장음표시 사용
421쪽
lorum existentiam clarissime ostendunt , non modo utuntur tantum saepissime nomine Angsti . sed plane abutuntur, loco nominis Dei. An gelum MLAΚ Dei saepius supponentes IEt quandoque haeretica sententia : ut Genes. U. V. I. quo Versi Culo , pro : ad similitudinem Dei fecit illum: adpositum est: ad similitudinem --
Adversariorum landitus eruitur. Quod autem Re-Iando secus viSum sit, iactum est, quod is ad naturam et ossi tum Angelomm non animadverterit. Nam si cogitasset Angelos esse legatos, missos Dei , numquam ex propria Persona et Propria voluntate iubere , imperare , agere , Sed Semper Dei: Et Deum contra semper opere et servitio Angelorum uti , omnino intellexisset illas permutationes Idiomatum apud Targumistas Samaritanos factas, non quod Angelas cogitationes et operationes aliquas Animi divini putassent, sed Ministros, sed Seroos, qui non sacErent voluntatem propriam , sed facerent, AMR Oerbum, et voluntatem Dei. Quin si ipse verus Dei Λογος , ipse Sermo, ipsum Verbum est vera et
realis Persona, quidni essent α=zM,U MI AKIM, qui mittuntur , qui adlegantur . qui dicuntur etiam accedere , recedere , Venire , abire , servam
re , tueri ART. IV. Refellitur obiectio quarta.
At si Samiaritani auctores sunt Abraxeogrammatum , perges obiiCere , et ii tertio saeculo Prochristiano erant iam in Aegyptia Alexandria constituti , qui fieri potuit , ut tertium sere me Cuium Christianum expectarent, ut sua Hier grammata divenderent et publicarent 8 Scilicet, respondeo , quia ante hoc tempus non adsuerunt
422쪽
oaussae aequae, vires Ossoctrices sussiciontes, ut ea propagarent et multiplica rotat. Fuerunt dubio procul Samaritunis iam pridem Emblemata sua et Stemmata sua , Sed defuerunt cauSSae , per quas notu ut Publica fierent in variis ot dissitis Regionibus. At tandem i. Astrologia Planetaria latissime recepta : I. Gemmis Molro 'tieis ot Αmuleticis avidissime conquisitis : 3. Pantheo Isiaco, seu potiuS HarPOC leo, per omnes Imperii Romani provincius diffuso: 4. Sinncretismo Theologico penes plurimus Gentes probuto ; non
tantum aequum , Sed plane neCeSSe fuit, ut ta in
sero Gemmae huiusmodi ASterolatricae , mPot Paeae . HiarPOCruleae , quoad non parvam Partem , et Syncretisticae per omnes Imperii Pro viticias diffunderentur. Ita Grammata 'hesia Certe vetustiora aetate Plutarchi . et Cle mentis Alexandrini tum primum celebrari , et late ferri coeperunt. Pantheum Liscum iam sub Ptolemaeo Lagi constitutum Sub VesPasianis brimum late suscipi et celebrari coeptum est. Pantheum Mithriacum longe vetustius certe ReVO Antoninorum, tum primum extolli recipi et a plurimis probari coeptum est. Omnium Rerum semina saepius antiquissima diu occulta et ignota manent desectu caussarum impellentium et urgentium: Et si hae non prodeunt, illae non manifestantur . et tum demum hae manifestantur ,
ubi illae accedunt , et impellunt. ART. V. Refellitur obiectio quinta. Si in Gemmis Abraxeis continetur Pantheum Samaritanorum Alexandrinorum quis facile credet hoc ipsum Pantheum expeti, probari. reCipi a Palaestinis, Srris , Graecis , Italis , Grat- tu , etc. penes quos Gem ae Abraxeae pluvi
423쪽
mae repertae sunt' Facito credet, inquum. quisquis cogitaverit Pantheum Isiacum, Cybolic Mn. Mithriacum nec illustriora nuc vetustiora esse lu-lissime recepta. Quin dato Syncretismo Theologico, data Astrologia Planetaria . et persuasione virtutis Amuleticae, summo potius ardore Gemmae Abraxeae quaerendae. et colligendae fuerunt. Nam ex omnibus Ge iunis veteribus istae Sunt, quibus plures et clariores characteres, et criteria et signa adsint potestatis Amuleticae et Motro- meae, ut nos abunde ostendimus tum ad Lemmata Hierograρhica Sect.I. Pag. 2II. ad 222. tum
hic Sect. I. Cap. IV. Pag. 295. ad 3οι. Certo igitur tenendum est Gemmias Abriarias conditas et exculptas suisse a Samaritanis Alexandriae Ae Ptiae.
LINGUA LEMMATUM ABRAX EORUM HABENDA EST SEMITICA, UEL PER GRAECAS LITERAsDEFORMATA, VEL PER ALIAS CRYPTIOS RATIONES INMUTATA.
I. Primo, quia intima constitutio Vocabulorum et Lemmatum Abraxeorum, sive literarum ipsa
rum tum Vocalium tum consonarum numerus ,
dispositio , harmonia longe alia et diversa ESt' a constitutione et oeconomia Vocum ci Lemmatum CVticorum , ut quisque potest per se de- Prehendere mutua comparatione instituta inter
424쪽
Cπtica, quae edidit Κircherus. vel illud
quo i composuit Lucroge, et Lexi cum Abraxeum, quom tenta vi t M .Hitsuit con Aul'. e Eq. Tom. II. - 2. Pug. 376. 377. prosequutus est Pusserius , ' in Gemm . Asir fer. Tom. II. Pag. 28o. ad 286, et quod potest quisquo conutibus suis augere et absolvere. Et profecto, si quis dato quocumque Libro CVtico , attendit , ne unum sere versiculum praeteribit, in quo Dou oc urrant Vocabula, quae non habbant aliquam ex Syllabis mbe, Ni ruρhi, n est, emρι , c/uPSCh, ragio, emi , Πιν .ntem et ita porro, quae numqua tu in Lemmatibus nuxeis occurrunt. Atqui si uitum hoc Criterium adesset, certe hoc Criturium tanti est, ut penitus solvat qua EStionem. 2. Secundo , quia etiamsi Salmasius iam ab anno 1647. de Annis Climat. agens Pag. 575.576. etc. visus sit nescio quas miras interpretationes Lem mutum Abruaeeorum per Linguam ρtitarum polliceri, promissis minime deinceps stare Valuit; quin nec vanas illas pollicitationes Prodidisset umquam, si animadvertisset Linguam Aegyptiam, de qua Iamblichus loquitur, Cuius auctoritate innitebatur Pax. 575, non esse Copticam, Sed Semiticae Diu luctum, quini nos iam in F ndiam. Hermeneul. Libr. II l. Soci. I. Pag. 338. 339. ostendimus. Neque porro inventus. est ad huc alius , qui Lemma unum Abraxeum ' avortantum vocibus coustutis aequo et rati mis modo per linguam Coptitariam suim it inis retatus. Tentavit quidem nuper si 817. i 818 3 Ioachi igBellermannus , in suo M such uber die Genι- men etC. quinquE Lemmata Abraxea per Linguam Coptitarunt, ut haud feliciter cossit conatus huiusinodi. 'Nam t. primum ost L mma Gemmae Abruxeae, quilo conspicitur apud Salina-
425쪽
sium de Annis Climater. Pag. o 7 3. apud Gor- lacu ui in Dac l. II. num .i37. apud Mont saucianant .eαρι. II. I. Tah. 1 5: aliosque plures, Lemna primum, inquam . quod legitur perspicue :
et nescio quod βραβειον Christi Domini in monstroso illo VIιte Galliciρite et Serpentisteri maluit invenire. At primae vocis primum elementum est R in omnibus Ec Pis, non est B, et Rnon B legit Passerius in Geni n. Astr . TOm. II. P. 257. num. 7. nec absurdum est tertio vel quarto Saeculo Christiano usurpatum in Alexandria Aegyptia R Latinorum. Vid. supra Pag. 3I I. 3II. Quamobrem βραβεγον illud Copticum evanuit. Et iure , quia longe planius et probabilius ita tetitar licet Lemura hoc per Linguam Semiticam: Ο ΙΑΟ, BAIN RNE Cunens. quia Galli caput adeSs,
da Probe. 2. Secundum Lemma , quod per Linguam siUticam tentavit Beli sermuranusTOm. II. Pag. 27. 28. est illud quod ad Lemm . Hiero-gruPh. Sec t. I. Cup. 5. Pug. 226. Per Linguam Semiticam tentavimus. 3. Tertium cst sad EON, ut apud omnes Iegitur . utque interpretati sumus
O. N. in eis Coiρ αν. Φρονησtv etc. haud Certe Peret φρονησιν contendens invenire : 4. Qilar- tum Lemma Loc. cit. ει g. 3r. 32. est illud. quod nos interpretati sumus in Lemm . Hierogn Pag. 223. 5. Quintum Lemma est quod ipse Tom. II. Pag. 32.
426쪽
alia in prima Voce ; eaque omnino legenda videtur MΛΟ, vel MΛl: Aduo ut verti posset Semiti.
domesticum, et LUM , αν, LOM cibos , escas. Quamobrem fuisse adhuc plane irritos Co natus Copto philorum patet. 3. Tertio si Lingua Coptitarum adhibita revera fuisset in Gemmis Abnaxeis . non SaImasius , non Κir herus , non Bellermannus , non alii plures ita frustra et incassum in eis adlaborassent. Nam , si minus omnia , si minus plurima , certo pluina evidenter , plane , et persicue protulissoni in lucem , et penes plerosque probassent: Quum Lingua Coptitarum iis ipsis saeculis scripta , quibus Gemmae Abraxeae i sculpebantur , statim agnoscatur ab Omnibus, et haud aegre possit vel a Tirone utcumque explicari.
4. Quarto , quia si adhibita suisset in Gemmis Abraxeis Lingua Coρtitarum adhibitum etiam in eis suisset vel Ajhabetum Aegyptium DemOticum , quod in pluribus Papyris , et in Tabula
Rosettana adhibitum fuisse novimus : vel potius ipsum in 'habetum CVtitarum iam saeculo Secundo Ci ristiano conditum. Nam si Coptitae Al-Phabetum Graecum Sincerum , genuinum , iamdiu sibi notum eiecerunt , et novum Condiderunt , ut Linguam suam Patriam rectius et preSaius exprimerent , utique istud ipsum probatum et selectum , non illud reprobatum et reiectum adhibuissent. Neque hoc argumentum potest in
Sententiam nostram retorqueri. Nam Samiaritanis
Alexandrinis , ut Lingua Graeca sacta erat Patria et propria, ita otiam mehubesum , et contra Al abestim Scripturae Biblicae Ob reverentiam in alios usus non poterat attingi.
427쪽
S. Quinto , quia in nulla Urbe Aegyρti, qua
Coρtitae suerunt, sive in Thebaide, sive in He-ρtanomide, sive in Delta scimus suisse adoratos, cultos, Veneratos T Os Abnaxeos . puta MD litem Gallicmitem , et Sementiρedem; Hecatem Triciρitem et Sement edem , Corvum, Sem
Pentem caudam suam mordentem , Aeonem illum
Bacilliferum, et ita porro. Atqui ubi Religio et
Pantheum non est, nec Ligua et Vocabula, ne Lemmata esse possunt; quod argumentum Penitus invictum est, et palmarium. 6. Sexto tandem, quia demonstratum est Sectione III. Cap. I. Pag. 366.368. Auctores Abraxeogramma tum fuisse omnino Cives Alexandriae, in qua Urbs nec ipsi Reges , qui de munere nosse debuissent Linguam Gentis , Linguam Coρtitarum umquam voverunt , ut teStatur Plutarchus in Antonio , et ex qua urbe CUtitae era ut exclusi , ut non Semel testatur Iosephus Flavius.
Qui vero obiiciunt illud 4 PH vel e P, quod legitur quandoque in Gemmis apud Montlaucon
Tab. I 55. et I 6 a. quasi vox esset CDPtita um, gravi Ter errant. Nam si Auctor Lemniatis Solem voluisset iudicare , sive Solis invocationem , quae una poterat locum ibi habere, non poterat scribere , sed necessario Scribendum suisset, α ρη,
quia φ , φt est Articulus, et Dii Don invocantur Cum Articulo. Praeterea φρ est appositum Solis Cyri oschemati: et propterea non potest esse Sol, quia Nomina Popularia numquam in Gemmis Abraxeis ipsis Cyrioschematibus sunt apposita. Atqui
Scinitis r nn PHR E est foecunditas, fructis catis,
rabertas , quae opportunissime in his Geminis in. Vocatur , v in PHRO l beratio , tutela , vindicatis a pressura et malis , quae Satius etiam Con-
428쪽
Quaerere igitur in Lemmatibus Abraxeis V
Cahu a Coptiturum est prorsus absurdum et ir
. CAPUT H. x Litigua Lemmatum Abraxeorum hineri non PQteSt Graeca foede d ravata et Barbare corru la in ore Plebis et
I. Primo , quia in Dialectis etiam valde commptis et vitiatis Plurima Vociastilia manetit sinoris et genuinis proxima et quae statim et su-eillime agnoscantur. Atqui in Lemmatιbus Ab --is Barbarophonis , Vocabula A quae adseruntur, ab ingenio, harmonia, constitutione Vocabulorum Graecorum prorsus discrepant. Q I. Secundo , quia certum est Auctores Abraxeo aminatum suisse Alexandrinos . qui utebantur Dialecto Graeca , si minus Demosthenica et Thucydidea, certe satis sana. et legitima. Sutis Pro Bata ; qui vivebant in Urbe, qua Leges, et Prae e-Pta Regia, etiam Romianorum, SermoneS, OrationeS, Poemata recitarentur quotidie Graeca Lingua docta et pura: qua viri Literatissimi plurimi erant. et Praesertim Grammatici , Critici, Poetae. Quin etiam quarto saeculo Christiano omnes Alexandrini, et ipsi adeo Samaritani, accusantur a Vopi Scoin Saturnino Pag. 718 ut nOVarum Rerum Usque ad Cantilenas publicus cupidi . Versis-cutores , Digrammaturit . quibus certe Lingua
Gmeca Lexicorum , ut ut potiatur Soloecismis , ut erroribus plena, udhibebatur, non vero vo Os Abru au peii i tus bapbarae. Et a quacumque Grauca Diulucis remotissimae , et Sententiae ProrsuS iu-
429쪽
eompertae. Quin ubi animadvertimus Iudaeos in xandrinos, ut ut Ρatriorum Morum tenacissimos, plerosque ignorasse Linguam suam Hebraicam , et habuisse opus versionis Graecae Bibliorum ;et Libros suos Graece conscripsisSe, quisque Videt an Lingua similis Abraxeae potuisset ab Alexandrinis in commercio suo . et totius fere Mundi, inque communem et publicum usum adhiberi. 3. Tertio . quia impossibile est invocationes , preces , adiurationes Deorum summorum scribi Lingua plebeia, ac barbare corrupta in ore hominum prosanorum, et vilissimorum. 4. Quarto , quia plures Gemmae Abraxeae Sunt , quarum Lemmata Constant partim vocibus Graecis satis puris et receptis , partim Vocibus Barbaricis, et plene incompertis. Ita in insigni Gemma Abraxed , apud Monis aucon Tab. I 47. Pars antica exhibet prolixum Lemma Barbaroρhonum , quod interpretati sumus ad Lemmat. Hiea gram. Sect. I. Cap. 5. Pag. 224. 225. iri PD-stica vero leguntur Graecia uerba : Δos χοιριν ,
sic ονομα. 2. . In alia Gemma apud eumdem Montsaucon Tub. i53. in parte antica adscripta sunt haec Verba Graeca : Ets Ζευς ΣεροOxtς: In
postica haec Barbarica XABΙΑΣ ΦΔEXCHΔΦI- ΔΟΦ etc. et Nullo post addita haec Grae-
Paullo post: παυσα τε μοι τον πονον τη φερουση quae GVa Ca , et ita porro. V. supra Pag. 23O. 24 a. HOC But in argumentum tam certum est, tam e Vid ns,lum in vi Ctum, ut numquam potuerim untino Ca-Pure , quomodo Passerius, et iuniores aliqui dolia-
430쪽
ceps occs Graecas misere et laede corruptas et depravatas voluerint in Lemmatibus Abraxeis quaerere et invenire. Quin illud insuper animadvertendum est Lectiones propositas ex Voci bus graviter et foede corruptis ab imperita et ignara Plebe carere omni side et infinitis modis semper improbabilibus posse verti et permutari.
CAPUT III. D Lommatibus Gemmarum Abramearum Barbarophonis una Lingua Sevritica ρυ-
I. Primo, quia Smmanitani , auctores AEn mogrammatum, et Patres eorum Sym, Phoenices. et Persas Pelhvici usi sunt semper Dialectis Semiticis , ut notum ESt. 2. Secundo, quia Hie schemata Abnaxea condetida necessario fuerunt Lingua Semitica , ut demonstravimus in Fundum. Hermen. Libr. ΙΙΙ.adeoque probabile etiam est Lemmata adiecta , quum non sint Graeca . esse omnino Semitica.3. Tertio , quia Lingua Semitica habita sem-Per est opportunissima et propriissima ad Belgiosa, Liturgica, et si vis Magica , tractanda , ut putet ex Origene adv. Cetium Libr. I. Pag. I 8. I9. EX Iamblicho de Myster. Seci. VII. Cup. 4. Pag. I 53. IS . et aliis. 4. Quarto , quia Voces sundamentales et solemnes Abraxeae, ut nomina Dei, Angelorum , Se mesellam , et alia huiusmodi. vel evidenter sunt Semitica, vel levi negotio tales demonstrantur :Ex quo intrinsece probabile iit ceteras etiam ESSE Pieriamque SemiticaS.