장음표시 사용
131쪽
ma ad hoc servanda foret , eorum tenores praesentibus pro plene, et sus- scienter expressis , et insertis habentes, illis allax in suo robore permansuris , latissime , et planissimo , ae specialiter et expresse , necnon OPPOr tune , et valide ad praemissorum validissimum essectum, ac vice dumtaxat Iaarum quoque serie derogamus , caeterisque contrari ix quibuseumque Volumus autem, ut praesentium Transumptis, seu Exemplis , etiam impressis, manu alicujus Notarii publici subscriptis, et sigillo Personae in Ecclesiastica Dignitate constitutae munitis , eadem prorsug fides adlii beatur , quae adlliberetur ipsis praesentibus , si forent exhibitae , vel ostensae. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostra adprobatio nis , confirmationis , commissionis, decreti, mandati, derogationis, et Voluntatis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit , indignationem Omnipotentis Dei . ac BB. Petri et Pauli Apostolorum ejus , se noveri L incurSurum . Datum Romae apud S.. Mariam Majorem Anno Incarnationia Dominicae millesima octingontesimo vigesimo tertio , quarto nonas Iulias Pon tilicatus Nostri anno vigesimo quarto ia
Calliedralis Panormitanae Caeremoniarum Magister Sacrorum Rituum Congregationem de , et supeo nonnullis quaestionibus duxit consulendam , Et sequentibus Dubiis responsa ΕΕ PP. eidem Praepositorum ossiagitavit . I. Universi utri quo Stelliae Regni Populi inter Satactos Patronos elegerant , atque adsciverant Sia Antonium Patavinum Cons. . electione RP
Probante , et confirmante SSino D. N. Pio VII. P.M., qui sub die a. Iuniit 8oi. Sancti praedicti Festum in iisdem Begnis sub iitroquo praereptis
servandum edixit rit. diap. I. classia cum octava pro Cloro sayculari, et
absque octava pro Regularibus. Interea sub dioe ioc Apriliς 18i8- datae sunt Literae Apostolicae pro observantia, et reductione Festorum in Siei liarum Regnis , in quibus quoad SS. Patronos sancitum est Pro Urbe Vero Neapolis tantum retineantur Festa S Ianuarii , et Antonii de Padua ac Pro Urbe Panormi Festum S. Roscillae Virg. , as ignato die Festo Patronorum Pecunari uni locorum , et Civitatum , proxime sinuentu die Dominico . Hinc Dubium piqinum di An in unioersa part Regini frons Pha
rum Festum S. AEntonii transferendion sit cum rem ανα cetobration
micii , rassae , et Octavae ad proximum diem Dominicum ; Met D Duitiaco by Corale
132쪽
ciendum in proρria die l3. Iunii cuim octava , sed sine maecvto abstinendi ab operibus servilibus . et adstandi Sacro 3 9 II. In Breviarii Rubricis legitur α ,, In die Octava Epiphaniae ad Laudes , per Horas, et aa Vesperas etc. Si octava Epiphaniae venerit etc., . Quando autem Septuagesima venerit in prima Dominica post octavam, , Epiphaniae, tunc in primo Sabbato post octavam non impedito Festo no- ,, Vein Lectionum , alioquin prima die post Oetavam , stet ossicium do
Feria , in qua ponuntur responsoria l. noct. Dominicae ΙΙ. Post Epi--, phaniam , et tres Lectiones leguntur de IIo milia ejusdem Dominicae cum . ejus Alitiphona ad Benedictus, et oratione. Festum vero semidupl. in ,, ea occurrens transfertur ad I. diem similiter non impeditam, , Infra oetavam Epiphaniae alicubi occurrit Festum S. Patroui Principalis cum octava , post Oetavam Epiphaniae vero dies occurrit infra octavam d. S. Patroni, et ' quia Sabbatum impeditum est sesto IX. Lectionum , ideo, Pomsita Breviarii Rubrica , locus iactus est secundo Dubio , quod ex quatuor coalescit quaesitis. i. Au Ομcium dictae Dominicae secundae iaciendum sit in supradicta die infra octauam , sine commemoratione octa e , sed cum precibus, s ragiis , et commemoratione de Cruce ; sicut si quando in aliqua die i ra octavam Occurrit Feria IV. Cinerum , eι quando infra octavam Sanctas Scholasticae , et S. Benedicti Abbatis, Occtirrit Do minica Quadragesimae, et in Choro recitandum sit meitim B. M. et Defunctorum ρrO ρrima die mensis non i edita ; et in Cathedra Ii , et Collegiatis dicendae sunt duae Missae , una μω domunctis ροει'Laudes, aut ρost Primam , aitera de dicta Dominica secunda post Se-octam sine Gloria, sine Credo , et cum tribus Orationibus prima de Dominica , secunda Deus qui salutis etc. tertia Ecclesiae, vel Pro Pua ,
, Simili dubio a S. B. C. provisum jam fuerat in Aquilana sub diea 8. Octobris 37i8. lium. ad h. i. in Cum enim vigore Brevis expediti die io. ritis ejusdem anni super reductione Festorum pro
utriusque Siciliae Regnis, illud S. --tonii Patavini retinendum sit sub
utroque praecepto in propria die dumtaxat Neapoli; ideo idem Sanctus in aliis Civitatibus , et locis , in quibus
non est peculiaris Patronus , etsi retineat iuxta concessionem ritum Primae classis , amovcri tamen non debet a die in Directorio assiguata , ne que ad sequentem Dominicam trans-
serri , sed dempto onere interessendi Sacro , et abstinendi a servilibus e translationem vero obtinebit ad proximam Dominicam , ubi principe P tro nutu gaudet, vseluti in laudato Br vi de Patronis principalibus locorum
sancitum est, vide adnotationem ad laudatum Decretum 8. Octobris 1838. ωm. 6. Part. I. Pagina Io'. hujus coIIectionis , nisi Episcopus juxta lacu
tates locorum Oidinariis tributas in altero Brevi expedito die i5. Octobris ejusdem anni , scrvataque forma
ibi praescripta , indulgeat, ut Festum S. Antonii Pataoini , ubi Patronus principalis est, propriam sedem re
133쪽
Ias γιisi occurrat commemoratio simplicis , cum praefatione de communι ,-l de Octava , si habeat ρrπritim colorem viridem 3 i , a. Vel faciendum lascium de dicta die intra octavam cum nona Leotione de uomitia . et Commemoratione Dominicae secundac , absque Precibus , suoragiis etc. Missa Mero de Dominica ciam commemoratione de infra Octavam cum Praefatione communi vel de OctaNa , si habe Proser. , et in Benedica inus Domino , color. Alb. 8 , 3. Veliaciendum inscium dictae Dominicae secundae, cum Commemoratione octauae sine ρrecibus , suis agiis etc. 84. Vel si post Octaυam se haniae Occiarrat svradicta dies infra octaoam in una dies , et semiduplex in altera die , inscιtim Gominicae secundae rei'Onendiam in die , in qua luciendum est de dies intra Octauam , oci in die , in quia Occurrit semiduplex 8 a) a Cum celebriores rerum liturgi
carum Scriptores non unam , Ean
dem Iue sententiam quoad propositum dubium sequantur , imo in longe diversas abean opiniones ; scue
et uberius exquirere votum , ut EX Pensis rationum molarentis, quibus iunituntur diversa Doctorum placita , rem . tiuae adi Hic in incerto versatur, tandem sua auctoritate desiniat. Ar-
sumenta , quae in utramque partem alseruntiir , usi aequale habent Pondus , vel vix in minimo di isseruiat . Cum enim dies infra Octavas Com-xuuii s ullo gaudeant privilegio , si illud excipias, quod non admittunt semiduplicia translata, ideo videtur, quod, si dies aliqua infra Octavam occurrat in decimam quartam Januarii , eo anno , in quo anticipanda cst Dominica II. ρost Θωhoniam, quia nulla infra hebdomadam dies est non impedita Festo novom inctionum , omittenda sit, ut locus sat Oscio antismatae Dominicao . Λ am si dies infra octavam cedit semiduplici Occurrenti ; multo magis cedere dobet
Oricio , quod ex praescripto Rubri
Cae e loco suo amovet semiduplex oc- Turrons . Haec est sententia cl. Ga-
vanti ad Rubricas Breuiarii secf. s.cV. 8. ntinr. 5 π si octava celebretiar in ea hebdomada tunc saei rima die de Poria , quia dies inura octapam cedit semidulici , ergo a fortiori etiam huic O icio Dominicae secundae α Ad, ersus Gavantum
net , Ossicium de infra Octavam omitti non debere , ut locus fiat anticipationi Dominicae , tum quia Octava est Festi continuatio, lum etiam quiano luit transferri. Ideo in casu ri gulum sum udam esse vult a Bubrica , quae modiim iiii,et tenendum in occursu diri infra Octavam cum aliqua vi.
die infra Octaoam ctim nona Lectis-ns , et Commemoratione Dominicae r Missa et ero non erit de Octava , sed sic Φsa Dominica sine Gloria, et Credo , cum Comm morati ne Ocitiet aes et Guyetum sequitur Moratus, et hac in parte a Gavanli op
nione recedite verumtamen adversus utrumque Gavanti sententiam tuetur Cavalerius tom. 2.c. I 4. decret. 2. num.
59.et Sequen., ae pluribus impii Mat.
134쪽
13o. III. Die G. Iunii est Festum. S. Noberti Ep et Cons. Patroni PrIncipalis rit. I. Clas S. cum octava; die vero II ilicti est S. Ioannis a S. Facundo Cons. Patron. Principat. ejusd. ri lux . Accidit quando que , litdie G. Iunii occurrat Festum Peu tecostes ideo iue dicta Festa Patronorum transferenda sunt ad primam diem non impeditam juxta Rubricas , sed ita dicta menso dies non impediti post Octavam Pentecosten sunt I 5. I 6. I7 Ι 8., tune dΘ S. Norberto Octava iam elapsa est, non. item do S. Ioanne λ Sarecto Facando i ideo qua oritur iaxesellitque Guycti argumenta. Batione RPer ipsum allatae tanti momenti visae sunt mihi ,ut, nisi S.C. ana Pliasset judicium , Gavariti sententiae protivus.
adhaererem . Convenia tamen cum
Gureto in ea Parte , in quae cardit Ga-
antum , - quia subiicit Omittendas. Preces cum stι ragiix ratione, Octa-νae .. Quis enim unquam . Cuit, utinae oscium do Feria tit in Psalteris sine Precibus , aut sum agiis , maxime M. Cruces , qui est oelutio lati ferialis promitis charac Er ,
et nota ρraeciPua s Si hoc demus . in quo sorte, Erravit Ga Vantus, non. ideo , cur nam acriter impugnanda esset ejus opinio , qua Sustinet Praeserendum esse Loc in casu Osticium seriale , et ataticipationem Dominicae secundae alteri officio de die ii Da Octavam . Imo ,. si bene, Sentio , Gavanti opinio Proximius: accedit praescriptoe Rubrica , quast, imp dito. Saballio ante Dominicam Septuagesimae Festo novem Luctionum
ponit ossicium Dominicae II post Epiphaniam in dist XIV licet impedita
Festo. S. Hilarii rit. semiclup.., cujus proinde translationem jubet . Atquellic advertendum Praec tim ess verba , quibuς utitur Ruhricae x in. mimo Sabathciρost intaoam nora impedito Festo novem Lectisnurm , alioquin Prima die post Octar am
α ω . Festum vero semiduplex mem occurrens , TR VSFURATUR tC. Imperativum verbum FIAT procul dubio. ρraec Ptivum est. Ni Aract-cvtimum , haud licet a praescripto recudere . Praeterea si obtineret Guyeti , et Merati opinio nota anticipatio Domini eao , sed diex iustae Oct Vam , secus. ae Rubricao disponunt, ad aliam diem amandaret semiduplex Oectu rens . Utique integra Octava habetu , et est ejusdem Festi continuatio ; utique , si impedimentum occurrat , quod non admittat ossicium , vel Commemorationem de infra Octavam, nequit ira latione suppleri quod omissum est . Quid tanteii ininde Z Nonne id ipsum accidit , dum
solemniora Festa incidunt in dies infra Octavam 8 Nonno integra perit
Octava, si Festum oetqvam habens ultra istam transferri contingat 7 Nonne omnino cessat, adveniantibus solemni oribus. Festis , quae omnes O Ctavas excludunt , et jam incaeptas Cessare jubent quod etiam accidit dum leguntur Antiplicinae major S. a
te Festum Νativitatis Domin. , vel dum tempuς incipit quadragvsi mali jejunio consecratiam 3 Cut igitur solo liOe in casis tam singulari privilegio gauderoe debel, h dies infra Octa-Vam , ut simul impediat anticipationem Dominicae , quam Rubrina ponit in dio, XIV., et ab liac amoveat occurrens Festum semiduplex , quod vigore Rubricae cedere debed dumi
135쪽
Utrum reponendum snt Primo Festum S. Norberti , vel Festum S. Joannis a S. Facundo cum residuo Octavae , quia dies I S. vise ciles intra octapam S. Ioannis a S. Facundo , et ines infra octava m , et metocta e rePutantiar tamquam vina dies 3 μὶ xat anticipationi Dominicae 8 Nonne habuit Commemorationem iuisa Octavam Epiphaniae 3 Nonne habere debebit Usticium , vel saltem Commemoration- , si qui dies post decimam quartam ad octavae terminum supersint 3 IIaec , et alia , quae Pos sent asseiri argumenta me quasi impellunt in Gavanti sententiam. Ideo , quousque secus non desiniat S. C., mihi videtur omittendum esse ossicium , et Commemorationem diei infra Octavam , et faciendum ossicium seriale cum precibus, et suffragiis eo suetis . Si ita fiat, fiet ad sensum Rubricae , quae, ut ait idem Gavantus . transferendum praecipit Festum semiduplex cadens post Octavam Epiphaniae , impedito Sabatho ossicio
novem Lectionum , duplici de ea Sa . Primo , ut , Ordine historico aervato , de uita Christi , legatur Post ejusdem Baptismum primum miracutiun in Cana Galileae factum , antequam quidquam aliud in sequentibus Dominicis de eo narretur. Secundo , ut Osscium , et Responsoria Dominicarum post 'φhaniam
semel dicantur suo Proprio te Dre , nec Omittantur omnino α Responsoria autem , quae de anticipata Dominica seriali ossicio conveniunt, recitari nequirent, si ut Guyetus contendit , faciendum ossicium esset de die
infra Octavam eum nona Lectione , et Commemoratione Dominicae.
a Si standum osset litoraliter Rubricae generali , huic Dubio respondendum fuisset attre ad primam partem , Negatioe ad secun dam , videlicet prius translatum ponendum esse in primam diem non impeditam i sed quoniam , dum Bubricae dispositae suerunt, Nec trans lationes tam frequentes crant, Deque tot Festa decorabantur Octava , clata equidem suit regula generalis , sed
non omnes Casus contemplati fuerunt,
qui contingere imposterum Polerunt ex adjectione Festorum , et Octavarum . Ideo S. C. turn iis Ritibus praeposita , quae Rubricarum interpres est juxta diversas contingentias id d
clarat , quod sorte, non videtur sus-ficienter expressum , ut iis, quae nousuerunt praevisa, opportune consulit.
Talis est casus , qui in dubio proponitur , et decisus suit in una ordinis Carmelitarum Excalceatoriam Proinuinciae Lusitaniae sub dis i 3. Martii 18o4. Primum enim ampliatum fuit judicium ; mox Vero , re maturius discussa , d sinitum fuit , quod in concursu duorum Festorum , quae gaudeant octava , et tranferenda sunt, illud in reρositione praeva leae , quod, licet Posterius sit, diem ramen tiberam habet infra suam mctavam . Non est enim privandum eo , quo gaudet privilegio libbendi ossicium , seu Corii memoration in iudiebus , qui de Octava sup rsunt 3 quo sane privilegio frui nequeunt F
Eta anteriora , quo iram Octava suum
jam terminum habuit. Quoniam igitur Casus , de quo in dubio, idem eιt, ideo ob identitatem rationis eidem non alia conveniebat respousio .
136쪽
i 3IIV. Rubrica Breviarii die 8. NovembrIs Octava omnium Sanctorum, sic se habet, , Vesporae a Capitulo de sequenti , scilicet de Dedicatione
se Basilicae SSilii Sa Ivatoris , dup. min. Cum commemorat. praecedentis , , , hoc ost omnium Sanctorum , , die autem l8. ejusdem , uit se Festum
is Dedicationis Basilicarum SS. Apostolor. Petri et Pauli dup. min. Vespe- , , rae a Capitulo de sequenti , id est de S. Elisabeth V kl. dup. min. , cum, , Commemorat. praecedentis Desti Dedicationis ,, . Ex quo quaeritur . Utrum in dictis casibus , et similibus , faciendum sit a Capitiato , ni dimonii Rubrica svracitata , an I merae debeant esse integrae de Do- dicatione Basiticarum cum commemoratione Praecedentis , Mel sequentis
usdem , Ob risus praestantiam , et dignitatem Basilicarum 8 a U. Cum Rubricarum dispositio , et Tabella concurrentiae semper , et ubique servanda omnino siti uuaeritur .
a) Nemini dubium , quod in Casibus expositis, et similibus , fieri debeat in primis , et secundis V speris a Capitulo. Siquidem de qualitate Festi Dedicationis Ecclesiae omnino silent Rubricae , ideo nec qua stio fieri det,et do majori , vel minori dignital μ . Quidquid enim sit de
aliqua anti logia , quae occurrit in Variis S. R. C. Decretis , quorum quae
dam eo iii nitet antur principio , quod Dedicatio sit Festum Domini; ultimis tamen decisionibus inhaerendum est. Etenim maturiori examini striaestione subjecta , cum Pra fit lum Festum s dato etiam quod sit Festum Domini non primariis , sed se ridariis adnumera intum veniat , Satius visum est servare ordinem Tabel
lae duplicium pr mae classi R , quae praefatam Dedicalionis Festum pra fert dumtaxat Patrono , ot Titulo Ecc si ae liuod ita est intelligendum , dummodo Patronus , v Pt Titulus Ecclesiae non sint majoris dignitatis in vide ultima decreta in una dinis Clericorum Minorum πιλλιθ Matriten. Triletan ne moecesis ad Qtib. 3. et 4. sub dis I 3. via sit r8o4. , et in Brixian. ad dub. D. eo 1 o. sub die as. Semembris
terra notandum est, quod casus in dubio expositus non est de con Cia
rentia Dedicationis , ubi obtinet ritum duplice in primae classis , cum alio Festo aequalis ritus; verum de duplici minorit quamobrem subintrat regula tradita in Tabullii de concuserentia sub num sero quo e j et V Θ- speras esse dimidiandas . Quamquam nonne ita pra sortim eqt ii, speciali Rubri ea Breviarii sub die 9. Novenι bris , et i 8. ejusdom mensis i dio ne ita sancitum logitur ab hac Sacra Congregationes in Romana ii. Jul i366.i num.' 13 h. ad i. , et in uir Ceraten. 22. Ianuarii 1 178. nuntia Ioa. 8 In primo, namque reSPOn dii α Semviri Rubricas geri orales inconcurrentia duρlicium minorum
et in altero ad quaesitum α An in se incundis Vespirri; Dodicationis Ba illicae s. Petri debeat a Capimio fieriise Offieio dupIici S. Elisabethae vi in duae 3 jussit α servari Rubricam Bre viarii Romani , quae insPonit , a Capitulo de S. Elisabethre G Quae igitur dubitandi ratio 3 Praestantiamsi irarum Laloranensis, Vaticanae,
et Ostiensis efficit, ut do harum De dicatione fiat specialo Ossicium sub
137쪽
M , concurrente die Octava Dedicationis EccIesiae , Sanctorum Angelorum, S. Ioannis Baptistae , S. Ioseρh , et n. ostolorum cum alio dulici min. ejusd. ritus, sed inferioris dignitatis, Vbmerae sine dimidiandos , oel intopae perso endae de die octam Dedicationis Ecclesiae , de Sanctis Angelis , de S. Ioanne Butiua . de S. δεινδε . et
VI. Eadem similiter ex causa sciscitatur. An Festis secundariis Sanctorum Angelorum , S. Mannis ButλMae , S. Ioseph , et SS. Mostolorum, concurrentibus cum Sanctis ejus-ilem ritus , sed inferioris dignitatis , VesPerae sint dimidiandae, vel
integras perso&endae de Sanctis Angelis, δε S. Ioanne Bamista, S. Iosepti, et des Sanctis Apostolis iVII. Rubrica Breviarii die adi Augusti se S. Augustinus Episc. Coras.
,, Doctor diipl. min. ,, Vesperae a Capitulo de sequen. , seu de decoli M tione S. Joannis Baptistae clup . min. cum commemoratione Praecede . , iis . Die a9. Augusti decollatio S. Ioannis Baptistae dupl. min. Vespem rae a Capitulo de sequen. , seu de S. Bosa Liniana dupl. min. cum Comme-- moratione praecedentis , seu decollationis S. Ioannis Baptistae se . PO xo Festum decollationis suit elevatum ad ritum dupl. maj.; quibus positis , oritur dubium. Ubi Festiam S. Augus/in. est Myl. maj., se Festum S. Rosae Li-manac est divi. maj. ; Utrum Memerine sine ρersoluendae a GPitulo
juxta Rubricas Breviarii , Nel integras de decollatione S. Ioannis Butistae iVIH. Cum Congregatio Sacr. Rit. fuerit requisita, quid faciendum ,
occurrent Festo Dedicationis Ecclesiae cum altero S. Si,vestri , jam x spondit sub dio 23. Ianuarii Rursus rogata: Aia de Sanctis, qui in sine anni supersunt rit. dupl. , vel semidupl. facienda sit Commemoratio ete. die Ib. Decembris 3779. respondit. Cumque non pauci existimentrii. dup. min. in Orbe Calliolico uni-Verso , sed nou immutat praescriptum Rubricae .
a cum ire hoc dubio quaeratur de
die Octava concurrente in Vesperis Cum ossicio dup. min. eadem Tabe la sub eodem num. S. dat regulam Ser' andam , et Vesperas dimidiandas jubet . Ab eadem recedendum uom est, nisi in diebus octavis Festorum, quast recensentur in adnotationibus ad eamdem concurrentiae Tabellam . Exc piuntur etiam Oolavae Festorum B.
M. V. ut S. G. declaravit sub dis I. Martii 168 t. in una indinis Can
nicorum Regularium Lateranensium num. a79 i. ad 3. . Etsi vero V speras Angelorum , quae celebrantur sub rit dup. min. , in concursu Cum Festo aequalis ritu& non Esse dimidiandas pluries S. R. C responderit . ut ex decretis relatis num. 2794.
ad a. 3o23. ad 35446 36o a. ad 6., 36ai. 3693. t id tamen non ae luctobtinet in dio Octava , quia , ut Suet notatum est, coarctatur privilegium ad octavas in Rubrica enumeratas ,
138쪽
de SS. semiduplicib. non esse faciendam , quia sic disponunt Bubrieae;
sequens proponitur dubium variis partibus efformatum. t. An de dictis Sanctis rit. δερ. min., vel maj., qui in synct annisversunt , et occurrunt in F Stis I. Oct a. clara. , exceρtis Iantum uItimo triduo majoris hebdomadae , Festis Paschao, et Pentecostes, cum duobus sequentibus diebus , facienda sit commemoratio in I. et a. GF., et in Laudibus , et legenda sit IX. Lectio ad Matutinum , ex omnibus Lectionibur ρropriis ad modum unius , exceρtir illis trium Lectionum , Festo , et Octava Comoris christi , et quoties degenda occurrat M. Lectio de Iramilia suer Euangelium ia. An de dictis Sanctis rit. dv. min. , vel maj. occurreritibus in Festis I. pel I. classis , facienda sit commemoratio in Missis priuatis et solemnibus, Mel in Missis Privatis santum , vel neque in Missis privatis , neque in solemnibus δ3. An de dictis Santiarit. δερ. min., et maj. iacienda sit commemorat. in a. VeF. Feriae 3. Pas ae , et Pentecostes in casti , quod de ipsis iacienda sit commemoratio in die sequenti Θέ. An de Sanctis rιt. Ev. mim et maj. iacienda sit commemoratio in I. et a. VEN. et in Laudiba, si occurrant in Festis Ascensionis , ee
corporis Christi p5. An de dictis Sanctis rit. δερ. min. et mni occurrentibus in Assis - 'Aseensionis, et Cor oris Christi facienda sit Comme oratio in Missis priυatis, et solemnibus , vel tantum in Missis prioatis , Mes neque in Missis Privatis , neque in solemnibus 86. Au de Sanctis riti semidvi., qui in ne anni Truersunt, et Oc-Qurrunt in Testis I., vel a. class., excutis Iantum ultimo T iduo majoris hebdomadas , Festis Paschae , et Pentecostes cum duobus sequentibus diebus, facienda sit Commemorat. in .et a. VesP., et in Laudibus , et legenda IX. Lectio ad Matutinum composita ex omnibus Lectionibus P Pr. vid modiam unius, exceptis tuis tritim Lectionum ato , et Octav. Corporis christi, et quoties occurrat ra. Lectio de m- milia s er Evangelium 8 . An de dictis Sanctis rit. semidul. occurrentibus in dictis festis r. et x. Clas. facienda sit Commemorat. in Missis prioretis , et m- Iemnibus , vel tantum in privatis , pel neque in priuatis, neque in So-
Iemnibus Τ8. An de dictis Sanctis rit. semidUI. facienda sit Commemorat. in secundis Meveris feriae III. Paschae , et Pentecostes , in casu , quod de ipsis facienda sit in die sequenti λ9. An de dictis M. rie. semi ρI. facienda sit commemorat. in I. et a. Vesp., at Laudibus, si occurrant in Festis Ascensionis, et Comporis Christi Τao. An de dictis Sanctis rit. semidUI.Occurrensibus in Festis Amen
aionis, et Corporir Christi , facienda sit Commemorat. in Missis ρri, Duiligod by Cooste
139쪽
vasis , et solemnibus, pel tantum in ρrivatis , uel neque in Missis ρrμPatis, neque solemnibus 8 a
IX. 0uaestio sepe exorta est, utrum in Missa de requiem , cum paramentis nigris Celebrata , post communionem Celebrantis administrari possit Fidelibus. adstantibiis Eucharistia cum particulis praeconsecratis ;aSSerentibus nocinullis posse i. quia iii operibus Fordinandi Telami Decretum S CL diei a. Sesttembris 174i., tamquam a cri Phum liabendum esse dicatur; a. quia assivinativum fuit responsum Joseplai Dini Apost licar. Caeremoniar. Magistri sententiast innixi Benedictῖ XIV. in suo op re de Saccilicio. Missae r ut autem omni& hac do in tollatuc scrupulus ,
Pro certa tenendoe sit Sententia αν maliva Benedieti XIV ee Tetami , pec sturadictum Decret- sub dioe aia Septembris i 74 i. y b a) Haud opus erat, ut S. C. sim gulis responderet quaesitis in hoc dubio propositis; nam in Deere iis, quae dari jussit , quaeque, habeatur in nostra coli tione sub numeris
4α46. similes petitiones leguntur , et
singulis opportunae dantur resolutio
bin Nemini dubium , quod Decro
tum diei a. Septembris i 74 i. genui num , et authenticum sit .. Inter alia quaesita , quae comprehenduntur ita dubio 4. , postremusn est a Possunt ne in Missa de RPquiem consecraeshostias infra ca- ὰistribuondae 3 et Sacra Congregatio nota directe huic quaesito respondit, sed Potius regalam dare, voluisse videtur servandam quoad Communionem Fidelibus: praebendam in Missis de requiem. Ein responsum .. In Missis itidem de u-CtOrtMm . seu , ut Nerbis utar m- creet , ire Paramentis nigris non ministratur Eucharistia per modum Sacramenti . extrahendo 'ridem a Custodia , ρο ese tamen ministrari per modum, Sacrisicii , ' ut est , quando Fidelibus praebetur Communis cum ρarticussis in re eamdens Missam conmeratis α. vita num.
397 o. ad 4. atque hoc pacto iussi
recte proposnam quaestionem soIvir, directe vero legem servandam indixit.Hic autem quaeri posset et quodnam Decretum illud sit, de quo in praefato resPonso , videlicet π seu , ut utar verbis decreti , in Paramen tiis nigris p α Fateor me hujusmodi decvetundi micii me rePeriisse in diacrae Congregatis nis Begestis ia Forte qui jussus suit suum pandere votum, digitum intendit in supposititium decretum , quod dicitur datum anno ITO5. et legitur in Calendario Ecclesiae S. Maxiast de Pacae Canonicorum, Regii-
rariumL. iteranensium ρro anno I 736.
videlicet α Sacerdos in Missa de Requiem non Potest ρορulo ministrara charistiam cum Particulis exi stentibus in 'xide ; potest tamen
tas tu eameis Missa. S. R. C. die I .. Augusti i7o5.; in lino tamen, non loguntur verba. im Pammentis nigris . Veruintamen quid jiivat in hoc immorari, et persequi decretum, cujus ne vola quide , aut vestigium in S B. G. codicibus ' Quatenus autem,
pracfatum decretum: authenticitatis nota non caruisset ,. Sapientissimus. Cardiualis Herrarius, instando in or dinario conventu anni ITII., ne co-
140쪽
X. Coecutientibus Sacerdotibus Apostolica Sedes consuevit concedere Indultum celebrandi Missam Votivam B. M. V. , et de Requiem ; d
dictus Sacerdos in semi ρlicibus, et Feriis simplicibus teneatur sub graυi celebrare Missam de Requiem , vel ρossie ad arbitrium senister celebrare Missam B. M. V. ypia geret alberius decreti- 7o I. Communionem in Missis de Reqitiem omnino vetantis vide Bene victum XIV. de Sacrificio Missae lib. 3. cIP.
d. viam. IO. xl. I a. in illud prodii xisset , quo nihil aptius ad suam sustinendam sententiam; et sorte etiam allatae distinctionis modum Comprobasset . Nobis satis est, quod genui num , et authenticum sit Decretum Mnni γέ l. , quin simus soliciti de aliquibus verbis praeter necessitatem
adhibitis , et insertis, veluti illa sunt,
μα , ut verbis citar decreti, in μα- ramentis nigris , quae S. C. dccisi O-nem minime assiciunt. Tota stat ratio in discrimine , quod ponitur inter Communionem administratam Per modum Sacrificii, aut per modum Sacramenti; congruit nam lui , ut Pe tentibus Sacra Eucharistia praebeatur ex particulis tu eadem Missa conqecratis , tum quia ita intelligonda videtur adhoriatio Tridentinae Synodi
Sess. II. CV. G. de Sacriscio Miselae t tum etiam quia oratio Sumlices te rogamus legenda in Canone ,
Peracta Consecratione, expresse loquitur de partieipatione ejusdem Sacrificii α ne quotquot ex hac Altaris Participatione sacrosanctum Alii
tui Cor us , et Sanguinem Sia --rimus . Quis sorte contra consurget, et reponet, nillili fieri oportere argumentum ex Canonis oratione desumptum ; quia , Si valeret , nee CO grueret Eucharistiam ministrare cum
Praeconsecratis Particulis , etiam tu Missis serialibus , et de Sanctis. Non
ego repugno , neque contendo S. C. illud posuisse discrimen , quia Pror sus illicitum putasset praeconsecratas particulas Fidelibus mitiistrare in Missis vel de Sanctis, vel serialibus e cO lendo tamen per illam distinctionem
signiscare volu sse , decens non ESSe , ut cum paramentis nigris aperiretur Tabernaculum ad extrahendam Pyxidem pro Communione Fidelium . Quidquid vero sit, et quocumque mOtivo S. C. mota fuerit ad illud pone
dum discrimen inter modum , et mO-dum . probans unum , rejiciens ait rum ὴ satis nobis est, quod dubitari nequeat de autheriti ita tu decreti. Qua- mohrem istud, usque dum alio Posteriori revocatum , aut declariutum non fuerit, dat regulam servandam .
lillo minuq quaestioni propositae S. C. non respondit , sed satius duxit ampliare judicium, remque muturi Ori examini subjicere ; tum quia non infimae , imo summae auctoritatis
scriptores quos inter principem locum tenet Benedictus XIV. , quem certe latere nequibat decretum anni 74 ., cum ejus opus de Sacrificio Missus latine redditum recusum Romae fuerit, multo post, scilicet anno II 48.ὶ contrariam solitΘnlium et tuentur, et pluribus rationibus bustinent, tum ei iam quia non una, ea demque est apud omnes Ecclesias , et Sacerdotos consuetudo . Extrectandum est igitur novum S. C. Decre