장음표시 사용
171쪽
tamen ,3e illam mensuram, ut dictis bonas aucti, iatra non essene
personae Epistopi dedecori : Ita Silvius ubi supra cum Nauararo , & Maidero,& innuitur dist. 86.ea' EB probanda, ubi diciutur , melius est enim ut im subuenias tuis, quibus pudor es ab aliis sumptus deposcere, ant alicui postulare subsidium necessitati, Sanche 2 ubi supra du& . num. a. ait Episcopo S dare polle consanguineis cum stipradicta tamen moderatione non solum ad vitain ipsorum , sed etiam pro succei ribus, ut secundum illum, ataorem statum, ad quem intuitu Episcopalis dignitatis in familia subleuati fuerunt, ipsi quoque viuere possint sine penuria formam obseruandan ab Epistopo Regulari in prς stando consanguineis subsidia actu suo praescripsit Sanctiis Thomas de Uillanoua, quam recenset Pater,Michael Salonin eius vita lib. 2. eap. 6. Posse Episcopum Regularem de redditibus Ecclesiasticis, di ceteris ad ipsum specta latibus Prouidere necessarios sumptusconsanguineis ad sudendum,alere siἰios, si quos haberet, etiam l*urios, filiasque dorare, si non haberent aliunde, colligo ex his, quae de Clericis docet Bonacc. ubi supra num. I 3. Donationes viro , quas inualidas, & restituendas esse Ecclesiae dixi, uti tales declarotas fit in f patet ex eap. Cum olim et . de Priuileg s, ubi condemnatur quoddam Moiia steri um ad ressi tuendum Ecclesiς duo millia Marabatinorum , qui illi dederat Episcopus Canonicus Regularis, dum viveret, ex acquistis in Episcopatu , v bigi dicit, recte iussam fuisse hanc restitutionem, quia quicquid poli suam consecrationem Episcopus Regularis acquisiuit, Episcopatui acquisiuit, quare donare illa non poterat, quia, qui kihil habit, nihil do=iare potest, di Laurentius de Franchis Dbi supra quas.. II9. refert decisum sui sie Neapoli ex eadem ratione restituendas ese Episcopo Liparensi successorii quasdam posse Lsiones. , quas praedeceu br , qui fuerat Regularis, emerat , di vi-uens donauerat consanguineis, Uppositu in tamen re hiunt Nauar. tomo primo consil. 2. editionis rι t. de Donat. lib. 3. conm. 6. loquendo de donatione inter vinos facta ab Episcopo Regulari in magna summa ad fauorem sui ordinis Monasterii, & Barbosa
indicta ali Q. Dq. num. 33. O in Voto Cau. Dpracit. nam. Iq.lo quendo de Donatione etiam nora modica ,& a1 prosa nos usus:.
Sanctus Thomas de Villanoua assignauerat Matri , Fraetabus, &quibusdam consanguineis suis certam summanu pecuniae pro quolibet anno , merae eorum necessi caeti satisfacientem , sed erogauit aliquando eisdem unica solutione quantum. spatio decem.
172쪽
annorum accepi flant, ut ex illa maiori quantitate emere pos sent censum perpetuuna, ita narratur in eius vita ubi supra , vade constat idem licere cuicunquε Episcopo stegulari praestare suis conlanguineis, cum huius B. Episeopi actiones omneS norma puerint lanctitatis.
et 4 Ali; Doctores apud Dianam par. 3 . tract. g. resol. 3I. Barbosa ubi supranti η. 18.ek iis Coirect Ah Testamentis cap. Suorsit:-dam nom. 7. extincto in Religioso Episcopo Voto Paupertatis. dicunt eum polle de suis bonis testari, eaque doliare causa tia ortis ad omem finem , & cuicunque voluerid, sed haec sententia , quamuis a Barbosa υbi supra dicatur probabilis, a Ministris Camerae Apostolicae modo non admittitur etiamsi agere ut de Episcopo , qui in Curia decessisti, quamuis extent qu2dam iura , quibus Episcopi in Curia decedendes eximuntur 1 Ipolio , eaque adducit Nauarrus υbi supra, sed modo non sunt in usu. 2ψ3 S. rhomas et/bι supra, quem sequuntur Barbosa, & Sanchezlocis citatis, conseiHLnte magno Doctorum numero , rectius
sentit Episcopum Regularem, nee testari, nec donare polst causa mortis , idque dicti Doctores validis probant rationibus, Canonicisque sanctionibus, ac Sac. notat RO in anae dicitionibus co-
firmant,&concludunt cum eodem S. Thorna mane rh vocum a
Paupertatis in Episcopo Regulari , per quod remanet inhabilis
ad donandum causa mortis,& testandum omni eius usu, dc ad ministratione in morte terminata, ut dictum et . .. Hinc seqlitur morte intercedente, bona omnia Episcopi Regularis, si ii oti adsit Collector Apollo licus , remanere Ecclesiae suae , ut colligitur in cap. Relatum a. de Test mentis is 6. nisi pose sedisset ari qua vinculata, quae remanerent ijs , qui sunt vocatis unde in bonis eius etiam Patrimonialibus vinculo carentibus
succedit Ecclesia, si vero Ecclesiani dimitillet, iij bonis acquisitis ex redditibus Ecclesiae di in ista si iccederet lux cu cclesia dimissa in actu dimnsionis,quq ii eorum usti in indulteret Episcopo eius vita durante , tunc tenetetur Episcopus de illis. condere inuentarium, cuius vigore Ecclesia pollet illa tanquam sibi debita polh eius mortem repetere; in bonis vero aliunde acquisitis, seu patrimonialibus, post mortem succederet, vel Eccletia, ad quam transiiset, vel summus Ponti sex ,& praecipue , si nuutias Ecclesiae Episcopus decederet, non enim , idetur probabit , quod succederet Monasterium, ut quidam dixere, sed de istis
173쪽
α 5 summuni Pontilicenti it c. set Legularis ,i pol se i liari, & donare, etiam causa mortis, certum ess, cum prohibitio testandi,' donandi, ut supra, de factis proueniat ex lege Ecclesiasti ea, cui Papa non subiacet, neque id opponitur Voto Paupertatis, ut solo supra innuebat: naui posse testari nora pugnat cum Uoto P Periaris, cuius sigmina est Papan' noli dis re iiii cito. . Paupercatis cum Regulari cum quo dispensat, quod testari μὴ Lsit, ut recte Card. Lugo res. morat. lib. I. T/b. I r. num 26. su in mum Ponti iaceni posse Episcopo Regulari concedere facul talem testandi, de donandi causa mortia, constat euidenter , cum να-
sapost tollere illam legem Ecclesiasticam id prohibenti na, sὸ quotidie tollat, quae tamen' licentia deber esia exponsi, ut ijs, . cci Authores ad ducti a yarb.de Iur. Eccl Mi s 'ra D ii c
in Collest. loco mox cita ' pcrir tuis ara facultatem tellandi in drcto Epi scopo Regulari non cxt saguitur Votum Paupertatis, ut dixit Soto , non enim testatur de pioprio, quod non habet, nec habere potest, lid, ut dixit saucius Thomas 22. qi Hi. I 8 I. artic. 8. ad tot ion, ani pliatui ei colitii iiisa dispensatio , ut etiam podi molle in eius dispensatio valeat , s. Thoni. sequuntur A uti Pres , quos allegat, & sequitur Barbon de osc.
'B.fbi supra num. ia . D in C lectrae Tere n. cap. di ia in grediensebus v io. Hic autem tacuit is testandi cnia cessa Regulaxi, m . intelligi debet de bonis, qliat ipse de facto possidet in stalii Episcopili, non vero de sonis , dc quibus in re iam possessionem acquisierat Monasterium eius intuitu , vel de quibus iam est acquisitum ius tertio: ita Barbosa de incis se scopi ibidem
247 Remanet modo apud Doctores dubitatio . Vtrum Summo Pontifici liceat line iusta, neu rationabili causa concedere Epi- scppo Regulari facultatcm testandi, & donandi post mortem. ,- ita ut si non adsit iusta, seu rationabilis causa id iiii concedendi , Donatio , & Testamentum virtute dictae facultatis conditum
3 o. es Molina de Iustit. loco mox citando conclis Iῖ . ruatiendo deIpiscppo inhabili ad restandum , cum ali s audi 'is 'Barbosa ubi supra de osc. Episcopi , hanc vero causani senirer ad ea , cuin Summus Planti sex concedit standi tactili iam , illa i eliam non ex pretia, corium cst. Alia dubia, qti se hac testandi potestate excitari possent, soluit Dia cum Madcrnis Iar. 12.
174쪽
Quidam agendo de ista facultate testandi, loquuntur cum distinctione, di dicunt; quando Papa concedit facultatem Episco'
po Regulari condendi testamen cum , es donationem valituram Post mortem, ad causas pias, quam cile sciat per legitimam cau sana concedendi ius ad icitandum nemo duditabit, tunc non po
rcst nisi ad cavlbs pias donatio , & testanient tina sullineri; cum vero hanc facultarem concedit ad quo curaque ulus, tunc dic ut posse Epistopcim vigore dicta facultatis testari, donare ad
causas etiam profanas, dummodo tamen causae sint honesta alias iuillani est et testamentum ,&donatio. Alis vero Etiam
hanc amplia ionem excludunt apud Barbosam in Collere. τbi Jupra num ri. Si enim Papi inquiunt, non exprimat in fila concessione Epictbpum Regularent testari posse , etiam ad cansas Irio sinas quaimiis dicis c ipsum posse ad quoscunque usus 'testari; testamentum, seu donatio , nisi fiat ad causas p4as , erit niu-lius valoris, nam licentia co a cella testandi ii elligenda estati pios usus, si sit absoluta, ves circa hoc dubium oriatur, ,et cum Nauarro docet Molina de iustit. fricct. a. diap. rqT. conclus I - Sed ali, istiam clausulam ad quoslanque inus, in concestion ς iectandi expressam , ne dum extendunt ad caulas profanas honc- stas, sed etiam ad causas malas , & pcccaminosas, quod colligitur ex Bagnes II. 62. artis. 3. dub. s. qui loquem do de Heligioso cirm facultate interpi stativa Prariati expendente P ccunias in rebus sibi placitis, dicit eas expendere polle in me
eat cm tellandi absolutam cise interprstandam concelsam ad causus pias, po se eciam concedi cx graui ginta causa ad usus profanos, ita 'M-. 9. quocunque vero modo concedatur, etiam line ulla e ausa, testa mentum valete, it xum. 7. Ego in illam sentenciam nyagis inclino, quam citur Episcopum Regularem vi forc inditi nitae facultatis Ayostolicae testari Non polle de bonis suis nisi ad causas pias, quamuis aliorum opiniones, proptera ursoruatem graurum Docior uni, qui eas defendunt , probabi-lcselle credam onax inae in casu, in quo ad euet rationabilis callia dii pensanda. quod fieret ic uni eia, uni ad usias profanos, Pu ta cum pro munere circa suam personam optime administrato,Prdi sumeretur datum ius teliandi a Summo Pontifice seruo hi fori egulati Episcopo, ad effectum augendi facultatibus, 'c digies
175쪽
α 8 Papa concederet Epistopo Regulari facultatem tet standi, de
Episcopqs decederet Testa ento non condito , bona eius Rc quiaruntur Ecclesiae, seu Camerae APollo licae, sob. di Vallta ii . num. 17. quod etiam verificaretur de Clerico decedente ab intestato bonorum 4 de quibus testari potuisset, siue ex patrimonio , siue ex redditibus Ecclc64sticis prouenirent, si consas guineos non haberet, qui succedere possent, Ita Sanethez ubi fust a dub. q. num. I. O, cap. Squcto,de succession. ab im est. Si vero Papa concederet, quod etiam decedente Episcopo Regulari ab intestato , bona eius non subiacerent spolio , si aliud non eae primeretur in gratia texistimo tunc etiam excludendos eis e a succe sione ab intestato proximiores secun Chi M. Carnem , Sc succC-deret in omnibus ei v. bonis Ecclesia Cathedralis, vel Camera δε postolica , quibui Episcol us Regillaris acquirit, ut dictum est, Na sortiori probatur in decis. 3sq. Sera Phini nom. 9. par. I. α ρ Cum Episcopus Regularis sit an capax ad testandum,&donandum bona , quq Icclisiae intuitu su alio quouis iure acquisiuit , cx duplici titulo , scilicet, quia est piscopus in quia
est Regularis, in facultate Apostoliςa Tcsiqndi, & donandi, cliet nccellario exprimcndum , quod dispensatur super utraque incapacitat c , nisi ad ellertKoniectura, quibuSOstenderetur Suiri. Pontificcni id intendise , etiamsi non ex si liliit et ingratia, alias gratia nulla esct ivt dicit Barbosa de Moe fcri. ubi supra num. a13. iam Pyra graviores cxigerer causas, ut id concederet Episcopo , si intelligeret ipsum cile Regularzm, S sor talle exprimi deI, ciet etiam in supradicia gratia causa iusta , vel rationa bilis , cx qua Papa fuasset perimatus ad illam concedendam , nam talis conccino facta Regulari Episcopo, si non fiat ex dicti, causis in ulla iud cari p osset , ut sit pradicium est,& insinuant SMarca 2 cmo q. de Rcl. lib. 3. cap. 16. num. 3 o. ct Molina loco cita loco iti a 3. Vnde seqvi tui in facultate testandi concessa Epii copo Rcgutari csse tot dii pentationes exprimendas, quot sunt impedimenta , quibus a tcstancto iure reiicitur, quod aduertia Barbosa tibi supra num. 24.
Nota qLod quamuis Fpiscopus Regularis sit incapax ad testandum , ct donandum , ne dum bona, qtis ex redditibus Ecclesiasticis acquisiuit, sed etiam Cinitia alia, quae, vel ex propria industria , vel quocunque alio iure ad ipsum peruς nerunt, ut dictu in cst, tamen de bonis, quae aliunde quam ex redditibus Ecclesia sicis habet, testari non potest ex solo Titulo. quia
176쪽
est Religiosus, ct ideo in gratia testandi, vel donandi dicta bona satis esset exprimere hanc gratiam i ili concessam esse , non obstante,quod sit Religiosus , nulla facta mentione quod sit etiaEpiscopus, ut cum multis firmat Barbosa υbι supra. et o Haec facultas testandi, vel donandi catisa mortis non spirat
per mor rem conccdentis, ut ostendit contra quosdam oppositum sentientes Barbosa de jure Eccles Dbi supra num. 218. di octis Esiscopi ctiam Ebi s mea nn m. as. 6r num. 26. quo in loco probat vigore uiciae fa cui talis Testatorem praedictum posse Tei tamentum semel a sic factum reuocare ,& nouum toties, quoties eidem placuerit condere, clebitis tamen solemnitatibus interuenientibus, ct tu num. 27. de Uf. Episcopi,numero vero 2IT . de iure Eril. probat licentiam praedictam testandi superueniente valid re restamen turn ante licentiam conditum , cum lassiciat ad valide testandum , hanc habilitatem adesse tempore mortis , Te
stamentum praefatum etiam valet,quamuis non exprimatur conditum este vigore indulti priuilegii, ut Molina loco infestando dixit . Hanc facultatem testandi extendendam esse ad facultatem donandi causa mortis, una est authorum sententia ; Verum non che cxtendendam ad conficiendos Codicillos docet aliqui, quos Barb. bidem adducit. Unde Episcopus Regularis , cui facta est pote Itas testantii, nulla facta mentione de potestate condendi
codicillum, ii Codicillum condcret, dubitari posset de illitis
validitate, quia cum dicta facultas ad testandum siti odiosa, utpote exorbitans a iure communi, debet restringi, ut dicitur cap. Is qui, de fias Prasbyterorum in 6. & consequenter ampliari non potest ad convcndos Codicillos, sed Molina et bι supra disp. I 1 resoluit oppositum sub his verbis. Cui facultas testandi conceditur, eo ipso ce 1itur cox cessa facultas donandi causa mortis , codicillum que confici vdI. 23i Summus Pontifex, qui testandi facultatem concessit, vel eius succello rcs semper possunt absque ulla iustitiae laetione irritare conditum tab Episcopo Regulari testamentum , vel donationem causa mortis , etiamsi illi haec iacultas Apostolica non defuisset ; nam Episcopus Regularis , cum sit ex vi voti obstrictus obedient .ae sum. I o sititi ris , hic habet facti Itatem semper irri tantis totum illud , it Oa contra tegulae prascriptum pro obser uando i igore paupta tis iis, etiam ex dispensatione, ipsisque con Caci me Episcopiis negataris fecerit, idemque pollet Praelatus Rega Ari S in ordine ad una p.:cen, Religiosum, ut docet SanctaeRV Decal.
177쪽
Decal. lib. 7. cap. 8. num. I 3.
et Qua res; si in aliqua Ecclesia introducta esset consuetudo quod Episcopi testari possent, ei donare causa mortis bona , quae ex redditibus Ecclesiasticis onera supra dicta excedentibus acquisierunt, quae consuetudo, si modo alicubi sit rationabiliter introducta mihi notum non est, sed si introduceretur, eam tri-huere posse Episcopis ius testandi ad pios usus docet Sanche Econsit. morai lib. 2. dob. 3Ο. ni m. I I.&cum Nauarro , a ijsque s Molina de ius. trau. a. disp. 167. covcl. 6, quod in sequentibus conclusionibus extendit ad Omne. Vsus, utrum poliet vigore
eiusde consuetudinis testari etiam illius Ecclesia Episcopus, si ellet Regularis ; Negati usi respondent plures, quos citat San chea loco infra cita ηdo, i pter quos Suare Z vbι supra num. 3I. dicit hanc consuet udi iactu nunquam sustragare pone Episcopo Regulari, cum ipse sit incapax ad testandum ,& eo modo donandum , quia nihil proprio habet, ut paret ex gl. super cap. Cum olim et ii pra adducta , sed ego oppositum sitatio, nam in primis potest fieri per consuctu linc ira , quod potest fieri per priuilegium, ut probat Nauar. in Connment. a. de Regul. nhm M. dixi autem supra pose I piscopum Rζgularem tellari de Papae Privilegio. item prohibitio testandi in ordine ad Regularem est de iure humano, cum de licentia Papae testari possit, ius autem humanum consuetudine aboletur. Ita Gl. in cap. consuetudo, disi. I. N. Doctores, quos adducit Barb. ibidem in Colle E. Item consuetudo illa non esset valida in ordine ad Episcopos quoiacunque, nisi accessisset ad eam consensus explicitus, vel saltem interpraelativus Sum. Pontificis, qui postquam bene cognouisset iliciam consuetudinem per actus frequentes ,& a se non improbatos introductam , cenieri cicberet eam tamquam ratio ii bilem approbaue , S loco legis haberi voluiste, ut suppono ex his, que cici solent in materia de Consuetudine, A probat idem Sualea deligibus lib. 7. cap. I i 2. Modo ex huc LSque diciis deduco bona. Pontificcna apri obando dictam conluctu cinem , supposa ne in illa Ecclesia etiam Rt gularc S Episcopos incti tui poste cum omnibus uia ci)s, J priuilegijS , quibus caeteri Episcopi in illa hcclusia institi: t i frui, N paudere consueuerunt, prout mori, cli in Buἰ lis Apostolicis e silcari, quapropter si nulla liniatari oncni I Onti sex cxpi cssis: in piobando modo supra explicato consuctudinem praedictam, nulla cilci latio, quis Oauinceret ipsuna non approbaste eandcm consuc uinciai uia,
178쪽
fauorem omnium Episcoporum etiam Regularium di Ecclesiae, itoia enim nos debemus limitare, quod lex sine limitatione , disponit, vel approbata consuetudo si pilaitar. iutroduxta. St. ergo demus I ontifidem apploba se ut supra dictam consuetudinem, dicere cogimur il lum etiam pro Episcopis Regillaribus eandem consuetudinem approbare, illique suifrogare, ac si ire speciali diplomate de hac re emanato indiuidua mentio de Episcopis Regularibus illius Emimiae facta fuisset; Coiuiletudo enim parifi 'atur priuilegio a & priuilegium uaducit, ut dixit Glos dιβ. 6 . cap. penambit in b Antiq itui, S.9. quaest.
De Votis citra tria Religionis substanti alti , .
3 36E Iuramentis Episcopi Regularis non oportet specialem alta habere tractatum , qKae enim dicam de Votis eorum PQ- terunt ad eoru udem iuramcnta facile applicari. : nam omnia ItIramenta obligant, ad sui obsituantiam iurantem , & de facili non relaxantur , si simi facta eri m homini, ita & Vota obligant ad sui obserum voventem, & non relaxantur nisi cum dissicultate, maxi*e si mrt sactu in commodum tertij; quai do tollendum est summezzi vinculum, recurre udum est pro eius solutione ad Superiorem competentem, eodem prorsus modo recurrendum est pro voci solutione Zd legitimum Superiorem ,& sicut Vota in liculo enuua commutari possunt in Vota Religionis , ita & iuramenta in eadem Vota commutantur ad vo- uentis arbitrium, ut dirit Nauarr. consisti tomo primo Titi de Re Iul. ιολis l. 3. nam. a. quapropter adeQ conueniunt iuramenta cum Votis in praeci his , de quibus est hic praecipuus agendi scopus. ut dixe iit SuarcZ Tomo 2..de Relig. tract. de Voto lib. 6. cap. I s. num. I a. u ramoita se habere quasi Vota quaedam .
Loquendo igitur de Votis, & iuramentis Episcopi Regul aris, utraque sub nomine Voti compraehendo ,& quia thaec Vota , seu et V a iu-
179쪽
tui amenta reperiri possunt in ipso dum est Episcopus, quamuis non omnia in statu Episcopali nuncupauerit, sed quaedam emiserit in statu Saeculari, de quaedam in statu religioso, in nulloque illorum statuum relaxata, quaerendum eit de votis Episcopi Regularis in quocunque statu nuncupatis, clam ipso in Episcopali statu perseuerantibus, sit ergo,
PUNCTUM PRIMUM. De Votis emissis ab Episcopo Religioso
Turamenta, ct Vota in saeculo emissa in Religiosa commuta utur . 23. Excipienda 1lla , quae fiant ad fauorem tertis . 23 sinuaedam limitationes adducutus . 236 Uorum in faeculo faetum de non acceptando Episcopatum ' a s 7
as x Tota emissa in saeculo, religiosa professione sequuta, in v tria substanrialia Vota commutantur. Ita docet Sanctu S Thomas . . dis. 36. quaest. I. artis. q. quas. q. ad secundum O dict. 39. qua'. I. artic. q. o a a. quas . 88. artic. I a. ad pri MD , ct quaesi. I 89. artic. 3. ad tertium, cum eo lsentiunt omnes grauiores Theologi , idem decernitur in sacris Canonibus cap. Suripturae,de Voto , o cap. udui post rotum, de Regulae. in 6. Praeterea hanc commutationem fieri ipso iure ν& absque alia commutandi intentione , dixit Barbo sa in Collecto illius cap. Scriptura, allegatis pluribus huius sententiae Doctoribus et quod etiam iuramenta extinguantur per religiosam professionem , docer Suareχtomo 3. de Resu. lib. 6. cap. I 6. u. . 12. & Nauarr. Ubi
etues Li nitanda est haec uniuersalis doctrina ad iuramenta promistoria, quae relaxari positi ut sine praeiudicio tertii, seu ad Uota , quae facta non fuere in commodum tertij, promissio enim, , quae esset Volo minata ,& illi, cui facta fuerat, fuisset intimata, ab eoque acceptata, per religiosam professionem non tol - irtur, ut docet Aragon. 22. quaest. 88. artic. I a. in solutione 'ad primam . Illud enim ius tolli non potest sine czonsensu tertij, nisi
180쪽
ex urgentissima causa. Ita Bonacc. in et . Praecep. Decal. diu, quas . I. p. 37. num ' 8. ubi e numerat istas causas urgentes, Per
quas tolli potest praefatum ius non consentiente tertio . Volum . subsidii Terrae Sanctae non commutari tu religiosam professi omnem, docent aliqui asserenoes illum, qui vovisset an Terrae Sanctae loca perogrinari, seu ad illa subsidiu in aliquod promissione facta Deo deliinaster, post emissam religiosam professionem a snon teneri quidem au laborem peregrinationis , sed teneri admittendum integrum subsidium promissum , seu expensas, quas eundo , manendo , S redeundo insumpsisset, oppositum sentiunt ali), Barboniuitio cap. Scriptura, adducit Doctores utramque partem suadentes.. abis Limitant alij supra dictam do ctrinam ad omnia Vota personalia, cxclusis realibus . Ita Siluester verbo, Votum A. Guaest. 7- cum Paludano , & Antonino , sed oppositum est modo apud
i cendu S, Praetereali ante religiosam profestionem , vel in ipsbaetu profitendi intendisset Religiosus , saltem virtualiter, con HMinuare omnia Vota sita in statu Religioso, Vota emissa in saeculo non commutarentur in Vota religiosa, iuxta probabilem a sententiam, esset enim illa voluntas continuandi, quaedam n O ua promissio, & noua illorum Votorum nuncupatio , quaerata iudicatur , si vota non sint de materia religioso statui, quem assumit, repugante , S cum illius regulis incora possibili. Iti νSuareZI omo 3. de Relig. lib. 6. cap. Iq. uum. Iq. In casu vero , quo matcria esset repugnans , votum suspenderetur tantum pro tempore , quo repugnantia duraret, nam cessante illa repugnantia , ut accideret, si vovens transiret ad Episcopatum, ubi nullam pateretur huiusmodi repugantiam , voti obligatio reuiui 'sceret. Idem censerem de tempore Nouitiatus, vel quando Pro felso fui siet nulli te remissa, nam relicto habitu Regulari , ccssaret repugnantia, de vota retii uiscerent. Aliae limitatio: les inueniuntur apud Doctores dicentes vota cum regulis Religionis con patibilia, di quae sunt moraliter loquendo maioris momendi , quam vota Religionis, nullo modo extingui per religiosam profesIionem , sed iam communiter dicitur illas limitationes non esse attendendas . .
et 37 Dubitari tamen potest an voto facto in saeculo de non accep- 'tando Episcopatum per religiosam professionem derogetur , maxime si adesset conditio, quod nollet vovens dispensari in , κ