장음표시 사용
591쪽
ve circum globKm ipsum , ut bene probat Arabs ille ex primo erep sculo matutino , di ultimo vespertino : quantum assurret lubtilior , dc magis diaphan a athmosphaera ejusdem globi , in quam licet multo ante
in ortu , multo post in occasu impingat Solaris lux , non tamen est nobis visibilis ob suam tenuitatem Videtur ergo satis consonum rationi atmosphaeram quae utique corporea est jugiter egredientem ex parvulo , di unico globo terraqueo , absque hujus consumptione, imo, di diminutione , amplissimam esse . Tunc sic , quanta erit atmosphaera Lunae , quae licet longe minor sit quam terra; ast corpus est longe humidius, & nullam habet partem, quae per quatuordecim continuo1 dies, absque parenthesi noctium non invadatur Solis radiis p quanta atmosphaera Veneris , N Mercurii, quae sunt corpora i ugiter vicina expositaque Soli, & quorum partes conglutinatae sunt tenace unio ne rapidi illino eo motu dissolvantur , & in quasi pulverem redigantur quanta atmosphaera Solis ipsius, ut ex maculis , umbris, & faculis, quibus totus respersus incedit, colligitur quanta atmosphaera Martis, ut crispa , fulginosa , & interrupta ipsius lux test ri videtur quanta demum atmosphaera aliorum planetarum , & immensi illius populi stat- Iarum fixarum , ut non improbabiliter deducitur ex magnis cometis, qui visi sunt supra Solem , imo supra ipsum Saturnum , nec non ex nomvis stellis quandoque visis per multum tempus inter antiquas ipsas taxas Cum ergo fecunda ea regio mundi tametsi amplissima sit, amplissimis et am plena sit a tino sphaeris , quae profecto non sunt spiritua les, sed eo oreae , scut sunt si dera ipsa : plane sequi videtur totam illam plenam elia corporibus , & non dari vaeuum in toto firmamento ab Ariete , usque ad perigaeum Lunet . Neque dicas fore , ut tot ta tae que atmosphaerae viderentur a nobis tota nocte , utpote imbutae luce Solis . I. quia exploratum non ethhanc pertingere , usque ad fixas ; deest probabile Solem ex illis conspectum appariturum Instar cordis Scorpionis , vel instar Syrii . a. quia summa distantia , & exilitas , seu dia-phane it M atmosphaerarum illarum impedit ne videantur i Iluminatae,
ficu i nec aether ipse videtur ob rationem eandem ars 6. Ratio autem philosophica est . Nil per quod transit aliquod
accidens eorporeum , est vacuum omni corpore: quia ejusmodi accidentia nequeunt esse naturaliter , quin alicui corpori inhaereant . Sed Per totam eam regionem transeunt ad nos in quacunque parte hujustelobi degamus , accidentia corporea: nempe lux materialis, & spedies visuales , si ve radii visuales , s malueris . Nam si semel si at stellae in nostro emispherio , & speciale non adsit impedimentum , videmus illas Iueere ubicunque smus nos Coebo expositi, & in quacunque parte Coeli sint illae. Ergo in quacunque parte mittunt ad nos lucem , atque
speciem materialem sui . Ergo quet cunque linea ducibilis ab illis acinostros oculos, plena est corpore , aut corporibus, per quae transea thaec duo accidentia corporea magis perceptibilia . Ergo nulla linea esti vacua oumi corpora. Ergo in valtissimis eis regionibus non est va-
592쪽
redIo τἰsuali , probat non dari vacuum tu fistula vitrea , quae Mercurium habens in fundo, de repente vertitur in orificium inclusum i atra aquam e in quam cadens Mercurius impetu suo trudit aerem qui fistulam occupabae, & alium per orificium in redi non permittit: unde
videtur manere spatium vacuum , quod relinquit a tergo . Sed non re stare vacuum conllat ex eo,quod videtur concavitas fistulae, & lux intra
eam, & auditur sonus, si ponatur ibi instrumentum capax edendi illum. Ilic sonus qui auditur , haec lux , quae videtur , hae species qua videtur
adversa pars concavitatis fit tutae a sunt accidentia materialia ; ergo debent recipi ia aliquo corpore occupante illam concavitatem , in qu ovidentur , seu per quam transeunt . Ergo in ea concavitate est corpus . Ergo non est vacua . Dicendum ergo tenuissimas portiones aeris a partim irrumpentes per poros vitri, per quos odor , lux , de species visu Ies exire quoque solent, partim erumpe tes ex visceribus ipsius Mer curii qui utpote compactus totus ex globulis , ut per telescopium videtur, aptissimus est ad continendum intra se magnam copiam aeris , ob non exactam conglutinationem inter se partium globosarum replere totam illam fistulae concavitatem , unde fit, quod ob nimiam subtilitatem illius aeris deficiet, aut etiam morietur animalculum, quod ibi ponatur a quamvis iuvetur aere quoque , que in intra suum corpusculum habet, quia majore quantitate aeris indigent vive alia haec subluna, ria a I 37. Tertiam regionem a videlicet a per Igaeo Lunae , usque ad superficiem globi terraquei non habere ullam vacuitatem eodem arguumento probatur . Ex quacuaque phrte Firmamenti, & per quamcun
que partem ejus tertiae regionis , di ad quamcunque partem superficiei stranseunt duo dicta accidentia, nimirum lux coele itis, & species sive r in radii visuales. Ergo in quacunque ex lineis, quae concipi possint i a tota hae regione inter superficiem terrae , & per i gaeum Lunae sunt corpora in quibus recipiuntur accidentia illa. Ergo nulla ex eis lineis habet vacuitatem ullam , Quarta regio a saper fiet e terret , usque ad
Centrum , tot tamque et harogeneis referta est rebus , v. g. terra , aqua a
igne , metallis , rupibus , sulphure , sale, halitibus , vaporibus , ex halationibus, spiritibusque e. adentibus ex tam immensa suppella ctili rerum , ut satis appareat intellectui docili, maxime accedente p . itata aliarum regionum mundi, nullam ibi esse vacuitatem . Et satis verisimile est, quod homo positus in centro hujus globi ex quacunque varie habiturus esset, M visurus lumen magnum accensum per totam hane superficiem , si Deus redderet diaphana omnia, & sola corpor aquae modo sunt inter hunc , & illum Ioeum . Rationabile ergo
videtur in tota distantia a centro terrae , usque ad Coelum Empyreum
nullum penitus esse de facto spatium vacuum omni penitus corpore
593쪽
I 38. V X discursu neganta vacuum In partIbus prImati s md in hujus , sequitur ajusdem negatio in portiunculis , Ec ς -
sbus singularibus in quibus aliqui conantur invenire vacuum . Semper namque in illis , si vasa, quae experientiae subserviunt, aliunde sint ca- Pacia , deprehendetur, aut lumen , aut sonus, aut species sive radii visuales, aut aliud accidens ibi ubi creditur vacuum a quod accidens sit index ibi esse aliquod corpus , In quo juxta naturam suam recipi debet . Sed cur Z quaenam ratio ita colligat, S: quasi compaginat una corpora cum aliis, ut aequeat naturaliter dari ullum, licet minimum spatiuin vacuum λ vulgo adscribitur haec ratio dependentiae, quam corpora sub Iunaria habent a Coelestibus influxibκs, qui transire non possent per spatium illud vacuum. Sed hoc dissicultate non ea ret; tum quia si cor Pora sublunaria tamdiu solent esse siue influxibus magis notus quales sunt calor , lux, humiditas, siccitas , cur per aliquod bra tempus non possent durare sine istis aliis occultis, quique loto generali
nomine In uxas caelestir explicantur λ tum quia multa ex his corpori bus usualibus, v. g. hoc saxum , hoc vas aquae, eur non poterat natu
raliter cadere usque ad la fima viscera terrae, & Ibi naturaliter conser Ta ris cohibita, vel amota voracitate . ignis infernalis λ Et quidem si vera est opinio eorum, qui dIeunt oceanum totum praeeipitari sub polo Arctico, & postquam confecit totum diametrum terrae, erumpere sub An in retico, multoties fuerunt lis aqvs in profundissimis e eneralibus par tibus terrae. At coelestes influxus usque ad loca illa panetrare a non est facile creditu . Ergo non est omnino exploratum omnia has corpor δita per singula momenta pendere ab influxibus coelestibus , ut sine illis
nequeant per brevissimum tempus conservari; tum quia, ut non impro
apriua babiliter dicit Arriaga possent corpora haec fugera coelestes in si ullus disput. Iq. pεr lineas laterales , imo , & per superiores quasi redias , tametsi una ρθμσ.sea. indivisibilis verticalis esset vaeua absolute , ant secundum quid . II. IS9. videtur ergo ratio, magna ex parte redueenda in impossibilita lem penetrationis quantitatu ui , summamque agilitatem , di facilita tam , qua aer se se insinuat in quemvis locum relictum a corpore alio νSic potest res explicari . Ab initio Deus Ita distribuit corpora solida huius mundi ab Empyreo, usque ad centrum terrae, ut simul produxe rit corpora quq dam valde agilia , mobilia , Se subtilissime se se insinuantia per quasvis licet imperceptibiles fissuras. salia sunt pleraquo corpora fluida , ut aqua Scc. sed magis adhuc facilis, & insinuativus sutpote levior aer ille su perior , qui supra saxaginta , aut septuagint milliaria distantiae a terra , ascendit usque ad confinia Luns ; Sed in gis adhuc facilis, Si insinuativus ille , qui jam non aer; sed aether o catur . N ascendit usque 3d aquas supercoelestes . Pasito quod cster ΦOmnia
594쪽
omnia eorpora cIrcumdata sint respective lubtilibus his eorporibus , valde agilibus , atque mobilibus, se argumentor . Nullum agens naturale potest relinquere simplieiter, & absolute vacuum locum A. sit , quem volueris in toto mundo dicto uisi vel destrua ado omnino corpus , quod erat in loco A , & cohibendo simul ne aliud subintret, nec levissimum illud quo circumdabatur. Vel ita movendo corpus ab eo loco , ut simul non subintret aliud . Erga si nullum agens naturale, tametsi Angelus sit, poterit ullum ex his duobus facere , nullum potest facere simpliciter , di ablolute vacuum locum A . Sed neque Angelus
potest ullum ex eis duobus fatere . Probatur . Non primum : qui slicet agentia naturalia passim destruant accidentia corporea , & sorma
corpore sς veruntamen nullum agens naturale , adhuc Angelicum asi potest destruere omnino materiam primam, aut separare illam a sua quantitate : materia namque ficut est in generabilis , ita incorruptibitis est; & agent Ia na utalia solum possunt destruere id , quod deficie
Per corruptionem, non qu cd totum per anni hi lationem potest deficere , quia id creatur . Rursus ea est reeiproea connexio inter ina teriam , ta. quantitatem, ut neutra possit sine miratulo separari ab altera; mira cula autem per nullum agens naturale fiari possunt solis suis viribus. Firmum igitur est , nullum agens naturale posse destruere omnino materiam primam,quae sit quanta, quia omne illud esset ens naturale. Ergo nullum agens naturale , etiam Angeli eum , posset omnino destruere constitutivum assentiale corporeum utique , & entitativum corporis quod esset in loco A . Ergo non posset eum relinquere omnino va.
Luum per destructionem totalem corporis , quod ibi etat, & per cohi bitionem aerIs agilis valde , & subtilis , ne se insinuet in eum
I . Non Item per remotionem illius corporis a loco A . & impeditionem , ne fluxum , N agile corpus circumstans subintraret; nam mmandi ergo imaginationem, considera circulum punctorum A, B , C, bc idem dico de quocunque alio , qui sit, aut considerari possit a centro
terrS , usque ad Coelum Empyreum . Atens daturale movens corpus
ab A , ad B , vel relinquit hic corpus , quod prius erat in B ,& sic am ho corpora , id est ambae quantitates, penetrabuntur. Vel trudit ad punctum C , corpus, quod prius erat in B, & quaero idem . Corpus squod prius etiam erat in C , vel perseverat ibi, & sic penetrabuntur
duo corpora . Vel occupat locum alium . Et sic necesse est , quod os Cuper punctum A , ex quo fuit motum primum illud corpus: quia non est alius locus, eum ad tria illa puncta reduxerimus omnem locum s
fixandi ergo materiam discursus ; alioquin dicam idem de quovis alio Puncto , quod occupet corpus , quod erat in puncto C , quoniam Og cupante illo aliud punctura , v. g. punctum D , aue perseverat in hoc illud corpus , quod prius erat, sic dabitur penetratio; vel ad aliud rendie, & cum in illo alio fuerit etiam aliud corpus , quIa ab initio rePl - it Deus corporibus, & corpuseulis totum spatium mundi iuxta discartan iactum a num. Is . formo idem arguiuentum . Ergo deo ten
595쪽
dum est ad alἰ quod corpus , quod vel penetretur eum at Io de novo adveniente : vel transeat ad oecupandum punctum A , ex quo motum fuit Primum illud corpus. Cumque penetratio corpori in sit naturaliter ita. possibilis, concluditur punctum illud A spatii occupandum necessari. vile per aliquod corpus , & consequenter non relinquendum va
16r. Hi ne t. Vaeui ImpossibilItas reducenda videtur magna ex parte in impossibilitatem penetrationis corporum , v g. duorum punctorum materiae primae, quorum unumquodque habet suum punctum quantita S pie . I. lis : atque in plenitudinem eam , qua ab initio mundi Dirisu. Domini reptivit orbem terrariam, non solum in sensu morali, verum etiam phyῆ-CO , quatenus entitatibus magnis , med Iocribus, & parvulis, solidis fluxis, contumacibus , & facilibus, replevit spatin m totum a centra terrae s ad usque Coelum Empureum : si quidem a centro terrae poterant
percipi qsalitates aliqus Coeli , v. g. lux , species visuales , & fimilia,quq utpote accidentia non possunt transire per lineam , ubi non si aliquod corpus. a. Aliud astu quod nullum corpus moveri possit, quin re ipsa moveantur smul etiam cstera , sive a quibus recedit, sue auquq accedit. Et hoc sub hae universalitate, cui propositiones indefinitet in materia doctrinali aequi valere solent, plane est i falsum, meritoque iussiim non Ingredi in scholas nostras . Num s a domo A , moveor ad domum B, debent simul moveri ambe domus λ Aliud longe diversum , quod nullum corpus moveri possit ab A , ad B , quin trudatur , &eonsequenter moveatur saltem aer , qui erat in B , & ipse, vel aliud corpus occupet locum A, & consequenter moveatur ad A. Hoc est, quod dico, descenditque legitime ex impossibilitate penetrationis vaeui , & bi locationis r & duntaxat infert nullum corpus moveri posse quin aliquod aliud moveatur. Quod verum est . Iba. Neque di eas, fore ut quoties homo deambulat In sero moveatur totus saltem aer ille , fi quidem corpus humanum suo motu eruditunas partes aeris illlus , & illae alias , & hq alis alias &c. Etenim quemadmodum lapide eadente in stagnum formantur circa illum Circuli
aquei , nunc mInimi, nunc mediocres s nunc magni, nunc majores,
nunc maximi iuxta qualitatem ponderis, impulsusque lapidis r neci non contumacis , aut docilitatis aquarum , sed tandem circuli alicubi finiuntur; quia superficies aquae illius non semper movetur magis, Semagis antrorsum , sed relabitur etiam retrorsum , dextrorsum , de sini strorsum , 5 unae occupant locum relictum ab alteris. Idem contingi equando navis scindit aquas , & avis aerem . Moventur quidem circuminstantes partes aquς , & aeris; sed usque ad certam solam distantiam , quippe unae partes reflemini ad occupandum i locum , quem successi νὰ relinquit eorpus illud . Ita quando corpus per atmosphiram hane movetur , qu e instar magni stagni est , trudit sane , ac movet partes aeris , qaaε ante se habet. Et hae de causa homo velocissime raptus per aerem a Spiritu nequam , vel Sancto , nisi specialiter protegatur , discindet ut collisione ipsa . & impetu quo aerom rumpit, & constat quando
596쪽
i ex a ea turr7 case, quἰa discerpi incipit antequam terram attingat.
Sed het, aut omne S, aut plersque, aut saltem multae, relabuntur successi-vὰ retrorsum per latera illius corporis : & sic quamvis moveatur aer ambiens, movetur usque ad certam solam distantiam juxta qualitatem corporis, tu motus , di aeris ipsius . 363. Hinc eo ustae 3. sensus, quo natura abhorret vacuum , & ratIo, propter quam , tam mira interdum experimur effecta v Itandi ergo illud. i Transeunte namque corpore a loco A, ad B, non potest ille vacuusi etelinqui , quin perseveret in B , corpus aeris , quod ibi erat, vel peri severet in alio puncto vicino corpus aeris , quod ibἰ erat , quoniam s truditur corpus quod erat in B , occupabIt locum A, vel trudet allucti vicinum , ut occupet illud. At si aliquod ex his aereis corpusculis , i id est, ex his portionibus aeris . perseveret in eodem loco , advenientei ἐllo altero illuc truso, penetrabuntur a mbo . Ergo si moto, vel trani seunte corpore ab A , ad B , locus A rei In quatur vacuus, penetram huntur duo corpora , id est , duae particulae saltem materῖς primae, aut quantitatis . Cumq; hqc penetratio sit natural Iter Impossibilis , id ei recit natura dicitur abhorrere vacuum , non quid cm immediate , ac directe; sed mediate, atq; in directe , quatenus abhorret illud , quod necessallium erat, ut locus relinqueretur vacuus ; quantItates quippe corpo Tum , quorum unum erat in A , R alterum ἰn B , suapte natura resistunt suae penetrationi unde si quod erat in B, nequῖe cohibere illudi
quod venit edi A , cedet locum, & cum non possit absolvi ab omnal Dra sentia , occupable locum A , vel trudens aliud corpus, coget ip- Ium , ut occupet eum locum ergo individuae naturς illarum quantita tum abhorrent id , quod necessarium , & suffciens erat, ut locus A si maneret Vacuus. Atqui idem contingἰe omnIbus quantitat Ibus , de materiis , quq sunt sparst per totum spatium a centro mundi I, usq; alcircumferentiam . Ergo jure dicitur natura , nim Irum corporum ex materia quanta compositorum abhorrere vacuum . Sed horror hic prima-rie , ac directe est contra penetrat Ionem . Rursus quando corpus, quod
est in A, nequit moveri nisi ad B, & corpus quod est In B , resistit adventui illius , vel propter suam molem , vel quἰa ipsi non permittitur occupare alium locum : cum nulla vis naturalis possit causare penetrationem , vel absolutionem ab omni loco , & praesent Ia in corpore de facto existente : idcirco nulla vis naturalῖς movere poterit corpussquod est in A ; quod si eorpus , quod est in B , ςgre moveatur ex hoc
Ioco , eo , quia igre acquirat alium , et gre quoque movebitur corpus quod est in A . Si autem fingas duo sola esse loca lingula occupata, tunc neutrum corpus posset ulla naturali vi moveri.
164 Hinc A. motus, quos intereum experImur contrarios naturae rerum, quq moventur, non semper sunt ad vitandum vacuum, v. g. ascensus aquae per fistulam , quando ex adverso orificio attrahis aerem; sed multoties fiunt ex causa alia, potentiore tamen , quam res illa s. quq movetur contra suam naturam. Ille namque motus aquq surtum independeater a vitatione vacui naturali rer fit ab attrahente aerem im-
597쪽
mediate continguum aquq , quq attractio potentior est quam pondus: aquq : tum suta ambo cor eo ra , aer scilicet , N aqua , sunt fluxa , Benei te mobilia : & insuper ita contigua , ut fere continua sin ζ : motum autem unorum ex his naturaliter sequitur motus alterius , di, dein ca is a qui movet unum , movet alterum , ficut movet quando, duo habent unionem continuativam tum quia non quoties unum in avat a linterum, est necesse, quod huic per partem oppositam imprimat impulsum, nam ex parte superiore , vel anteriore potest illud movere per motum attractionis sicut succina attrahunt stipulas , M ferrum magnetem ,&hic illud . Ergo quamvis attrahens aerem non imprimat impullum illiaquq per putem inferiorem , potest facere , quod illa ascendat attrahenda illam ex parte superiore, quq contigua est aeri incluso intra fistulam . Tum quia , quo major. , & gravior est liquor qui ascendit per fistula in , eo magis laborare debet ille , qui attrahit aerem eum . Ergo quia liquor ille non ascendit sponte sua ast vitandum. vacuum quod fateor dandum esse, si attracto aere liquor non ascen steret sed positive , de per positivam a tionem e lavatur ab illo qui attrahit aerem . Tum quia attractici illa physice connectitur cum duobus effectibus : unus. est, quod aer ascendat: alter quod ascendat quoque aqua propter contiguitatem cum aere simi cum agilitate , atq; facili mobilitate utriunque . Si Deus concedens primum , negaret secundum, concavitas fistu-Le restaret vacua et item esset miraculum . Caterum miraculu- non esset in vacuitate utcunque; sed ita eo , quod enicacitet ex parte cauta secundae , vocati aqua sursum , vel aere circumdante , vocato efficaciter introrsum per poros fistulae, Deu utrumq; cohiberet. Similiter quando fistula nimis longa, haben x Mercurium. in fundo invertitur intra aquam, & non cadit omnino Mercurius, sed quasi pendulus rellat intra fistulam: haesci illa non est primarie ast vitandum. vacuum ζ sed quia aer plus justo maior, quo repletk etat fistulλ nequiens rumpere, aut penetrare aquam, sistit: Sc consequenter sistit Marcurius nequiens rumia Pere , aut penetrare aerem illum. Ista itaque , . & fimiles experientiae non evincunt fieri ph qnomana dicta directe , ac primarie ex appetita aqui , , v. g. vitandi vacuum; sed ex alij x causis, potentioribus , Rquarum operationes sequitur vitatio vacui
Hse dicta sufficiant pro Physica speculativa Multa at Ia apud alios invenies . Sed aspirare ad omnia a solet esse recta. via ad pauca
598쪽
Prior Numerus Disputationem: Secundus
admitti . L. 79.&sem Actio quid si I. 66. An distinguatur ab Agente , termino , &Passo 2.87. An si modus ibId. Actio , di Passio quo sensu idem sint et . Sy. Actio gemina total Is quo sensu siepossibilis , quo sensu impossibilis λ I. 131 Actio supernatura lis potest habere
terminum naturalem . 3. 168. Aetiones sunt essentialiter annexae
suis principiis pofitivis , physi
Actus non seniper specescatur ab obiecto formali remoto. 'Σ. ΣAlambici resolutiores, exhalationes &e. quid probantiu rca constitutionem mixtoruHI.3 .R' H. Angeli potuerunt peccare In primo an stanti sus vitet . Anaelos esse in se corporeos nus. piam approbatum ab Ecclesia 6 sq.
Anima Rationalis distincia a corpore non potest naturali ratione probari, si vera est AthomIstarum sententia . G Animarum transmigratio est contra FIdem. Ita II 2. Antichristi portenta cur postp nenda miraculis Christi iuxta
Appetitus quid , & quotuplex P
I. III. Qualis appetitus materiat respectit formarum . I. 429.
inpi licatio DJvinar omnJpotentIs quid , qualis , quod obie tum smodi imque tendendi habeat λ;& seqq. Applicatio , seu approx7mat φο ΤΟ-calis Agentis eum passo quid sit,& qualis esse debeat λ I. I I.
coordinatio non sciret Purum Connotarum, sed essentiale eoninstitui vum Entium 'na urat umox. ID N p. Examinatur ea coin h; natio . T. 21. Ex Athom starum sententΤs non potest Ani ma rationalis distincta a corpore probari ratione naturali. I. 33.
599쪽
Εx ea sequi videntur deram ab surda. I. 6o. Reflexus prudentialis discursus contra Atho mi in
Augustini Disputatio contra Pel gium diversa valde est ab IlIias, suam aliqui Catholici habeat
BAssonis argumenta negatIVR contra formas lubitantiales. 1. 69. Bilocatio an sit possibilis p 4. 99. Bruta non sunt machina: instar horologiorum; sed vere viventia. Bruta quo sensu operentur Propter finem Z 3. I 63.
CAlybs eut scintillas exestet.
Causa in genere qula sit. I. T. Causa Prima per quid constituatur In hoc Primatu 2. q. Causa Prima quomodo non possitati quomodo posse definiri. 3. 3. Ipsus demonstrabilitas , quae N qualis . 3. S. Ipsius exiit ea tia quibus fit de quibus non sit
Per se nota . 3. is. Ipsius cou cursus ad effectus causarum se-Cundarum , quis, quot uplex, Mquantus sic. 3. I 6. 8e seqq. De- rei in nat causas secundas,quoad
individuum . 3. 6o. Secus Moad speciem. I. Id Causa per quae eon E matur prior
Causa Exemplaris quid sitὸ 3.aon Causa Finalis quid, quotuplex,
quas conditiones habet . 3. L62.
Non stat in cognitione , sed Iaobjecto . 3. I97. inio sensa stet in fine sui , aut in fine qua .
3. IS . Causa mediata quando vere , EG proprie causa p 2. 28. Nol . causat stricte , ac propriE. 3. 96. Causalitas quid sit λ a. 66. de seqq. Causal Itas materiae , ac sormae re. spectu compositi substantialis , quae sit .- I. I 6 a Causalitas mutua explicatur. 3. 93.
Se seqq Causalitas, seu actiones sunt eta sentialiter alligatae suis princI- piis , positi vis, physicis , & m
ratibus . 3. II 8. bc seqq. Causae secundae vere essiciunt alia quae de novo 3.73. Duae Causae totales quem esse tum nequeant sint ut causare per duas actiones '. 3. I 7. & seqq. ausis tribui solet nomen effectus.
Chymicoru sente iri Ia circa cominpositionem Entis naturalis refellitur . I4 66.
Color purpureus quid sit λ I. gr.
Combinatio, ia coordinatio Atho. morum expenditur . I. Σ . Compolitici rerum ex eis, in q- resolvuntur, quo sensu . I. II.
Conditio , sine qua non quid , Icquoruplex Z a. 3. Unde quε-renda distinctio illius a Causa pIbid. R Disp. 3. a za Conservatio, positiva quid.sit, Mquomodo fiat . II. & seqq. Conititutivum non semper est prImum principium intrinsecum vi
600쪽
tile e 1 siro tonstituto . Pa. Iaquo distinguitur a connotato .
Constitui Iva recta , & obliquvis.
Quoe imbibat term nos I. T. Impo ixi essentialiter mutatio nem, sed non e converso. I. 8.Sua principia intrinseca . I. 97. Corruptio quid sit λ I. 32. N 2GI. Corpora, & sem; corpora conglu tinata invicem disputantur late.
Corpora quo serris penetrari , gem veri possunt . q. 84. Ze seqq. Creatio quid sit a. 76- N 79. ει
diversas quomodo non Iese uingnet. 1. XI. Per eand cm cm i. no repugnat. r. sq.
Creatura, non qu lib. t potost per Deum elevari ad producendum quodlibet. 3. sa. Nulla potest aecipere injuriam a Deo . 3. t 3. Potest vero violentiam.
Creaturam existere sine tempor quo sensu λ q. I 6. Creaturam non fuisse a hae teno est de Fide . q. 23. Quo sensa , Si quo pacto potuit esse ab aeterno. q. 29. Quo sensu possie absolWi ab omni loco. q. 69. Creaturae improbae quo sensu sint
tentiae quid ditas, & existen tia . 3. 32. & seqq. Eiusdem obiectum , modusque tendendi,
in actu secundo causae expulsi vae,&moral7s. 3. G6.& seqq. Decretum omne essicaciter formaialiter intentivum est executivum. 3, 39. Demonstrationes humano quale gesse possunt, ac debent. 3. 8. 3 seqq'.
Destructio qus, qualis, & quoram fieri potest a creatura . Ibid. Desiderium cur differt a Spe. I. l39Quo sensu debet esse rei ab leuia
De terminatio quoad speciem , In tensionem , atque i ndividuum , unde proveniat 3. 35. & seqq. Deus quo sensu Primum Liberum , Primum movens . I. I. Eius demonstrabilitas lus , Se qualis. 3. 8. Ejus existentia quibus sit,&qiῖbus non sit per se nota a 3. s. Quomodo concurrat cum causis secundis at irarum esse. etus p 3. r6. Qiribus mod7s con currat ad Peccatum , di curriM i est Author, aut causa per se illius p 3. x s. & seqq. Operarate cum Idqa . 3. et II. In qua Di-.7na Selent Ia stet Id a hi ,3.2 et Habet simul sibἰ prs sentia , pri e erita , pri sentia, S. sutura, qu fitalia su At respectu nollet . q. I. Ei ut definitio qualiscumque subi alἰς repudiantur . I. ιο Dolor in corpore quomodo contingat . 3. 8 . Diseursus non ingen Io solo , sed Prudentia sulciendus. I. s. DistantIa temporalis stat physe immed a te in in rationibus de Localis in prisene is . q. 73 Distinctio tantum in ad squata stat eum distinct ona specifica respoctu ejusdem . I. a.