Iulii Clementis Scoti ... Animaduersionum opuscula tria; quibus annexa sunt alia duo De opinionum probabilitate &c Iulii Clementis Scoti ... Animaduersionum opusculum primum; quod in duodecim capita tribuitur; in quorum singulis animaduersiones quinq

발행: 1650년

분량: 307페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

sunt in qua eumq Poesis specie, k quinam illis succeserm commen. datissimi simulq; animaduertat, Quoa , vel quosnam aliquis ex illustribus Poetis imitatus fuerit, vi uanam ratio G Quid addiderint

subsequentes antecedentibu S; An quod πι excogitatum fuit, a caeteris fuerit approbatum c. Ad multorum cognitionem conduceret valde,omnium saltem celebrium Vitam, Moresque, ac Fortunas notas habere. Si Index hic exacte fuerat Scriptus, cognoscetur an w- φνici, an vero Poeta prior extiterint tempore; nam ex Oratorum prisorum tem monio satis constat, Oratoriam Facultatem post Poeticam in lucem prodiisse. o. Figuras tum Hisurum, tum tententiarum max me Poetarum proprias, quae illis cum laude permittuntur, perspeetas pro viribus habeat; ac simul norit, qua am hini Carminum generi, quanam huic Poesis speciei, quι-- rubus incidiomate scriptis c. idoneae, vel magis idoneae sint. Plurimas ex his recenset Io: stud extor lib. 3. 4. 1. Sed longe plures,nam ferme tercentas, enumerat Petras Framcificus Giambuuaris Florentinus in libro, qui inseribitur, Delia tingua crus pariae criuem Hre e lib. 6. .. 8. Ex his licet nonnullae sint oratorinus, ac Historici communes, plerique tam menaloetis solum laudabiliter v turpantur. Negata tamen non potest, quin multae saltem videantur additet tantum,eo quod talis verborum, sentent alumq; structura apparuerit , quae cum caeteroqui minus laudabilis videretur, illius studiosi Poetae consulto figurate illum fuisse locutum dixerunt, nouasq; inuexere figuras. Has certe siquis tenuerit,non facile damnabit celebres Poetas,tum Antiquiores, tum Recentiores imo non lotum facile exculabit, verum etiam in quo accusantur a nonnullis laudis potius nateriam reperiet In quo tamen Caueat, ne e nimio erga quemcumque Poetam studio assiciatur; nam nullus est , qui undequaq; perfectus omnino siti a I. Cum inbet celebris Foeta habeat in quo aliis praecellat,etiamsi in eadem

P ac sis pecie versetur punus enim in inuentione prscellit, alius in a.. Duillime, Sin versuum maienare, ille is ciamate, ille in Fguναν- --rietatem habeatq, simul aliquod peculiare vitium, siue minorem virtutem in qua minus alteri praeliat illud a se rem uere,illud in se expriinere conetur NonDeilem babeax Fidem ii l. , qui dam αnant celebres Poetas etiam recentiores, adii inmatim illos qui Heroicum Poema, Tragicamq; Actionem ediderint,cuinc nun pauci ex

illis, qui iudicio pollent hasce Poesis precipuas specis cribant, qui

bene illas crinunt, plurimas ac merito laudes consequantur iaciae multorum etiam non infimae omnino notae Poeta ruin uiuidiam in se

excitant, qui ad subtrahenda in illis gloriae partem conamur Oiter indere illos peccasse contra leges Epopeia Traged οὐ qua idam V

232쪽

gias quas talium esum auctores, vel ari eorum palmeinium ad

quod aliqui ex Caritate in Auctorem, quem immerit vituperari viridet, vel ad retundendam aliquorum petulantiam teneri queuiit si scipientes ediderunt, perlegatu nec nisi discussa satis caula iudicium sera ab eoq; se abstineat, si minus sit peritus caueatumdem,ne Amasiaram instar quas equidem multi imitantur in scelida e graueo. Ientia nonnulla,que paucissima quassidoq; sunt in celebri merito Poeata,feratur, gratissimis , suavibusque drinissis. 13. Ne AEtatem, licet Iemlem,ineptam pangendis Carminibus putet Argumento sit ex antiquioribus Sophocles, qui ad summam senectutem tragaedia fecit; de cum propter stud um rem familiarem negligere videretur, filiis in . iudicium vocatus fuisset, ut illum qua si desipientem a re familiari, mouerent Iudices, Smex fabulam, quam in manibus habebat, proxime scripserat Oedipum laneum recitasset Iudio bus, quaesissetq; habet hieooeem in is de Sema qui inscribitur cara Maio hnum illud Carmen desipiendis videretur, sententi j iudicum est liberatus: Ac e recentioribus nostra aetate adhuc mortalem vitam immori lem obiijssimos, candidissimos, humanissimosq; mores consecut rus Rat i vivens Perillustos, ac Reuerendussimus D.Toldus Constan. tinus, qui exaginta longε praetergressus annos scripsit, ediditq; SMeruin Poema, cui titulus, I Grudicis Estremo antem imitatus,ac eptuagenario maior Sex caritus, Mi duodecim Cantibus, quos iam vingarat, anno σ a. ad Poematis integritatem deerant, scripsit, y pitq; commendauit anno i 8 una cum Minotationιbus ad I. h. aee Cantibus , modoq; etiam in alios similes meditatur In eo autemPoemate non multipueis tantummodo eruatio us, verum etiam aeris

ingens rudicvq, inan sesta petiti deprehendunt argumcnta mis addi potuit Perillustris, Admodumq; Reuerendus D. D. Petrus auatre ebius Pataviiquoque degens, qui vir Ex ms pietatis , ac periei et in A1orali lineologia septuagenariae proximus aetati demtidem A Urammata, carminaq, condit Romano digna Theatro. Nec negari potest, quin sicuti quaedam imperfectae Poesis species iuuenilem , ac mediam statem perie postulare videlitur; sic persectie,4 in quibus non iudicii altem minus, quam ingeni j exigitur, a viro iam maturam conlecuto aetatem petrae sint conicribendaeam addimust, non cuiq qiati par else, ut cuilibet Poesi operam det, multoq; nus,ut syuin in quacumq; exerceat, vel quamcumq; euulget. χε sicutiolcana quadam iuribere, ac evulgare esse indignum Poeta plane, nedum irituatiam, verum Moralem ducente vitam quia in hoc

contra Arrem quin ipsam peccata quit que prudens exiitimabit; ita

non ient et inristianum Poetam vitari, quo minus Indifferenti squMain ad licitum, ac illicitum vium, oratione milicet,le S

233쪽

enim non essent laudabiles libri multi Philosophici Medici, imbri

Theologici Si autem arbitretur pro Ius,plerosq; e tali materiam mi, ibus depicta peccandi occasionem cerib arrepturos , ex camritate saltem tenebitur illa non publicare, nisi urgeatur ab aliqua ne- celsitate, ac non leui, quae sapientum iudicio praeponderet scandalo, quod pleriq; hinc paterentur cin Obviare dissicillianum, siue moraliter impossibile iret. s. Meltiat, tunc se minores in P si laudes iure merito consequi a cordatis Viris,cum nonnulla, ad quae naturales Potentiae irationales, ac sensitiuae aliquam, siue insitam habent propensionem . Carminibus describit. In arduo Poesis, cum virtus sit, Apollo quidem cum Musis in monte considere dicitur ni uelalarat. a. Nes mssor tiarum, qui passim Carmina fundunt ictabunt,edunt, Urascuarum appevari queunt verum, licet quando Poetico, ut dicitur, iurore uis est percitus, Carminum scriptioni laxande sint habenae nam inuitis Musis Caballis aquae nunquam sunt praegustandae M ligenter a me posse scriptio diligentissime recognoscenda, in annum quandoq; premenda. Infimae notae vegetantia que dam,ac animalcula brcu:ssimo, rodeunt tempore verum breuimmo quoq; tempore intereunt . Vix typorum lucem aspiciunt subiti quidam poetici scelus, cum sepulchrali obliuionis lapide teguntur , ex quo saeph nonnisi ad irrisionem extrahuntur. Virgilius, alii e insignis. res Poets plures annos in suis conscribendis Poesibus inpenderunt; imo aliqui de nimia quandoq; diligentia reprehensi sunt. Per- pol endi quidem Poeticae Artis Praeceptis forent,qui non ex Arte Carmina rundunt non omninis contemnenda. 7. Quamuis dissensio D celebris, an Poesis necessarid Carmen requirat, illudq; ita, ut ad Artem adiam non spectet; cum tamen altem negari non possit, quin Carmen praecipuum sit PCessinstrumentum , quamuis usoria

v. g. possit re ipsa Carmine describi, attamen minus commendabilis. sit, ac veluti monstrum habenda Carmesia pangendo peculiarem operam det, variaq; Carminum genera habeat notissima, quocum pleraq; recensentur in fine libri de Ανre Poetica editi a P. Alexandro Conato e Sota Iesu iam defuncto olun Preceptore meo Humanissimo, ac eruditissimo. R Iuuat quam maxime materiam eamdem vatio

describere carmin eamq; modo longiori Odo breuior Carminusnambitu circumscribere, modo his, O dhillis allustrare Poeticis fras bus, tauris c. Ac ex istis praeclarioribus. Et initio quidem expedit longiorem amplecti, ita tamen ut non quaecum eae ouerunt

Voces earumq; vocum connexiones, harmoiuaed statim sine Ι-la prorsus meditatione arripiantur, maxime a minus vertamin cel bnu lectione Poetarum Magis quidem posta breuis, pura, ornata a

minus impetu illo scriblii esserueicente reddi tentoratio 2 Au-

234쪽

tequam quis me scribat, conducit antea Poetam illustrem, ae in ea nominatim die sis specie, ac in eodem Carminum generesn quo ipse scripturus sit, euoluere diligenter Iteruq; ubi quis scriptionem perfecit, eumdem, vel alium paritere uoluere Scriptionemq; uram cum illo comparare,emendare, illustrare ornare c. quae emendatione,

maiori luce,ornatuq; digna censuerit ex collatione, animaduersione peculiari&c. o. Ita sublime, &grandiloquum dicendi genus varijs refertum allegorijs, metaphoris, figurisq; praecipuis audacibusque in intestabica Epica, ac Tragica Poes nominatim amplectatur, ut non obscura reddatur illius oratio; ideoque non passim illa usura panda. Ea laudabilior vincta oratio, quae sublimis,decenterq; orna. ta simul perspicua est, in quo mirifice, ac merito laudatur Virgilius meminerit autem, in eadem oest adhibendam orationem lublimem, mediam, ac infimam pro personarum , rerumq; varietate, ut videre est peculiariter in Homeri Iliade ex primentis orationem ΝIeneinui, Nestoris, ac Ff; im,eidem accomodandam quoque versuum harmoniam , ac desinentiam. r. Graeanuvio linguae se tradate ab illis plurima, ac selectiora Latini acceperunt Poetae. Quot virgilius ab Homero,Oratius a Pindaro Sta Discet hinc,qualiter imitan .

di Foe ke , qua ratione exemplar prototypo reddi pollit perfectius c. Multa ex Poetis quoq; Graecis donare poterit lingus Latine , vel Italici&e adhuc non transsata, ut praestitit cum multorum commen' datione idem qui supra Torcilianus circa lyricum Poetam Anacreontem; aut nouas etiam Poesis species inuehere apud Latinos, Italos&c. 32. Licet Poeta insignis notitiam, nec leuem habere debeat multorum

quae spectant ad Philosophiam Naturalem, prεcipue, quiς ad Me, teoravi ad Celum, ad Mathematicas diiciplinas, ac presertim scolmographiam, Geographiam c. alias'; artes etia quandoq; infimas: que tamen ad Moralem Philosophiam cinter cuiuslpecies a nonnullis reponitur ess attinent, antecetteras Disciplinas babeat perspecta, maxime cum ponatur illius finis , Humanum inisecis moribus ituere genus, instar oratis, licet per hec determinata media, in

quo iam Poessa Morali ut sic distinguitur Sci Et recte quide vivendi

praecepta sub fabulis Poetarum precipis reeondita eise nemo nOIL peritus norit Legatur Natalis comitis Mythiologia Prima et i a Philosophantiu in lecta a multis numeratur Poetica: 6 AntiquIusimos quidem,

celeberrimos'; Poetas tum Naturati, tum Morali Philosophia in I tu issimos suisse satis liquet Quadam illuntare Car albus omittuPoeta vi sunt Theologica que dam, nisi in Theologia sit valde peri

tusa facile enim errare poterit agens de Mnteriis Trinitatis, IncarnatiMis, Eucharisii oee. Nec etiam in Theologia preurans et pe habe

re poterit ex Poesi idoneas ad multa explicanda Theoli gica voces.

235쪽

Si neeessitas aliqua,aut audis cupiditas ad atquid verὲ eologi: cum

Carminibus explicandum urgeat , non ante in publicam proferat lucem,quam scriptio illa recognita fiterit ab aliquo precellenti Theologo Poesis etiam perito cantica quoque cantieuνum haud videntur Carminibus etiam Latinis, nedum Italicis ac Vulgaribus declaran da; non quia purissimi illi asseestus, ac vere Diuini miniis purinhuma nisq; a flectibus non videntur exprimendi tum quia faci e multiscandalum hinc paterentur&c. ulta quidem e Sinu literis, ac nomia natim e Dauidiea Hes Italice etiam donare linqυς laudable erit, maxime si quis insistat vestist ijs circa Sept Paenitentiales Ninnas II- lustrissimi atq; Excellentissim Damis Franchei Lauredam Nobilissimi Patricij Veneti, qui inter domesticas, publicaique Cinas, quasi sibi vacaret soli , cos ingenij, iudicij, ac pietatis fructus protulit, ut maiorem e Libris nonnullisi hi quatuor comprehensi voluminibus sunt iam saepe editi, priter aliud, cui alienum suppositum nomen quam

e Libris laudem sit reportaturus in aritum ἱ cum iam quoque de ipso octoginta, σamplias Scriptores cum laude meminerint. 33. Nemees

quasdam , sensusq; S. Scripturae proprios i nanis quibusdam, ac praecipue amatorijs accommodet. Id Christianum Poetam haud decet. Sic etiam quaedam Gentilium Deorum inuocationes,4 commemorationes, cum possunt aeque inuocari Celites, qui a Christianis admittuntur,aut commemorari c. videntur omittendς, vel salte in non

frequentande. q. Cum Poesis ab ipsis Poetis dicatur primo inuenta ad Dei laudes celebrandas Quidni Poeta ingenii vires exerat in illis celebrandis Quot Diuina Actiones ad extia Carminibus illustrari queunt 8 Et tamen pleriq Poetarum in leuibus quibusdam , quae vix ad Poesm legitima spectant,4 quandoq; illi repugnant, carminibus exponendis insudant relictis illis, quε sunt maxime Artis nobilissime propria. s. Sicut Panegiricos texere seminum quoq; cum laude Cia vulgari viventium Poetarum munus est ita a Rissarum Smplicuate, 6c candore alienum putet quosdam celebrare,qui simpli. Citur in turmaprobos, siue uio , quorum actiones minus commendabiles sunt connumeiantur. Ne unquam ingenua oetarum condiritio inhonestora dulatorum nomine cohonestetur, maxime cum soleant

multi existimare sibi vere laudes illas inetera, quas ab adulatoribus sibi tribui norint , indeq; haud impia etiam facinora omittunt patrare, eo quod immortales uturae sint suae laudes in horum libris. Nec ad hoc ullo piaemiotu genere liberalis Poete animus se allici a quocumq;. permittat. A sa p. e ut Magnate huius inodi estent repellendi Poets. quam multi Christianae Reipublicae contulerent magis in Dauidi icae oes Meditatione , quam in nonnullorum Panegiricis con-

236쪽

iminendas puro, pectiora, honestri ornato prosequatur stylo. Animos quidem Deo, ac Diuinis rebus attentos auocabit alto,ae distrahet Eeclesiastica die sis,si omnino impura, incultaque,& obseu ea sit; Expedi autem,ut minusculta sit, si magis nos Diuinis attentos rebus reddat. Hinc ab Ecclesia fuerunt diu approbatae Poelesnuaedam minus Poeticis quibusdam legibus conformes di loetiisce leges, de attentio ad Djuina accommodari commodequeunt ir Aeetesiastiea Poesi, laudabile id erit. Simplex quidam cultus commendabilis. Immatas quidam esse potest illius ornatus &α Illud qui . dem maxime caueat, ne dum Βι ina,vel Respias describit,admisceae quaedam prophanarum rerum, personarumq; maxime propria, quorum memoria magis ad inhonestos,quam honestos affectus,mo.

re'. alliciant . Reprehenduntur, ac merito Pictores quibus ante cae. teros artifices assimilantur Poetae qui quarumdam Sanctarum m.

xime Imagines efformant ad Luxuriam Diabs, quam ad castιtatem aspicientium oculos prouocantes , cum Mam venium generemi

rhs honestissimis Virginibus congruo. Ingratissimum id non potest

non esse huiusmodi Sanctis. 37. caueat, ne dumis Fabulis, comentisq;πoetarum, maxime antiquiorum nonnullorum, perlegendis assiduus sit, in errores aliquos contra Catholice Fidei Dogmata incidat, ac illos praecipue, quae ad Dei veri attributa spectant, Fortunae, Fato fauent c. ac licet vocum nonnullarum usus sibi permittatur,earumtamen significationem aliam esse norit apud Christianos, Catholicosque, qui aliter sentire debent,aclenserint Ethnici. 38. Licet Saurica Poesis re ipsa inuenta sit laudabiliter ad aliquorum , contra quos haud leges possunt, coarguendos cum tamen hoc nomen tam

a plurimis usurpetur pro me si aliorum tramae detrahenti, quae instar famosorum libellorum se habeat, ab ista abstineat; non solum quia peccare poterit& contra Iustitiam cum retractationis etiam obligatione, nec nis subire poterit quoque varia pericula exilii, carceris, mortis c. verum etiam quia Poesim hanc conscribens inter Spums, vel certe haud ingenuos, nobilesque Poeta erit numerandus.

Commendatione quidem, non leui, poterit esse dignus, s inuehat carminibus contra illa , haud designatis illis, qui imbuti sint illis, nisi sint publica,expediatq; publico bono,instar Historicorum, ea in

Apollinis Templo ita loqui modo sit fas himmortalitati coniecra.

re. 39. - renouariter dissensiones malis Poetis in volunta- testas, nam quae sitae iunt in intellectu cum hinc Poetica Ars maingis amplificetur, Poeticorumq; Praeceptorum Ueritas magis elucidetur per se sunt laudabiles Ladeoq; nunquam Carmine iniuriis, Δ Scommatibus, calumnijique restrio contra alios Poetas inuehat. Huiusmodi haud sunt illi Pinici Fumrra, qui in ips commendantur.

237쪽

In I sis modestia nominatim laudata fuit. Tueatur quidem lamam

suam,sed i par est inter Musas educato. Praecipuum Poetae ab alii iniuria assecto Praesidium sit Fama collecta ex probis moribus, eiusq; laudabili apud Prudentes , peritotq; viros Messi M. Decarum maxime obferuet, tum respectu personatum, quas loquentes , vel quid gerentes carminibus effingit, tum respectu materiae, de qua a scribit&c. Desectus in Decoro non minus, ac inει-ε,--NA , unitate iudici idesectum nec Orio in Poetaarguit & cum non uincile sit reperire hominem, in quo Ingenium Iudicium praecellanta nesciaturq; secerni, quodnam in tuo praestet; hinc commendatussimi sunt Poete,qu.praecipuas Poesis species in publica αἰucem eum Iaude protulerunt. l. cum amplisma sit Poem materia, unaq; sit aliae in praestantior nam quaedam minus illi consona saltem, si non dissona penitus xe tot materiis, siue sacris, siue prophanis praestantissimia aliqua seligatur carminibus illustranda; ostendaturm re ipsa nostra

aetate etiam, ne duci superioribus sciculis,posse laudes obtineri Sum mas etiamsi amatoria quaedam non tractentur; ac male de Poeti Arte mereri nonnullos qui ingenium suum ad sublimiorem natum Poesim Amatorijs circunscribunt finibus. 2. Haad suadendum,id tu Poetae , qui viiijs contaminatus est, nee ex illorum caeno velit emergere ac amatoria versat assidue, ut es Sacras Carminibus illi, stret; quia praeterquam experientia patet, illas minus apte tractari, quam prophanas, obscamasque cu tamen possent illae prae his uberius, cultius, ac ingeniosius dec tractari ut pote res ab illius animo, ac mente remotas, minusq; illi gratas non videtur par ut homo impurus res cassissimas tractet &c. 6 sunt Margarita ante Duos prinj-ciendae Laudoiu tamen qui Iuuenes, cum iuuenilem, ut dicitur, P sim fuerint amplexi, Virilem amplectuntur, ea penitus OMusa ma- uram consecuti aetatem. Nulli tamcn in illo, quod primo praestiterunt, imitandi, si Poesim exercuerint in materia Christianis, aut Civilibus non congrua moribus. y Si velit possissimam Hirabere Tragadiam, ves*emn,illius materiam haud fingat, sed verus sit He ros, verus sit Tragicus Casussc secus enim propositum finem illis Poesibus perpetiuoli privitibus modo non assequetuc nec unquam deerunt Heroes,maxime apud Christianos,ac lainentabiles Magna tum Casus, etiam state nostra, si in historiis, siue lacris, siue prophamis versatus sit. Nec insta auq rum , soluminod Ethmicos Viros, Vtiamsi a liqua in virtute excelluerant , carminibus illustret , quast

Christiariis, Catholicisque pressantes in omni vii tutum genere desint; cum longe illispmstantiores,ac plures Christia ua, Catholicaq; Religiis numerare possit Selat adiae, nonnullos, eosq; in Poetica ulustres Arte censere christiamιm,non Eliseum debere esse Heraem nomi

238쪽

natim, qui in Luca proponitur&e. faciliori tum Pre hium caminum genere ordiatur, ac paulatim ad dissiciliora progrediatur;& licet Homerum in Graeca, Virgilium in Latina, assum in Italica , Heroica, oratium in Lyrica, Tinisu, ac Propertium in Elegiaca, Mur. tialem in Epigi amataria Poemelac aemulari debeat; nouerit tamen, se meritis non priuandum laudibus , s post eos primas occupauerit AEdes Sise animaduertat pedestri, tenui, minus sonoro &e labo. rare stylo prae ceteris Poetas,qui turgido,audaci, pleno numerorum scripserunt, ut Statius inter alios, qui Dythirambicae oesi tuere addicti idemtidem peculiari euoluat studio Caueat vero,ne multum sita plaudat de quibusdam pigrammatibus , quibus multi afferunt respondere apud Italos si Nadrigab,o Sonerti; illa enim Poesis est difficilior, quam aliqui putent. Plerumq; tamen liues, futilis, vulgares,

quae incillis,4 maxime in ultimi reponuntur versibus. Solet tamen

hinc ad prς stantiores Poess fieri aditus; sed sicuti negari non potest, quinqui in hac poesi vere praecelli , magis etiam propitias in alijs

praestantioribus Poesbus Musas aliquando experturus sic sic etiams spe contingere, ut in illa solum quis laudes obtineat. Ad literariae autem Reipublicς commodum pectat, ut in qualibet etiam intima a Poesis specie, in quolibet etiam ridiculo Carminum genere, in quomcumque praesignato Poetico numero, multi praecellant. Dolendum est tamen, quod nonnulli in infimo subsistant , dum unum e summis,

vel summis proximum occupare possent. F. Eo quod homines quidam istam, vel parum peTiti, licet iobilitate, lauctoritate praestanto,

sibi placium facerent, haud te multi faciat Poeta iudicetqilcri intores tuas publica luce, ac nominatim typorum, esse dignas. A Peritis Poeticae Artis, qui sint fideles, sinceriq; iri nomine Peritorum haud intelliguntur icioli nonnulli, qui carmina condunt,ac leui immetunt Poeticae preceptis imbuti, licet inter Peritos vulgo censeantur iudicium serat tum laudum, tum lue Poesis,& iuxta eorundem lenissum selecta solum, dignaq; Apollinis approbatione, ac susseagio ii.

lorum, qui in Parnasso monte Iudices Poetarum , ut pote interempPrincipes, sunt delecti, typorum luci exponat. Id si pressaretur, bils,ingenuaq; Typographica Ars plebeis,lordidisque non dehonestaretur Carminibus. Non minorem vero iudicii maximi laudem feret, qui solum optima in quocumque taeta ad imitationem teliget, quam qui .ptima totum e tuis velit vulgari typis Antiquos principum Poetarum Inter' etes,4 qui in eo Commentarios iccipierunt,euoluat diligi iite .piuntna,ac praestantiora ab illa , qui nostra statq in illos cripieruntur, accepilla deprehendet, quorum menti nem uaud iaciunt ιδε tamen antiqui Interpretes iacent, nou, assidue C is euoluuia in

239쪽

euoluuntur, secuparu prudentibus, doctisq; ludi literarii Magistri,

quorum ingens est numerus Uerum id commune est vitium circa Ciceronis, A notelis, S. Thoma, Scoti .imbo Sacrae Scriptura Inter pretes. Animaduertar tamen , aliquos ex interpretibus damnare quandoq; Poetarum Principes peccati contra Grammaticae Regulas, quasi Grammatici non potius Grammaticae Regulas ab illis recipere debeant. Nonne inter Latinae lingus Principes numerantur Virgilius,Lucretius, Catullus Tibullus, Propertius, Horatιus e. emulti quidem ex illis, qui Grammaticae peritiam profitentur,s- -Fi Iuratam, non tantummodo Poetarum propriam , verum o Commu-uem omnibus emendate, ac Latine loquentibus ignorant. 7. ηισPoetas inunxissimos comparationes vitet; Res plena est inuidiae, liuorisque se plerumque habent, ut Euems, ac Excessum. Vix v quam satis controuersia statui poterit ; nam mulauiuique studiosis nunquam deerunt rationes, nec improbabiles, propter quas hic alteri praeferri possit, imo facile quis sibi suadebit in hoc alium alteri

praeliare dissentiente alterius tautore. Quis ergo Iudex aequus ἐQuod Idem asseritur de comparatione inter se Donis, ac Tragedis smiliabusque poes speciebus. Non adhuc apud hiosopbωμc edimidia remptatis deliincipatu Cordis,a: Mapud TNmistas,&. Scinctas

de Principatu InreMaas ac Voluatatu: apud Politicos de Principatu monarchia, Arionatis oee. 3. Licet Epithetarum, siue Adiunctorum usus frequentior debeat esse apud Poetas, quam apud Oratores, ac Historicos, illi enim adornatum quoque tantummodo, ac suauitatem adhibent; caueat tamen, ne nimis sint sequentis, acistula, parumque aptio Si licet apud Poetas debeant Descriptis cesse se quentiores,quam apud Oratores,ac Historicos,illi enim totum nec state, hi autem opportunitate etiam suadente illas adhibearicum tamen Poetis concedantur etiam Delectationis caula; ex irinximn etiam parte fictae 3 Aximaduertas tamen , ut ea, quae rei ventati addit, verosimilem reddat descriptionem, adeoque exacte norit materiam, quam deleribit, secus irrisioni peritorum se exponet 3 ne nimis M.quentes, ac longiores , vel etiam breuiores sint pro merito, aut Obicuraea int; inse-urque locis haud opportunis . Celebrium apud celebres Poetas deiuriptionum Indicem habere erit utilissilinum, una cum similibus,qus apud Oratores, Historicotque illustres leguntur, easq; inter se comparare octa umtari maximi oleant Poete quod sibi aliqui priviij Λrtificibus ingenuis,tanquam iure debitum, tam re possent, eo quod Posia; catur Imitatio; qu tamen Vox Poesi essentialis, non huneis inb habet leni uui haud puerilem, vel iuuerilem prosequatur imitationem, ted innum, ac maturam; hoc est,it

aliena transferati,sua, uti ad tua, vim in Occius non Pe rem a

240쪽

nam vituperabilis hec immutatio foret reuocata speciem non amia plius ex alieno desumpta artificio videantur Ars imitatrix laudanda similis est Potentiae naturali nutritiuae respectu cibi. Haec Dracitatis species si tale nomen inditur illi haud crimen , sed Uιrtus est Cui accedit proxime ad a ius celebris Poeta incidenter,ac per transennam protuit, siue lolummodo innuit, Poetico amplificare artifim,exον. nare σα instar formatricis virtutis , quae e paruo semine corpora etiam ingentia, ac pulcherim proginit c. Emuletur autem siγ- Iumi si tamen natura in illum maxime feratur qui Principis cuiusq; Poetae in qualibet oesi proprius est habitus. o. Attendat sollicite, Quodnam sit Verosemile Poetuum , Hιnoricum,4 Oratorium. Nan a Verosimili Poetico admisceri pollunt multa falsa, imo & mendacia; nec nomen Poetet honorificum amittet, eo quod mentia turri imbruoratoribus aliquando eadem proserre nonnulli permittunt; cum tamen mendacium prorsus quocumq; vero simili ne dum a narratio ne Historica rei gestae c. quod in medium proserat Historicus,

remotissimum planeelse debeat. Hinc Poesim exercere Omnibus plane concessum, sicuti ferme cunctis oratoriam profiteri facultatem; cum tamen Hillorici munus si v quibusdam selectis fuerit concelsu,

Olim, a quibus probabilis suspicio mendaci abesset. Nam Historias conlcri bendi munus apud Habreos tui penes illorum Principes, tum penes Prophetas, ac deniq; penes Sacerdotes,quibus Deus ipse Historiae Sacrae contextum, si non singulas prorsus voces, suggessi: Quod munus penes Sacerdotes tamdiu perdurauit, quamdiu Haebraeorum cin quorum Templo ille ustodiebantur viguit Apud AEgyptio penes Saceridotum Collegium, quod secundum post Reges honoris, asDignitatis locum tenuit Reponebat autem in libis quae memoria digna accidebant pectantia tum ad Diuinum Cultum,tum ad Clui. lem vitam inpud Persas, vel apud Magos,qui in summo ab illis' nore, ac veneratione habebatur,ita ut nihil Persis videretur legitimuesse,&qquum, quod non a Mago confirmatum, stabilitumque foret; vel penes precipuos Regum Ministros , ipsis tamen presentibus: Rpud Romam penes Pontificem Maximum , in cuius domo illa vi in dentur asseruat prius , at imperantibus Principibus in eorum A chiuis, ac Bibliothecis, sicuti apud Persa si Et primus quiden vomnium libertinorum scribere Historiam ortus et Ottaeibus libertus Pompei, , non nisi ab honeitissimo quoque scribi solitam, ut ex Cometi Nep .habet Iurataib.de Illa tr.Orat. Ἀpud bristianos primo penes sua gelistas,ac deinde penes Septem Noeaνιοs; quoru in loco lunt nunc RO mae Duodecim Proebo tar; Apostolicii, apud Monaeos quidem hoc munus pollea plurium 1aecul annorum tuisse Lati tellantur Historie , tum edite, tum non nactenus imprelsae, quem vetuitu ia

SEARCH

MENU NAVIGATION