장음표시 사용
761쪽
'pinione conjuncta fascino eam demulcet,& quo musicos praedicat, qui psallentes omnium dolorum obliviscuntur. Idem de se canit Horatius.
Tradamprorervuin mare Craticum
7. Sextus Empyricus Pyrrhoniuscumomnium se Empii scientiarum hostis,4 eversb fuerit, musicamia et: h menlaudat, quodnon per Vimi; per l, sed cum olivitaria quadam risiasione. Σί' h Platonicae Sapientiae antistes per musicam reduci hominemad Deum. Quam insdelis hominis seum tentiam Rupertus Abbas confirmare videtur. Meminis. MOVetenim intus musica, ait ipse, 1 quadam QRU βh. potentianaturali spiritumhominis,& cimi decem ter convenit cum verbo, vel sensu divinae laudi, so uulpenetralia cordis, illam quam accepit,omo , iniscitat in eo gratiam spiritus sania. Hinc Propheta Elis, iis requisitus a Regibus , ut futuri belli exitum praenunciaret, jussit sit ipsaltem adduci, quo psallente facta estii ex eum manus
Domini,statimque Spiritus Prophetic , qui pro WPtere taecedentem commotionem recesserat,ressi
tutus estes. Qiud igitur aliudMProphetico Hrosintire oportet, ait Richardus Victorinus, nisi quodexteriori ramumia interiorem illam,&spiri de hi is, 'tualem et harmoniam ad memoriam reduxit, audita melodia audietuis animum ad assileta P dia revocavit Z Pergit Rictardus, ostendit ma hinam esse musicae utilitatem ad gratiam contem . . Nationis comparandam Agit quippe cantus in
η'. tum, eumque potentissimὰ testes iussinus recipiendos idoneum efficere cet
762쪽
me ma setur: quia dum auribus,inquit Alcinous, vocinii ld-r mi Murimus harmoniani ab iis quae audiuntur, ad x quae intellecti percipitantur gradatim Quod si c.uatus occulta proprietate mentem revo catad divisaa, quid ruim si mali spiritus musi suavitatem sustinere non possunt Nam citharani j pulsante David recedebat a Saul spiritus malus. Rebelles enim daemones in malo durare, cui, nullomodo reduci possint ad Deum omnem ciat qcordiam, harmoniam implacabili odio proseu
ob sagittasreputat quasi paleas,&lapides sum velut stipulas spernit,deridet etiari vibrantem ha T. stam, durissimos malleos proiiuulo pendit, ad
cithane sonitrum temesia precedit, E.
nulla vis superata perat harmonia.
lauis, 8.Julianus Imperator laudabilis scriptor sis. fide Christipcstitisset, nihil aliud fuisse addi tib Id celeberrimum illud Homeri Nepenthes omni malorum oblivio minducens,quod Polydamna AEgyptia Thonis uxor temperavit. Helcia, eri . Hosbitalis cujusdam muneris loco dedit, qua conlummatam musicae consenantiam, oi mihi que nimieris abGlutam symphoniam. uani Hmusica, ait Sapiens,laetificant cor. Quid munita praeitantius, ut magnus scribit Cassiodorus, naturae convenientiam ubique dispersam, irrui sine gratia comprehendit, Haec cuiride secreto GH tura tanquam sensilium Regina rotiis suis mastis processerit, reliqua cogitationes exiliunt, ut ipsa lalumnodo desectet audiri. Haec riisti in P Mamjucundat umidossurores attenuat, rue, ta
763쪽
tains, itiam evit blandat excitat gryavi malo porantemque languorem, vigilistibus1eddiisse. errimam quietem,vitiatam turpi amore adhonestium studium revocat castitatem, sanat mea ustaedium bonis cogitationibus semper adversimi, truciose odiaconvertit ad auxiliatricem gratia quod beatum genus curationis est, per dulcissimas voluptates expellit animi palliolies. Incorpo-amuri animam corporaliter mulcet,4 solo auditu ad quodvultdeducit, texissensibilium obsequium praevalet sensuum exercere dominatum. Haec Cassiodoriis, cui contonam Marimus ' sit Mai. tius,Humanam musicam it, quae animos circuit,
quidnam aliud essed xerimus, quam paedagogicuquoddam inicium , quod animae a se mones in deratura Menim nimiam elationem mpetumque animi quasi quibusdam incantationibus demulcet, remissionematq; intactionem sublevat, examcuitque Musica aptissima artifex est inqueti l
vando,in contundendairacundi, Win comprimen-
Maiiciacia, in temperanda bonorum virorumci fiditate,in sanando dolore, in consolandis amotius,in levanda miseria Optuna in sacrificiis c -eris, Ialis in convivio, imperatrisin bello. DLma praeterea ad celebritates inspergendas leporib', Dionysiaque exhilaranda. Sed cur musicata oportet tam multo celebrare sermone, aut ejus exaggerare dignitatem i quando eam satis constat optima Pacis,atq; otii buci uis nisuam esse optimam conuiuiitone, egregiam notaurum civem, aptissimam puerorum nutricem. Ocyssime namq, ex o-
,-bus suilibus auditus ruodcunq; novit transna ititia animii sibiq; consentientissimu reddes in Q ME Histrionu impet'trahit. de animi musicet
764쪽
ea pertesminquam erit virect cultores lidant. Hactenus ille.
Possemin alia plura in musicae commetata Mnemo variis Auctoribus tum vetustis tum re centioribus huc transferre sed mihi animus est ea seligere,quae propius rem nostramai tingunt. Curiose autem lectori plurima suppeditabunt Cis mens Alexandrinus 6.stromatum, Justinus Martyr p st. Io 7. Beda lib. de musica, Cicero L . Tu euia Gntilianus liba cap.io. Liuuiniis de a ti-ι, Athenaeus ab I . sextus Enlyricus
thagora lib. I. cap. s.Joannes Sarisberiensis lib.s. isnuisi, Franciscus Georgius Venetus in muramoma mundΨ, Bartholoniae chassanaeus in Calvi a bina mundi parte Io. - . i. Julius Caesar Beseliger lib.ausi Nein Pettis Montius lib. de var1etate unius legis cap., .Fabi paulinus lib. 2.3.3ζ4 de septemto, Coelius mi liginus lib.i. deric ram matb.3.speculicap.39. Marsiliuspicinus de istacaelitus comparanda ρ. II. Marinus
Mersennius in cap. . Genesidi si iis, Petrius beraraath ima, Raphael volarerranusi . s.
765쪽
ων laudant, esserenum Quicquid Ormu aether
mora su Mo choreis Lisa blandis perstrepα,
766쪽
Dicta quadam de harmonia mund . Desse musicam singultir ι re musica μα--ME 'stio, Eum antiquissimum esse. An ininumentam a
Gad tundam Ecclesia. μι- ων---- - μι. I. Potonicicum vidissent omnequod vivit cani bus permulceri,coelestem animam, qua iuu- versum animaretur, originem sumpsisse autumane Ilain. inm amusica Nam, eloquium Dei nihilo cuncta Σμ a -- citantis musicum cantum fuisse scribunt,&ori,nia musicis proportiombus constare asseveranti Ipsam animam rationalem ex harmonia componi salo quidam ex ipsis arbitrantur, quem errorem egregi*Nemes nam confiitant Nemesius, Isidorus Pelusiota, S ex re-1sid. ιι nitoribus Marsilius Ficinus. De mystica Angel . Ep iis rum harmonia agit Dionysius Areopagita cap. Io. - - - Coelestis Hierarchiae. Domusica sive consonantia Theologia Christi ad hos , c quomodo simplum Salvatoris . o. iis, nolixi duplo nostro concinat ad salutem, iste, M
767쪽
hitate. Nolo hic autem cituri Scipione biman 'eum Aurelio Macrobi Maerob. a Pythagoricum coelorum concentum Deculari se M. Bin Noloex Epicuriintentiundiis imaginariam minicam huc deducere.Nolo siderum, mundique har-hioniaminutili curiositate investigare uia modo idii det tecia cum Lini conveniata aqua curi Mercurio, & Saturno intersenet: reboet ciun Jo-VRωVenere aer ferveat ignis cum Sole, Masre: quo seritu lapides, de metalla Marti re o
deant herbae clim Jove, animalia cum firmamento. Haec lasc1vientis ingenii lucubramenta clivio
sim iidem;sed parum selidani doctrinisi contunent. Scripsit de harmonia mundi Franciscus Georgius Venetus vir Platonicis; Gabalistis plus
justo addictus ins e volui nen jucunda imagis
quam necessaria subtilitate juxta Ecclesiasticam censurani expurgandum, quod in tria Canticidi visit. CistiGptimo tractat leDeo, quatenus est principiumri finis universerum; dc de suavissima cons antis,quaadinvicem. cum supremo An ehetypo resenant creaturae Cantico secundo de . monstrat quam multiplici consenantia omnia membra cum capite Clu isto inmitant Terti, git de hominis imi sito opifice de minoris cum
majori mundo concordantia, de concentu quem faciunt homilies bohi eum Deo: Tum decolo, risa ahimae harmohia in melius mutanda per re
surrectionem, deque aeterna paulam coelesti bra titudine. Scripsit etiamdelicinis mus1ca diffusissimeRobertus aFlud,sive de Flucti bus Oxoniensis in sua utriusq; Cosmi hostoxi Sed usharmoniam Joannes Kepplurus Mathematic
768쪽
libro de harmoniainundim quinque tractatius vis, itemque in Mysterio Cosmographico falli ce, dis namulturationibus esse eqn Robertus inProscenta Veritatis,&in Monon
do Mundi acriter se tuetur rationes Kepplericvertere conatur. Ambo autem Andabatarum. morein tenebris digladiantur, nam extra Ecclesia, castra litantes,cum careant fidepe dilectionem emite, era etiam&consistanti musica caruis te dignoscuntur. Ipsos consulat cui licet, Sessibet. Doctius dehac musca, adversiis Fluddimen, vicia disserunt viri doctissimiMarin Mersennius in insigni suo Commentario super Genesim, Athaliasius Ru cher in sua Minusia universali. tiam item mundi visibilis harmonicam dimensio nem tradit vir peritissimus rei Mathematicae itin Asa rius Bettinus Bononiensis. Hanc eandem unive μ' 30 μα si harmoniam antiquiores sophi pertractant Triumegistus, Plotinus, Proclus Jamblicus, Monmus Turius , Chalaidius Malii Platonici passi
Heraclidesin Allegoriis Homin, Clemens Alexandrinusinitio orationis ad Graecos Boetius lib. e musicae , Plutarchus in quaestionibus Platonicis,& libro de animae procreatione ex Timaeo Platonis, Plinius lib. 2. pionis, Censerinus. Martinuis Capena, ε vi
ne fere recentiores, qui harmonicas institutiones conscripserunt. A primo enim tenebrose corpo
Gialiteriam a re, ait gravisse tor Guilbertus Tornacensis , i My fra quod nihil est, usque ad Deum, sura quem nihil est, qua dammusica sive harmonia reperit duri per quanam fidein universi cohaerent. Et uta Nius Lemovicensis Episcopus ad Hesperituri
seph t. lassiarinoma milias iuubiram
769쪽
bruta pariter, dc elinguia,incedenua, volantia, at . que vocibus,etsi sono dissono ut ore diverse, pari tamen affectu, quasi uno concendi in laudem proprii auctoris erumpunt, crota tram quam promere nequeunt,sentire se produnt. De harmonica animae compositione ex placitis Platonicorum d cte diffuse, sed obscure disserit Cla istophorus Marcellus libri. de Anima. a Caeterum cuin de musica loquimur piaculuirata edi esset ejus originem praeterire. Eam plerique raecorum ad Pythagoram , alii ad Mercurium, alii ad alios referunt, quorum mendacia receuset
stori docet Jubal G progenie Cain tutile patrem deTheatro e. . canentium cithara, orgiuio. Quomodo autem ς ' Pythagoras ex senitumalleorum muscam invenis se dicatur, tractat diffus&Jamblicus in ejus vita. Iamblici lib. r.
Pimarchus in symposiacia explicans dictum illud antiquum, Amor nn fici mdom, Theophir sim hostiba: claudat, qui libro de musica tria ejui principia facit desomni voluptatem, indistinctum divinum um numiuodque horiam vocem a consueto modo aversam ad eanendiun inclinat. Sed si Mis minit, sane serebitui amorem Primum musicae inventorem, primum ejus principium esse. -0m Omnium artium,s pntiarum e Magistrum vocant Platonici, prim tamen Amoris. stientia musica est, teste ipse Platone in dactissimcisio convivio, quo ejusdem Amoris deseri fit actiones. Haec de Musicaeorigine dum scribo, o curti mihi fibula quaedam non indigna relatu, ruod a viro siunmae tenuat PhiloneJuidicerim. Cum Deus, inquit, rerum omniumst uidit enihilo cuncia creasset, jamque ii
770쪽
ybiis ii iis nerei operiosiorum principem constitius . vi l τ' dens cuncta ita fecerat, eorunique pulchritudi'
nem suspiciens unum de Prophetis interrogarititium aliquid ad universi perfectionem deest De est unum, ait ille, quod tamen mihi prorsas necesse in videtur, deest inquam, cinnus se cmo , quioni a quae tu creasti tuamque bonita tem,Sc providentiam jugiter laudet Placuit Deo tam ommoda admonitio , dirimque musi tarum genus creavit, qui Deues mirabilem in operibus suis dulciter de antarent S dificat fabulatio aut se in Erix, uti cipuum musicae usum divinas laudes resinare. Nelato autem an huJus fabul osca nimas cepe it Id mmetessio ter invito, qui co sicam seavitatem ad concinendas Dei, coelestium uelaudes hominibus indultam, ne te renu&munet us videreturi ultior, si modulamimdulcedine caruisset. Verum has Nilotici calami argutias, ut Ap J Apuleius loquitur, praetermittentes, jam ipsa
Alia mitia, Ab ipse Domino, ab Apostolis, ait Augustinus, Psalmosac Hymnoscanendi habemus doricumenta,ec exempla, δέ pra cepta. In veteri qu-Que testamento quam multi excantorum, ac murincallumlastramaeni rum mentio habetur ut dia . ana praeconia ordinatissimis vicibus celebraren-
πi Ner , ' Davidem in Camicis eruditissimum lab
ia uae eb Augustinus Salomonem ejus filium musicaeitem - - , ii peritissimurn Pmeda commendat . Quid os r quid veteres Patriati j inmusicam ignorum'