Moyses Dominicano el V. P. y Sr. sacerdote Lic. D. Juan Gonzalez de Villa-Verde. : Sermon en las sumptuosas, funerales exequias, que, con assistencia de la Real Audiencia, noble ciudad, y sagradas religiones, consagró â su tierna memoria, como â su p

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pro p. de S. Joan. l apt.

se meus dilectus, y atan como si esto no fuera bastante an uel ira ignorasaria: porque aquei HIC no duilara n uestra rude Za, ii recata sobre JUAN, 6 et misimo Christo, siue necessario, que visiblemente et espiritu DiVino en corporalsorma de Paloma se sentaste sobre la cabega de JESUS, para declarar del Eterno Padre et juicio; en pluma de Labato: η) se Tanta quidem erat similitudo virtatis interis Ioannem, & Christum, ut quisnam eorum Verus Vestasse esset dubitarent; ita scilicet, ut necesse fuerit diVinitus se provideri, & Patris voce, & Spiritus Santi in columbae,, specie adventu, ut ita homines dijudicarent, quisnam eO-- rum VeruslMesias emet. Como, pUer, podrami ignorancia interponer sv juicio si es que tu, o alguna re Z juicio laignorancia) en una sem anZa tambien deducida, tan e

Cursor; pues dei primero afirma et Sagrado Chronista ue que dio Ruchas senates: F si hic homo multa signa faCit, Joann. II. y det lagundo assienta Sara Juan, que ningua Ano hi ZO: 6 si Ioannes nullum signuri' iecit . Mas ientre et , P. D. IVAN, y Moyses parte, que los 46 mas linces no a Urxen desem arara, V si alguna mi Cortedad alCanZa, es, ques Noyses fue seme ante en ta gloria de los Sanctos: si Si-- milem illum fecit in gloria Sanctorum: Et Dominicano

Moyses parece e scogi eo, o entres Cado entre los esplendO- res de los Bienaventurados: persuadiarnelo a Uel: 7 se na,, splendoribus Sanctorum genui te, det Mutico Rey de Pales sina, que auraque no ignora mi corte dad, habia dela generacion dei Verbo Eterno, bien to podre discurrirde la eleccion, que hipo la Omnipotencia denuestro huen Juan en su silervo amado; pues aViendole comuni ad OtOdos los esplendores, Virtudes, meritos, y perseC-cioneS, que a los demas Sanetos, pare Ce, que en et compendio su gloria, para hacerte Un prodigio de la gracia, y un milagro dela Santidad, como advirtio S)mmacho sobre aquei se in splendoribus,in VenustatibUS,POrq fue electo entre la amena frondolidad de los mas erguidos montes de Virtud, Como quiere San Geronymo: lla montibus: entre los esplendores de la Santidad, como explica et he

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breo: In splendoribus Sanctitatis; 6 en ta Vida exemplar v

bol digo, en quieta Congrego et Omnipotente iodos los resplandores, los ei plendores de los Santos, no va stolo dei Dominicano Clelo, de los GAZmanes, de los Thomasses cie los Albertos, de los Antoninos, de lOS Beliranes V demas comitiva de siti e reliada esphera avn iiendo tantaque fatigado et guarismo, suda ensu Cuenta, pero quem u- Clio, y por declrio de una VeZ: si Numera itellas, sit Doteli 1ino tam bien de los Pabios, de los NaZianZenos, de los Cayetanos, de los Neris, y de los Paduanos; quin atra Cosafue, Vae i. a deCir, iiDO darnOS a entender, que te eiar quecoryado'Q et Omnipo*nte con to do et Caudat de lu-2- esplendores de i s Santos: splendoribus SantoruAUitta, Senor, de tantas ludes Confesso, que deflvm- drado e entendimiento pierdo et juicio. Ἐ am sin sint ara la ObedienCia, y res pecto de V. S. me ratisico en que de

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PARE CERDEL R. P. Fr. JOSEPH DI EGO DE LOS Rios, Present ad oen Sagrada Theologia, yComissario det Santissimo Rosario de

M. R. P. N. Μro. Prior Provincis.

POR et gusto de exercitar mi obediencia, recibi ses

tiVO et decreto Con que V. Ρ. M. R. me manda leael Sermon que ei R. Ρ. Ex-Lector, Director de Ter-ceros FR. ANTONIO CAsIMIRO DE MONTENEGRO P - μdico en las honorificas memorias, que estos Como a suΡri-'mer Ρ riser dedicaron al Sr. Lic. D. JUAN GON ZAL EZ DEV I LLA-UERDE, en et Convento de Ρredi cadores de Nra. Sra. det Rosario, de la iudἡd de Guadaiaxara, don-de despues de aVer Sacido aca este Dominico Mo it )forecio, fruetifico, senecio; alia todo, hasta et Predica lorde quien siempre Viscurri, aca en ta experimentada Vi Uega de su NineZ, que avia deser ura si elo muy alla. Lei, Pues, tu Sermon Obedeciendo fiet; y a inquela fidelidad det obe decer esta en ta promptitud deeXeCutar: A) Fidelis obediens nescit moras, ignorat tarditatem, como diXo et dulcissimo Bernardo, no me parece a sa los et de mi obediencia avernae delenido en dar mi parecer para la impresion, que es de ei mandato et principat motivo. Si Como ser I O censurado suera tan facit et ser Censor en breVe podia Censurar; pero mi sentir es quanto debe a la detencion mi parecer. Ρues que me detiei 3 Quiento Crex erat lo misino que me apresura. Suspendeme lo qnae anima; y en to que me incita a la promptitud hallo ladisiculaad. su Cedeme a mi Con las VoneraCioneS RUC enet sepulchro lograel S R. D. JUAΝ, loque a S. Jaan en lasadoraciones de ei Sepulchro de Nuestro Dueno. b P cucurrit citiuS Petro, Venit primus ad monumentum c una

tione de obe mentia.

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Idem ibi.

nem. f. d.

, , se inclinas At vidit possita lintegmina,non tamen introivit Orcio mas VeloZ que Pedro; llego primero a registraret 1epulchro; Vio et sudario; inclinOille quanto pudo v sedetuvo para passar a dentro. Correr, F pararie3 Volar Dara elatrar dentro, y suspenderse, sin entrar at Sepulchro Quel uan UOlara mas, que Corriera, era de uda dei amor ouellem pre V uela emalas desus deseos; Representaba et amor, Porque era et Discipulo amado; y en Naestro I AN bienie m uestra et fer tan amado C si Dilectus Deo, & homi-

exis in . O i'i Viam salutis reducit: y sinoay prenda paracomo amas) Dilectum Deo facit amor Dei, Ullectum prOXimo facit amor proximi, Amado fue delus Os 11 te amo; querido iue de los hornbres ii los quiso;Juan ama do, y amanteὶ assise fleat sepulchro; Ρues comono entra ad elatro. , , Non introivit3 Quicia echo menos lalOS ela Vos, ta lanZa, y los Otros instrumentos de laauton de Nio. Dueno Iesus, porqae, segun et eruditissimo I aromo, era Costumbre entre los Hebreos poner en et sepulchro todos los instrumentos dei supticio. f)-sbi pa-- sepelienda esse instrumenta illa, quibus mors illatar fluit ei; nempe Cruces, ClaVos, &C. Y como lo que Vio Juan solo fueron Vestiduras: se Linteamina. no Cr UZ, noei pinas ni otro instrumento de Ρasson, quiZa esto fue re

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h os, se Cargo de penitencias, se consumto a dici plinas, se acabo con ayunos; γ Con todo si Dios te amaba, pues lei Vorecia. Rara Causali que favores sonestos los que Dios hace a sus principales Amigos. g si Posteriora mea Videbis; faciem autem meam Videre non poteris. Quiero dara COIOCer, que eres mi Uerdadero Antigo, te dice Dios a Moyses, no sol O en que habies conmigo, como familiar: b se bicut solet homo loqui ad amicum suum; sino en que

Exod. ibi.

Cornel. hi

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Ortitu mi' Sobre e sta sundamental basa de prendas Virta a - δ' bien assienta et adorno de divinos faVOres,de raptos, re Velaciones, de inspiraciones, y milagros conque Dios su γle regalar a los myos. Pero aqui es donde Iaan se para; aqui es donde et amor se detiene; is non tamen introiVit. Porque como e ste es punio tan peli oso para la Virta Y de tanto momento para eXaminar, necessita mayor reCarso para publicarie. Ρor esso no se atreue a entrar Iaan essepulchro hasta que Ilega Ρedro; y como Pedro es Cabe-za de la Iglelia; como a la Iglesia perienece et examen de sem antes eXtraordinarios favores, es necessaria la licem v -- v Cia de la Iglesia para la extension de estas noticias. Por esso et S S. Leon X. en et ultimo Concilio Lateranense Rodhistuest 0 no quilio que se prediCaran inspiraciones, ni revela- CioneS alganas antes de obtener liCencia de log ordinarios;

In Bullario

lagros, beneficios impetrados a uulidad de los proximos por la intercession de personas quemurieron Con fama de Santidad: is quantacumque illa sit ' halia que bie vi to, δ' examinado todo por et Ordinario reconOZCa Pare CreS, Penetre censuras, y Conceda su licencia. Y suppuesto que la censura, δ' licencia det ordenes en Orden la tercera que sappone laeXactissima, yjalti-ficada dei ordinario, puelle ya elatrar Juan Con tollas linclinacion; que si por sus virtudes es pie lad inclinarse, porei respesto at ordinario, y ecclesiiastico juicio es juito de- tenerse, n) si Venit ergo Simon Petrus. Ρara que sevea que hasta para las piadosias particulares inclinacionesson necessarias a publicarse las ecclesiiasticas ordinarias lu-Ces, estas con passos lentos, ydiscreta retardacion de sumadureZ nos *nsenan alumbrando en las a pressi radas lugere Zas de nuestra inclinacion. Assi Cumplo con la que prosellio at Orador, COn la que Venero at Sepulchro Virtuoso dei SR. D. Ju AN, con la que obedeZCOel mandato de V. P. R. conta subjectori a mi Madre la Sta. Iglelia,

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su amantissimo Hho, y obediente subdito, que te venera.

'. Ioseph Diuo de los Rios .

Licencia det Superior Gobierno.

Licencia det ordinario. EL Sr. D Francisco RodrigueZ Nava 'o, Doctor

en ambos Derechos, Abogado de esta Real A diencia, y de Presos det Santo Officio, Medio Racionero, Canonigo Doctorat de esta Metropolitana Iglesia, y actuat Maestre-Escuela Cathedratico iubilado de Visperas de Leyesen ta Real Universidad, IueZ Provisor, i Vicario Generat de este ArZobispado, &C. Coi cedio su licencia para la Impression de eue Sermon, Vis ta la Censura dei Dr. D. Ilidro Bezerra, LopeZ de Ossiisna, Orti Z y Zarate, Abogado de la Real Audiencia, Scc. como Consta por Auto de a6 de Febrem, de I73 S.anos. Rubricauo de su Senoria. Fro

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FR. ANTONIO PINTO DE A GUILAR MAER

tro en Sagrada Theologia, Calificador det Santo Officio, y Prior Provinciat de esta Provincia de Santiam cie Predicadores de Nuev Espana, &c. VIsto et parecer dei R. P. Fr. Ioseph Diego delos Rios, Presentado en Sagrada Theologia, y Comissario dei SS. Rosiario denuestro Go- Iegio de N. P. Sto. Domingo de Porta-Coeli, aqaien cometi et Sermon, que predico en Nro. Convento de Predicauores de Nra. Sra. det Rosario de la Cludad de Guadalaxara et R. Ρ. ΕX-Lector Fr. ANTONIO CAssIMIRO MONTENSGRo, Maestro Director dei V nerable Tercero Orden de dicho Convento en lasfunerales dei Lic. D. IUAN GON ZAI ZZ DR VILLAVEROS, V no resultando Cosa Contraria, porta presente, yporta authoridad de Nro. ossicio damos lice Cia, para que sepueda dar ala estam a dictio Semmon, precediendo para ello Ias licencias necessi rias: IN NOINNE PATRIS, ET FILII, ET SPIRITUS SANC- rcgxiges. Dada en este Nro. nvento Imperial de Ρ. Sto. Domings de Mexico, ς' primero det mesce Febrem, de mu, selectentos, treiiὶta, y Cin O auos: firmada de nra. mano; sellada con et sello menor demo. officio, y refrendata de nro. Secretario, y Co pGero,

Por mandata de N. M. R. P. ino. Prior Proab,

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SALUTA CION.

N vix t et animo, titubante la tengua,

y suspenso et discursio; no se a que te provoque s6 Inclyto Venerab eor-den Tercero de mi Padre Domingo en este, nos e si festivo, o dolorosodia, de lodos tan desea-do por et a secto, y de mi tan temido por la dis-

Culta l. No se a que te conmueVa; porque si considero tu perdida, saca natural mente et dolor lagry mas a Ios Hos; si a iuganancia ali 1- do, iij unde et regoci oen et Coragon festivos g OZOS. Uno, y Otro coliene et iterno objeto deeste di a; no te es pates 'pues, de estas neuti acida-des, pues auia n un Gentit hallaras en sem a teycasos tan raras diser encias. En Xenophonte, de qui en dice Plutarcho, que estando ciertodia haciendo sacrificio a sus falsas Deidades,con Corona segun era costum bre) en ta cabe-Za, repentinamente te dieron dolorosa noticia dela inuerte de un iiij o, que tiernamente ama'

ba. La fuerga dei dolor, como de Padre alsia, te hi Zo arrojar primero de sus sienes la Di ad ma; mas Dyendo despues enire lascircunstan-cias de la triste tragedia, que avia muerto su hi-j0 peleando fueriemente en ta guerra, se te mu-

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do et dolor en regoci o, con t ii tranquilidad

de animo, qu Volviendo a centi sela Corona pio ligui Oel iacri facio, dic endo mas qui cro te-bi H un bij O Valero. O, y in uerto, que cc barde, yri an Ci ,, C ronam capiti reposuit dicens:

C6 si id malle se basere ficium strenuum, quam lon

laesum. γ g MVR I Ea in Or g Jerra, con valor m neroyco, como hi o alfiti de este Venerabbor den Tercero, a qaien i lustra et hora roso titulo de MILICIA DE CHRISTO, murio, mejor di re, palso a laterusalen triumphante, et dia die de Mayo de este presente ano, et: NO SC co mO lo diga, porque temo, que at declarar sino more, han de in udar en d s graci i log olos.la 'racia, que los labies pronuncia n. Et hi crinaS amado, que en Veini tres a nos, que pro fesso su Instituto cono cieron fias Religiosas te yes; et Soldado mas fuerte, que man o robusto ius penitentes armas; et Padre mas Zeloso. que des de sus principios crio, y fomento sui usta dos Ordenes. Direlo de una veZ: su pri- mero Caudi tuo, et Venerable Sacerdote, y amoroso Padre L 1 CFNOIADO D. JUAN GOΝZALFZ DE VILI Α-VFRDF. Primer Prior, en es ac iudad, deeste Uenei able Ord n Tercero. Padre amolOsos. yo, a cuyadi reccion, y doctrinas ' debe en gran parte la Virtuti en que oy reluce; Solis adosurrid, en cuyas diestrasmanos jamas des falle- cieron