장음표시 사용
91쪽
Et Sacra eadem Congregatio , re mature, diligenterque discussa , exquisita prius alterius ex Apostolicarum Caeremoniarum Magistris sente abeunt auctores gravissimi de mate- eadem dictio accipi etiam moraliter ria , et forma Ordinationis Presbyte- potest, ita ut sensus site Discoρus ratus disserentes , nimis ab instituto manibus ρbsice tangat cvita ordi- aberrarem , nec possem brevitati nandorum, et successive POSe eum consulere. Quid enim prodest de re id sum seraestabunt tres , aut ρω- diatribam texere, de qua in dubio res ex adstantibus Presbyteris . Λοα non quaeritur , quaeque ab Ecclesia enim dictio illa omnes , singulos , qui non est ullo canone desinita 8 Vel adsunt, comprehendit, sed multi pro enim materia sit instrumentorum tra- omnibus indigitantur. Sub hujusmodiditio , cui forma respondet: accme significatione plerumque in scripturis
Potestatem etc., vel sola manuum haec dictio occurrit. Sic Ier. Cv.6. impositio , vel utraque simul , id ad n.8. Omnes a ritiae stiadent. Omnes Praesentis dubii solutionem non per- auaritiam sequuntur . Sic in Exsustinet. Data quippe hypothesi, quod habetur dixisse Deum Moysi in bina e
sola physica , et subsequens moralis omnem ρνulum ad vitulum aureum manuum impositio conserat potesta- adorandum conversum esse. Sic intem , nulla subest quaestio de neces- Tubia cap. I. vers. 5. legitur, qu asitate talis impositionis , sed uua est omnes ad intulos aureos Curre ne . eontrDVersia super intolligentia Ru- quos fecerat Ieroboam , et iturumbricae Ponti sicalis , quae jubet α Pon- vers. II. quod omnes de cibis vetitiLtifex stans ante Faldistorium suum vescerentur. Attamen in locis Cita . . . . t Onit simul utramquct manum tis , et aliis asserendis , si opus es-aver cvut cujuslibet ordinandi .... set , dictio illa omnes nonuisi ad idemquefaciunt post eum omnes Sa- moltitudinem signisi candum accipia Cerdotes . . . . quo facto tam Ponti- tur . Quamquam si integer contextus lex, quam Sacerdotes tenent ma- Rubricae Pontificalis spectetur , et nus dexteras Extensas suer illos . diversae dictiones simul conserantur,
Dubitandi rationem praebet illud , impositionem physicam a morali di-
Omnes , qui adsunt, num scilicet ita stinxisse videtur. Postquam enim ju intelligi debeat , ut physice , et nu- serat α Pontifex stans imρυ- meraliter quotquot adsunt , manus nil simul utramque maniam sver Ca-
imponant, vel potius moraliter , ita piae cujuslibet ordinandi . . . idem- ut nihil officiat , si quis ex praesese que iaciunt ροse eum omnes Sacer tibus id omittat. Si materialiter ver- dotes, qui adsunt i immediate Subba accipienda essent,dictio illa omnes dite quomon tres , aut ρlures Pla- physice intelligenda laret, ita ut post netis, pel saltem cum Solis Parati , Episcopum numeraliter quotquot a, si commodeteri ρotest, esse debe- sunt Presbyteri super ordinandos im- rent. Concludit rubricae qtio facto Ponere manus debeant, et post phy- tam Pontifex , quam Sacerdotes t
si cum contactum , in morali dexte- nent manus dexteras extensas fuerme extensione perseverare, dum Pon- illos . Si eonciliari velint hae trestilex Orationem legit. Verumtamen Orationis partes , sorte a veritate non
92쪽
tia seripus pandita , praeloque cura . ad relationem Essii, et Rihi D. card. desii Mariae de Somalia Praelecti , et Ponentis , respondendum censuit. aberraret, qui crederet, ita intelligendam Rubricam , ut seusus sit, quod tres , aut plures ex adstantibus Presbyteris sacris amicti physice , unus post alium super caput cujuslibet ordinandi manus imponant , alii vero e Chori subselliis moraliter ; et tam isti, quam illi in extensione manus dexterae perseverent , quouSque a Pontifice Oratio lecta non fuerit. Si una vel altera rubricae interpreta tio non adhiberetur , Et per verbum
Omnes intelligendi essent physice , et numeraliter quotquot sunt , magna etiam oriretur confusio in Cathedra- Iibus, quae abundant adstantium Presbyterorum copia . Hinc est, quod in Patriarchali Lateranensi , quando generales habentur ordinationes. duodecim dumtaxat sunt , qui, Stola ucollo pendente, physice post Episco Pum manus super ordinandis imp nant , licet multo plures praesentes sint, quamvis ratio dumtaxat haberi Velit eorum , qui gaudent praebenda Presbyterati, praetermisso longe majore numero illorum , qui, et si Presbyteri sint, ratione tamen praeben
dae , Diaconos , aut Subdiaconos re Praesentant . Praxis igitur servata in
Patriarchali Ecclesia , quae caput dicitur omnium Ecclesiarum Urbis , et Oibis, plane demonstrat illud omnes non Iil sice , et numeraliter , sed
Eoque magis ita esse intelligondam rubricam puto, quia, ut adnotat Caralanus in Commentar. ad Pontin-Cal. Roman. ἔ. G. de ordinatione Freso teri num. t. doctrinae adhaerens S. Bonaventurae , sola mauus impositio ab Episcopo facta essentialis est, cum ipse solus sit ordinati
nis minister e adstantes autem alii Sacerdotes ideo simul manus imponunt. non ut Ordinem conserant, sed ut eo ritu gratia communionis significetur ,
quae in Ordina Sacerdotali consertur, et per Sacerdotem administrari debet. Haec ergo manus impositio , quam alii Presbyteri faciunt , solemnitatis , non necessitatis est. Quo posito, quis non videt dictionem illam Omnes, quae in Pontificali occurrit, in sensu rigoroso non esse accipiendam i Ideo Sacra Congregatio , re mature discussa , respondit i Ea Merba Fontificalis . . . Omnes Sacerdotes , qui a
sunt , intelligi posse moraliter , --xta tamen locorum consuetudinem .semata rubrica quoad Pammenta , et stolas . Scitd in hoc responso ve
bis facultativis usa est , ne videretur legem dicere volui se ubique locorum, nullo sacto discrimine , servandam .
sed quum nosceret variam esse Ecclesiarum consuetudinem ; per Ve
hum illud posse declaravi l. non esse contra rubricam illarum Cathedralium inorem, in quibus, non quot quot adsunt Sacerdotes , sod aliquitantum manus imponunt, dum misit tamen ea in parte in suo robore maneat , u hi praecipitur quod saltem
tres , aut plures, Morin umicti Post Episcopum super ordinandorum Capitibus physi eo manus imponant e sea simul sartum , tectamque voluit pra-xim illarum Ecclesiarum , in quibus
consuetudo est, ut non aliqui dumtaxat , sed omnes adstantes Presby
teri plissice id praesteui. Diuitigoo by Cooste
93쪽
89Αd r. A maeive . et ad mentem t mens est, ut Deorum ordinarii oad Paroecias , in quibus haberi possunt tres , quatuorve saltem Clerici , Sacras Functiones Feriis V., si VI., ac Sabatho maioris hebdomadae Peragi studeant, semata frma ρaroi Ritualis S. M. Benedicti XIII. anno ira5. jussu editi et Quoad alias Paroecias, quae Cleris deuitiatiu- in , in Uere valeant ob ρνuli commoditatem , ut Parochi pi tita
quotannis venia Feria V. in Coena Domini Missiam sectam celebrare possint, pritisquam in Cathedrali, pel Matrice Conυentuatis inc/ρι at . Ee ad D. Secretarium cum Smo . Ad a. Quoad Discoρos ratione ordinationis seruetur praescriptiam
PontVicalis, et Decretum S. C. diei ai. Martii i7 4. Bergomen. num. 4oo4 ad i. ) , et Missa incipiatur a ρrνhetiis . Quoad alios, Si qui ρrivilegio gaudent , more σοlito , Sed sines Introitu , post Camρα-
Ad 3. Urmative juxta potum videlicet α Constilensim S o Pror vocatione cujusciamque Indulti celebrandi privatim in Sabatho Sancto , imo tamen singulari ρrisiilegio aliquibus Ecclesiis , pectiliaribus atten
iis circumstantiis , conceSSO , unam vel alteram Vssam lectam celebrandi ρost unicum solemnem de die, prout in dubio . Λd 4. Semetur Ponti calis hujus dι ei rubrica . Ad S. Ut ad proximum .
Ad G. Iuxta Motum e ea Derba Pontinentis Romani in Ordinations Presbyteri a Idem faciunt post eum omnes Sacerdotes , qui adsunt x intelligi posse , moruliter , juxta tamen locorum consuetudinem , Ser. tartihrica quoad Paramenta , et Molias . Atque ita respondit , et servari mandavit, die a8. Iulii i8at. Facta autem de praemissis omnibus SSilio Diio Nostro Pio VII. Ρ.M. per me inlisascriptum S. R. C. Se retarium relatione , Sanctitas Sua Sac. Congregationis responsum adprobavit, confirmavitque . atque . ut ab Omni bus servetur, in acta ejusdem Congregationis referri , UPisque evulgari
praecepit. Die 3 i. Julii i8ai.
Quum niaximopere intersit, ne quid velitati, aut pie ati liand consentaneum in Coelitum actis describendis proponatur , provideritissime Summi Pontisicis Urbani VIII. Decreto cautum est . ut hilae. ris si Siae, miracula ven. Servorum Dei edi typis nequeant sinst recognitione , ratque adprobatione ordinarii , qui in iis recognoscendis Theologos , aliosque Pios ac doctos viros in consilitim adhibeae , et ne deinde fraus , - error , aue aliquid novum, aut inordinatum in re tam gruoi committatur , negotium instruetum ad Sedem ostolicam remis at - . Ilem ad diem II. Novembris et Consulta Sacror. Rituum Congregatione Per R. P. Magistrum Sac. Palatii , aver modo concedendi licentiam i rimendi libros contιnente3 Vitas gesta , et miracula Serviorum Dei . non adhuc a S.
Sede Sanctorum fastis adscriptorum ; eadem S. C. censuit in Poneriam , antequam i is mandentaer, revidendos esse per R. P. D. Fidei Pro
94쪽
motorem , et per eumdem in Sacrorum Rauum congregations refereu dos - . Id demum de ea re adnotavit Sa . mem. Benedιctus in Op re de Beatificatione, ct Cano iii Eatione lib. ILcm. II. lj. 6. et 7., quod videlicet x Rit. Congreg. aliquando eorumdem ro 'isionem uomeri ad
Congregationem SSmas Inquisitionis , quae , acce tu relatione ab aliquo ex suis Relatoribus , aut Quali catoribus , siquando illa typis iv rμ mendi facultatem tribuit , iniungit locorum ordinariis observantiam erga rame memorata Decreta Urbani VIII. Salutaria haec Iustituta paullatim languescere , ac ex usu Plane jam decessisse compei tum est; ideo tuo S. R. C. Secretarius , de Opportuno remedio adhibendo egit in generali Conventu habito die a8. Iulii 18 al. Re itaque diligenter perpensa , Ictini P P. decernendum censuere t Detur rictoum Decretum , facto Derbo cum SSssio , et transmittatur ex osscio P. M. S. Palatii Mostolici . Facta autem de praemissis omnibus SSuio D. N. Pio VII. Ρ. M. relatione per me infrascriptum S. R. C. Secretarium, Sanctitas Sua Sacrae Congregationis Decretum adprobavit , confirmavit lue , utque ab omnibus Servetur, typis evulgari, atque in actis ejusd. Congregationis reseret mandavit . Die bi. recensiti mensis , et anni.
Alias jam Dignitates , et Canonici Metropolitanae Baren. , ad incrementum Divini Cullus, ot ad majorena dignitatem , et decorom sacrarum iunctionum , suerunt per summos Ρontificos speciali hu externorum Insignium privilegiis decorati, nuperrime vero SSilius D. N. Pius VII. Ρ. M., essi agitante Rilio Archiepiscopo , amplificationem eisdem concessit dictorum privilegiorum. Sed cum late pateant Sacrorum Bituum leges , et hujus Sacr. Congregationis Decreta , sines illos dosignantes , quibus incessus Cleri , quibiiscum ille privilegiis decorali , et Ecclesiasticae per eumdem agendae sunctiones sint moderandae , praefatus Rinus Archiepiscopiis , ne forte ex iisu , et exercitio praefatorum Itiduliortim , ipsi limites Apost licarum concessionum praetergrediantur, Ettiis P P. sacris tuendis ritibus
praepositis sequentia Dubia desinienda Proposuit. i. Quid permissum , quid vetitum sit Dignitatibus , et Canonicis , qui ex Apostolica concessione tam in Civitate , quam in Dioecesi , abse te elium pro tempore existento Archiepiscopo in Missis, Vesperis, Laudibus . et Horis Canonicis solemuiter decantandis , ac etiam in proces-i sionibus , sive supplicationibus , benedictionibus candelarum , cinerum , t Palmarum , et Fontis baptismalis, ac reliquis Ecclesiasticis scinctionibus , pontificalibus Insigiliis , aliisque indumentis , et paramentis, in omnibus , et Per omnia ad instar aliorum Capitulorum , et Canonicorum , qui eodem
fruuntur speciali Apostolico Iudultu , uti licito , et libero valeant 3 9 0 Decet quam maxime , ut cin- tissimum quae metropolitico jure gau Friores Cathedralea Ecclesiae, ac po- dent, bonoribus, et privilegiis cum
95쪽
a. An pileolo uti possint Canonici assistentes Episcopo In sun clio iii
Ientur, ac extrinseco etiam apparatu versetur, indebitas sibi ira aiotificion- ab abis distinguantur. Consulere vo- tias asser ndo, aC si ossi ni iii pri i- letis ea tum dein splendori Apostolica legio concessae , Sacram Cong roga-Sedes , sacros quoque post Antistitem tionem rogavit, ut docta iure uigila
priini ordinis Divitii Cultus ministros, retur , quid per indulta insiguia , quos Dignitates , et Canonicos dici- quid per Pontificalium uςum per-
mus , nonnullis fugere solet praero- ratissum sit , quid vetitum . Genegati vis, ac honorificis donare Insi- rali huic quaesito ut satis lac ret Sa gutis . Plurimum haec conserunt ad era Congregatio , quin nox um De conciliandam Ecclesiae venerationem, Cretum conderet, otia potius jam et sacris sunctionibus decus, si or- pridem edita servari mandavit , innamentum. Verum privilegia hujus quibus opportune declaraverat , quid modi certos inter eousinos continen- in similibus quaestionibus licitum tur , quos vel salsis interpretationibus, esset , quid vero illicitum; ac ra- vel arbitrariis illationiblis , et exten- tionem praecipue habendam esse sansionibus , a mente concedoniis alienis, civit bini Decreti in Panormitana praetergredi uel as est. Quod si fiat, II. rilis Urbina fen. et utinam non frequenter i ac alicubi 28. Februarii i52. vide num. 29o3. Dignitates , et Canonicos praeter con- et . Etenim dum Conceduntur cessos , alios si hi indebitos honores Insignia Pontificalia , ac stiam , e usurpasse delatum sit; Apostolica S pressis verbis , Pontificalium usus, dos solicita Est, ut qui invalu, re abu- non ea omnia Indulta intelligi debent , sus corrigantur , et cli ininentur , ac quae ob ordinis dignitatem , solis de opportunis remediis provideatur , ne jure scripto competunt Episcopis . in posterum iterum prodeant , aut Abbates , etiamsi jurisdictione si uanin alii noviter exoriantur . Idcirco mul- tur, et subdit Os huboant, conformata digna est commendatione rΡligio . ri tenentur g qnerulibus Decretis ab A- et vigilantia Episcoporum , qui dum lexandro VII. confirmulis. et jugsu privilegia suis concessa Capitulis tuen- Benedicti iterum editis , ad j tur , simul curant, ne quid si ut prae- cta Epistola encyclica ad omns s loco-ter, vel contra terminos concessi rum ordinarios , quibuς committiturnis , vel quod non sit sussicienter ex- exacla eorum dΘm D 'cretorum obse Pressum . Non enim in privatorum vanita . Neque licet uti rigidis prae- .arhitrio reliquendum id dseclarare , scriptis discedero , nisi quid iii sup et quod sorte obscurum est; sed in du- uni, vel alteri speciali ior fuerit in-bio facilis est recursus ad Sacras Con- dultum . Quod autum Permis; iam nongregationes, quarum est jus dicere , est Αhbulibus, multo minus licitum et pro divorsitatθ rerum quaestiones orit Dignitalibus . quibus nonnisi ad solvero . Id probo intelligqns Barensis honorem , rt ad augendum splend Antistes , ne a suae Metropolitanae rem Ecclesiae , eui ingerviunt , intra
Ecclesian Capitulo hujusmodi privse arctiores sines privilogia tribuuntur. legiis conde orato quid Iliam fieri con- Quod si per errorem , vel per arbi- tingat, quod praescriptis regulis ad- uariam extensionem usus invaluerit,
96쪽
s. An pileolo uti possint Canon Iei assislantes Episcopo in functi
praeter , Vel contra praescripta in Indultu , abroganda omnino est inducta consuetudo , cunctaque ad formam Indulti restituenda , veluti declar tum fuit a S. R. C. solemni Decreto , Pontilicia auctoritate probato , et Apostolicis Literis in forma Brevis consirmato ici Urbini fen.; Iicet rationes urgerent , aliquo modo cohonestandi , quae per excessum fieri consueverant . Quippe Archiepiscopus Urbini alter ex pxequiitoribi η imper titae gratiae a Benedicto XIII. sua Metropolitanae Capitulo, utendi Pontifiealibus Inqigniis , declaraverat vigore Apostolici Indulti , Dignitates ,
et Canonicos posse uti Faldistoria , Presbs tero assistente , Palmatoria etiam in Missis priυatis , non Praesente tumen S. R. E. Cardinali , vel Archimiscopo , Bonedictionem Cun trino Crucis signo elargiri in iunctionibus . t Ioc autem ex
quutoriata Archiepiscopi Decretum in omni sua extensione obtinuit ab anno 17aru ad II 5a.; nillilominus , non obstante hujusmodi pacifica possessione , excitatis dubiis a novo Ar- cliiepiscopo , S. Congregatio oliminanda decrevit , quae inducta suerant , Praeter, vel contra formam Α-poxtolici Indulti, declarando permissum fuisse dumtaxat in Missis εὐ- Iemniter decantandis uti Ponti a- Iibus Ludumentis , ne e caligis .aandaliis, et chirothecis non ornatis auro , annulo cum unica gemma , cruee mctorali sine gemmis , in re-
iquiis . non licere uti Faldistorio , et Palmatoria, nec salutare ρmulum in Missis Ponet alibus dicendo Pax vobis Deo Dominus Vobiscum , aut dare trinam Benedictionem , Ponti aliter celebrare in Ecclesiis Μο-nialium , absque Consensu Archie-ρiscoρi , uti Mitra in Nestitionibus ρeragendis de commission o Archimisco i , celebrare cum D mentis Ponti alibus Missas Defunctorum , et incedere cVite Mitra COUerto in Processione SM,i Comporis Christi . Atqui privilegium ,
quo gaudet Barense Capituluin, geu ratibus conccptum est verbis, neque
ab illo disseri insignioribus aliis Capitulis concesso i poterunt utique illius Dignitates , et Canonici tam ita Civitate , quam in Dioecesi , etiam absente pro tempore Arctaiepiscopo , in Missis , Vesperis , Laudibus , et Horis Canonicis solemni ter decantandis , ac etiam in processionibus , b nedictionibus caudelarum , Cinerum , Palmarum , Fontis baptismalis , et aliis Ecclesiasticis lanctionibus Pontificalibus Insigniis aliisque indumentis , et para metitis uti ad instar aliorum Capitulorum , et Canonicorum , qui simili porsiuuntur Indultu ; non autem aliis honoriticis praerogati via , nisi fuerint specialiter , expressim , nominatim Concessae . Privilegia siquidem id tant tam permittunt , quod litoraliter habent expressum rid prae cipue obtinet in subjecta materia,nam, ut verbis utar Glossae in cnρ. Abbatea
Derb. quod si Pua , de priuilegiis imG. α istud priuilegium tendie in diminutionem Disco 'alis Dignitatis ideo stricte debet intermetari , ut minus Dedat. Laoderet tamen, si via dareturiliterpretationibus , et extensionibus . quamobrem , quae praeter , vel contra expressum in privilegio inducta suerant in Metropolitana Urbini Sacr. Congre
sationi, Decreto a Pontifice Samua Diuitiaco by Corale
97쪽
nibux Ecclesiasticis, tam in Altari , quam in cathedra Episcopali 7 a
Benedicto XIV. confirmato, suerunt rebrobata , et vetita , privilegiumque ad tramites juris redactum . Responsum autem S. Congregationis quoad Barense Capitulum haberi Potest , ac debet tamquam regula generalis Omnino servanda in a Iiis Calliedralibi is Ecclesiis , quae simili gaudent privilegio . Nam sub ea generica formula indulta dumtaxat censenda sunt Pontificalia Insignia , non pro arbitrio , et ad placitum , sed in solemnioribus quibusdam diebus , et functi nibus adhibenda , in quibus , vel Episcopus pontificaliter celebrat, vel Processiones , aliave solemnia peraguntur , in quibus , juxta Ecclesiae Tillim , et libri caeremonialis dispositionem , Dignitates , Et Canonici ,
depositis choralibus indumentiq , s cras vestes sumero debent. Sciscitari quis posset ς quoties , qui biisve diebuq Pontificalia peragere sit privilegio permis'um , ac insuper . qui in
iisdem modus servandus. NuIla quaestio de modo , quia huic satis provisum videtur per bina landata De Ereta, in Panormitana, ret Urbinaten.
nihil tamen positiva legq desinitum est de diebus , in quibus Dignitates,
vel Canonici quelint Ponti si ea liter celebrare r optandum vero . ut id a Samnit. Congregatione tandem definiatur,nδ, quoties libuerit, id fieri per abi
gum contingat. Non liqdem arbitroτPlus concessum , quam per Decreta generalia Alexandri Abbatibus , aliisque Praelatis Episcopo inferioribus competere declaratum suit. His data facultas ultra tres vices Perannum non extenditur , nisi alio spineiali Indultu se tueantur. Hano tamen resulam stricta a Dignitatibus, et Canonicis teneri haud posse non dissiteor ; quum non unus dumtaxat Indultu gaudeat , ut Abbas est, sed integrum Corpus eo lauatur , et so- Iemniores Missae per turnum distribuantur , servato ordine dignitatis , vel antianitatis, praeter illas , quae
celebrari debent, vico Episcopi veInolentis , vel impediti , a prima Dignitate , et , hae impedita , ab alia ,
quae immediate sequitur. Nihilominus opportunum esset certum prae ni re numerum , diesque designare , in quibus Pontificalia Iicent; secus irre-Pere abusus posset cantandi Missam
in Pontificalibus singulis diebus sest vis , in quibus celebrat Dignitas, vel
Canonicus cum ministris paratis , quod esset contra mentem concede iis . Dies autem permissi esse possent ,
in quibus Dignitas , vel Canonicus celebrat vice Episcopi , eo praeSen te , vel absente ; aut etiam . in quibus , juxta dispositioncm Ca rem nialis , Episcopus in Ponti si ealibus assistit , et ab aliqua Dignitate ordine successivo , vel seniori Canonico sacrum solemne confici ondum est.
Censerem quoque privili gium obtinere posse extra Calliedralem in rael si is eidem immediate subiectis , re currente Dodicationis Anniversario , vel Titillaris Festo dummodo Capitulum intersit. Super hi g tamen , a Iiisque regulis, quae , ad abusus eliminandos dari possunt , plura noueloquar, quum S. Congri gatio itis judicium expectandiim sit .
prima respicit Canonicos assistentes Episcopo in Altari . altera praestant f eamdem assistentiam in Cathostra
98쪽
3. An liceat canonicis usus pulvinaris sub gensius, etiam praese te Episcopo in functionibus occlesiasticis i a 4. Ati Canonici, qui ex speciali privilegio uti possunt Mitra auroplar -giata , uti etiam possint Mitra argentea tela contLxta , et listata ex au
jus Congregalionis , quae versantur Iunii i685. ad Dtib. g. , et in una Circa usum pileoli, rationabili urgen- Burgi S. Si pulcri 4. rilis lG99.ad
te causa . Sacerdotibus etiam, in a. num. 2959. et 3367. Missa usque ad Prai sationem, et post bin Triplex est Mitrae species , ut Sacra absoluta mysteria , concessum. habet Caeremoniale Episcoporum In Asculana ar. Martii i 676. rospoii- lib. I. cv. l7. Una, quae Pi tiOSasum sulti non licere Canonico, qui dicitur, quia gemmis, vel laminis. Privilegio gaudet utendi ρι leolo in aureis , vel argenteis contexta r alte- Missa usqua ad Praefationem , eo ra aurophrygiata di tertia simplex eKrati in Missa cantata coram Disco- serico damasceno, v l alio, aut etiam
Po num. asii 7. nec pariter licere , linea ex ti la alba consecta rubeis la- ει idem Canonicus tamquam Diaco- ciniis , seu frangiis , et vittis Penden nus . vel Subdiaconus Celebranti mi in tibus . Sed dispositio Caeremonialis nistret e ila in una Nullius die α. M- de triplici Mitrae specie respicit di Ptembris i 679. num. 2752. Nequ taxat Episcopos , quibus licet unam .
fas esse sancivit pileolo caput operi- alteram e adhibere , veluti exigunt re in circulis , qui silint cum Episco- sacrae actiones e Canonici vero , ut PO , vel etiam dum idem stans legit Dignitates , quibus ex privilegio ali Epistolam , Evangelium , et Post trae usus concessus est, simplicem Communio , vel dum in ingreςsu Ec- tantum gestare possunt ex tela , quia Clesiae traditum sibi acciti it Asperso- ipsis pro it contruria consurtudo ud rium , eoque lustrat Capitulum . Ita hibendi nobiliorem. Nam o. in Squillacen. 31. Augusti iij8 o. in in saθpe laudata Panormitana , Vide-Nicien. t o. Ianuarii I 603.,in Alexan- licet α an Mitra esse debeat , iati .drina I 8.Februarii is96. num. I 776. hactenus . ex serico damasCeno , an alba. 323 a. Hinc nogativum respon- ex holoserico Ormisino cum frangiis sum ad i. pariem . Quo vero ad a.. sureιsy S. Congregatio respondit a Ex discrimine est opus . Vel Canonici tela α Sed quoniam in casu proposi- assistentes, actu Episcopo ministrant, to Dignitate , et Canonici B., rhnses
et dum sedet Episcopus , et ipsi speciali gaudent privilegio adhibendi
qtroque sedent . In primo casu ne- Mitram auri phrygiatam , hac uti po- queunt uti pileolo , non item in al- terunt ad formum Indulli , quin sibi toro . Veluti respondit S. Congrega- licitum arbitrontur aliam assumere , tio in momorata Nicien. ad Dub. 3., et gestarct ex tela argi nio contexta .
et 4.., in una Burgi Sancit Sepulcri auroque listata . Privilegium quippe 4. rius i690. num. 3567. ad 7. in stricte est accipiendum , interpretan μὶ Videri possunt S. Congregatio- dum, et exequendum , prout eSt si vis Decreta in supra laudata Panor- teraliter concessum . mitana ad Diab. 3. , in Ragusina a.
99쪽
Et EE. PΡ. Sacr. eidem Congregationi praepositi , exquisita prius
sententia alterius ex Apostolicarum Caeremoniarum Magistris scripto pandita , praeloque cusa , ad relationem Eiiii , et Rihi D. Card. Rivarola Ponentis, respondendum censuerunt, ut infra, videlicet. Ad r. Iam alias luisse decisum quid permissum , quid vetitum sie Dignitatibus , et Canonicis , qui ostolico gaudent PriMilegio , Prouein Dubio ex ressum est; et dentur Decreta in Panormitana a a. rilis o 684. et Urbinaten. 29. Ianuarii 175a. Ad a. Negatiωe ad Primam partem , et quod secund- .rmati- me , dummodo non ministrent. Ad 3. Negativa. Ad 4. Negatiue, et in omnibus ad mentem . Mens est etc. Et ita responderunt, et censuerunt die Io. Aprilis i8aa.
Nonnulli sunt in Cathedrali Cotronen ., qui sentiunt Missam Conventualem de Sancto dup. , vel semidup. occurrente in Feriis Adventus, post Onam esse canendam; prout etiam contendunt in Dominicis Adventus . et Quadragesimao omittendam esse Collectam ab Ordinario imperatam tcumque R. D. Antonius Lucifero memoratae Cathedralis Primicerius haec Bubricarum praescripto adversa cxistimet ; humillime postulavit , ut Emi et Rilii ΡΡ. Sacr. stit. Congregationi praepositi subscripta Dubia pro so
rum sapientia enodare , et resolvera dignarentur . i. An tempore Adventus uissa Conventualis de Sancto occurrenta
sub ritu dup., vel semidiap. post Nonam semper sit celebranda 8 sa a. An in Dominicis Adventus , et Quadragesimae omittenda sit Collecta
a Superioribus imperata Τ bὶ a) De hora celebrandi Missam
Conventualem videri poterit respon sum S.R. . sub die 31. Mase 18ι7. in una Dubiorum ad i., et quae ibi notavimus in elucidationein ejui dem dubii num. 4386.ὶ vide etiam aliud Decretum in una Nullius Prooinciae Com postellanae dis 3 o. Se tembris eiusdem anni , ad Dub. 5. tium 439 a. Φ) Quaestio hujugmodi sacillimae
solutionis est. Ne vetustiora quaeramus , S.R.C. in Assisien. sub die a a. Mose a 319. declaravit Collectam im- Peratam omittendam esse in duplici bus 1. Class. , posse ad libitum Sa-eerdotis legi, vel omitti in Missis privatis, occurrente duplici a. clas. , iaconvent Ii, et solemni omittendam, num. i o. ad a. vido etiam subi
clam adnotationem ) Haec regula tenenda est in rixtis duplicibus a. vesa. cla s. , non autem in Dominicis Adventus , et Quadragesimae , quae . licet habeant qualitatem dup. I. Vel I. Class., hoC tamen privilegio gaudent ad unum dumtaxat effectum rejiciendi in occursu Festa talis ritus; sed vere non sunt, nisi ritus act--d vilicis ; ideo in concursu cedunt cuicumque Festo rit. δειμι. plures orationes in Misga admittunt , et Commemorationem de simplici; necnota in ossicio suffragia Sanctorum . Pre ces etc. Nulla proinde ratio est. ob
quam in iisdem legi nequeat Collecta a Praesidibus imperata . Diuiligod by Cooste
100쪽
Et ΕΕ. PP. Sacr. eidem Congregationi praepositi, exquisita prius ,
matureque perpensa sententia alterius ex Apostolicarum Caeremoniarum Magistris scripto pandita , praeloque cusa , ad relationem Eini, et AmiD. Card. Naro Ponentis , respondendum censuerunt. Dubitare quis sorte posset de Dominica Passionis , de altera Palmarum , de 4.Aduentus , dum haee i eidit cum mgilia Nativitatis Domini . Prima namque duas tantum orationes admittit, et, quatenus sim plex occurrat, de hoc fit commemoratio loco illius , quae dicenda foret secundo loco r Dominica Palmarum, Praeter unicam Missae propriam . aliam non habet orationem ; et Vigilia Natiuitatis Domini id peculiare habet , ut de ea fiat etiam in oc-Cursu cum Dominica 4. Adventus, de qua tantum sit commemoratio ; et quum illa respuat etiam commemor
tionem de simplici , ista vero Vigiliae cedens , retineat tantum Commemorationem , quae numquam perit nisi vacet. et ad aliam diem infra hebdomadam transferatur , ut non
numquam accidit in Octava ejus lem Nativitatis , et altera Epiphaniae in in neutra legenda erit oratio imperata. Et quoniam S. R. C. in Aquen. sub die o. Martia i sit. ad 5. declaravit α in Missa Vigiliae Nativitatis δε-hent omitti orationes a Susteriore Praecmeae etc. ; ob paritatem rationis , idipsum declaratum censendumost quoad Dominicam Palmarum . De duabus ergo hisce Dominicis composita lis est. Non ita de Dominica Passionis . Nam non desunt, qui existimant in hac etiam omittendam esse Orationem imperatam , quia in Missa hujus Dominicae duas tantum orati nes a Rubrica assignantur, et S. B. C. explicando Rubricam sorte non satis claram, saucivit dicendam non esse Orationem secundo Ioeo assignatam , si occurrat commemoratio de simplici in Missis serialibus a Dominica Passionis usque ad Feriam 5.in Coena Domini , et infra octa s --
schatis, et Pentecostes . Ita in una Rubricarum a a. NooemBris I 659. Caesaraugustana 23aemembris 169a., et in altera Rubricarum 25. Septembris i 36. vide num. a 866. 3 42.39oo. ad I . Antequam prodiret Postremum D cretum , in quo S. R. C. ad dubium α An in Missis ierialibus a Dominica Passionis usque ad Feriam miti Coena Domini , occurrente Festo simplici , adhuc dicenda sit tertia oratio Ecclesiae, vel pro Papa r et
an eadem tertia oriatio recitanda quoque sit infra octaoas Paschatis, et Pentecostes 3 α sub die 15. Septembris respondit et nihil eo
se innovandum , ne e non esse dicendam tertiam Orationem A Magna
erat quaestio inter Scriptores super intelligentia Rubricae , et particula rum o tantum a nisi A et plurimi op nabantur ita iii telligondas esse in articulas , ut, duabus assignatis Oeationibus tertia addenda esset in occursu simplicis ; et quamvis conti arium t ni rei Cum aliis Gamantias ejusdem
tamen commenlator Meratus suspEn so haerebat animo , et tantummodo
dubium deposuit, postquam evulga tum fuit Decretum, de quo supra . Sed quid hoc nostra interest y Numerus laxative Orationum , quae sunt iapraecepto in Dominica Passionis . im pedimento non est, quin altera ad