3Iis Loth inebriatus I 6. geta Abraham filii Isaac immolaturus 9. S. S. I. Altare erigit o 323. Abraham adorati opuIu
3I. Fui ara ei Rahel simulacra Iacob a. 3 cibi. Sa32. Vir luctas cum Iacob 32. 73 I. 33 Iacob adorat Esau 1.393s. Abi j cite Deos alienos, qui sunt inter vos a. 3. 33. I 647. Iacob adorat Pharaonem
so. De Ioseph sepultura .iSS. De anctificationes abbati
Ia Culi perpetuo Pascha celebrabitis et q. Ior 3. Ioseph oma asportat 6. 2 coluna ignis o nubis 2.9I6. Nemo egrediatur loco suo die septimo rss. 332 o. si facies tibi timulacru,
me Domini in vanum o .seX die b. creauit coelum&terram et Fid .ec 3 . Moses ieiuna ites s O. 7.17s Sq. ISJ
3I. Impleui Bazaleel filii titDei 36.3 . pactum hoc esse inpitCrnam 2s . 32. Hi sunt Di tui 33. r. sblennitas erit Do utini alas. sedit populus ut madicareti biberet O. q. 17 s . peccauit populus me
ci 33. o. cult vituli aur33. 29. in die vilitationis hoc peccatu vilitabo si. an. Colana ignis tantinis 33. Non succendetis igne dis abbati. 2SS. 29. Atala punica ex auro iv c.' pontificis 3 l ruit. o. inum comi
316쪽
omnis anima quae o sue bonum videtur . r. 3 i. Io.Dagon Philistinorumbo. ro. rit afflictahoe dic.ribit de s .ro. 32.9.ι73. si . coram .Hauserutaquam dicitude- populis suis 9. si .ico. Domino comedes non lae runt eam coram Domino io Liberos per ignem ducere tabe iis is . 27 s 3.Ieiu auenant ii ii e
Moloch o. is a. si Propheta surrexerit illa i s. ia .Las adiutoriira. Mortuum tangens in lignum dederit 7. 2. 68. 26. 2 mundus habetur .ia i . De in undis cicinam unciis o. David adorat Samuelemrs. Legitinium praeceptum animalibus ι63.ῖ 6 I. csempiternum erit S .ι is scrutet tibi in aeternum. s. Quia mendacium era-:6. Ne feceritis vobis idola as .a phim est inobedicrian. 1 3 .i . 33. r. nec lapidem in 7. Astarothas actura ovium is Michol ponit imaginem signitum ponetis ad ado dictus o. i hominis io licto sysu
7. De medio Cherubin Deus a . Maledictus qui incit scul s. i. ciunaver tui .le collo,suit ut 17. 3 ptile s. 3.36.i diebus a se. 3. 1i. Is i Cum quinquagesimi in an s. Maledictiones alicui in a. in pumi. Sciderunt et il
men iacino cortito videbitor Dux uibuscum dimidia lum=r.t; . David orans pro terram promissionis ib. i aliare erigunt ibid. a filio suo ictui at is Ha 6. Aaron itan inter vivos et . . seruicrunt a diis alienis ' pernoctauit ac rivi scri mortuos orat ibid.3 st .s . a. Latiis erigitur ah teria Isa.yc. noluit cudi se-2I. Serpens aeneus erectus 6. te: imonii tui si deris 35. Dioribus dolicia sua ciba
iugatus est Israel ipsi Baal 3. 9. Baalberith ibid. . o.Berzellai cupit sepeliri cupeor ibid. Q. Chenios Moabitarum patribus suis . 3o. Votum desuramentum d ibid. . 23. Saulis garranslata inse- ieiunio i6. Dagon ido um ibid. ro pulcrum paternum ibid. Erat . . Vocem eius audi I . Consecra Di hanc pecunia a .ressisi: misa supcrpopus iis snaulacrum non vidi Domino; . idolum i tum si . ia. David orans cessiis 3 . 36 39. simulacrum hae sare faciti cilem ibid. cuiuscunque figurae 3 .ra r. Ichoua adest itineri citro 3. 9 g. . Imagines variae in s.Ne feceris tibi sculptile aut a. io ornatu templi 36. 2 .
similitudinein 3 .:3.3 s. a zo. Ieiunaverunt usque die Astaroitti idonior rio io .ro. Memineris quod seruus speram =ar. t 31 Chemos idolum Moabita tueris in AEgyrio as 3.37 .R g. r. Anna fiebat nihil rum,o. i. Moloch Ammoni-l. Alfixit te, Mesurire te per o que comedebat Iss. 38 arurn so. 3misit iso. 3o. cuin comede Anna orat se iis largit' ib. 2. yrcpn' non debet paucris maturatus fueris be Samuel vinum non bibit conicdere inretheleta oo nedica, Domino pr. rab. s. manebit in tabcri a tr. Μ leaeeth 34. 'i. Non facieiis quod vobis culo usque in s culi us i6. lectere ii al
317쪽
29. 3. DomusBaalibi. o. I61. 29. Ieiunanimus ro Spiritus contrit,ulatus re 13. Propheteti sacerdotesha gauimus Dominii 49.2 contritum, humiliatum alibi. Baal exaudi nos, ibi. s. uulsi capillos capitis o ιS6.3t 6. Deus igni absumit xi barbae is 3. 2362. Nonne Deo erit subie
Religini hi 7. millia 37. 1 artabantur is a. bauerunt Leum. 76. ri. Iosabel indicit ieiunium C th Mardochaeus scidit o Cibabi sitos pane lachi v.
s. Rim non idolu Syriae 3 o. II . Induta eli caro mea putre panem/37.so Cinerea o. Sacriscia Baal bid. Felta dine i 3.s pane comedi si s ri&solennitates Baal as. I Io Vado ad terram tenebro iv. Qui fana oes inli 3. Eliseio uiu contactu mor. iam , ibid. si te meas ρ .sa. Lontuus resuscitatur s. 29 6. I Is In hac carne mea videbo a nobis iniquitates 17. Succoth,Benoth, Nergel. Dominum , ibi. 27 οή . Vinu laeti licat cotho
. Ezechias seri mane scit in spe .ir sanctis nu impletitur bonis ,
contringit 36. uin terra sunt aue. et s. 6o. 17 1ού. In sint ilitudinem boa I.&23. Altaria, lucidi Vaca 7. Viventer eorum implea comedentis herbam Baal 9. r. Genu flectere tur 27j. coniugatis antipusa coram Baal ibid. - ra. Edent pauperes&satura peor . . iieta. Muttii coeli colere 3 o. iuntur j a. io sis Confess ori magniticea incestum Baalas. 2.Libe as. Ad te Domine leuauia ni tia opus eius Escam dedit ros per ignem ducere Mo mammean ueg. 19 timentibus se
nior 3 o. I 6. ChemosΜo ad te omnis sanctus s3.3 ster in coelo est . .: lbiticu idolum ibi. a. Iosias 3 . Benedicam Dominum in v. Pretiosa in conspectit Do- Usa eruta comburit s. 6. omni tepore 173. . Decli minimors Sanctor uiuer Ossa Prophetae intacta ma ira amato 5c fac bonii 3 'serunt ibid. Io. o. Custodit Diis omnia i r Laudate Dominu omnesi .l Arat .as Psalmici Hy ossia eorum . 3. s. q. 8. 26 gentes III. ρ.Veritas Domi 4nni decantati ars. 36. Humiliaba in ieiunio an ni maneat in aeternia I p. Paral. 3. Variae imagines in ma mea s S. 3.Is 3. Σ3.16ι υρ. R Cuel ocul OS meo I Q maturea. pli 36.36 o tanquam qui fiat rem . 6. funes peccatorii circu- 7-Peu in igni apparet 32.4 aut matrem luget Is; a plexi sunt ui 1οο. I. paru- lx*-QVja humiliati sunt, non a. Fuerunt mihi lacrymae ceps sum ego Omiar. time disperdam eos Is 3.3 panes, ues.s tum te ib. 1.in aetCrnu D0- ς Ioi Phat praedicauiti eiu s. Vultum tuum diuites de mine Verbucilium permanium uniuerso Iuda i s. . precabuntur 6 . o. s.16. ne a . . p. lucerna pedibus a7IS . 46.16I. 37 Omnis gloria filiae Regis meis, erbum tuum Prophetae dc sacerdotes intus est is tr I .ro meditati seis. a 29. 9. Nemo fratrem suum re a tuorum i dilatirat radr. 3. Praedicaui ieiuniit, ' dimere pote it 97. Iaa. aratos iam uili
318쪽
cuius participatio in di- manuum hominum i . .
ueris Domine, quis sustinebit 3.37i s. Non ilistificabitur in conlliccti tuo omnis xi ucs b. 1 t. Exaltabo te Deus meus Be r 72. s. aperistumanu tuam, de imples omnia benedictione ' i a. o Ad laciendam vindictam in omnibus Iro. I9Rou. 3. Nedemptio animae viri diuitiae eius. ro. Luxu rioni res est vinum
23. dus vina sectantur, spectabunt exta aneas ibid. Nesroch Assyriorum O. ret O. Cui sinite facietis Deum 9 D. 23. 37. artis ex confiat simulacrum il l. Faber consortauit simula
2.Calamum conquassatam non conteret 88. 3. gloriam meam alteri non dabo 68. i n. sculptile confauit ad ni hil utile a 3 i. I
s. Pudefant fabricatores idolorum ibid. 19 6 Bel Babyloniorum 3ο.2s. Nebo Babyloniorum ib. 2 Conducunt artificem, ut faciant Deum ibid. et iso. Ne bibant&obliviscantur 3. Percussus estis peccata
nostra et t. poenas nostras ipse sustinuit Sl. . 82. sapanem no strum i i ' 6. Veniunt in pacem crequilo. Vae terrae, cuius principc cscunt .3mane coincisantur is s. i. 7. Requiescunt in cubilibus iudiciorum , ibid. . . Edainus in laetitia I. . isuis S a. i. Cu extenderitis ma- S.Ieiunavim iis io aspexinus vestras ni audia is a
et Tal pas&vespertiliones cΟ- sentes 3 .ε9s. V. τ qui consurg tis ad e-ctandam ob actatum ii A. -3. Opus Domini non respicitis i7 -' 6. Deus super solio scdens r.
llius . 22.2s s. s. non inueniatur voluntas tua in die ieiunii 8. a. ieiunatis ad lites dcco terntiones Is 3. 23. nolite ieiunare sicuti ha caenus I S. 3I. IS 3. . I99-3
in ieiunio curvabunt caput i L . hoc est ieiuniumiquod elcsi .s2.is1.2.i77 o. ii .3- : animam amictam aliaueriss Vcritatem a mortuis requi o. Vt praedicem captiuis diro re os . . Si non dixerint mi ilionem s. s. I 27. 3s iuxta crbum hoc 3 6 .lultitia nostrae quasi pan
a 6. Mortui tui vivent .set F. Prae ebrietate ignoraue runt iudicium I 84.3s Panis arctus&aqua breuic pulcris 3 . Dcus est qui remittit peccata 3 I. s, . Non eranr Pij sed operanus menstruatae Ss. 3 6s Mensam Gad adornantes
secrantes ibid.IEre. 7.S 23. Sumtum facere
s. Si pretiosum vili separa- i
is ri nitebit me mali quod cogitaueram r. si. 96. 319. Oc32. EX cel Baal 29. 39. liberos immolare Baal ib. 7 i. Castigabo te in iudicio sa. 233 i. Faciam foedus nouum I 6o Ir iniquitates eorum non recordabor 2. I
ar Baal super tectis cultus a 36. In die ieiunii quod praedictum erata p.rs liberae remiae legitur Ss. is 6. ok 9. Quibus non erat iu
runt ρ3.2s s. ChemosMoabiti cum idolum D. rso .Pel Babylonicus ibid.;
8. Reptilia kidola depicta oq.Tham ut ibid. s. Non gemunt super abominationibus 87. 31i . Posuerunt idola in cordibus arro . sit 8 peccatorum eius non recordabor amplius a. 9eto. Scient, quia egoDominus sanctificans eos as 3. 38. in praeceptis meis ambulate173.s .deflexerunt ad ido
2t.Teraphim gentium 33 3 r. Cherub faciem hominis habuit s7. 3s
DAn i. Daniel usociis abstinet a cibis regiis is i
6. Rex pernoctauit in coenatus Is 2.27. Antiquus dieru32. 3.37.; s9. Deprecatus sumini in ieiunio i s. 27. Is s. . exaudi
319쪽
pter imi tam 76r. o. adducatur iustitiae terna SI. δ
Io. Simulacra locuta sunt vana t. 31 33. 23 rudith. . Humiliaverunt a-
, de .Ars tum Saulum nimas suas in ieiunii si V
otii hue te ad cultu Baal o. Si permanseritis in ieiu29. 6. me vocarunt Baalii iij se orationi b. ib. 16i.as 3; so 6. Expleto ieiunio cos refecit
; Visitabo contra eos dies: Ἀο r.eti
Baalim. I. 3 8. Ieiunabat omnibus diebus inuati: ebiletas cor auferunt
viduitatis suae ibid.i Ap.r3. Artis e X hominis es
s. Artifex fecit illum Noon iem faciens
est Deus o fio . Initiuari fornicationis estri. Sacriticant Baalim ibid.; excogitatio sim alacroriam
et i &r Sancti Scat eiu is lare iror nos non sedia xit .inti insecus stant 2. Ae. 6. Eleazar noc me di porcina carne I Il7. Septe fratrum costantia th.
13. Misericordiam petentescit Betu in ieiuniis 49. Att. 3. Cibus Ioannis Ba ptistaeis'. 37. Dcite seu ctus dignos poenitentias 3
z. q. 64.76. ibid. o. 7 I. Sme iuretis per coelum 6.Fiat voluntas tuas s .io mitte nobis debita noI o. Ir. Iciunt ab h
u ieiuna triui Is 3.77. Ite per angustam via
u. Conuertiminiari me in te b. . Saratri diebus iunio, planctu Mys .scita noctibus non edita ibi di te corda vestiaci induve is r. rueste sibi. quis scit si conuer- .di 2 Ieiunium licen o latur Z poeniteat 3 16.es ' P. liberata peccato I .rgrediatur sponsus de cubi ir non es Cratio cura Mei 3-
transferam vos SI.ῖ 2. In luctu mulie aliae ite in . M. Canitis bibentes vinum tempestiuam lue 3.3r s. 8 H. Homo icit nas,ppter pec- Ona 3 praedicetur ieiunii cata sua.&rursum vadens s. q. I, 6.18.337.3 alecho c cades a dic sis . 36. Ida. 22mines nec tum crita cc me s. Sit memoria columindant,ue vidit Deus o benedictione 6. ssaei ieiunant f
Mulier ros iuuio innis liberata .22. C fili remissa tibi sunt
tua puclla sed dormi ristus ortu na
peramini uitarum so 3 36. 6.& 9. Ossae Dauli cis suis io Ruicquid vi liis apponquia coit et si sunt avia sua rc uiri scent . s. .is mala ibid. is 6. s. Nini uitae Elisaei corpus pollinorictionsuerunt deleti s r. 32. prophetauri s. s. 7. et
9. Ossa Ioseph a mea uata .r j Ich. i.Omnia idola ponat post morte,pphetaru lib. sin perditionem j31 3s l. Aruch. I. Plorabant. ieiu-7. Iram Domini portabo qui nabant ocurabant iso.1 peccaui ei 137. 39. proiiciet 2 Ossa pari uin de loco trans
in profundum maris om- lata pioijciei iurnia peccata a. 69 I Alium. 3. Ostendam gen- Nai turpitudine tua ii 7.4
320쪽
des insepu: cro i . Si na quemur cri deme s. 3Vc. i. Multitudo populi at tibi sic iuvi, i 26.: No 22 cos dimittere ieiuno tr. Non per niti t. v vas deporis O. et r. ciui per templum 2 6. Tibi dabo claues rei vicino
Lucratus es fratrem i Micio audiet 'time,
hie iustificatus sa srii a labbati eventuti ai Temptu multis donis ornata S. . . euale capita vel
r. . Beel rebub princeps da: de re obiscum 2 8. Rogaui pro p. ne dc sciat rides tua 86. 323. Hodie mecum eris in P -- radiso ISO .rῖr . Obrulerunt ei partem Piscis a stiri 69. s. praedicarci' nitentiani Sc remisionem peccator So.3i.s . 3 an . . EX plenta udine eius ornu acu piuiua s. c. ibi s i ccc agnust ei, qui tollit peccata mundi χε.2Ir Chi litus vino donati ponsum χεῖ. ψ; Spiritus vi, xuit spirat is . Ssicut Moses scrpentem erexit in desert c. i. Qui credit in illuxo, no iudicatur i. ii. sa. s. Deus spiri tum non lat ad mensuram. Ira Dei manet super ipsum 86 3 . Neq; hic neque Hierosolymis adorabui: s. c. Vera doro torcs adorabunt patrem iri spirnu cic critat