Iulii Clementis Scoti ... Animaduersionum opuscula tria; quibus annexa sunt alia duo De opinionum probabilitate &c Iulii Clementis Scoti ... Animaduersionum opusculum primum; quod in duodecim capita tribuitur; in quorum singulis animaduersiones quinq

발행: 1650년

분량: 307페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

ne Historici munus suscipiat, multoq; minbs quaerat sie neque Ir o

aurum propensus &α mo Cum magis Historiae proprium sit quae iuste, ac honeste facta sunt, quam quae iniuste, ac improbe, commemorare plus enim utilitatis homines ex rebus studio,&aemulatione dignis, quam ex iniquis, &fugiendis consequuntur; s peram Historicus per se precipuam ponat in rebus praeclare gestis reterendis,minorem in vitiis lec. Decmo sit max me remotus, tanquam vir ingenuus, ab Adulationis vitio, 6c a Satyricorum crimine in quod nonnulli vel cx natura, vel ex consuetudine cu Detractoribus propensi sunt ne singularem sua improbitatem expleat falsas laudes, aut falsa maledicta in alios congerendo. s. Aliquarum memorabibam narratia in

Donum habeat adiunctam sibi laudem, aut vituperationem , tum actionum ipsarum,tum eorum qui illas exercuerunt. Elogia quoque

Virorum virtutibus illustrium inseruasur quandoque issonjs, vel cum primhm eorum mentio fit, vel ex occssione illustris facinoris, aut pi clarae rei gerendae, vel, de maxime, in eorum interitu enarratis tunc etiam omnibus praeclare abii idem gestis mae tamen exornationes ad Epidicticu genus spectantes noniolumno simifrequentes, sed nec prolixa inlla Panegyricorum, ac precipue si uni tantum laudes ribuantur; sed brmes pro viribus, ac praeclarissimis tantummodo recensis. Quod pariter seruetur in vituperationibus actionum valde improbarum, hominumq; scelestissimorum; multoque magis in laudibus extinctarum Civitatum , cadentium Impetiorum c. IO Ethica, Polutea, similiaq; laudabilium Aestionum preceptast oin tar Moralis Philosophi Historicus tradat; nec Militaria initar

periti in armis illa alij tradentis: Sed ita Historiam conficiat, ut elius

Lector tacite illis imbuatur. In contionibus, ac nominatim illis, que a senibus, reiq; publicas, ac Militares administrantibus habeetur, Ucuhabere queunt illa Vcru hec manifesta adhuc sint rara. I .sententiae

non sint creta: Non palam Ialsa; nec passim O a quocum; dicanturInam sententia inla: cercco::gruit tale iuniorem de j rQbus,quarumper: tus est, ac eos, quibus est auctoritas, non vero pueri na, aut adOieiccntulum, aut rerum,de quibus Io. luitur, ignarum ni BreMπῶN Obθμω ita ut interprete egeant Nulla sim tum es, fUtila inepta et dic poteru: it simi esse huiuiniodi plures, si pluriuiau uetant. Quaructi iam uicitudine color ipse dicendi, quamlibet clarus, multis, ac Var Is Velut maculis conspergitur Potius in aliorum reponantur Ore, quam ab Histo ico proferantur, cauendum eIt enim illi ad cociliandam etiam sibi legentium MLPuolentiam, ne sententias,aut Ethica, aut politica&c piaecepta asserens vivem praecepto esse videnturi: Non eminuat extra corpus orationis ex preisse, ea ui tecto vestibus co luce niteant neque enim sententiarum gratia verbosissimi loci arcellandi, Diqiligo by Oos

252쪽

genencli , cum ex loci debeat naici tententia: in quo peceare possunt facile illi, quorum studium reponitur quod tamen puerile est sententius vibrantibus, largutis simul colligendis , vel etiam proprio marte excogitandis his enim saepissime adeo delectantur, vinclsolum frequenti usime, verum etiam non ad rem illas orationi intemrant existimantque lane pueriliter, se tunc praeclarissimas consecuturos laudes, cum non sit fere sensus in fine sermonis, qui non feriat aurem . Cum huiusmodi quid miratio non polsit non esse dii soluta , is diuersis congesta , ab ea Historiae Grauitas , a Maiestas

aliena esse denet. Enimematica autem sententia Entunemati Potius. vim, quam peciem habeant. 8. Essbonemata , quae suntyra narra

ta vel probatasumma acriamat res, aut potius sententia is siue ex sta rei cum affectu enunciata, non vlurpentur,ni si praeclarissimum re vera dictum , ractumue praecesserit; brevibulque,sd grauibus vehemen tibusque, prorerantur verbis. y cmnparationes inserantur aliquando, cum necessariae, vel opportunae cemencum, veri a paucusim lx.2O conciones non omittendze cum agitur de legationibus,cum in Senatu, vel plurium ConsesIii, siue Consilio aliqua agitantur Demn accusantur Hei cum Innocentes defenduntur . si in il elq, magii ponderis Calus requirunt: in his autem latis est, ut Moralem sue vero si autem quandam Veritatem prolequatur hommes ex mula ut a Sapienti Historico sincerissimam in enarrauis iaci s veritatem ex gano ita ut nihil illis addat, vel demat; ita concedunt illi, ut vi profereti dis aliquorum dictis aliqua addat ad rem, en tuumque potius erua

rem , quam verborum ordine in custodiat. Alienda quium I. Ne

frequentesmi, inseranturque non opportunae , nec nim suo litui geat Historicus emo. . Ne sim probxeri neque enim ni gre Urationes Hie sunt, in quo peccalle. ιmus dicitur , licet illae Oleant ceteroqui Omnibus praeretii. Bieuiuunae pre omnibus sint; quae nominatim ab exercituum Ducibus i inminente Belli confidu,aut alio periculo, quod breuilubcundum, aut iubterrugiendum sit raptaeque sine

tunc potiu au voluntatem inflammandam, quam adluadendum ininte Lectui c. Seruetur in illis perionae, ac rei cuiusq; dignitas , ne qu enu iam plenum,c erectum, audax, praecultum eloquentiae genus lenibus conuenit, quam prelaum,4 mite,& limatum c. Uersarumin Republua Uιri oratι non debet ei se ad theatrum consor. mata, veluti corollam ex det catis, ac floridis vocabulis undequaq; conigens, neq; contians circuitionibus ad norinam, accia c. nua ac curatiuime exactis, sed plena ingenui atl ,4 vere anum magnitu dinis, S patern ς libertatis in bono proposito gratiolam adlibens, ad peri dendum aptam rationem ex verborum matella te, leaizntiarum proprietate, ac probauilitate c. de quo legatur lino.

253쪽

de Prae t. Retpus Pereia Imperatorum, Senatorum, similiumlue separata ei atqua ex parte est ratio eloquentiae, ut habet Q Lib. II. c. I. ωP-m lib. 8. Huic inuentiuneu ae,sue Argutiolae quedam repeliendae pio usa Concion bus,quet in rebias magn pondem versantur se tunc praecipue H storicus itis suae intelligentem osten det. M a me perso Me , es rei minententiscis puris vixerit. Se Iudicia inopem clare ostendet, si hom nius indoctis e media Phialosophia, exere uum Ducibus e Theologia iermones, tribuerit c. Se vero valere quam maxime iudicio declarabit, si nonnulla haud silentio tegenda, quae non est par ut ab ipso reserantur, in aliorum in Ore reponat. . Praemium sit aut nullum, aut breuissimum. F. On .m sit grauissimus, adeoq; magnificae quaedam lententiarum figures ut Allegoriar, Prosoporis, Avostrophe longe, Immae, ac similes relegandε. Admittende potius Interrogat ones, Exclamationes, In cisa,ac similia,queaptissima uni ad animorum comotionem. 6.o intis sit Demonianea potius, quam Tulliani, rationibus potius , quam verbis redundans; sententiis, in quibua tamen proferentis seruetur

dignitas, afluens. Eadem quidem sit ferine in Concionibus, quq in Orationibus vis, pressior tamen, circumlpectior, & adductior: Secum illito triplici Dicendi Genere versari possint, propria uniuscuiusq; adiumenta caute tamen ,adhibenda ει ΗιMrrcus minusa ahuce efformandis peritus sit, potius ylas omittat: nam si non sin aptae, vituperationem maximam reportabit soteruntque aderum nonnulli. illum se conformasse illorum lententae , qui Onciones haud probat in Historijs, ut pote veritati no consonas omittat pariter illas licet per seopportunas,quq vertari deberent in rebus,qua

rum notitifest expers. i. Sobne inter- am sensus, ac illos tantum , quos Occurrisse probabilivsimum est, in medium afferat Nisi valde in hoc cautus sit, facile ex Historico Poeta euadet. Prudenter faciur, si hec, aliaque vero similia Historici permissa indicet particulis quibusdam dubiis&c. 11. Egressones Necessonas hoc eli, rerum singularium notitias, ac sine quibus multa, que ii Historia icta n-tur,aut nullatenus, aut praue,aut Obicure intelligerentur, nunquam Omittat; nam coica Histomei leges peccabi eas quoq; vitro admi tar, quas Utilitas aliqua, aut νa--M Delectam Vitulare videtur. Nec illas reijciat, que ad laudinum Mimn ornatum conducere queunt. ε quidem non sint inItar P carui convctes non nimie; nou longiores, loque longe animum in aliud auertant conticiantuemagna vel maxima Historii parte,de quo accusatur nominatim re centior Belgici Belli lcriptor nec ita in incogniti breues, ut claram eorum notitiam nequeat lector assequi u a precipua narrationes inae: Min in illas Historia demat; Hε denique ita duponatur,ut

254쪽

ab illis non videatur posse Historia di sungi M ,- ναι- is singulariiqviedam iacta, etiam priuata , valde eximia licet non historiae connexa, illi aliquando inserat. 13. Elocum,aeον-Η - νω i. Sit Perspisua adeoq; voces antiquari,magisq; recoditq, dum aliae magis obuiae enue usurpari queunt,non adhibendς vix in Periasileuitate potest esse excessus a sis non inlaecismis, aut bar. harismis elata inquinata secus iniuria fit eum illis, quorum res gestae narrantur, tum legentibus , Indignae sunt 800rumtum Ioeris Commendabiles a quibusdam diotis nominibus conlcriptaeorudentis Uiri lectione Sit aqκMis; nisi styli inmualitatem exigat

materia. Ex hac arguitur, alicuius Η.storiae haud eumdem esse serietorem vel non ruisse idoneum Historia Scriptorem, utpote qui ' xerit rapto hinc inde&c. Sitomata ita tamen ut ornatus non videatur accersitus, ac veluti coactus, sed quasi illi insitus s. Suapte vi posita: taut suisqueque inserta locis habear, no bis eadem repetat, nec multas interie dilcrepantes complectatur, ut crearur lector praeteritorum resticare memoriam, denuoque iam ecta relegeri . Oratoria, ac Paetica Facultatis virtutes unica simul complectatur. Et historica quidem verborum structura sit Preti vinis, hoe est rem collocatio Poeticam praeseserat gratiam, apta sit simiIem in legentibus admirationem excitare, quae Poeticas Flandas Rc igna nocantes, onorasque adhibeat voces, quarum coniuncti , sicuti verius

nunἰerose cadat, quadret,in pernmatur optime Poe fi soluta illius orato similis sit: ζω tamen ulla verborum coniunt Oae versum m eia Historicus non quibusdam Poeticis phrasibus, vocibusque sine dilectu utatur, nominatimque ab illis ab neat, qem pete Poetice, ae Poetis vix permisset. Sit orarma hoc est , mTract2FIM , Fusa, Maecurrat,ac Feratura Dialectico genere longe mota Sit lenis tamen, non aspera, aut vehemensi'rorato Vnue sit longioribus membris Tadnumerum cadat, nec certos miodorum assectet fines rsit de me media inter circumactam, a remissam vehementer ii tamen peccandum sit, ampla potius sit,ae effusa, quam breuis, de

concisa cum-ὸ Ηιmr-Or parte amrte uimpit, utilia ConcionIhus,laudibus&e ver ut in descriptionibus . tune ut Aem liberius propria utriviave Artis praesidia adlubere poterR.

qi laxa iunt ita describat, ut quam ireri potest clamitivi pecta uinga exhibeat,4 lectorem, quasi pectatorem ficat. 8. knj I

Pu ram ouandonue pro re nata adhibeat, ta tamen ut varia sit,inci

255쪽

Oratoris Flexamim uti verbis, ut eorum quandoque usus sibi nor is liceat,4 cum maxima etiam laude Exaggeratoru quidem usus in illo Reprehenditur , si ementitam reddant orationem. Propriami storici reptaeario est Ponderatio. s. Insubumi Hylo, siue ma ιον --ractere excepta iperitate, vehementia ter se sit Historica oratio, eaq; adhibeat instrumenta, quibus grandiloqua reddatur, ac in

si blime elata Sit Platonicae, sophisticae , ac Epidicticet per similis;

cum in rebus magni ponderis illa maxime versetur. Eiaiori Caractere Μtimeri, vel saltem Tenui in Narrationibus S mi ver in De scriptionibus 4 Concionibus utatur. Non videtur tamen negan dum,quin alique Historiarum materie exigant potius Mediocrem, alique etiam minorem Caracterem,& ex his quandoque etiam Subumem; quandoque ei rem quandoque Tenuem. 26. Transitiones per . finas quei magis ad Oratores in Iudicialibus, ac Deliberativis Cau, si, versantes spectant, raro usurpet Ex Imperfectis usurpet, tum illas, quε Naturales ac Sιmplices dicuntur, rem illas precipue, inquibus ingenium mars elucet, dum diuersissime: res in unius corporis speciem colliguntur, cita afferuntur postrema, ut illis sequentia a commodissime iungantur et quibus reperire est nonnullas apud celebres Poetas, ac Historiccs; possuntque esse etiam usui Oratoribus in Epidictico genere. In Ecclesia*osessoriis describendis se conformet precipue Methodo Historias scribendi , quς eruatur in Sacris Codicibus a Canonicis Scriptoribus,scriptor, si maxime Ecclesia sticus sit. Hinc ramo Publica saltem nam de emi publicis inter Theologos dubium esto Ecclesialticorum Crimina,quq utilitatem

legentibus sint allatura Diuinflecutus exemplum Hiltorie pria se rat, licet nonnullis scandalum essent allatura. Nulli merito conqueri pollunt, quodquς publica cum activo fidelium scandalo perpetrare ausi sunt iacinora, alitia publicas referant Tabulas. Erubeicunt nonnulli audire, aut legere clam sincere, ac fideliter descripta , qu et

facere palam non erubuerunt. Vtinam multi in rebus gerendis it tum Ethnici sensum pre oculis haherent, Quid vero Hιsιorta de nobis ad amnic. praedicarini AEFas P dem ego magis vereor , quam oram homι- num qu nunc inunt, rumusculas. Nullus putet, pr em pote uιa exιια- Imposse etiamsequentisse memoraam. Imo existimet quiculi1que,ulalia

stratur hiltas oti causas editio illorum,quq male in omnium oculis abi plis gesta lunt, eo auidiorem ire huiuimodi librorum lectionena ac luemet etiam officere amae , qui Veracium Hlitoriarum Scriptori Μbus aliquod incommodum asterre nituntur , non lotum quia punitia jucηvssumi auctoritas, verum etiam quia hoc crimem nouum a ijsaouitur , quod simul cum illis pol tertiati commendabitur. Qui denh. Seo .Quedam verborum lae

256쪽

nocinia 'siue fucos, phrases , a similia e reconditiori Rhetorice

artis ossicina deprompta, quae Ecclesiasticae Historiae Maiestatem, Gravitatemq; haud decent, declinet omnino. Quo illa minusquibusdam ornata,eo magis ornata. Cum res Ecclesiastice florerenti Sic S. Greg. Naaiang. Orat. in laud. S. Athan habet a praelare se habe.rent, superflua Me, verborum lepore fucata dicendi ratio ad Diuiuas cauusas ne aditu quidem habebat. Non est quidem adhibenda locutio harba. ra,& contra communes Grammat eorum leges; acile enim irrisioni exponeretur, cordato'; viros a lecaeone reuocaret c. Non habeat illa rugam, nec maculam carinalis Barmi stylus a multis commendari solet: agis etiam commendari potes stylus P. Sacetini in Σ.lom. Hist. Soc. quam P. Ortandisi in I. tom. Reprobantur etiam a Sacris Canonibus Vestes, nedum in Regularibus, verum: in Clericis, cum quibusdam ornamentis, certi coloris Sc. nec tamen volunt illas es. 1e immundas, laceras &c. 28. In sanctorum Hinois, sue Rebus e stis, siue Vitis describendis attendatur Prim Nemendacia , vel falsitates inserantur ac nominatim in nonnullis mirabilibus , quae non nisi certb explorata, essent typis mandanda; nam si a veritate ,

aliena in huiusmodi libris deprehendantur & maxime si deprehensa

falsitate illa non corrigantur , precedentiumque librorum lectio non suspendatur, donec corrigantur fit, ut veris adimaturAdes, ut habet celeberrimus, aceruditissimus e Praedicatorum ordine Melchior ca nus de loe. TMol. lib. II. c. o. Qui dolet, Quod multo a Laenio seuerius Visa Phila opiarum sint scriptae , quam a Christianis Uite Sancto rum longeq; incorruptius , ac integrius Suetonius res Cafarum exposuerit, quam exposuerint Catholici res, non Imperatorum,sed Mariarum, Virgins δε confisorum; Illi enim subdit)inprobis aut Philoso.

Phis, aut Principibus, nec vitia, nec sulpiciones vitiorum tacenta in improbis vero etiam colores virtutum produnt: Nostri autem pleri que, et affectibus inseruiunt vel de industria quoque ιι a multa confin. guat, ut eorum me nimium non solum pudeat, sed etiam taceat. Hos enim intelligo Ecclesis Christi cu nihil villitatis attulisse, tum comamodationis plurimum se Certum est autem , qui ficte is fallaciter

ultoriam Ecclesiasticam conscribit, Uiras Ams, aes erus esse non posse care Plura adidi plum Canas lapienter addit. In his quidem snoia amplificatio, quae eli Oratorum propria,' inqua admittunt aliqui aperte mendacium , ac nominatim ipsemet se inniιι ιι, 2 c. I ἐib. s. c. o u i 1. c. i. approbat in Oratore mendacia quandoque, sed . lam tantum,qu est Historicorum,hoc est maderatio, locum ha het ad summum. Haud omnes omnium Sanctoium res gestae publice fuerunt laudabiles. Cur ergo hae alto obruantur flentio; αδ-men probe eorum res gesticla ,ac pruiat Omara tu medium P -

257쪽

Ieruntur e Cur quandoque omnes ingenij vires intenduntur ad me sandas omnes illorum actiones , qua si fuerint tua peccabiles Min ris sinceritatis in piorum hominum describendis Vitis suspicio posset esse eorum , qui Rhetoricam callentes artem, suae, suorumq; laudis essent avidissimi; eoq; probabilis illa magis redderetur, si experientia docuisset eos miniusuisse sinceras in suis Annalibus, siue Historiis

euulgandi sitimii re iam nonnulla de remotarum Proinciarum rebus salsa piarit sis suis, licet non aeque dignos, inter Caelites reserendi esse cupidissimos &α Secundo Ne prolixe describantur: sunt nonnuulae, quatum scriptor videtur voluisse Panegyricum eorum hominum condere , aliae tot contionibus, Egressioni is i& non ad rem redun-Mntes, ut he maximam , nedum prγipuam talis restorie partem contineant. Videtur fieri iniuria iis, quorum Vita describitur,quasi his ornamentis, ac fulcimentis indigeanteorum res gestae, ut in publi- eam prodire possint lucem. Hinc quae ad Familiam, Patriam , P

rentes Sc breuinime indicanda, sicuti,4 quae non rationis vias ac huc compotes egerunt e Propterprolixitatem aliquorum Sancto. Tum vitae non leguntur, nec emunrur licet per se digne Terti exinplicet resabillisgestas in vitae decursu, ac ea maxime, quae indolem torvam reluε ob oculos ponant,adeoq, exigua subinde facta, dictaque cum omnibus adiacentibu&scribat & quamuis Humanam Omnan, exuperantia virtutem ad illos spectantia uo sint omittenda,

in illis tamen potissime immorandum, quae quilibet comunibus Diuinae gratiet presidiis inultus prestare potest . Huiusmodi scriptionum ti uctus precipuus saltem elle debet illorumimitatio. Quarto Vitanda est praesitio, aliquando etiam comparatio unius Scincti cum alio, leues sepe apparent huiusmodi comparationes Mult magis

declinandum, ne quis asserat num e recentioribus Sanetis messe

fecundun,Saluatorem, exntupiscindum, Petrra,rius asiisq; Mostolis, ac illis, qui Spiritus primitias acceperunt pes tacuis, vixi ealle, fore ut non superesset amplius in Ecclesia, quod Pastoram,ris. dieatorumq; industriamdesideraret Tota Gentilita&fuisset conuui ia,ueres extirpata, omnisque fideles,quas reformati,tanquam si Religiosi essentvic Auclarentne haec, ac similia prudentes Panegliarist voce, nedum seriptis, proferrea in is improborum 4 Porinnaa-

ωιι describendis, Caveatur nominaιim,tum vici misi explorata omnino crimina proserantur,nec aliqua singantur,vel vera etiamertam gerentur ad excitandum contra illos odium, tuindiam elicia, nasiis

tales ccri deprehendantur in his Micriptae, fit,vidu e re ab Auseto ibus pia ne veracibus edita lunt de praue eorum gesti reuoeentu in dubium, idq; non raro cum graui Catholicet etiam Religionisdinium amavi peccari quidem inbispotest grauissime cotra Iultitiam

258쪽

ove. I ve nefanda quedam maxime crimina, cet publiea breuἰ ribus quam fieri poscit verbi. non necessariis tamem , ac omnino

apportunis, eliquaeobs iam reddere possint narratio in onusti0 explicentur, Tamit eorum in iees exitus, vel pta a vel infamia ove. sublecuta prorius indicetur Tum t quae laudab liter ges Ierunt, et 1 cii laude reserantur. o. In eorῶν Πι,ω i aliqua re arae, vel foentia excelluerunt, licetimvati ruerint homines, cis maduaeuato potiusime, is mentissa Ommum lan , quorum ope Praestantiam in tali ine, vel scientia fuit quius consecutus Eorum δε maxime Principum vimirum,sub Quorum patrocinio mit,si mulius operam adhibuerunt; ιaudum, quae uitieeuliariter , Viris in tali Arte, vel scientia peritis tributae sunt Ac defectuam quoque, siue minoris peritisin nonnullis etiam spectantibus ad Olem artem elic. Licet Pictores,cephantiusimiso'eant prestare in de eanoae, cessatione compositιone , mors e -- presone, unus tamen magis alio prestat in exacta delineatione,quam in idonea coloratione, umis magis in congrua compositione, quam

in vivaci moru expressione olic. Ac excis praesta illusimus,nui quisque est diusimi uiuius asteri ita ut vel leuiter peritus norit , haec est Tabula Raphaetia, lae: Titior . I. In ius a ratum scribendis; Attendatur peculiariter: καν eorum educatio Δignificetur, Tum Heorum interiori, ac familiariis ita indicetur, priremissis secretis omnia,sceleribus, 'uibusdam omnino leuissimis, Aut parui ponderis, licet publica ab illis praestitassen, in regendis populis, pace tuenda, belli gerendo c. ratio teruata praecipuo enarretur studior Tmae, indicentur ministri, quos ad illustria quaedam facinorira adhibuerini,de quorum Consilio fuerint, si e Tum, que prospera, aduersaque krtuna prelli terunt diligente euulgentur; Tam v eorum scelices, vel infelices exitus cum laudibus, ac vituperationibus,maxisne post morte, illis tributis a viris sinceris,rerinq; peritis publkarum, fideliter in lucem proserantur. 32. In cis 3. c., siue Annalibus Regularium ordinum perpendatur exigi νιmὸ Ab eorum Scriptoribus Veritatem maxime, nam Christianam μα- sectionem ipsi pr ceteras profitentur,dicuntq; te proximius,quam ceteri,insistere vestigiis Christi, quiveritas eit. Sicinitiana Hiit tia tota, ut ait canus, non voluptate, sed veritate perpenditur,quam tb magis Regularis PQuare simplicibus quibusdam hominbus ac facile credulis illa nunquam conlcribenda, licet cetieromat in Arte scribendi Historias forent perati, atque etiam valde pi Viri. Quod idem de vitaru Piarum Scriptori, asserendum Seemetia Ut initium, progressusque Ordinis in virtut bus praecipue Religiosis hominibus ligassenarretur diligenter, non autem multa ponatur opera in μ' scribenda multitudine Uirmm , qui tali Ordini nomen deuerunt s

259쪽

Reddituam, Bonorumq; Temporalium, quae illis legata simi die Perse enim holu copia minussct congrua Riguιaristatui,quam alijs,ac magna eorumdem Regularium multiplicatio potius imminutionem spiritus in ordine indicax uertι Ut illustrium solummodo Uirorum tum pietate, tum doctrina mores cribantur tum publici,tum priuati quoq; siquid habeant intoliti; nam ut hos imitentur viventes,eiu dem ordinis Regulares maxime, similes Historiae iolent describi; nec praue saeta a nonnulls publica 4 etiam quandoq; intra priuatos Tomorum regularium parietes,maxime s aliquid in vitio lublein cuta, ad deterrendos alios a similia cinore metu in tam iei , Omatiatur,oc praecipue silla iam in vulgus emanarint. Quaνιο, Vt puro quidem sylo, sed smplici, hpc est, a qui ldam Rhetorum sucis, ac orna

mentis etiam, quae Saeculares, Ecclesiasticasq; Historias nonnullas deceient, vel non dedecerent,scrthantur. Si utilent nonnulli senarinranda,quae a Ferd. casit ordinis Predicatorum, cuius initia fuerunt undequaq; glorio siana Historiana deicribente, ab anno I 2I quo

confirmatus ab H.ηο ιο III Ordo fuit,tq; ad 3o spatio viginti triuGeneralium Magistrorum,qui Sarctissimo uti pri fuerunt Ordini fue- latis Instituto consonam existimauerit illam vestium pompam , vesulum etiam vestium colorem , qui in laculari Lm vestibus laudatur, vel nCn reprobatur imcchomme Scordati, ac prudentes in Regularium Ecclesjs , in quibus davn etiam ad Diuinum Cultum proxime spectantibLsaaudant ornamenta nonnulla, quae in Ecclesjs quidem Cathedralibus, Epi Icopalibus, Cardinaliiijs, Ponti iijs pollunt cum lati de admitti: Multoque minus laudant Edificia Regulatium DO-mUrum , ac nominatim Mendicantium, aut eorum,qui inter Mendicantes volunt se haberi, fauorabilibus illorum PDuilegijs utentes &c. ab ipsi truct cc nil ructa Regularibus valde sumptuoia curio: a Sc. quae intinstar Palatiorum , in quibus habitant principes nedum Ecclesiastici,le dat Seculares, AEuadoque etiam illis augiariora&c. Qui in Hii toria, eteniq; rebus haud decorum ieruant, te iudici exisper te prorius declarant ; nam illud huius prima veluti Soboles est. legatur ad id e νψῖοι bb. bet συπιιι. lib. I I. GI Proem. ob. 8. 33. In uescribendia Regnorum , P oumcιarum, Ouuarum, HιIio vis c. Ritcnuatur hyina die exin mole Gentis, sinebat: Onis, v iatriaeta c. circaeaium Oraginein cffingat, vel emcta admittat, sed potius reijcia Hii toricus I de quo Peruvius de Gallica, Mariana de Hispana Gente agentes potissime laudantur . Haud vero si in ne Poeticum est Historico ampi cetendum. MCial: ter laltem certum debet esse omnedd,quod ab Hii torico profertur, nisi perlonam luit mere velit Poetet, aut ii H ndacis 6cc. Idc ubi praeitandum, cum de nonnullis agendum Disilire by Cooste

260쪽

dum est lamiliis si satis esset Η storico quaedam vero similia &falsa quidem aliquando vero simili Ora veris apparere queunt sequi,omnes ferme Europae nationes modo existentes. vel etiam maiorem . Ciuitatum partem e Trotatus, omnes serme nobiles familias ex Troia. na, vel Anicia gente originem ducere,confici posset. Secunda re stantium quorumcumque virorum actiones reserat praeclarissimas, nulli

Familiae, vel Genti diicrepantium etiam morum, quae fuerit, situe inimica, insensus: Multoq; mlnus priuatas iniurias abi, vel suis ab aliqua Familia, vel Gente illatas, Historicus, qui est publicus Scriptor,Ulciscatur; sciat , se facilius peccaturum in imminuends laudibus eorum, in quos haud prispensus est, quam in exaggerandis cum tamen leuus peccatum sit veras amplificare laudes, quam minuere. Dum de quibusda Familijs,quae de se, vel suis optime sunt me te, vel in qua iure, optimo propensus est, loquendum est sibi caueat, ne passim in leuibus etiam mirifice illas commendandi occasionem aris ripiat, earum res gestas amplificet, aut illis addat, calamumq; potius cohibeat, quam laxet. Cum vero res aliquae.gestaece iseri posti it egregie, imo ineroice Hicubi gesta sua alibi haud ta es existimabuu-tur,dummodo Christianis non repugnent institutu, ,eas tanquam pra

claras reserat actiones, ut eas imitentur homines eiu idem Civitatis, Nationis c. Tertio Narrectum Regiminis modum , quem tenuerunt Ciuitates, Regna e narratis causis , propter quas ille ubinde immutatus; adeoq; etiam, qua Principes, si fuerint quicumq; gu- hernationis specie,manifestet clio Tum quales initio fuc rint mores, cur magis,ac magis lapsi deinde , tum caperint ire praecipites quar t Exponat Ciuitatis, Regni c. Suaciam illius 1larmorio, liuius uines finitimosque populos, Fingularia quaedam, siue Naturaui, siue Artirificiatia, siue Humana, ut infelicissimos quorumdam felicissimoru extintus, cum causis prosperq,&aduertantis Fortunae. Uires tum praetentes, tum pia teritas,earumq; causas data occasione c. o. In Cou.

tr nidis aliorum Historijs Prιmo Non efficiat id , quod es e ciue dicitur Iuninus circa Tru Pompei Historiam . imitatus in hoc e nilosophis quod tamen multi non admittunt orisotelem circa libros Speusippi Democrati, aliorumq; Seemia siue t x uno, siue ex pluribus Historiam contrahat, sinceriori, ac veraciori, siue sincerioribus , ac veracionibus illam contrahat; Quoad res gestas nitia addat, aut demat si hoc praestet, significet id, rationemq; reddat Tem Ηι- storiam latius dissulam animo complexus obieruet diligenter

omitti possint, ut conciones, Egressiones, Defcriptiones . Nonnullae,&quae breuiori verborum circuitu comprenendi queant; nain aliqua Occurrere possunt, quae breuius explicari nequeant, imo, in qua longiorem exigentia Orationem a Narto Alium a prolixioribus idt-Ff storicis

SEARCH

MENU NAVIGATION