De antiqua Ecclesiae disciplina dissertationes historicae. Autore Ludovico Ellies Du Pin, sacrae facultatis theologiae Parisiensis doctore

발행: 1686년

분량: 630페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

INDEX DISSERTATIONUM, DisSER ATIO VI. De Concili 4ene u supra manum omi Pem autoritate. Presoquium 3773. I. Potestatis Ecclesiastis immediatum ubjectum esse uni- et ersalem Ecclesiam. 37 93. II. Maiorem esse Concilii generalis quam 'mani Pontificis

autoritate 3 3

Ill Fontificem Romanum Concilii legibus teneri, nec usitas pro libito irritare , immutare , quam is obsit ab iis sa pienter diglensare in eo casu quo concilium dispensaret. 39α f. IV. In quo probatur Fonti Dem Romanum a Concilio udi. cari di deponi posse. 3 97 g. V. In quo conciliorum Pisani, ConstantieUA Basileensis circa prvositam quaestionem definitiones referuntur, o ab

ad versariolum olentioniblu vindicantur. ηο3

s. l. Res ondetur iis quae a nuper quodam Scriptore ad ele- manda in eludena Concili Constantiensis Decreta flecta sunt , simulque atres Constantiens Concita , necnon Basileensis in fleri alicani nuperrime congregati, ab hujus calumniis mindicantur O6f. VI l. Academiarum e Theologorum fertur autoritas.

3 ultimus. Respondetur adiersariorum objectioni . Di S SERTATIO VII. In qua probatur Ponti Aem aut Ecc am nullam habere in Reges , eorumque bona autoritatem directam me indirectam , nec posse Reges ab ipsis ullatentu deponi, aut eorum pubditos a fide in obedientia eximi. 433

CAP. l. In quo demonstratur potestatem Ecclesiae totam esse Hiritualem in in temporalia nullatenus extendi. l. In quo Honitur prima ratio, Christum scilicet ut Ecclesiae

22쪽

PARAGRAPHORUM ET CAPITUM caput nullam habuisse aut exercuisse in temporalia potesta

ll. Continens rationem secundam propositionis , potestatem filicet a Chrisio Ecclesiae collatam totam se piritualem. A I lil. In quo tertia ratio exponitur , christam nempe m Unus omnem potestatem in juris i iionem temporalem ab Ecclesii amandare. 4 23. IV. seu quartum argumentum petitum ex testimoniis Romanorum Episcoporum snotorumque Patrum , quibω ocitur Ecclesiam in spiritualia tantum habere potestatem, non secus ac Reges in sola temporabas ta ut neutra potestas ase

in vicem depe udeat.

V. In quo quinto argumento emincitur Ecclesiam in temporalia nullam habere autoritatem, eo quod per vim gladiumque materialem homines cogere minime possi. 4 3 CAP. Il. In quo demonstratur cilitem potestatem de se Ἀχnatura se independentem sis a spiritali. g. I. In quo probatur potestatem regiam immediate esse a Deo, o ab illius potestate pendere. 416 Il. Reges peccantes a nemine praeterquam a Deo temporali

poena plecti posse.

g. Iil. In quo ostenditur Ecclesiam non posse vi in armis resistere Vibu potesate sua abutentibus, sed teneri eos parienter ferre. .6 1s. IV. Principibi in rebus iiilibus e temporalibus omnes

essesubjectos. 73

6. ulcitavis. In quo refellitur adversariorum visio ex no-

mitate.

CAP. lli In quo responἀetur objectionibu . g. l. Respondetur autoritatibus in exemplis quae ex sacris si reris desiumuntur. 7s

23쪽

ρ. II. In quo refutantur ratisnes inductiones Bellainsui. 8og Respondetur rationibus ab exemplis sive a fatiis adju concludentibus 98 P excommunicati ne Theodo'. ibid. De riet ilegio .m-e.ia densi dii que simitibus. OiDe depositione Uambae 'Tegis Hispaniarum. Jos De Gregori pecunά exe mmhnicatione adiersius Leonem su

De ερ si ione Childerici Galbar m Regis sis De translatione Imperi a Graecis ad Gallos. si De Ludoetici ii in Lothari exautorationibus. 12 weseptem Elect Lm institutione. 3ι8 De tentata a Gregorio septimo Hemici quarti l 'sitione. 131 D Othonis quarti depositione 3 3 De I rederici pecundi depositione 3 ID Ludoet ici imperatoris exaut oratione IS LD tent.itis in Leges Francorum T sicionitus 3 6

Degsis Pontificii; ad Dersus talortim eges. 3ς6 V De Concilii Literanensis quarti canone quarto. I is V De Concili Con nitensi in praesenti negotio sententii . VI. Re ondetur autoritatibus Theologori in anonista

rum recentium. 379

Vil Decreto scrae Facultatis Tarsensi ad υersius bHenricum tertium , Vlli. De censiura in libros libertatum Gallicanae Ecclesiae. g. vltinatis. De immunitate clericorum. 183 Epilogus. 39: Fi is abulae Titulorum, Dissertationum, Paragraphorum Capitum.

24쪽

ERRAT AIn aniora necessati,cbrrigenda notantur asterisco, cetera sunt leviora, tescndo facile cognoscentur , nec currenti moram facie nr ita ut necesse non sit ista calamo enienda reci quod ut in alias facias, te, Lector, etiam atque

ibid.

it id. ibid.

III t

publicus, usus septem Ag Pi Provincias enu- inerat Thebaidem, salu arem Q none, Lugdunensis quinta, Na: binensis , iam uni ut cujusque, propter tunc, Pontincis, in f na, ordines, Metiopcbita nuς, Coinprovinciali. Sardiceriti im Fecie ira est, si denuos et oi ιρμm repetis uir. . se vernensis Synodi 1. celebrant Ir, ita oblectio, in lectione Cabilonenti concilio anno 3 4.cau: x, omnes omnino ubique censui

mus a

At baiulium Sedis Antisti tena, Episcoporum ad eum sol ni per

centum millein Episcopis. Calestius, de qua re quid albui fit. nχ-

tendum.

vobis, ab mult: . qii Anguilini, Caelellinus,h e eii. Emendatio.

tum.

adde quaeac leoliensis secundae quas Cui in uniuscujusque, propter hunc, Pontifices insὸ a,

ordinas, Metropolitanus. Coinprovincialibus v. d. censium rise est . ii de tallo

quod ipsum nretit secunda Ac-vernensis Synodus. eel brabantur, ista obiectio, ex lactione Cabilonenti Concilio anno P .sn. nes o mino ubique censu

Ati: an altu in Alexandrinae Sed is . ni stitem Episcopo una udicium ad eam s. tum re tinere.

centum A mille Episcopis, Caelestius. d. qua re quid acturi sitis inst.

nobis, alia manu, a multis, qui in s. Augustini. milianus, bie est,

I iii

25쪽

IIHieloninum, Id eronymum, 26

ant,uene, annuente,

andient, Petrum audient,3oo

penuit. urbis, 329 33vadenarit, duodenarii,

quina metram, quam et lam ueril Climens ill in Concit: Vien- Clemens . in Concilio Viciis 3Inensi circa annum 3II. nensi circa annuin Ibit. 3 cI ex ponent, exponeretit,

iis tam uritis usu, ibid. 4nncta Roniana Ecclesia 'lori . iam Ecclesiam. δε- Eiclesiam. add r. additionis

HToloniensem, Coloniensent,

26쪽

tamen noscendum esse quod coeteris datur ipso teste, ramen noscendum esse Medra et terιν πιών is teste.

nitus Ecclesiarum s

27 Damasius, Damasus, Αο II Alexandri VI. Alexandri V. ibid.

ulta minoritae, minoratam.

42s nomen praetermittatur, nomen suum praemittat. 62732 temporis, tum tela poris , 44 penest. Dominantium, Dominatum,

ostensum, Leviabantur,

Oratione ιn Θώxent .m oratione in Auxentium.

contentientes, Constitientibus.

pra Ose ut Regem , sed ut Re- praxi seu Rex, ita ut Rex Cini' gem Christianum,stianus. 3 23 Iudaei, Iudaici. 93penuit.

virum , virium,

ibid.

Religionis, Regionis, 49s

Is decet nere usuras , duello exe decernere duello usuras exert

2 excommunicatimu abiret, excommunicatus abiret.

γparte illud, parte ad illud.

Gregorium primum, Gregorium septimuini

principium a principum a 3sChronita Chronici, penuit. in eo

traditione, 72 Iomoritu, moritur,

extortum s

huc accedit.

27쪽

LO UIS PAR A GRACE DE lEU RO DE FRANCE ET DE

NAvAR Rr: nos ameet 4 au Conseillers descens tenans nos Coiirs de Pariement, Maistres des Rc questes ordinat res de o. re Hotet, re vost de Paris, Baillisi, Senechauc leur Lietatenans, inutres nos Justicier Mossiciet s tu i lappartiendra SALuT: Not te bien ame ARNIuL SENEu et Marchand Libraire-Imprimeti de note bonne isse de Paris, Nous a fit remorat rer, qu'ildestoit solas n5: re bonitai sit imprimet les avrages de Messit Lotiis L Li EsDu iv, Docheu cia Theologie, qui traitent De Aut tirua Eccti si Dis plina Dissertationes Historicae, pota te doniae ala Publies ceriiri ne ipe ut arte sensa voi sui, nos Let tres. χεsCAusps, uoulant favorabiem fiat ira iter lectit E possent, Nous tu avons permis permettons par ces Presentes , de Dire imprirne en te volume, arge& caractere que luksemblera, tesdit Ouvrages udit seu mitis Itaquei traitent De Ami qua Ecclesia Dis plina Us r. atrones Ηι- : Orica , durant e temps de di annees consecutives, a commencer u OurquM sera imprime, ceu ven ire de debiter par out nolle Royaume: Falsonsucsenses a totis Libra ires. Impri neu rs lautres, 'imprimeri faire imprimer. vendre& distribuet lcsdit Ouvrages, sons queique pretex te que cessiit , memera 'ami preission trangere, ou aut sement fans te consentemen dudit Expasant, suriet ne de confiscation des Exempla tres contrentis , trois mille iures samende depens, dommages Minterest tala charge d 'en metire detix Ex implaires en i Otte Bibliotheque publique, in aut te en notre Cabinet des Livres de notre Chateat dii Lou-vre, Qui en celle denotre tres cher . at Chevalle Chancelle de France leseu Bouchetat, a la chirgela'imori me letalis Oiivrages fur de bonia pierin debon caraeteres, sui vant te Reglement de rannee si 8 concernant a Lib atrie aprine de nulli te des Presentes ducontenti de velles volas mandon Men lignon sfaire io uir Exposantis secayans cause, pleinement & aisibi emetit, cellini Disant ei Ier totis tr ubi es de emit chemens contraires. V oalon 'u'en metiant aucommencementi ira a fila dudit Livret Extra it des Presentes , elles solent tenuespou dilement signifers, 'u'aux coptes collationnees partu de nos mea Daux Conseillers, o sol ajoiatee commeraloriginal. Mandons au premier no-tre Huisier Dire polit rex ecution des Presentes toti testoarsuites necessar res CARτε asT 3rκε LΑisi R. DONNE a Paris e vingi uni eme obir de Fevrier, an de gracemit siccens quatre vingi x in de notre Regne te quar ante trois.

28쪽

ADMONITIO

AD LECTOREM,

EAQUE PER NECESSARIA.

C hoc opus currentibus typis esset excusem, atque ut fimri solet in manus Doctorum Parisiensium, qui illud legerea anprobare non dedigitati sunt, pervenissedi visum est 1sq aedam

operis nostri calumniandi& reprehendendi ansa praeberetur. Horum ergo, ut par erat, monitis atque consiliis, ne dicam praeceptis ob-

ς' ς singula observationes praemittimus, quas

ut legas, Lector, te etiam atque etiam rogo. g. 6 linea S ad haec verba Ecclesia quippe nihiliatadsint quὰm

Episcopum Cicium Ecclesia enim, ut inquit egregie Cyprianus plebs Sacerdoti diraiari, IPLianus, . il ' arare non veretur non quod Ecclesia Hierosolymitana cum Romana coaequetur in Primatu praerog. itivis, sed quod in antiquitateis traditae disciplina observantia comparari cum Romana quodammodo possit. P-g. s. n. I. Roma in Occidenter ibi de Romanae Sodis Patriar- non ex solius urbis amplitudine. Idem ob rvandiim ad finem gT. eiusdem Dissertationis , p. ia in p. 38 ad finem, ac 39 initio. o. 'vitat:bus error est Typographi, legendum civitatis.

quod idcirco monui . ne quis eam in malam partem vocet. Vide dei quaestione ista illustrissimum arcam, mitio operis do concorio . l. 7. rerum espersonarum, lege, rerum personalium.

29쪽

facit Gregorius Turonensis lib. s. hist. c. 38. vide tom. Concit. I. col. 963. editionis ultimae, quam semper ego secutus sun1. P. 39. l. . ante finem, Concilium, lege consilium. P. I s. l. 28. ab aliorum communione secernere adde, cum fidei aut disciplinae Ecclesiastica meritiun id postulati P. IJ7. l. 3. Romano, lege Romam. Pag. 87 lin. 9. Mavorini, per inadvertentiam irrepsit, lege

P. 87. l. I9. Sede Apostolica judicante cte hoc intellige de Episcopis, Metropoli, seu Dioecesi Romani Pontificis subjectis, nixus autoritate Disciplinae Ecclesiasticae, quae primis vigebat Ecclesiae saeculis nec contrariam probare potest Christianus Lupus, cuit me hoc probandum incumbit. P. I94. l. 28. adminiseratio pertinebat non quod ptoprie Fussalem sis Traditis esset Dioecescos illius, sed quia ad tempus ei commissa

fuerat ejus cura. P. 232. l. . atque Concilium postulare aut convocaret addes, si opus fuerit, aut si necessitas postulaverit. Ibid. l. ult dele ac ut putabat.

P. 2I9. l. 6,secunda causa , eaque meo judicio potissma . id est, se quentiori magis usitata ; nec enim dubium e quin fidei causa potior sit excommunicationis ratio , nec id negare mihi mens

fuit P. 264. quicumque cum Arianis communicaverant. cc. non stam

fusi pii,sed se Oscopatus retinuerunt circ. intellige istud ut praecedentia di sequentia docent de resipiscentibus ab haeresi , nec alitea trahi possunt verba mea, sed majoris elucidationis ergo id monen idum duxi. P. 28s. I. Io. Mitto Senatusconsulta quamplurima in Susi lata, quae minoris Funt apud Theo os momenti. Id dixi in mente adversariorum, nam apud Theologos Gallos Senatus Parisiensis consulta maximi sunt momenti, mon immerito, cum ordo iste doctrina pariter de justitia sit maxime conspicuus. P. tr. l. 3. saltem approbante , lege , non autem approbante tam

P. 3I3. l. I. vivente Chrso, adde, idque eo instituente. P. 27. Minorum nomine Episcopi non possunt intellis. Cum sunt in Concilio congregati, quin etiam Romani Pontifices Episcopos ad

30쪽

AD LECTOREM.quos scribunt, Collegas , Pratre S Consacerdotes passim appellant, nunquam filios aut minores etsi enim iis Romanus Pontifex in Prima tu sit superior, cst tamen in Episcopatu frater.

P. 48I. l. I 8 resiluit, lege retinuit. P. 487. l. 2O non poterat, lege nam poterat. Ibid propriae , lege proprie. P- 33. l. 29. Germanum Principem lege Germanorum Principum. P. 37. l. . ante finem, Pochalis iterum fugere coactus , lege Gelasius iteram fugere coactus. P. s o. i. s. Senonibus, lege Saxonibus.

P. 1s2. l. 22. promissis , suopte aret. In Monito praeccdenti ad Lectorem, circa finem, pro transirils,

HIs το Ric As Dissertationes de Antiqua Ecclesiae Disciplina, viro do

tissimo in lucem editas, nos infra scripti Parisienses Theologi legimus attentes, lapprobavimus in iis avitam doctrinam a Christo Domino per Ano stolos eorumque successores ad nos transmissiam, cierminos a Patribus potitos ad regimen Ecclesiae stabiliendi in conservandam , agnovimus claudavimus. Ex operis hujus lectione fructus plurimum itilitatis percipient, qui ad trutinam veritatis , aequitatis & justitiae illius placita ponderabunt , missisque praejudicioriim falsis persuasionibus, soli Christo loquenti, & Ecclesia ejus sponis definienti, aures cordis accommodabunt. Datut Parisiis die septima Septembris,

BRA IER, O ULAND, DE A GENEST, DU BOIS, BIORD, DE RIVI ERE, DE GOUE .

DIssa RTA Tio Nas istas qui aequo animo leget, is ex artim emiseseuchium non minimum consequetur. Certe nos infra scripti Theologis risienses eas evolvimus qua potuimus diligentia maxima; at in iis evolvendis eam habuimus animi oblectationem , qua major vix dari possit tantumque abest ut censoria nostra dignum quidquam occurrerit nobis, quin potiti sim

cerum ardensque veritatis ac pacis singulati cum eruditione conjunctum studium deprehendimus. Quod in votis habebant viri plerique, ut in unum veluti do ctrina corpus redigerentur ea omnia, quae ad Ecclesiasticam atque civilem potestatem spectanti Hoc Dissertationum istarum Auic adeo seliciter perfecit ut

SEARCH

MENU NAVIGATION