Moyses Dominicano el V. P. y Sr. sacerdote Lic. D. Juan Gonzalez de Villa-Verde. : Sermon en las sumptuosas, funerales exequias, que, con assistencia de la Real Audiencia, noble ciudad, y sagradas religiones, consagró â su tierna memoria, como â su p

발행: 1735년

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se rota sus poderosas armas; hijoamanti sirino, e cuyas proprie lades sitem pre experimento la Hilicia Sagrida austeras observacias, y sitis pri-

agne, de quieta esta Ciud ad logi o por es ac iole treiatay Ocho actos, que enella vivio, des m ganos de Verdades en los Pulpitos; clarida lle doctrina eri las Cathedras; direcci On, y n Orna en los Confestionarios; la decision en las dii cultades; la luZ en las linieblas de esci upulos,r dudas; y et consueto comun en las tribulacio- ies. Esto es lo que has perdido, Ilustre Repu-,lica; esto es lo que te ha fallado, Milicia Peni- λecte e .QVehara S, pr ganto Fo a ora, en es a fal- a Z A que te movere en tam an a perdida 8 Vao queda in sinuadoa A que m laevas et animo 'e pena e I gOZO,aeellanto en regocijo, bienon mayor raZon, que Xenophonte. Pues sit dolor te obliga, como a Otro G cremia S, aue en ta perdida de otra Cludad mystica desse alleZca et goZo de tu coraZon: ,, Defecit Thre' gaudium cordis nostri ; conviertas en la- &is lentaole ilanto tos harmonicos numeros dea festivo Choro: , , Versus est in luctum Chorus oster; aque se precipite la Inclyta Diadamae tus lienes , , Cecidit Corona capitis nostri; ι experieneia te dice, la es per an Za te anima, mi VOZ te amonesta, a que x vel Vas goZOsa a A i lienar

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lle narde jubilos tu pectio; a queat egre prosigas para con Dios tus Canticos festivos. Vitel-Ve, Vuelve a poner sobre ius sienes de tus morias ladorada Corona; porque te hago faber, como a Otro Xenophonte, que mario tu hijo, que fallecto tu Padre, que exhalo et espiritu tupi i mero Caudillo; pero como' Peleando en tu

Milicia con fortaleZa tal, con valor tan invicto, con tan constante animo, que es Ia Pyra, que erigeS, mas es Arco triumphat, exaltatio a lasglorias de tu agradecimiento, que funesto apa- Iato, confagrado a sus iternas memorias.

Vuelve David triumphante det Idumeo sobeivio, acabando de conqui star la Sysia; ydice et Sagrado texto de los Reyes, que eniOnces stibiico et de Pales fina nite*o nombre a su. fama. ,, Fecit quoque sibi Davi Laomen, cum se reverteretur capta Syria. Donden uestra vulgata dice: ,, Fecit sibi David nomen, leela Ιnterlineal: ,, Erexit sibi fornicem triumphalem. Que erigio David Arco triumphat a sus Victorias. Bien merecida gloria; pero en David misy dificii de creer accion de tanta ostenta; porque si al Cap. 1 1. dei Lib. I. de io, Reyes, corrige Dios a Saul, desgrac: ado antecessor de David, por boca de Samuel, por acci an sem 6 ante, ectv r i umph on o in t no r, c o n seg ai d o d e t os A in ale-Li S; P que lo que es reprehensibi e en Saul, ha

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ha deser laudabie en David ρ Ysen David eslicito, porque illi et to en Saul Θ Porque aunquela accion es una, son diversos los a sectos, dice Lyra. Erigio Arco triumphat a si Victoria Saul, ylomismo hi Zo ala sisya Da id; pero en

Saul fue sobervia, y jacta iacia: , , ad sui jactan',, tiam, lO queen David obsequio, y genet Osi-dad; porque segun la glossa de Rabi Salomon,

no me orra cosa aquei Arco triumphat de David, quela obra de piedad, que exercito, dando sepultura a los cadaveres de los vencidos Idu- meos, y esta accion Religiosa, y charitativa figenuevo nobre, que adquirio et compassivo Ra : Rabbi Salomon, dice Lyra, hoc exponit de Lyr Π- D sepultura Idumaeorum tunc occistarum in '

praelio, quODDavia fecit sepeliri, & in noc

, , acquisivit sibi nomen bonum, quia exercuit, , circa mortuos opus misericordiar. At a en David, sue generosid ad deun Real animo daraun a sus contrarios sepultura; aca en et Ter-cero Orden, erigir esta Pyra a siti mayor Ami-go, es de sit obligaci si precilio desempeno. Allaeta terrar los in uertos et valeroso Exercito, fuepied ad compassiva; aca en Guadalaxara, nunca mas nobie, nunca mas Christiana Rcpublica, fue mas que humana honra dar a n uestro Distantopompos a sepultura con la magnifice-cia, que Vi O, y admiro et mundo. Pue Remo des

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d sempeno de este Docto Senado,n Unca mas usta io a las Christianas leyes, sue demostracio bidalga de est a Ciud ad Cesarea, nunc a masnobici accion heroycadet Ilustre Ecclesiastico Cabildo, nunca mas prudente; cordial amor de las Sagradas Religiones, nunca ima S Santa S; fraternat expressivo dei Inclyto , Venera blaorden Tercero de mi Padi e Francisco,jUnta: se con et de Domingo en ta assistencia, nunc amas hermano; piadoso desahogo de lodos los nobi es, y pleb cyos, nuca mas deVotos: A quienes lodos quisiera repetir debilics agradecimi-C4 Os; per o pueSettiem po nolo ad mite, baste solo de cir con et texto Sagrado, que las lςguas de suegctae effas luges, las naudas expressiones cle Cia OS lien ZOS, la erguic a cor Eulencla de esia Pyra, que a orro assumpto pudiet a ser funesta, a bice no es Otra cosa, que uia perpetuo Padrot1 denuestras gratitudes para conesta Nobilissima Republica, y para et Tercero Orden, quela erige, Arco triumphat, que de re cono cidagra Va en su coraZOn et nuevo nona bre: ,, Fecit, , quoque libi David nomen. Fornicem trium- , , phalem erexit sibi, quia exercuit circa mor- ,, UOS Opus mis ei icordiae. Y piles en tata glo- ' a corno la que resul la de ei a pena, si a de mi et T er cero Orcen et elogio, para UOder enerar Cu

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me en todo alos Decretos de N. M. S. P. Urbano VIII. en to do lo que dixere, no es mi imen clon prevenir et juicio de N. S. M. I glesia, ni qui ero que a todo se te demas credito, que et de una se pure humana, como a dic hos, y d laciones de personas doetas, pia dosas, y side- dignas, que larga mente comunicar Ona nues tro Di sunto en ei Confessionario, y fuera de ei, de quienes conita tollo ; que assi caminara cldiscurso seguro. Yayuden me aOra todos

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DILECTUS DEO, ET HOMINIBUS

MOYSES, CUJUS MEMORIA IN BENEDICTIONE IST: SIMILEM ILLUM FECIT IN GLORIA SANCTO

tomar esse thema, et motivo , la proprie dad, et amor. M. P. S. Et motivo ; porque si et que liene et V. Or-den Ter cero de Domingo mi Padre , aquicn honrael glorio-

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el ptimer Prelado, et mores de un barbaro pro ex Principe , y edicto de Pharaon, qCauditio, que eligio a su vida amagaba avnDios paro libertar det antes de teneria; y D. VFψd dur captiverio de Ε- JUAN GONZ.ALEZ en sugypto a su escogido nacim lento sue parto. Puebio , a quien tres det ternor, pueS a veges liama et texto naZada de inuerte su Sagrado Exercito, o Madre Maria de Zar Esquadron, que regi- te, y Mena, por Ioseph do por una Vara,sym- GOZaleg de Vill verbolo de Christo , en de su esposse, te dio a comula opinion, no esse luZ; bien, que no porta i os de ser M1LiC1Α delicto, sino por timi DE CHRISTO. La pro- deZ, y sen cillea de la .

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tinuo en et ' anto, que Ocassion O en el, lo queen Moyses la risa; por- que mal suseido su Pa-dre dixo ian dia porexageracion a su es posse, Ie tirasse a la calle; y la Senora con santasiancilleZ le obedeciotan clega, que dio conei Infante en ualugarin mundo, en donde ri-

j a det Rey Pharao i , q

acaso passeaba ta ribe ra dei Nilo , mando apressar la cesta , queen las aguas fluctuaba, y hallando a Moyses ibi. n. dentro, te adoptopor

ro de su familia conli B cencia

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gula no podia atinarcon su casa; comidiose D. IU AN, que su casas bia, a encaminario, yenton es hablandole

,, gos. A esso vino en Verdad, a plantar vir- tudes, y segar Victos. Digato elTercero Or-den, en donde apenasay Religiosa exterior,

habitacion las sol edades de Madian . Nomenos estimacion , Υregalo tvvo D. IUANen et Palacio dei Senor

Obispo, hasta que, o

dad. A Moyses en lasoledad te habio Dios dode tvvo principio si

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tem placion , que effoquiere de cir Madian,

segun nuestro Hugo: HVP is Moratus est in terra hic. , , Madian , id eit , in ,, contemplatione; en-tregado todo a l a mor

ses dei misino modo,q

su hermano Aaron fueSacerdote. Dixolo David at 98. de sus Psalm. o Moyses , & Aaron

,, in Sacerdotibus ejus; y explico S. Gregorio Na ZianZeno: se Moy',, ses Principum Prin ,, Ceps, & Sacerdotum, , Sacerdos. Ved, pues,

bi en se desea para elam ado, quien duda, qelogiando yo a quien

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monile mi amado D. JUAN, que et que hace et Ecclesiastico a Moy

, , Dd ectus Deo, & hominibus Moyses,

, , cujus memoria in

perieneia, y solo en elter cero te queda que fabricar at discurso Ser Moyses a mado de Dios , y de los hombres: ,, Dilectus Deo, , , & hominibus Moy-- se , parece , que se

grande, que hi cieron

amor , bien explicansu bondad , y perfec cion; porque si nO aybondad mayor , quo quella, que para nam die es mala, yo no hevisto hasta aora presse cindiendo de divinas permissiones, que dire despues) quien en lomas mininaeo tega porreprehensibie su Vida, Todos te querian, to dos te amaban, y Di OS

Moy ses, y su memoria, dice ei Ecclesiastico, que esta funda da enbe dicion ,, CujUS me- , , moria in benedictio sene est funda da ea

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