Decreta authentica congregationis Sacrorum Rituum ex actis ejusdem Sacr. Congr. collecta cura, et studio sacerdotis Aloysii Gardellini ... Tomus primus septimus Continuatio Appendicis complectitur decreta ab anno 1820. ad 1826

발행: 1826년

분량: 330페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

Et Saera eadem congregatio , re maturius diligenterque discussa

exvisita prius Sententia alterius ex Apostolicarum Caeremoniarum Magistris scriptis pandita , praeloque cusa , Ponente Lino , et Brito Domino Card. Petro Francisco Gallini Episcopo Albanensi , respondendum

censuit.

Ad i. At malise in omnibus. Ad u. 3. et 4. A mative . Ad S. Negatiωe i et dum ministrant in incio Thuriferarii , et C ro rarit , su eriNonant vesti talari dumtaxat svemelliceum. Ad 6. Negatioe in omnibuS. Atque ita decrevit , et a praedictis Participantibus servari mandavit. Die Io. rilis I 8a3. Episcoporum S. B. C. declaravit pluribus Decretis, praesertim vero illis ,

quae in nostra collectione leguntur , sub numeris 53. Gi. 65. 66. ad I. So. 83. 97. Iao. IVI. 195. 235. 297. 3II. IabG. II 37. Ia97. 2584. Ideo , etsi lib. I. cv. 33. eiusdem Caeremonialis regula tradatur , quae jubet , ut in solemni Processione

SSihi Corporis Christi Canonici parati

incedant sacris Indumentis albis . et servata ordinum distinctione , quem admodum solent parari, Episcopo SO-

lemniter celebrante et non est tamen

haec lex ex illis , quae praescriptio nem non admittunt , et quamlibet

respuunt consuetudinem etiam immemorabilem . Non enim Dignitatibus, atque Canonicis ita sacra Indumenta conveniunt, ut nequeant alicubi vel ex consuetudine , vel ex peculiaristatuto, vel ex privilegio ab aliis inserioris gradus , sed Ecclesiae servitio addictis, assumi. Ideo Consu tudo , quae obtinuit in F cclesia Calliedrali Melpitiisensi , ut in eadem Processione parati incedant etiam Portionarii , retinenda inst , utpote quae non minuit, sed aught Divinum Cultum , sacrae illi actioni decus addit , et ornamentum . Verumtamen debitus servandus est modus . t m

quoad ordinem incedendi,quam quoad

extrinsecam decorationem. Siquidem Portionarii confundi non debent cum

Canonicis, nec ab antiquo more recedere, etsi modo eorumdem coetus

nobiliora Insignia Apostolica auctoritate obtinuerit, quae supra notata sunt Plane evincunt per eadem nobiliora Insignia eorumdem qualitatem non fuisse immutatam , sia adhuc secundi ordinis Clerum eosdem constituere , idemque Ecclesiae praest re debere servitium , ac eadem o Sequia , quae consumerant , Priusquam nobilioribus decorarentur Ins gniis. Atqui usque adhuc in illa solem ni Supplicationo Casulam g Atarunt supra Albam,quam Camicem dicunt, haud licet nunc antiquum deserere morem , et Albae substituere Boche tum e quod indumei, ti genus ex novo

privilegio des mendum ab ipsis dumtaxat est sub Cappa , seu MOZetta .

Portionarii quippe distinguendi sunt

a Canonicis , quibus datum est sacra

Indumenta vel in Processione SSini Corporis Christi vel in assislentia Episcopo pontificaliter eelebranti Bochetlo superimponere . Iure igitur a S. C. responsum fuit: Negatioe . Videlicet , quod , licet Portionarii in solemni Processione Smi Corporis

152쪽

Deficiente Principe Patrono oppidi , cui nomen a S. Anastasia iuDioecesi Nolana , hujus Clerus , et Populus , inni unera pene beneficia iiis

tercessioni S. Francisci Xaverit Cons. e Sociolate Jesu , refereus accopia, ut grati erga eumdem animi perenne monumentum exhiberent , sub diei 0. Maii anni i8aa. ad ejusdem electionem in Patronum Principalem devenerunt . Sacr. Rit. Congregationi supplicantes pro confirmatione cleelionis , et sacultate agendi Praefatum Festum sub utroque praeeopto Cum Ollicio , et Missa rit. dupl. primae classis cum Octava , caeterisque Praerogativis , et privilegiis praecipuis Locorum Patronis convenientibus Σ Νacr. Bit. Co regatio , singuli S actis electionem rcςpicientibus mature perpen- . sis , reserente E. BO , et Rillo Domino Card. Naro Ρonente , consuit rescribendum α Pro gratia confirmationis , et ad mentem α Mens autem sitit, quod Festum crPetuo in Mostoriam , tamquam in die Pro ria , Ce Iebrottiin in nitima Post Pentecostent. Dominica ; nisi Ordinarius , utendo facultatibus concessis in Brevi diei I 5. Octobris , jusque Ser alaiorma , indulgeat, ut a Pruria Sede non amoυeatur, et quatenus hic

dies incidat in Dominica i.AGentus , transferatur, juxta Rubricaa a) .

Christi servare possint consuetudinem incedendi cum Ciqula ; debent tamensulitus Albam adhibere , non autem Boch et tum ut a Canonicis distin

guantur .

a En alter ex illis casibus a Sacra Congregatione praevisis, quibus apta ri uequit regula generalis de transla-rendis Festis Patronorum princi P

Iium ad proximam Dominicam , tu Civitatibus . Oppidis . Locis utriusque Siciliae Begni, quibus per Apostolicas Literas in forma Brevis expeditas stib die ho. Aprilis i8 i R., indulta fuit reductio Festorum e quamobrem eadem S. C. in Nemolitana I 8. Octobris ejusdem anni, data

responsioni ad Dubium s. addidit Si Dubia occiarrant , habebitur

ratio in casibus particularibus. Cum igitur S. Franciscus Moerius novissime datus sit in principem Patronum pidi a S. Anastasia nuncupati in Dioecesi Nol ina , juxta sormam Praefatae regulae reponendum

laret ejusdem Festum , tamquam si esset sedes propria , in proximam Dominicam ; sed fieri laoc nequitenam vel dies 3. Decembris, in quo

praefati Sancti inemoria recolitur, occurriti in Dominica Arima Adventus . et liace omnia excludit duplicia cuiuScumque Classis ; vel intra hebdomadam primam Adventus , nec poterit reponi in ullam ex sequentibus , quia omnes sunt impeditae usque ad anni suem . Et quamquam Dominicae a. 3. et 4. Adoentus sintritus duplicis secundae classis , RUProinde lociim cedant Festis prima classis accidentaliter occurrentibuR ;nE Picant tamen ullum ex his dupli cibus admittero tamquam in sedem

propriam , veluti accideret , si Festum S. Francisci Xavorii , ubi est principalis Patronus , perpetuo celebrandum foret in Dominica secun Adveustis. Quomodo igitur provi-dondum y Per anticipationem rec lenda erit S. Francisci Moerii memoria , cum Osficio , et Missa in ut

tima Dominica post Pentecosten , ut

153쪽

Die 12. Aprilis 1823. Facta autem de praemissis Ssitio Domino Nostro Pio VII. Ρ. M. per me Secretarium infrascriptum relatione e S. S. Bescriptum , et mentem S. C. approbavit, et confirmaVit . Die 15. ejusdem meris sis , et anni . .

Metropolitanae Ecclesiae Ravennaten. Canonici, dum Archipraesulem a propria residentia ad illam , vel aliam Ecclesiam comitantur , hini post Archiepiscopalem Cruccm ante ipsum Arctii episcopum incedulat. Vigeutis consuetudinis ignoratur Prorsus origo . Ad Iaaue eliminandam , utpo- ρ Caeremoniali Episcoporum lib. I. cv. 25. j. I., et lib. 3. cv. Io.j a. contrariam, institit modernus Arctiiepiscopus . Ast Canonici recei,si tum jus sibi vindicant acquisitum: re itaque unanimi Archiepiscopi , et nonicorum consensu ad Saer. Bit. Congr. delata, sequens Dubium super hujusmodi consuetudine enodandum propositum fuit . a Aia consu tudo , qua Canonici Ravennatenses , in associatione Archiepiscopi ab ejus aula ad Ecclesiam , incedunt Post ejus Crucem immediate ante ipsum , po

sit in casu sustineri i se

S C. sancivit. Neque novum id est . nam in casibus parum a praesenti diversis , simili modo a M. m. Pio VI. et a Sac. Ritia Congregatione provisum fuit pro locis ditioni potentissimo Borussiao Regi subjectis, quorum favore indulta saltsere omnium Festorum translatio in proximam sequentem Dominicam videri possunt , quae adnotavimus ad praelatum Dubium G. tom-

Partia I. hujus collectionis . Quoniam vero per alterum Breve datum

I 5. Octobris ejusdem anni potestas facta fuit locorum ordinariis sub qui husdam conditionibus, ut indulgeant,no Festum Patroni principalis a pr Pria sede amoveatue ; ideo Sacra Congregatio suo Rescripto addidit exce- Ptionem , videlicet , nisi Ordinarius Permittat , ut Festum S. Francisci Moerii propriam sedem ristineat . Quid autem faciendum, si in hoc casu dies 3. eidem assignata, incidat

in Dominicam primum Adoentus 3 Facilis est solutio . Cum enim hujusmodi occursus aecidentalia sit , et

non perpetuus , servari poterit in ea dem Dominica extrinseca solemnitas , ossicium vero , cum Missa transferri ita diem primam non impeditam juxta Rubricas.. Ita responsum fuit in Gnein non. quoad Festum S. Catharinae , quod transferri nequibat in proximam Dominicam , dum occurrebat prima Adventus . dam , cum hujusmodi oecursus non perpetuus , sed acciden-laIis osset, S. C. adhaesit Voto Magistri Caeremoniarum, qui insinuaverat, non omit tendam extrinsecam s

Iemnitatem in Dominica privilegiata , translato Osneio juxta Rubricas uide ad talionem nostram supra laudatam ). Atque ita intelligenda est

postrema pars Bescripti Sacrae Congregationis . a) De oriane servando in associatione Episcopi ad Ecclesiam prosecturi , ut Sacra solemniter peragat, vel iisdem assistat, agens Caeremonialo Episcoporum lib. I. ωρ. 15 . num. 2., praeire jubet iamiliares Episcopi, Magistratum, ac Viros illustres ; Canonicos vero suae cathe

154쪽

Et eadem Sacra Congregatio , Essio , et Amo Domino Card. Iulio

Maria de Somalia Episcopo Ostien. et Velitem. Praesecto , et Ponente reserente , re maturius, diligenterque discussa , audito prius voto alterius ex Apostolicarum Caeremoniarum Magistris scriptis exarato , typisque evulgato , ad propositum Dubium respondendum censuit et Negatioo , ac se vetur omnino Caeremoniale Discoporum , et a litis α Atque ita decrevit , ac servari mandavit. Die II. Aprilis 1823.

Duo inter caeteras Sodalitates Canonice erectas in oppido Mas-dralis Eum sequi. Haec est regula generalis , quae tamen magis urget, Si agatur de Ares1iepiscopo; nam , ut Caeremoniale loco citato prosequitur e Si tuerit ArchiepiscUus , Gue alius utens Cruce , ipsa crux -- mediate ante Archiepisco um per a

Iiquem camellanum deferretur , Imagine Criacisaei ad Archimisco-Pum conversa , inter quam , et Archimisco iam ntilius omnino incedat ; est enim insigne ψsius ' ergo

familiares Episcopi , Magistratus, illustres Viri ante Crucem incedere de-hebunt e Canonicos vero anteire non

licet; et quamquam quis crederet i Ierari id posse , si Episcopus sit a sociandus , attamen nequit, si Ecclesia Metropolitana sit, et Archiepiscopatus honore gaudeat , vel Praesul deserendi ante se Crucem Apostolico rivilegio fruatur, quia nedum ha-enda ratio est regulae generalis , Verum etiam,et multo magis Peculiaris,

quia Criix immediate antε Archiepiscopum , vel Episcopum eodem privilegio decoratum , nemine intercedente, deserenda est. Ab hac autem Caeremonialis dispositione fas non est recedere , etiamsi contraria invaluisset consuetudo . Si haec alicubi obtinuerit, improbanda est , utpote

eontraria Pontificii juris dispositioni;

ideoque tradita regula Caeremonialis ad observantiam revocanda. Nam truIae dumtaxat reservantur consuetudines , quae Vere laudabiles, et rati nabiles sunt, nec aperte repugnant

regulis in eodem Caeremoniali praeceptive praescriptis . Talis non erat, quae Ravennae vigebat, ubi Canon ei non sequebantur Archiepiscopum,

sed incedere consueverant ante ipsum Post Crucem , contra expressam Ca

remonialis legem, quae omnino Vult, ne inter Crucem, et Archiepiscopum ullus intersit. Quae regula limitationem solummodo patitur, dum Αrchiepiscopus Sacris amictus incedit; tunc enim Canonici parati ad modum processionis immediate antecedunt. En dispositio Caeremonialis lib. I.

CV. 8. num. 27. π Si Dero celebrans

uerit Archiepiscopus , aut Archi PiSCOPO major , aut habens priuil gium , ut crux ante se demeratur Amehimi malis , Aer Subdiaconum Pa

ratum defertur ante Canonicos ρα ratos tantum,non autem ante alios de

Gero . Spartam hanc praeclare illustravit in suo elucubratissimo V to cI. Vir. Ioannes Canonicus For

nici Congregationis Caeremonialis a Secretis 3 nec mei instituti ratio patitur , ut plura hic addam . Haec adnotasse sussciat, ut quisque intelligat , jure Sacram Congregationem respondisse proposito Dubio e se andum Omnino esse Caeremoniale 'μ

155쪽

i Sisae Lombardoram Dioecesis Imolensis distinguuntur , altera quarum subinvocatione SSini Sacramenti erecta est in Archipresbyterali Ecclesia I et ejusdem ; altera, cui ab Nosocomit cujusdam gubernio , et regimine nomen est Hospitalis , et extat in Ecclesia B. Virgini in Coelum Assvmptae nuncupata. Ut autem prima , ratione Instituti ius habet praecedentiae in singulis SuppIicationibus , in quibus SSilium Eucharistiae Sacramentum desertur ita et haec , siculi ratione temporis , et erectionis caeteras praecellit in reliquis Processi ovibus , quae in eodem Oppido fiunt , tantumdem in illis Mini Sacramenti posse novissimis temporibus est arbitrata di hinc quaestiones inter utramque Subortae , ad quas componendas , coucordatis antea Dubiis , Propositum fuit tu hodierno ordinario Sac. Bit.

Congregatiovi& Conventu .

1. An , et cui jus competat praecedendi in Processionibuω SSini Sacrameuti etiam ad effectum manu tentionis, in casu etc. 8a. An, et cui competat jus praecedentiae in aliis Processionibus , etiam aiu elsectum manulentionis, in casu etc. 8 9 Et Sacra eadem Bitia Congregatio , visis , maturegiae PerpenSis omni bus iuribus , et allegationibus favore utriusque partix allatis , ad relatio nem Eli, et Ruit D. Card. Rivarola Ponentis. rescribendum Censuit . Ad I. Praecedentiam competerct Confraternitati SSAni Sacramenti . Ad a. Praecedentiam competere Confatemitati Novitatis . Atque ita respondit. Die Aprilis i8I3. Facta autem de praemissis SSino Diao Nostro Pio VIt. Pont. Maxia relatione per me Secretarium infrascriptum , Sanctitax Sua Sacrae Congregationis Responsa approbavit, atque ita in oppido Massae Lombardast Dioecesis Imolen. in posterum servari mandavit . Die 15. dicti mensis ,

et anni ἀ

In aliquibus Cathedralibus , et Collegiatis Ecclesiis Beneficiati , veIMansionarii, vel Hebdomadarii , vel quocumqua alio nomine nuncupati , ex Apostolico speciali Indultu deserutat Cappaq pellibus ornata, . diversi tamen coloris ab eo , quo Canonici utuntur . Quum haec Coloris Gifferentia inter Canonicos, et inferiores Beneficiatos opus sit, ut Sumper a P Pa reat ; Sacra Rituum Congregatio , ad inonnullaς removendas exortas quaestiones , me in irascripto Secretario reserente , declaravit , quod in illis Capitulis , in quibus, aestivo etiam tempore Cappaε , pellibus depositis , Tetinentur , sericum operimentum in anteriori parte Capparum corumdem a) De controversiis , quae saepe

excitautur circa ordinem servandum

in Processionibus, aliisque sacris su otionibus inter Sodalitates laicales, Pauca adnotavimus, dum alias hac de re disserendi se dedit occasio in si mili quaestione exorta inter Constaternitatem Sanctissimi Sacramenti, et alteram S. Ioseph civitatis Notabilis

Insulae Metilao, quae discussa et dosinita fuit sub dio 23. Smtembris i 8 Io. Vide Decretum num. 4421. subjectam adnotationem.

156쪽

Beneficialorum debet respondero colori pellium , quas ipsi ditatiunt. Dieaa. Aprilis i 8a 3.

445o. DUBIUM DE SACRIS RELIQUII S.

Proposito Dubio in Sacra Congregatione super Indulgentiis , sacri que Reliquiis α An Ossa Foemoris alicujus Sancti sint Reliquia insignis pa responsum fuit et Negative α μ) 0ὶ Eisi praefatum Decretum a Sac.

Rit. Congregatione non prodierit , sed ab alia , quae instituta est si er dulgentiis , Sacrisque Reliquiis , proindeque respondet quaestionibus ,

quae nonnunquam circa easdem excitanture nihilominus opportunum Visum est illud nostrae collectioni adji-Cere , quia connectitur cum aliis Decretis , quae ab eadem Sac. Rit. Cougregatione evulgata suerunt . Etenim non omnes , quantumvis notabiles ,

Reliquiae habendae , et appellandae sunt insignes , itaui queat earumdem intuitu Festum cum ossicio , et uisesa celebrari in Ecclesiis , ubi asservantur , sed illae dumtaxat lvie gaudent honore , quae speciatim , et nominatim insignes declaratae sunt. V que ab anno I 6i7. sub dis 3. Iunii sancitum fuit , ad effectum recitandi Olficium , et celebrandi Missam

π n cessarium esse, ut Reliquia sit

insigniε illius Sancti,de quo celebrare ρetunt Ucium, ueluti corρus integrum , aue magna Pars ejusdem , aut curae Sed quoniam adhuc dubitari poterat , quid intelligendum esset per illud α arae magna Pars ejusedem di magis id fuit expressum generali Decreto II.Ianuarii i6bI., quo sancitum est et Reliquias insignes esse cvue , brachium , Crus, aut iliam corporis Partem , in qua Passus est Mart r. duplici tamen conditione adjecta α dummodo sit integra, et non Parua , et legitimo Gordinario adprobata a vide num. 39a. 593.7 5. i atque hujusmodi Deinereta tanto cum rigore accipienda sunt, ut, quamvis os princeps cruris sit γ-bia , nihilominus S. C. declaravit stib die 3. Iunii 166 a. solani tybiam sine fbtila non esse Reliquiam insignem m. Ioa 3. ao3a. γ Siquidem

iuxta S. C. sensum , crus, ut insignibus adnumeretur , integrum esse debet; et quoniam duobus ossibus Constat, si unum desit, membri perit integritas . Os foemoris utique malus est ac t bia , nee tamen ut insignis Reliquia hasendum est , quamvis notabilis sit corporis pars ; nec Proin de Ciero Ecclesiae , in qua a SSerV tur , concedere poterit ordinarius ORsicivm , et Missam , etiamsi de Reliquiae authenticitate plane Constet , et sit Sancti ab Ecclesia ad proh

ti . Si ratio quaeratur , Cur nec lae mora , nec aliact notabiles corporis partes in Decreto non recensitae ,

queant insignes appellari ; facile erit

eamdem iuvenire . Quia , si liceret , ob cunctas Reliquias magnitudine , et integritate notabiles . Osticium institui , numquam esset finis ossiciorum , et in nihilum prorsus abirent ossicia Ferialia , ac Dominicalia ; et Requerentur quaecumque alia in comoda , ad quae unice praecavenda S. R. C. nedum quihusdam dumtaxat potioribus partibus insignis qualitatem convenira declaraverat ; verum etiam , et alias conditiones adjecerat , Vim

delicet , quod Reliquiae sint de Sanctis canonigatis , et in I rurolo

157쪽

ain Magister Caeremoniarum Cathedralis carpen. in ordinario Conveniugio Romano descriptis , et coiices- , , natura Sacri scii ad ipsius integrisio intelligatur coercita ad solam Ec- ri tatem Pertineat , ita simul coale clesia in , in qua asservatur Reliquia . se scere Censetur , a duobus etiam Quod si emolliendo Decrtiti rigorem. diversis in eodem Sacrificio posita, declaratum fuisset os bemo tris iii Si- , , ut et qui inclioavit , et qui perfecit, gnum esse Reliquiam , POSSent etiam , is unum agens morale , SEu unus tam ut tales haberi ac Pulae , aliaeque , , quam moraliter sacrificans existi- Oml es corporis partes , quae notab- , , metur ; et Simul una secisse , ct Ies sunt , et ad aliquod peculiare otii - , , Sacrificium perfecisse credunturcium destinatae a Supremo Artisice . se ex communi Doctorum sententia et naturae Couditore. II ne , multi- , , dicuntur. Hoc conlirmatur etiam

plicatis Reli lutis insigni qualitate do- ., ex eo , quod , siquis prae debi

natis . ca etiam multiplicurentur in- , , litate Continuare , ac purficere Sa- commoda , ad quae vitanda S. R. C. , , Crum non possit, debet tamen si prudenti consilio quasdam dumtaxat ,, mul cum alio continuante Sacri-Potiores simul, et quoad usum no- , , ficium Sumere ex Consecratis a Se, biliores corporis partes distinguendas , , si id sieri possit, ct hoc propterea, esse sanci verat, ut Sancti illi , quo- - quia duo in eodem perficiendo Sarum insigHia , cuira viverent , fuerunt , , ero , moraliter umis sacrificans membrii , in iisdem holio rurentur . se censetur. Est communis Moral, a Theologorum a S. C. , , Starit m exquisita sunt , quae F qtiun fur. ,, Praeterea hoc eX eo etiam pa-Vouim Rilii Ρ. Mi clauelis Domi uici is tet, quod si, deficiente illo , qui Zacchi nolli Soc. Jesu . A coepit Sacrificium , continuari il- , Ad propositum dubium respon- is lud ab alio non possit , nisi post

, , de iii luin censeo a Negat natiis , , longam moram , v. g. post duas, , responsionis Est , quia bis cadum , , lim is , Consecrata jubentur reponi se die Sacri licium Missae ossurro nou se iii ciborio , consuli unda Postridie, , , licet , nisi in quibus iam casibus , , aut a proximit faciente e propterea, , exceptis, quorum in prOPOS RQ du alitem tum continuari inequit, quia se bio nulla prorsus sit menti O : Iil pa- is ob longam inter Ptionem , ne , , tet ex Innocculti III. Decretulictis . , , Sacri licium uiuim, nec ab uno mo is Consuluisti 3. et CuP. Tu remercute , , raliter persectum censeri poterit.,, II. έω C lebrat. Iras bat'. et ex Iae- , , Ita Tournoly de Sacri sic. Missa o nedicto XIV. le Srno o Dioece ,. Cum aliis . , Sania L s. c. 8. n. a. , et Ex DjusdΡm , , Ex hujusmodi praemissis colligi , , Conς titui. Declarasti i6. Murtii , , posse videtur , quod , sicut non ,, 17 6. Iam qui coeptum ab alio se liceret illi iterum eodem die Sa- ,. Sacriscium continuut , illud ita , , crum saeci e , qui post Consecra- Α, Persicere censetur , tamquam a se , , tio item defecit viribus , et dum al- , , ilichoatum fuisset. Cum cui in sum- , , ter Sueerdos perfecit pro illo, ipse, , ptio consocratorum in Sacrisicio cx is ad vires rediit, ita nec illi putan

158쪽

Sacrorum Bituum Congregationis diei ia. Aprilis praesentis anni Emis, , dum sit licitum Missam dicere, qui , , ab alio inchoatum Sacrificium per-

, , ficiendo consecrata. Consumpserat.

Accedit eodem , quod qui con-

secrata ab alio Sae ritoto consα-

, , mit , ut Sacrificium absolvat , si

, , Postea alia a se con secrata in alte , , , ro Sacro. Consum ut , bis commu-

, , nicat, et particeps liu duorum S a se criticiorum ab sc in x icem disti i1- ,, etorum . Id vero non licere . nisi in ,, quibusdam casibus , quorum nul- , , ius in praesenti Dubio occurrit, , , patet etiam ex ipsa praxi . ,, Quapropter ud quaΡsitum censeo

, , sultoris judicio , cui meam hunc

, , qualem eii in Pie Sententiam aut con ,, firmandam , aut , si visum fuerit c reformandam. , Permitto etc.., , Peperei, ut Ang licum Doctoremo ρσε legi, et Beuedictunι XIV. ne -- dum de Sacriscio Missae , scd et, , in Constitutione Declarasti , ct in altera . Q ιod evensis, et ciscit m SιLUti u , et IsiasqueSium , , , et Biblii theca n Verraris , et M- , , Iulem in xandrram , et Berti , et Tourne , ut αι bert, ct Ioannem se Butiatam Scortin des Sacrisicio, ,. Missae et Iu en in in Comui en- , , tanto historici, de Sacramentis . , . Qinae interint in. eoru indem le- Ctio Ite repui L, duo sunt . Primiam, , scilice Lr Iuot nullus ex ipsis ca- , , sutiti enisag id directe , et expresse iam dem citi α isto , qui hodie Sa- ., crocum- ltituunt, Cong rogationi ex is Ponitur et 'liti leui ctia in dum, ,. materiae Continuio illum. videturri Prorsus. Osti igitare . interum est , , , quod' in omnibus laudatiς Auctoribus, et colusequetitur in aliis Pla- , , ribiis, quos ipsi met Avictores ci- , , ta: t , unaloga reperi Constanter, , si ulla mei ita , Ex quibus certa sur- , , sit ad odi eruum propositum ca-

is Suin. nogativa responsio . Ex recuti silo autem circa. liun C, , Praecissi Casum. Scriptorum silen-

,, donditi M. Videtur , . t. tum es c illia iii, iit a nullo me erit proponi , et ud , discussionem revocari , cuius Olida , et nota sint Principia , ex qui , , biis Oxpcditu surgit negatio . Unde , jure Illu tris Nili ius , et Reveren o di qximii R Sue. Rit. Congi Pgationis, , S cretarius scribit et Essendo Pro - ρο sto nella ultima Congregazinnct

, , Ordinaria de Sucri Riti it Dubio

P. Michael Dominicus Zacchinelli S. I. Sac. Rituum Coro

o dinis Eremiturum S. Augustiui .

is Cum super proposito I iii hio ,

, , pientissimi Patris Consultoris Zuo- , , chinem neglitiva responsio . nihil, se quod illi addam sit perosi mihi , ei -

lite sirini ter adhaereo . ,, Poss m li Aio consi fero ; quod , . quidem ad impositum mihi onus, , staret cet te satis . . Ast videri nolo,, a me lit.itione, ct labore abstinen , nullum consului se de liis e rebus is Scriptorem . Justis enim Curis nou

159쪽

Patribus saerae eidem Congregationi Praepositis Dubium proposuit, ut

se deseritio neli inserto fritio piac- , , tentandum est , ut inveniamus . , , que a gli Eminenti Satura Signori Neque enim Supponendum est Cup- , , Cardinali Ordivam , che , quan Pellanum ignorare, 'Iliod velita si ut , iungiae M COS IOSso abbaaianza is in Padum rite regulariter , et co m. , chiara nem Pu pro responsione muniter loquendo , duo Sacrifi- , , n 'gali Va ), ριι re Per una mGMior Cia . In vestigandum igitur, quid, , cnutolia , si e Florasse it voto di , , liis non bstantihus , cogitavit it

, dues Consultori Teologi. , , ipse, ut Suam tueretur sentcntiam, , , Utinam nobis fuissent aliquo Fal- , , sorsan , dicet, me ria salso esse si p- , , ti m modo indicatae rutiones , , , Posito duarum Missarum ; cuta.

, quae hinc inde a duobuS εllis inter ,, actio illa antecedens , in qlia do- , , se uis sention lit, is Sacerdotibus ad- , , functi Saccrdotis vices sui, pleuit , , , ducohantur , ut sic in nolesceret, , , dicenda non sit, appellandaque , , quaenam sibi favorabilis isa sit , , Missa , cujus ipse fuerit celebrans , ., Coppellano , qui, POS qu m Sa- , , ita ut exinde a Sacrificio eadem is ci ilicium complevit inchoatum, , , dio sit arcendus se et tilira specierum consecrationem se Si lioc Coppellanus dicat, utiquo se productum ab alio Sacerdote per , , errat . Non heic ego ad assumptit, mortem impedito , ne ipsemet per probationem sententia utar Bona- , , itereret , Putavit , se exinde eadem , , cinae, aliorumque paucorum vi- die posse legitime celebrare Mi H de Bibliothecam Perra is in voca-M Sam , servato , ut secit , jQjunio . ,, bulo Sacri cium ὶ asseientium, , , Ast. quia sorsan in liujusmodi du , , quod partes essentiales ἰ uerisicii, , biorum propositione non habetur , , Mirisae sunt consecratio, oblatio, et

, in praxi rationum indiculio , quid ,, sun tio et dabo Sacrifieii Missae

, di iii an dum tentabimus 3 se essentiam consistere in Consecra , . Certi simum est nulli Sacerdoti , , tione . Atque lianc seqςo salobor licere duas celchrare rudem die , , coni munio tem , et vel iorem Do - , Missus , Praeterquam in die Na- , , doctorum sententiam . At corium, , t ivit illis D. Ν. J. C. sv l in alia oliqua , , quoque Communissime , et univorinis di se juxta expressa privilegia ) vi- , , saliter est, Con,e rara Tilm specie- , , vidi antur Constiti iti Dii 's Dei vilicti se ruri aumPtionem ad integri at m, , XIV. Declarasti , et Quod ear en- , , Suci scii P rtinere ; atque his bila, , sis, ubi etiam discutitur , qtao in ,, laujus integritalis ratione, aliquo

, , casu PYtraordinario secundum li- , , modo Q d bis Crificii pertincre os son- , , ceat in let, raro Mi qam. Certi,si tiam , nece3se est , qti Od Sacer-- mum similitor est nulli licere ad ,, dos comedat, Angi licias Doctor duas accedere in eadem die Eccle- , , a. a. quest, 45 ri t.3.ud 3.υ oct.COn. , , Siasticas Communione . . , Sulatur idCm Ang licus μ/rtiam l. , , Dum autem l nec respon*io de ., , quae, t. 83. art. 6. ad primum se volito duplici in una die Sacrificio , , O lject 'cui consonant cominu niti r, , Print tellii r Cuppellatio quae qui se Theologi . Hinc scribit Natalis, , dein etiam idiotissin is nota est) , , Alexander Theol DoLm. et Moral.

160쪽

prolatis verbis , , nobis quoque Peccatoribus , , morbo repentino Corre-- lib. I. Cap. 6. -Pars altera PUOPΩ-

, , sitionis idest sumptionem Perti- nere , etsi non mi essentiam , ad , , integri lutona Sacrificii) ex eo δε - , batur,quod Christi Cor us,et Mn-

gtMs PCr Cons Crationem exhi- , , beantur, et sistantiar sub mecisse cibi , et Potus t ideoque ad mandracationsem et bibitionem ordi- , , Natitur ia Qua mobrem Communio, , Sacerdotis sub utraque mecio,, Pertinet ad Periectionem . Et iρι- ,, tegritatem Sacriscii iure Diet ino . , Ilaberi in tractat de Eucharistin, , allegat praeceptum Di vi inim , ct , , Ecclesiae traditionem . ,, Illud autem , quod exinde ad

- Γem IN aeSEnlem iniichido,hoc est ris Sacerdos , de quo iis Casu , dum M Consecrataq spoclas sumon do , Cae- , , teraque explendo supplet vices al- , terius post consecrationem demor-

, , tus, ex lioc ipso pertinet sil illudis idem sacri licium ad quod pertinuit, , defunctus Sacerctos, pia consecrave- , , rat. Videatur Angelicus ter a Pari se quaest. 83. art. si . ad Primum, ubi , , ali ea citantur vorba Concilii TD- , , letiani decret T. quaeSt. I. CV. - Nihil, ad rem illentice nostram uis Cum enim omnes simus tuti u in

,, Christo nihil contraritim diswrsi asse PerSonarum frmiat, ubi efficaciam se Pro Poritatis unitas Fidei rγω - , , seu east sic. Aetio mi im Sacrificii, , MisSae una est , ut i in Ex Praece Pto,, iam Divino , ii iam Ecclusiastico, , debet esso integrat. l cclesia , quae naturale jejunium strictiqsimo lira - , , ut Pit pro extrinseca di positi Ono ad se S. Communion om , ad lioc deve-

ω, uid , ut Praeciperet , quod uisiis alius, qui sit jejunus , a imit , a, , Sacyris, te etiam non jejuno in ca-- su in Persici utor Sacriticium . Adeo , , ipsi cordi Eqt , ut Sacrificium in

, , biliter censeatur , abruptam fuisset, , unius illius Sacrificii continuatio, , nem . In legra autem non est nisi , , consecratae in ea species a Sacer- , , dote minantur . divostr los ergo,, supplens in casu praesenti sacri-- licium per integritatem porsicit ;o unam illam Sacrificii actionem ex- , Plet ; et proprio sibi modo, unus, , sit curn yo Sacerdote se qui postri Consecration m mortuus est.

,, sit ianus 3 Re pondiro unitate num-- Pe morali . lnn pro Mulicatione

, Ordinclutur concelebrant Oisco ρο ordinunti certios clam Ordinatur Constituitur in grui . eorum, qui a Domino acGinertinem ρο tresfalcm consocraudi in Coona. Nec Pro tor hoc iteratur Consecra- tio ςMPor eam dθm Hostium ; quia se sicut Innocensitis ML dicit l. b. 4- , , De M st. Mis cle caP. IO. in mF- , , diο 4 Omnium intentio debot ferri se ad laes m instans Consecrationis En igitur anulogum moralis Uni se tutiis exemplum Clarissimum , cir- ,. jus quidem ad praesonio m Ca Dum, , at Plicatio clarissimn pariter est PK

SEARCH

MENU NAVIGATION