Moyses Dominicano el V. P. y Sr. sacerdote Lic. D. Juan Gonzalez de Villa-Verde. : Sermon en las sumptuosas, funerales exequias, que, con assistencia de la Real Audiencia, noble ciudad, y sagradas religiones, consagró â su tierna memoria, como â su p

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Ι ΕΖ por sit ociis cado, y penitenter sus prolixas, y continuaS CΠ- fermed ades hic ierontoda su vida un Conmtinuo ayuno, a quienno fallo et merito pornecessario, que comoto do viene de la In

no de Dios, hacia su Voluntad Divina enestos males, lo que D JUi Ν hic tera con per- eta salud. Ningunmal de los innum rabies que tales O Iob, to is O por propria VO-lunta d, y no por effodexa de ser tanto sumerito, por la consor

ni id ad con que los pa decia: raro prodigio de la mano de Diosi Quat quier bebida porasquerosa, o defibri da que fuesse, comoson las mas que usala medietna, la toma-ba selior D. Iulis coagran facilidad; mastina sola gota de agitanatural dos a nos se lepasaron sin passerta. Llegaba ta hora de comer, y viendo losque te assisti an, queaundet alimento mas

liquido no podia pa-

do la Volunt ad de D los, satisfacia, dicie do: , , No se carassen, se que ya me pusio , , Dios la mano en lari garganta. Hallaba tanta gloria en et pe-

que tenta heclio voto de no tomar por sit volunt ad medicina, nicosa,

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to que se te a plicabaera sol opor ordera delos Medicos: γ quan

ploraba ta Volunt ad de Dios en et parecer

de algiana criatura innocente, y solo deesse te modo se consentia medicinar. En la mortifica Ayn voluntaria,

rara tos Templos delos retiros de Mesquitan, de Analco, y deSan Pedrol cuyas so ted ades buscaba an-sioso, quando se vela de sus males Alivia do, por diversion, segunsu dictio, pero tegundi de qui en to Veia, yobi e tu ab a, por po dcrCOn mayor des alio gosollar alli las velas alv et de su espiritu. Alli con libertad ma-yor eran las lagrimas,los suspiros, ta continua oracion, la perpetua vigilia. Alli conmas como did ad ha-cia las tres disciplinas quotidianas en que toto da su vida imito asu Padre, y mi O, San'to Domingo, hasta

derra mar copiosas a gre; liendo et cornur1 remedio' que a sus lae-ridas aplicaba ori neS, y sal, cuya acrim Haliacia mas intolerablela medicina. En et cilicio fue continuo, y

quando por sus males no te traia, se hac ia

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Rosa de Santa Maria,

chon, ni auia la siesta,

era una est era, una

leno, cuyo tormento modero,por mandato, e talos ultimos an os desuvida, admitte do tansolo dos pietes de ove-j , y una almoliada de adana, cuyaleve bla.

dura solia liam arpor jocosidad: ,, Colchon ,, dissimul ado. perotodo esto es nada tralac tinuamente en et pectio fuertem eiece- Dida con cordeles una CruZ, poco me nos de una quarta, que clavete ada toda de una spuas, como agulas, leatraves aba dulce mentelas carnes, hastalle

procuro imitar maS,

y sem arse: , , Simi- lem illum fecit in

,, gloria Sanctorum. Dixe, que dulcementele mortificaba, quella Crua y di Silen, por

tenta locos sus bienes, por esto, si guiendo Or-denes de Moyses, pisa' ba los caducos, de preciaba honras, huia de DignidadeS.

At paso, que Moy D ses

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ron: , , Excelsum fecit, , Aaron fratrem suu ,

& similem sibi, de

se tribu Levi; a esse passe tambien trato de vestirie, segunmada' ba Dios, que se vis a et Sacerdote: haras, ledixo Dios, a Aaron tu ermano vn Vestido, e e de a entenderat iamia 'su gloria, yhonr': ,, Faciesque , , Vestem in gloriam, , , & decorem. Fabrico, pues, Moyses Ia

nica junio a los pies

de ei Sacerdote unas grana das, que por Corona das, symbolo sonde la Rem a nobi CZa

y por hechas de purpur

, , quasi mala punicari ex hyacintho , &G purpura; porque si esse vesti do era paramos rar la honra, yDignidad Sacerdotes: a gloriam, & de- , , corem; si en honrara Aaron pusio Moyses tanto cuidado, posquelas insignias de hon-ra, nobi eZa, y Digni-d ad han de caer junto a los pies, a ries ode que las pise et Sa-

jor poner esias granadas en et pectio, assieto dei amori No, di- .ce et texto Sagrado,

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porque et peclao de Imagen, que traia et Aaron es a bien ocu- Sacer dote, cubiertac 5 pado. Con queZ Con laropa dei pectio, erael juicio de Israel, que de m ad era, segura ellia de traer en et con- rigoroso sonido de laJby qm tinuamente: o Et ges- VoZ fabrefactum, f,, tabit judicium I s. a JESUS expressaba, ,, rael in pectore suo: se insere sin violen-ine que ilama et tex- cia, que era la Santato juicio, era, dice CruZ: pu es trayendo Castro, una Imagen et Sacerdote est a pre sequena , hecha de ciosa alli a de Dios, a 'ano de Dios, laquai deposito feliκ ιle sutraia et Sacerdote en- Reyno, d too s sius Castro ire los pliegues dei bienes, y ris gloria, uxς racionat: se Parbusum queriamqhiciencaso, , Simulaci um, fabre- de Coronas, ni Purpu- , , factum manu Dei, rasi queria, q nopi saxa, , quod ferebat Sacer- caducas Dignida des 8 dos inter plicas ra- Traigalas a los pies ,, ti 'nalis; y di Centos quequie lienela Crunc. iiii. RisjHOβ, Vix-dOS de entre los pec hos, opi-hie. Cornel io, que repre- sa Coronas, holi a Pur-1entaba et Nombre de puras, des precia Dio'-Dios, JE OVA, que es nid ades. Y nin uno et Dulcisti moNombre pregunte des de Gy, de JESUS; con que porque D. JUAN GON-mitendolo todo: si la ZALEg no admitto Ca-

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que te dispus era, queriendole hacer dueho de lodo su caudat, porno tener heredero somZoso, te respondio et Senor D. IUAN loque San P ablo a los de Co-

cio: ,, Gestabit judi- , , cium Israel in pe-

, , QOresuo. Deorsumis Vero ad pedes tunia se si ae qHasa mala puni- , ,ea eX hyacintho, &,, purpura, Sem ante en esto a Domingo suPadre, qui en inisado

,, at mundo a obisse, , par, sinoa predicar.

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, , cit in gloria Sancto-

, , rum.

Quia a por est O renuncio Moyses tantas VcZes, y COn tantas essecusas et cargo de Prin-

Israel, a que te elevo Dios en et monte. Si, por mortifica do; y ta-

bien por humilite; por

que como la mortifi-oacion se termina a domax las passiones, era, por mor is cado,

,, notabar quod cor- , , DUta esset facies sua.

ostentacion de sus luces: , , V nde ergo haec , , ignorati OZ pregUnta ei Docto Padre, Fres pode: ,, Forte quia , , prae humilitate ad , , gloriam vultus sui, , non advertebat; vel, , si non poserat non ,, advertere , saltim , , quia non curabat, D non jactabat, non

q. n. 29.

Mendo

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para erucender las almas en et divino amor)Por lo men Os yo notae conocido persona de las que frequentaron si trato, que nosea de buena inclinacion. Sem ejante en es to a su Madre, y que rida Santa Catharina de Sena, que solo conel semblante compo

nia; y dice la I glesia,

mas inferior obede- Cia mas rendido. De cia ae Si, que ΠΟ eramas que uti vaso de

iii mundicia, y que silluviera penetrado elcargo det Sacerdocto, buviera m uerto Religioso Lego de su Padi e Santo Domingo. Tenia tal des constanga de sus obras, quemuchas horas se pa- faba post rado todo el

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llorando sus culpas, y fecto ignorar, seguntemiendo no perder la regia det Apostol, a Dios. Sem ante en y segun et rostro de esto a Sara Jacobo de Moyses: ,, Ignorabat

Mebania, qui en notu- quod cornuta esset VO consucio en temor , , facieS sua.

sem ante, hasta que De esse ignorar huel mismo Chris oba- milite qui Zanacio ennandole con Sangi e Moyses aquella acci Ode su Costado leasteta heroica de negar serguro su e terno logro. lihodela iiij a de Pli Logro et Senor Don raon, quelehi Zo gram J AN , unque jamas de, en opinio de, Maesto sup o, otio favor tro de lor 'atrui cado-sem ante; pero esse res. Si, pue negandoque lara para despues; se aesto, cerro numil- prosigamos aliora su de la puerta alos bie- humilliad. En otra nes, que te brin dabaocason te hallo cier- la fortuna en ta heta persona postrado rencia det Reyno; mas de rodillas a los pies no , que lo que effa

ci able, bessendoselos, Moyses es la Fe, diceregando selos conla- P ablo: ,, Fide Moyses

grimas, y refriendole se magnus factusto dos suspecados. Es- , , nam negaVit se es

te sit, que es perfecto , , se filium silice Pha

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32yo, por las raZones dichas, pense, que suhumildad, y su VO'luntaria pol, reZa. Ytambien me fundaba, en que dice Saliano, qalude a qui et Aposse stol al caso , qUe re' refiere Ioseph O, y tordos faben, que teniendo un dia Pharaon ensas bragos a Moyses

xi o, se quit , de sussienes la Corona, ylapuso en las dei tierno infante, et quat, iliis i trado de Dios, ta ar-J , ,h r O por los suetos, ytiquit- aunia piso: , , Moyse , , Capiti puerili detra , , elum diadema, pro- , , labi in humum pas- , , sus, pedibus etiam is conculcavit, dice

Iosepho, y pondera

Saliano: , , Quae vide- S liam, , tur attigisse, Paulus

, , cum ait, Moysem ne- mundi

, , gasse se esse filiu filiae, , Pharaonis. Pues sa esto alia de Pabio ensus palabras, celebre, decia yo, en ellas lahumi ldad de Moyses, o su amor a la voluntaria pObreZa; perositi Feρ No se porqueraZon. Yo si, dice et Author de la Historia Escholastica: En aquella diadema de Pharaon , que arr*O, ypiso et infante animoso, e staba una imagendet idolo de Hamon, a C Uya menti da dei

poder rendi an los Gytan OS . supersticiosos cultos: o Erat in CO' Petr.