장음표시 사용
201쪽
,s6 CosMov. I SECT. III. CAP. III. ine , morum honestate . aut alia quapiam ve- ritate in per revelationem cognita pugnet, nulla potest imiraculo/ fides ij haberi a ubi contra maximum veritati . pondus accedit, isi illa in se honesta Hst, rationique congrua , etsi nari turales hujus vires exsuperet , i neque tum ob. - erit, quod ea religioni in illa , provincia , in qua miraculum patratur , dominanti opponatur, quemadmodum impurite , i,ut non dicam, impie aliqui contendunt Sane, si istud ita se,si ' haberet , numquam ι Jdololatram miraculis, eo- rum , qui veram ipsis religionem, annuncia- runt , - ad christiana sacratam plectenda permoveri , debuissent, quod: : quam impie dictum Q sit nemo non videlia At in vitium ei reuli- nos incurrere, Munt nonnulli ,1M, quis per do-
ctrinam miraculi Veritate is M per . hanc ill iam demonstremus ; his quidemi respondere
, , non est dissicile. Doctrina, confirinatur per miraculum , non vicissim , ised necessis utique est , -ur,doctrinatantea ejus sit naturae , ,quae Ν confirmationem a miraculisiadmittat , id est. ,. ut possit esse ivera sique sit , . um miracui la. ipsam certo veram commonstrabunt . Noni igitur requiritur', ut prius cognosamqs aut ponamus doctrinam esse s Veram , . qu*η Cer- η ti simus de , veritate miraculi s FeMiηitur ta- men , Fut prius nobis r appareat possibile esse , in ut doctrina iveransit , & inequeunt iracula ejus Veritatem tomprobare inisi praestabilita ,
di prae eognita hac possibilitate: verbo ex pos.
sibilitate . . vel texobabilitate i doctrinae Verita- F . . tem miraculi , a 'ec veritate miraculi veritatem idoctrinae .ldijudiearius , i sunη nempe doctrinae quaedamnam nise , falsae ut .pο-οῦ llytheismus, γα .quaecumque i sive ra ioni si-- Ve i revelationi Lesare opponuntur , 31 - - .V xitatem nulla umquam miracula', comproba- --bunt z insunt quoque doctrinae evidenter verae a
202쪽
. quae se ipsas quodam modo demonstrant,
quales multae in jure, naturae reperiuntur : hae miraculis non, egent , neque ab ipsis --jorem evidentiam, nisi forte comparate ad rudiores , obtinere possunt i stant denique .do-- ctrinae ex natura sua indisserentes , ac vel Dialum possibiles , vel vero probabiles etiam ;
atquου his miracula pondus addunt nobisque
eertam illarum veritatem , patefaciunt . Ita mo- ralis, Christi doctrinar nobis magna ' ex Fparte evidens est , seissetque talis , tametsi nul-' la accessissent miracula ; reliqua ejus doctrinae pars clare ad Dei gloriam , & ad consta. biliendam inter homines virtutem .tendebat: quam ob rem non modo possibilis i sed &' quum maxime probabilis apparebat at tut' summa haberetur de ejus. veritate certitudo , miraculis confirmanda erat . Verumi omnia
Servatoris prodigia in irritum cecidi sthnt , sa- vel una doctrinae ab eo traditae pars clare repugnans , aut quocumque modo aperte a Ve- Tra; ε- vitate aberrasset L Ita sere' hunc nodum Clar. ἡe l'e-kius solvit o . . de sat Multitudo ; effectus nimirum mirabiles qui fre- tr;b. disquentissime, & fere continenter eduntur di- DIeu, vinae originis esse dubitar, non potest 3 ς ο- tinuam enim repetitionem eorum , quibus homines etiam ex rationis praescripto ' judi-- eium serentes in errorem induet possent, ad- mittere cum infinita Deli bonitate', de provi-- dentia minime congruir . Inde magi ' in Ai- gypto portenta sua praestigiosa 'quae . veris. Moysis miraculis opposuerunt di γ'cootinuare . nequiverunt ρ ubi contra a Moyse uex Christo,
Apostolis , eoruinque successoribus prodigis &: plurima e & continenter , de longo itompore edita sunt . ,, Sane'. ut scribit Genuensis , - ,ν numquam .salsa miracula in salsae doctrinis Oomprobatiosiem ficta. di quidem comta
203쪽
asgesias Cos Mov. SEc T. III. CAP. III. nenter, ac perpetuo facta legas , ut in eois rum suspicionem homines venire numquam H Potuerint . . Providentiae enim divinae illud ,, est , quod enunciat Cicero : commenta de-
s. Verum denique miraculum discernendum est, ab essectu mirabili , quem bonus angelus viribus suis naturalibus , , di secundum i ges sibi a
Conditore suo praestitutas. agens aliquando' producere potest . At ivero id certo definire. omnino dissicillimum s .ignoramus, enim, quid vires angelorum naturales valeant , qui, serre recusent ignoramus, quae ipsis leges constitu. tae sint. Id tamen dubio caret, non posse ipsos .vi sua naturali quidpiam contra ,generales naturae universae leges moliri, ac eas praeci pue, a quibus omnia hominum prudentia, contsiliumque pendet
Quod ad miraeula Christi Domini attinet , ea 'suisse opera vere divina certi sumus propte- rea, quod ipse iis ad comprobandam suam dicvinitatem usus, & semet eadem:eme re clare testatua est. Haec porro dissicultas non magno est vere curanda a isi modo morali' certitudine constet, nihil cum malo genio negotii in ter dere; angelus enim , seu vi sua naturali
ut caussa principalis, seu ex speciali Dei jus
sione ut eaussa ministerialix agat , nobia mi ni me imponet. Quare si quando smili in ca- su salsum formaretur iudicium , dc enectus ab angelo naturaliter produ)stus in miraculis haberetur L nullum eo ex errore damnum , aut in
, commodiam Vei contra cultum Dei , vel com. Ira morum honestatem, sanamque doctrinam , vel contra externum ne publicae sive sacrae, si- profanae statum enasceretur . Atque inde ipsa Ecclesia, cum de aliquo in Sanctorum na merum reserendo agitur , miracula , de qui
bus id aenos unam oriri posset, tamen in isis
204쪽
DE CRITERIIs VERI MIRACULI. ε99 cum legitimae probationis admittit , quod S. R Benedictas i XIV. testatur . Sed satis de his . Porro quae adhuc de mundo , ac οει- cais ctis ram naturalibus , quam stipernaruralibus non S. pia disserui , eo pertinent , ut supremi omnium . Rditori. gloria magis semper, ac m*gis am- 'si ' rufiseim ν .
205쪽
Proletomenon in Comologiam in Pag. I
De Mundi Exsistentia- CAPUT I. De Notione Muradi Generatim . sCAPUT II. . De Exsistentia , o Origine. Mundi.
De Perfectione Mundi . CApυT Ι. De Flae Dei Mundum Cre
206쪽
De Elfectibus Naturalibus, Θ Si er-
207쪽
AVendo Vedulo per la' Fede di Revisone ed Appro vaZione det P. F. Fili x Rofa Tanai laquisitor Generat des Santo Offato
di Venegia ne i Libro nil tolato : Institutionum Metaph icarum Libri Ira Auctor Sigismundi Storehenase in Academia VindoboneV PubLOrd. Tym. 2. Θc. Simp. non v'effer co- sa alc una contro la Santa Fede Cattollea , eparimente per Attestato dei Segretario Nostro , niente contro Principi, e buoni c0stumi, concediamo Liceneta a Francesco San
mi Stam pator di Venegia che possi essere stam pato, oster vando gli ordini in materi di Stampe , e presentando te solite Copie alle Pubbache Librarie di veneata , e d.
Davidia Marche r Segri Adi 4. Febraro i ν a. Μ. U. Registrato net Magistrato delia Bestemmia,