장음표시 사용
31쪽
Ecetissa legem Concilιa υlla proxerint, cum omnia Concilia psraeomana Ecelesia authoritatem, or facta sint o robar acceperint, o in Oorum statutis Romani Pontificis patenter exeipιatur authoritati Unde Summus Pontifex, non obstante Concilia Tridentinnali ramque Canonum lege, pro sui arbitrio regulato tamen, ex iustissimis eausis sibi notis, potest hic, & nunc mi s idoneum ae utilem eligere; dummodo tZmen electus idoneus , & utilis sit, ac relicta quacumque speculativa quaestione, non licet in Praxi tale eius eIectioiMin. Rripugnare , sed ea posita , est illi . a Regulari electo omnino obtemperandum, quod deducitur
ex S. Th. 22. uis. 63. artic. a. o quast. 18 s. artie. a. quem se quuntur Insigniores.e s Commentatores, de in specie Suarea
l Nec ideo en putandum, quod Summux Pontifex, simplicia, ter loquendo, sine ulla nece uitate eligat aliquando minus diagnos,& utiles, sed, cum eius finis sit uniuersalis Ecclesiae hωαι- , tenendum est ipsu iudicare id, quod apparet ede huic Ecclesiae particulari minus utile, esse Ecclesie uniuersali magis expedienx: & de hoc notheth ambigendum a subditis , qui non possunt se excusare, quamuisspeciales ista rationes uniuersalis boni aliis non appareIent,a Q od constat a simili r nam Reges temporalas non haberent expeditam potestatem pricipiendi suis subditis, si illi, quibunmunera Publi committunt, possent examinare necessitate m, quam habent illis talia munera imponendi & ab impositis
in aliquo casta se excusare; unde hoc prohibetur l. L . C. Di, ἐν Decurionibus, de excusationibus munerum Ergo nec Sum
mus Pontifex Regis Regum Uicarius, cuius autharitas amplior esse debet quacunque alia seMut est sanctiori. & uniuersalior, P rellatem expeditam haberet Princiendi Episcopos Ecclesiis Regulares ab ipso electi in hoc munux excusare se Pollant dicendo, se est e ininus idoneo&, & Summum Pontificemi habere In proiuptu. digni otes, & magis utiles Ecclesiet ,. cui illos Prςfimicere intendit, Hoc enim dato. Ecclesiasticux ordo periret, dc Conseruarinon posset, ut SisTh. dixit in quarto. loco Dpra citatokidque probat Darea de Relidi tomo 3. lib. Io. cap. 1 num. IO. Erga pricita quacunque nece gita te , dc utilitate maiori Eccle-R, Pontifex Regularem ic, aeumad Episcopatum Promoue .poteli.
F Dicendum quarto o Hec suprema Potestas summi Pontificis
32쪽
cogendi Regularem ad acceptandum Episcopatum , non com petit ei ex vi voti obedientii, quod Regulares emittunt, sed ex vi iurisdictionis , quam habet in omnes. Haec conclusio magis Patebit in inferius dicendis ; modo proba tur breuuet et Ex vi voti obedientiae Regularis tenetur tantum ad ea, quae in Regula continentur; Ergo inflatus . cuius Po testas eii limitata ad ea, qui hant secundum regulam , non po testit i praecipere nisi , que in regula continentur: Ita S. Th. uiatib. IO. ar. o. sed in regula non continetur, quod acceptet Episcoparum , ut patet; ergo ex vi voti obedientiae Praelatus non habet hanc potestatem hoc illi praecipiendi; Ergo nec Summus Pontifex , nam ex vi voti emissi Sum. Pontifex habet sol imi illam potcitatem .pra Regularem, quam habet Praelatus ilIiuvReἰigionis cum votum sit voluntarium, & Regularis noluericvouere nisisecundum regulam , & materiam resularem , ut lo qui Luz SMarea; Ergo Sum. Pontificis potestasa mendi Regulam rem ad Epircopatum non est ex vi voti obedientiae, sed ex est PSumma in omnes iurisdictione: Huic conclusioni non contra
dicunt Theologi, qui passim affirmant obediendum esse Ponti fici iniungenti Episcopatum, quod S. Th. dixit perspicuo in 3
HI- 3'. qu - 1-axt. 3. loquendo enim de iuramento non ac Leptandi Episcopatum, inquit&HuiuImodi iuramentum incautumi repuratur , quia, quantum in se in , proindentra Diuina prat dirigat ν ω ο cientiam ad superiores excludit, quibus in hoc obedi tenenturi. quod alibi etiam a firmauit. Nam Theologi non loquuntur de Obedisiuia . quae supponit votum se sed de obedientita, quison ne fideles tenentur Summo Pontifici obedire obli ga tione in Baptismo conuina; non minet loquuntur m speci tantum de Regulatibus assiimptis ad Episcopatum, sed de om nibus cui uicumque condition re 3 Ergo, sicut Saeculares assumpti debent Obedire Sum. Pontifici ex vi potestatis, quam habet in Per omneS, non ex vi voti regii Iaris', quod nunquam emiserui m. ita Regulares ex vi eiusdem potestatis , non ex vi voti, illi' de bent obedire, si praecipias ut oblatum Episeopatum Seceptent Ita docte Suarex. Ubi supra num. M. In casu vero, quo quis VO Misset accep re Episcopatum , certum est, quod tunc Susm n eisex Pouet iJhim ex vi voti compellere ad acceptandum EpirisOPatum . sicut A: Praelatus posset cogere eundenr. si vovisset truit in hoc obtemperare, aut in regula: quam profitetur, id m leniretur impositum, Sed dubia res elt aula uiusmodo votum
33쪽
i ex sua suptaui Iyri dicticuleis 28 Ad tertium etiam iupra resPonsum est cum dixi, non licere
Regulari se excusere pr extu quod non adstea recessitas illo Episcopandi, &quΘd dignior ssit in maloimn Ecclesiae νtilitatem praefici sed debet Sum. P ausi i , cui uniuersalis Ecclesiae
honum est demandarum, Obedire, uulta etiam apparente nece stitate , nmspec1al ratiotin PaPam ad id mouetare, dummo-Ho Regularis ille siit avo us , nec credatur futurus Ecclesiae noxius. Sanctus autem ThomδS, dum loco citatω ex iErit imminentem necessitatem, non aliani nccessi adem explicat se exister
quam assam, quae induciturPricii et τω praecepto superioris,cui obediendum elle decurnit, & iueo Iuramenti vel Voti emissi donon acceptando isticopacum uiau eit transgressor , oui authoritate Apostoliea ad id ibing cur, iuxta Cimm is est se Veiocum implicice, vel explicite iii mramento, vel Voto exeipiatur
casus, Π, qtio a Summo Pontificς 4d accςptandum eost ur, sed
34쪽
sed de hoe etiam fullux intra . ' .*9 Ad quartum ant quam respondeam , dico , videri casum pQ situm in Argumento esse eundem, quem expressit S. Gregorias morat. lib-32. & habetur dist. I 3. Cap. nervi r dum inquit; Asiμισc. obedire trepidat, o non obedire formissiat, ne, aut obediens Deum in suιs praeceptis deserat, aut rursus non oledrens Deum unerecto Priore covitemnat. Respondeo modo ad argumentum Re
gularem existi inaro non debelle quod se exponat probabili periculo Deum grauiter offendendi, si Sum. Pontifice imponente Episcopatuni acceptat; sed potiuς debet sibi persuadere , quod humiliter obedienti Deus dabir gratiam, qua vitare poterit in illo itata, qui secundum se bonus est, omne peccatumv&:decli nare. Omnia pericula illa De uim offende r. Si verti, his omnibuSpensatis , adhuc in sua ex ictimatione persisteret , 8e cogeretur superioris praecepto acceptare Episcopatui . sicut pollet, ita dire neretur de poctere hanc existimationem, Deunusne rogaretur illi alsitaret,.& uacet vires formidatum' periculum euadendi. Fidelis eli autem Deus, qui non patietur eum ι cui necessitas incumbid Obediendi , periculo exponi, in quo pereat. Si vero nol let, cum possit,& teneatur, hanc existimarionem depone eis squicqv id fecerit , peccabit, ut dixit 'Na r. de Ῥsni . cap. si
. 1 is autem uum 95. Vnde peccabit acceptando Epii patum αλ non acceptando . & incurret illa in perplexi ratem, quae, quan
tum ad rem , nihil est, sed quantum ad animum, de litiuam Opi- .nionem alicuiust ut uicit 'glos d. I a. in prine. Qiiod autem poc cet istet in duae perplexitate , persistendo , acceptando Eptico Pa
tum, patec, quiae iuxta veriorem sententiam, ae securiore nae ,
faciendo, peccat,ita, cum dicto petieistoesi e poneret, uitia, Episcopatum accepcat . Quo istero pece Et rion aceeptando, etiani Papst, quia . cuino possit, Et debeat dego diere illain existina alionem , tenetur de Poneret, re obedire; impedimentum enim, quod nos prohibet obedire P elato preci pienti reni bonam , ex racionabilem, ut est Episcopatus, . ii non remouearur, dum a nobis remoueri potest non exeus atli mortali culpa inobe clien-ziae : Ida S. Th. 22. quaest. I 8 s. ar Pi .ad misadum, Si Iuius ibi mus. quaeri etiam. Id con nr nat quod legirus in Epistbta primai Clementis Papa primi, ubi narratur Sanetinn Petrunt ipsi recusanti Episcopatum dixisse': Si periculum peccati timens fus poc
35쪽
refugis Ecclesia gubernacula, certus esto, quod amplius fere e no
ρήβ, , subtei suos, rara tantummodo habens considerationem re non quod an commune omnιbus eX8 edit prouia ens . 3o Verba Canonici Regii aris, quibus Socio suo iIIius animam interros: Mui Respondit, valde me terrent; verum illa conditici
η- ye-M-- Plicari potiet etiam aliis statibus n- .iori bus , Porum nedum coacta, verum di sio anea assis plici ab omnibus piIs, & timoratae conscienti: viris commenclatur , veluti est status Religionis, cuius ingressus consilio
Abb. Pachomio de monachatus P sessoribus plurimos damnan Ios, paucos suuandOSeste , quia non obseruando vota, de vitam Luxta tori iam in regula Praescriptam non ducendo , multi eorum In aecernum perire debebant; ponamus modo laita, qui contra maiorum consilium Religionis ingressum renuulet, si ille saluaretur , dicere potui set, timui, de nune ficto , recte me non acq uieuιsse mλiorum consilio, uam si tutioiosus fuis xi
aeteruae damnationis periculum incidissem . quin , scilii et Via Don obseruastem.& relaxatet vixissEm, pria, is o uta in iis, quae sub culpa lethali praecipiuntur: at si suppositis hisce
Wriculis, adhuc ingresius Religionis, nedum ex maiorum cousilio, verum & sine dinturna deliberatione, ut docet S. Th a 2 art. vlt. est Commendabilis , ita etiam erit commendabilis sta tus Episcopalis . si acceptetur cum a Summo Pontifice ini ungitur, maxime quando sine culpa iniunctus non recusatur : recusare vero Regulari illa Canonaco culpa non fuit, quia non contra praeceptum Praelati, quod obligare poterat, sed contra maiorum consilium, & ut puto, ex humilitate, accum merito, Episcopatum recusauit: maiorum aut m consiliuni ad hoc re usi
statu, ad Episcopram limatus tina eat pericula . quae ubioque sibi imminent: sed nec timeat, multos enim sanctos Religiosos obseruantes, & morigeratos, tu itos sauctos Regulares Episcopos vigiles, & prostransmisit,& quotidie transn sitit Eeclesia militans ad Cllum. At dices, non potero ego , quod isti. Λudi Augustinum lib. 8. Coin cap. II. quid respondeat. An .son semetipsis pusunt, o non in Domino Deo Ibο ἶ qaid in te fas
36쪽
fas, di non stas prohce te in eum, noli metuere . non se sobstrahet Ut cadas , prouce te securus, O ea opici te, is' saluabit te . Ad illud, quod clicitur de sancto Petro Damiano, respondeo contra quosdam oppositum sentientes, falsum ess- si unc sancta ira vi- crum inuito Summo Positifice Episcopatui cessisse , quod iace exegraui poenitentia ei imposita, nec ex Epistola apologetica ii . . sui facti defensionem scripta , que est decima inter alias, dedu-κ 'ci poteth; ut totum hoc euidenter appareat, sciendum est illius qEpistolς titulum talem esse. Dilectissimis spostolica Sedis electo, AVirgae Assur Hide rando, Petrus peccator Monachus servitutem . Occasio scribendi dictam Epistolam h sc fuit: Cum S. Petrus in Damianus instanti stimer peteret a Summo Pontifice, ut ei liceret, abiecto Episcopali regimine, dilectam sibi solitudinem repe tere, contradicebat acriter Cardinalis Hidulprandus , qui po- - Osea Summus P uti sex fuit, Greg. VII. appellatus; unde illum Virgam Assur in suo radicto Epistoli titulo nominauit, sed obtinuit tandem a Summo Pontifice Alexandro II. quem Apostolica Sedis electiom dicit, facultatem, quam petebat ut testatur Ca dinalis Baronius anno Ic6 i. & Cardinalis Ardicinus de la Do ta iunior in Epist.ad Innoc.VIII. quam refert Ciacconius in eius vita. his verbis; de Petro Damiano, e. habetur ex libris per eum edisis, quos ipse legι, ipsum ex Cardinati, o ni fallor, etiam Episcopo iensi stiIum Monachum fuisse de Summi Pontificis licentia , .ue colligitur ex Epistola allegata eiusde Damiani, quam scit pinsit postea in sus honesis petitionis defensionem , dum ibi sic ait:
Benedicta omnipotentιs a Vpensatio Conditoris, quia ad vos nuper ascendens , duorum uiscopatuam , uvius regendi, alterias visitandi mole deprassus,praerupta Alpium iuga transmisi,mox sarcina tribulationis a Iezia, exoneratus, o liber, ad dilectam soluudinem tanquam fugitiuus post liminio repedaui; oc. Nostis pland , certumquc tenetis, hae in me proiecta fuisse onera, non suscepta, oc. quapropter, occasone nacta, pondus libenter abieci, quod ultroneus ante non stibis, G e. Vnde ego cum Ecclesiasticum vobis regimen renuntiare dispo fui , non erraut quia Romaπὰ, qua Pos e iis , Eeclesiae , quod suum erat , digne restitui, Oυt υobis me confessum esse confitear , pro hac rcfalatrone ce utqm amorum poenitemia mιhι est consequenter iniuncta , per ιlla nimirum remeata. Monasticis sunt regulis ins se tuta : N in finc ita suam conmulit Epistolam: propterea a ilectissim , O c. nolιte mihi de cetero esse mo&θι, quiet s PorIum,in quem a corso per vos gubernante telapsus sum, deseram . Ex his
37쪽
verbis, & prscipue ex illis quie is portum in quem a Chriso per vos gubernante relapsis sum. habemus euidenter saucium virum, postquam dili in Episcopatu , ad quem ex suo Monaste- rio inuitus fuerat assiimptus, vixillet, dςsiaeralle, & obtinuis- . se ex benignitate Apollo lica reuerti unde exierat, ut liberius ..posthi se ad mortem, quam vicinam credebat praeparare, quod . pi uces alios sanctos Epi sepos Regulares fecisse, nemo nisi notitis v Historiarum ieiunus ignorat, idque esse summis laudibus celebradum. infra num. 3 7 I. probabo num. Vero 36 . Patebit ex institu- to Monaiticae reguis non in culpa: pcenam . illam poenitentiam a Summo Pontifice Damiano Episcopatu se abdicante impositam futile α. 31 Potest etiam Regularis eligi, postulari, seu prpsentari, viri Episcopus fiat, ab aliis Summo Pontifice inferioribus, qui taleius habent a Sede Apostolica, ut dicit Concit. Trid. Istis et . de r ς formate cap. quod in ijs nihil voluit pro illorum. temporum
Pratione in nouare,die laoc iure non est nobis disputandum , cum supponendum sit validum eo modo , & forma, qua a Summo Pontifice acceptatur, vel temperatur, cum ab ipso electiones, sollulationes, & prssentationes huiusmodi quotidie admittan- rus,& Cousimnentur quomodo vero Regulares possint, & debeant gligi, postulari prssentari ad Episcopatum ab inferioribus Papi , di electi, postulati ,& priscncati, quomodo pos- . sint, ta dςbeant assentiri, dicam b. q. ubi de Prifatis actionibus.
An expediat Regulatem ad Episcopatum promouere, S V M M AR I V M.
Cometudo Ecclesia assumen Regulares ad Episcopatum ..Eι ad Sum. Pontificatum . qo pedit assumere Regulares ad Episcopatum .. 61. Expedit Rcligioni. Φ3 Et Religioso . εο .Quales esse debeant, qui assumuntur. 62- Error Petri Abaitarat. II. 7
38쪽
seo ratus potest esse Episcopus, separatus, vel Iolutus ab Oxore. IItem qui habet filios . 3 3An eligi debeat in EpiIcopum Saecularis praetermisso Regulari. s
S. Gregoris priuilegium explicatur. 3 sFandatorum Reluronum RelRs. 3 6 . 'Daemonis astutia . 37Stat us Episeopalis , ct B eligiosus non opponuntur. 3 8Suncti Regulares coactι ad acceptandum Episcopatum . syIn acceptando Episcopatum quomodo declinetur prasumptis. SoOV situm hoc potess considerari tripliciter. Primo in ordine
ad assumenton stegulares ad Epissopatum. Secundo re, ordine ad Relleioncs, ex quibus assumuntur . Tertiὸ in ordine ad Religiosos, qui assumuntuη43 Quantam ad Primum ordinem , videtur non expedire Pontificem alium ere Regulares ad Episcopatum, nec , si fuerint electi, pol illati, seu prssentari , eos admittere non debere. Nam Regulares assumi deberent ad Episcopatum. veI propter Eccleti et visi itatem, vel necessitatem ἴ neutrum est verum, ergo non sunt assumen ch; Prob. minor, Religiosi utiliores esse posita ne Melesis in suo staria persistendo , quam illum in Episcopatum commotando, cum in suo statu possint pluribus in locis conesonari, docere, di fidem, ac morum disciplinam propagare τ si vero Episcopi fiant, ad unam tantum Ciuitatem mitistuntur, ut uiu tantuin populo sint proficui; ergo propter Ecclesis utilitatem non sunt Regulares ad Episcopatum asItimendi: Pr erea nec proprer Ecclesis necessitatem ; potest enim prouiderieque ben8 Ecclesiis omnibus de Sacerdotibus sicularibus dignis, & idoneis, qui proximos qdificent exemplo inculpatqviis, & informent catholicis documentis ; si enim loquamur u Ecclesiis, in quibus de fide' disputare oportet contra Sectarios, multi sunt Sacerdo res Φculares insignes Theologi, ad id munus aptissimi; si loquamur de Ecclesiis, in quarum territorio Hς- reses 1ion grassantur, absque dubio Sacerdotes isti aptiores erunt
quam Esgulares, nam Regulares ignorant leges ciuiles, & vix canonicas attigere, consequenter modum, & formam legalem non habent decidendi causas ,& s Ium illas terminandi, quod Siculares Vt plures bene notiere, cum pecie omnes legalia minIsteria exercuerint, de quilius ad Ecclesiasticas Dignitates gradum faciunt: Iste autem caissae 'civiles frequentes sunt indictis C di Ecclς
39쪽
Ecclesiis, unde valde expedit Populis, quod eorum Episcopus
sciat illas per se examinare, & Iuris ordine seruato definire, ne cogantur coram Vicario litigare, cum quo non solent illam habere confidentiam, quam habent cum Episcopo ; Ergo cum nulla adsit necessitas, nulla utilitas assumenui Regulares ad Episcopatum in ordine ad assumentem, nam omnis excretiabilis Ecclesie necessitas, di utilitas suppleri potes c per Siculareri non expedit quod isti assumantiu . vel admittantur ad Episco-
33 Quantum ad Seeunium videtur quod nec id expediat in ordine ad Religiones, ex quibuS assumuntur. Nam ex dicta assumptione priuantur Religiones melioribus, & doctioribus viris, quos aluerunt per longum tempuS frustrato labore , eosque amittunt, cum illos occupare intendunt, & de tacto occupant in muneribus publicis; unde dum regimen Religionum tanto tum virorum gubernatione stlix redditur, N: eorum doctrina alii instruuntur , magno ipsarunt damno,iis ad Episcopatum euectis, validioribus prεsidijs remanent de statutae, quapropter Sancius Gregorius Papa I 6. quaest.' I .cap, Hinc G. concesiit cuidam Monasterio priuilegium, α fauorem, quod Il ius Rohas nunquam in Episcopum eligere-rur , ex quo suspicari possumus Sanctum Pontilicem, perpendi L se hanc ejectionem noxiam esse Monasterijs, cum eius occasione melioribus priuciatur, ut dixit qugdam glos. Praeterea Sacti Relisi Orium Fundatores Domi nacus,& Franciscus Cardinali cuida optanti eorum Religiossis Episcopos fieri, contradixere,eiusque iuuicium grauis in .is rationibus improbarunt: S. Ignatius de Lob ola, ut huic malo efficacius oblisteret, delianauit suos Religiosos arctare ad respuendas Dignitates extra Societatem a se an mi. itantis Ecclelie lilbsidium, di robur erectam , vique dum eas respuere culpa non esset; nec ullum immotum lapidem reliquit,utim seu irci, ne dignissimus eius Religiosus a Pontifici
Prcitu Cretur, quod tu cius vita refert Rabaidinera lib. 3. cap. 14. Inde in ea tam Societate saucio Ignatio mortuo, S Postea in si ui ibus t eligionibus votum de non acceptandis Dignitatibus inuenitur introductum, S a Sede Apostolica comprobatum Fer Qur lasmonem Vix ille cuidam magno viro , S in emineuticuadam Ecclesiaitica Dignitate coultituto,a quo enixe petebat, Vc Urii: nem Pr sdicatorum, destruere conaretur, cura, inqui
ri multi loligiosi huius Ut diuis ad Dignitate, iubleuciuui; in-
40쪽
de ordo iste dissipabitur extat in Chronicis Dominica iis par. I. lib. 3. mp. M. Epistola quaedam. Vmberti Generalis ad B. Albe tum Magnum, in qua Religionis suae detrimenta exponit, qui illi ex ipsius astumptione ad Metropolim Ratisponensem imminere ineluebat S ibidem tib . 2. cap. aQ. narratur Frat. Io. Theutonicunt Vmberti in Genet alatu praedeceubrem petiisse precibus in stanti a imis a Summo Pontifice , ne unquam aliquem de ordine suo ad Episcopatum promouereri, ex hac certo ratione, quia
ordini suo id non expedire iudicabat. 3 6 Quantum ad Tertium videtur quod nec expediat Religiosis Episcopos designari. Non enim expedit Religiosis deserere statum illum quietum,
R tranquillum , quem elegerunt, ut persectionis viam, & securiorem ad salutem coniequendam vitae mortalis strigm, ac consuetudinem, & transire ad statum Episcopalem,de se perfectum quidem, attamen curis innumerisfluctuantem, laborum pelagus , di omnium aerumnarum abyssus, ut dixi S Chri st. lib. 3ωσ 6. de Sacerdotio ran super animae periculis plenum, di in pluribus priori vivendi consuetudini oppositum, cogitur enim Re gularis Episcopus uti melioribus indumentis, cum quodam splendore vivere , famulos obsequentes circa se habe , ac in illo dignitatis apice humilitatem, paupertatem, & obedientiam fere omnino deponere; ergo non expedit Religiosis Episcopos fieri , probarur Consequentiamam omnibus supradictis bene puniatis, cum iu securior Religiosus in thatu humiliἡ quam in Episcopali,de sua salute , non expedit ei, illlam periculis ex. ponere , di sibi reddere difficiliorem, . 33 Inde Sancti viri Religiosi de sua salute soliciri . ne Episcopi . .eile crecrentur, fugerunt , se occultarunt, mediis etiam insolitis, di morte a Deo praec ibus impetrata,Episcopatum declinare curauerunt. S. Tli. Aquinas in S. Bernardus oblatos Epit Pacu S con- stantistime recularunt non ex alia quidem ratione , nisi quia tibi id expedite non iudicabant: videndus Suareχ lib. q. de Relig.
Insuper vitae cur quod Regularis vix possit aeceptare Ep i kopatum sine culpa ; ergo illi non expedit episcopari probatae
Anteccdens; nam dum a. ceptat Episcopatum, vel ex Iitimac se, usi deteriS digniorem, vel aequalem , vel interiorem, si digniorem νeli superbus, di temerarius , nemo enim sine vitio potest de si hanc habere exiluviationen , si aequalem, adhuc temerii Ar min