장음표시 사용
81쪽
sbi non sentientes, cogente tamen frequentius quam ut urant , rei necessitate , paulatim oppositam omnino viam inierunt nullisque tandem legibus obtemperarunt. Et primo servitute omni excussa , quam liber , quam vinculis expeditus suis exultat Galenus, docens rises omnibus diebus
accidere , licet neque pare numero , ne
que aequali fide in Quantas autem sibi. me ipsi turbas excitat , ubi Hippota clis aliorumque doctrinam explanare nititur qui poli decimum quartum , non vigesimum primum modo, sedis vigesimum criticum nuncuparunt imam dissicultati illi obicem facturus, Lunaris periodi doctrinam in subsidium vocat , ex qua deducatur unum is viginti dies integros hebdomadistribus minime contineri M . Quae si ea lege supputanda sint , vides quantum decimi quarti is aliorum dierum plur minis austerae suppurationi detrhai possit . Nec imperia st minus eidem se ditauitati sub
duxit Hippocrates hac opportunitate, admonens septimanas supputandas non esse integras, sicuti nec dies , nec annos : Undevigesimus , tribus licet constet imperfectis
li De die decret. Lib. I. Cap. I. I, ibidem Lib. III.
82쪽
6 septenariis , dignior tamen criticus sit. e. que enim insulsas in tricis hisce conciliandis , at laborios congestas , aliorum plurium doctrinas exponam , in quibus licet
insudaverint aetatum quarumcumque Me,
dici oricis tamen illis vel parum expeditum iter velis abstrusius effecerunt . Ex quibus omnibus inferendum facile est quanta iam si ex ipso Veterum testimonio, qua cumque demum die, crisium libertas, quam vasto illae campo exultare , spatiariquo possint . At vero Galeni semper , Hippo oratisque doctrinae tenacius inhaerentes utpote qui criticorum dierum velut an tesignani fautoresque principes supponuntur ollendamus duo illa antiquioris Me. dicinae lumina in aptiore crisium die deis terminanda nullam bi legem imposuis . Quod enim ad Hippocratem altilinos eius
opera diligenter evolvantur , innumerae occurrent aegrorum historiae , in quibus referatur die sexta , octava , aliisque orta criticis , criticum tamen sudorem, aliamve
cris adfuisse . Quid quod varius est sibique saepe diversus Hippocrates ipse i
diebus hisce numerandis . Qua de re ut alia omittam exempla plurima nostro hoc in opere passim reperiunda , sussciat Apho. rismus trigesimus sextus sectionis quartae,
83쪽
68 oui plurimum interpretibus negocium fecit
de Hippocrate, neque id fortasse desiderante, sibi tamen semper conciliando nimium profecto curiosis. In eo ergo consuetae criticos dies numerandi methodo abdicasse vi detur Hippocrates . cum quartum praetermittat, vigesimi loco numeret vigesimum primum , neque de quadragesimo vel ba faciat, quam ergo veluti non criticum respuat.
Quid plura Θ Galenus ipse pertinax adeo Hi p. pocratis , dierumque criticorum propugnator , utrisque improviso valedicit , docens contra Comunem ea tempestate se n. tentiam, febres continuas acutissimas nuri,
quam quarto die solvi , neque tamen , Dpiam ante tertium , quinctumve i . Sed ut ea omnia luculentius innotescant , me. moria revocanda sunt , quae de Crisi mor- horum chronicorum disserentes animadvertimus , eos nempe morbos , qui ultra quadragesimum persistunt Antiquiorum moni to non septenario numero , sed vicenario, terminari: Eos autem , qui ultra centesimum is vigesimum, nulla iam amplius dierum lege dissolvi , sed annOIum , mensumque
Iam ergo ultimus hic adesse tibi vi
84쪽
ες debitur regnantis huc ulque imparis numeri terminus hic superba planE, diuturna eius autoritas X tincta prorsus , atque consepulta Atqui tua te fallit opinio Vix enim septenatio dierum numero expeditum te esse gestis , gravioribus annorum, mensumque septenariis obrutum te rursus esse senties , atque involutum . Hinc plurimas in pueris affectiones iudicari audies alias in quadraginta diebus , alias in septem annis c. su Quae tamen si rigido sensu,
numeratione conferenda sint, videbis prosecto quam variis conditionibus septenarii numeri iecto ordini , . integroque et rhai oporteat is inaequali saepe , imperfecto- clue menses, annosque septenario definiri Quamobrem nullam praeceptis iis numero. rum legem contineri putandum est, sed morborum clunt agat, eorumque solutionis perio. dum quodam termino circumscriptam, ut patebit inferius XII. At esto bi semper aequales, constantesque fuerint in determinandis criticis
diebus Hippocrates, Galenus , aliique Esto hos potius, quam alios crisi instituendae dies
consecraverint. Portum adhuc non occupa
85쪽
nionum turba, Ccontrarietate. Unde ergo in enumerandis diebus hisce repetendum esse principium arbitraris Advocanda rursus est in subsidium Antiquiorum , Recentorumve doctrina , de qua tamen superstes adhuc triumphet plurima dissicultas A morbi principio, inquies, dies hi numerandi
sunt ea tamen methodo minim nodum omnem expediri senties. Praeveniunt quippe morbos plerosque varia valetudinis manifesta incommoda, quae morbum aliquem constituunt , vel ea symptomata, e quibus morbus quispiam componitur, tam exigua in sui exordio aliquando sunt, ut a morbi accusatione is infamia liberentur vel intermedio quodam perfectae veluti inactionis spatio conquiescunt, ut ignorandum relinquant, idem ne vigeat morbus, an linter alteri successerit, vel demum ab iteratis
diuers morbi effectibus insurgunt, duplicis veluti morbi forma reviviscunt. Quid enim diuisonibus aliis pluribus molestus tibi, longiorve m Rem itaque omnem expediam uno, alterove exemplo, quidem abii p. pocrate ipso de promto. Qui ergo numerari iubes febris diem, quae morbo alteri supervenerit Hippocrates certe in Epidemicis, alibique symptomaticae febris initium definitulus ancipitem semper ea de re, variamque
86쪽
que doctrinam exposuit . Febres quippo
partui supervenientes numerandas esse docet nunc a primo partus die antequam febris ulla adfuerit , nunc a prima die febris
ipsius. Atque in libro , quem de vulneri. bus inscribit, manifeste docet febrem vulneri super enientem non ab ipsius febris primo par smo , sed a die vulneris esse
numerandam. Sed haec aliaque nullius eo me momenti sunt, si ad eorum sementiam converti lubeat , qui morborum quorumdam exordium ab aegra decubitu repetendum esse censuerunt: quasi vero nullus uspiam erecto homini , aut incedenti ines se morbus, neque iustam conlabentis vale. tudinis querimoniam facere quispiam posset, qui non e lecto quereretur. Postremo quantae illud incuriae , negligentiaeque est in adeo methodicis risum propugnatoribus, quod criticorum dierum initia, finesve per aequivocos saepe numeros , variique sensus ideas consulto definiverint. Nam si rigidiores naturae leges is circumscriptam die rum Ormam perpetuo crepas, quid amabbsbi uolunt frequenter occurrentes voces illae quartam inter , quintam ve diem , octava dies septimaves, circa septimam diem
Wsimiliat Iam ergo prima illa dilecta
doctrinae semina memoriae exciderunt tuae οῦ
87쪽
Iam nulli per te dies sunt, qui critici non sint . Quae enim , exempli caussa , circa septimam diem insurgit cris , ad sextam diem referenda est: Quae octava dies, vel septima , incertam sui laudem relinquet
quae quartam inter , quinctamve anceps Xutrisque meritum , aut aequale mutuabitur. Quae ortasse critica mente pervolventes illustiiores Practici de crisium tem,pore locuturi , vocibus iis usi semper sunt, quae indefinitum dierum terminum complecterentur unde circa datam quampiam diem, aliamve huic proximam vel advenisse crises indicarunt, vel futuras praedixerunt. Eiusmodi est , plures ut alias omittam Pisanae febris epidemicae biliosae anni 65r. descriptio, quae occurrit in vita Malpighii posthumis eiusdem operibus adnexa . Ibi enim legere est febris huiusce terminum scirca decimam quartam, vel decimam, vel duodecimam diem reontigisse, ni celeriorem, salubremque morbi solutionem addu isλt praecedens diarrhoe . I ergo omnes criis sum negocium indefinito tempori committentes dierum, quorundam vinculo in necessitati se subduxerunt At vero in nugis hisce nimis exsulatare ne videar , inquirendum potius est una
de profluaerit imparium dierum supra pa-
88쪽
res tam facile iactat autoritas. Sciendum ergo est, apud Omnes ferme gentes, quin ante ipsam facile Medicinam antiquissi,mam fuiste imparis numeri , septimi pra sertim, in re quacumque potestatem unde impar numerus masculae virtutis esse dice. batur, iisque proprius, utpote qui natu rae immortalis sit, quia dividi integer nequeat, par numerus, mortalis, quia di .idi possit . Si qui primum imparis arithmeticae gradum occupat , ternarius numerusTρία nuncupatus, apud Aristotelem, naturae veluti lex est , qua naturalia omnia absolvantur r). Quinis multo ante Aris totelem , ampliori dignitatis titulo apud antiquiores illustratus occurrit, utpote qui Divinitati consecratur , a qua scilicet ini. tium, .medium, .finis est . Hinc om
nium ferme Deorum potestas triplici λ si'
ti Aristot de oelo cap. I. 1 videantur Servii adnotationes in Virgilii elog.vIII versi s.
Videantur etiam quae de ternario numero animadvertit Linus Colueius salutatus Epistol part x, Epist. r. Innocentio VII. inscripta , ubi de novem Carf-nalium in conclavi congregatorum numero.
89쪽
gno indicatur, trifidum eum si Iovis fulmen, Neptuni tridens, Plutonis Canis tri- ceps, Parcae, Furiae, Musae iernae. Sed impares inter numeros, nullus famae celebritate septimo comparandus est, quem, in bono, in malo omnium polentissmum aetas primaeva iudicavit . Nulla nam toto orbe terrarum recenseri gens potest, homines ferme nulli, non Aegiptii, non Chaldaei, non Graeci, non Arabes, apud quos commendata maxime non fuerit , excultaque septenarii numeri dignitas, amplitudo. Quid autem de eo praeclarius Accgitari unquam poterat, quam quod integer, perfectusque numerus diceretur Quod ab illo duntaxat imoniae cuiuscumque ratiOnc Omnes , canonesque profluere crederentur ' Si vero ad te Maedicam , de qua unice in praesenti cultos sumus ea omnia traducan rur, anc ridibile est, quantum fuerit semper apud Medicos nutrieri uius imperium is autoritas. Quod quidem Aristoteles, omnium maxime , ippociatesque praestitisse vis sunt, quorum alter numero
illi tam multa tribuit si , quo sngulis
septena iiis murationes plui imas contingere definiverit, alter, quod a non aetates Olum
ti In histor animalium lx Lib. de principii , is alibi
90쪽
lum hominis, sedis Physica actiones tu.
res septenario velut obligari, continemque demonstraverit. Quis autem scholarum pran. et ipum duarum , tantorumque hominum, uos iure optimo aetas unaquaeque venerata est, auto litate frangi, se abripique non ultro fateatur Postremo quanta cum severitate praeceptis hisce inhaeserunt Medici nostra hac aetate spectatissimi Te septimabebdomada Embo in utero primum moram edit
sex prima ad partum es paratus.
Septimo mense dentes exitum moliuntur, irseptimo omacbas ibum capere potem reν septimo pedes in incessu, o lingua in loquela Ossici DV incipiunt. Septimo anno primi
decidunt dentes , mentisque operationes se exerunt bis septimo anno pili in pube erescunt, ct in utroque sexu potentia generaudi acee ui cte. Sic procedit insignis Autor ad an . num usque quadragesimum Onum , quo eorpori robur sensim diminuitur , in foeminis me sum fluxus subsistit , iis viri potentia generandi deficit se. Postremo quis ignorat climactericorum annorum funestum ignaris auribus nomen, septenarii semper numeri multiplica Pone .